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經(jīng)典禪意的語錄

時(shí)間:2024-02-29 09:50:43 名言語錄 我要投稿

2024年經(jīng)典禪意的語錄59句

  生命就像一種回聲,你送出什么它就送回什么,你播種什么就收獲什 么,你給予什么就得到什么。你為別人著想的話,別人也會(huì)為你著想。下面是小編為大家整理的禪意的語錄59句,大家快來看看吧。

2024年經(jīng)典禪意的語錄59句

1、時(shí)光越老,人心越淡。經(jīng)歷了太多讓我懂得了"淡"的美,也領(lǐng)悟到了"淡"才能走的更遠(yuǎn)。花朵開到極致是凋零;故事演繹到高潮是結(jié)局,所有的繁華過后,必將用清冷來償還。凡事淡一點(diǎn),不困于情,不糾于心。花未全開才最美;紅樓未完才悱惻;淡淡相守才久遠(yuǎn)。

2、要學(xué)會(huì)尋找快樂,也要發(fā)現(xiàn)快樂的所在,寬容,理智,忍讓,態(tài)度改變著性格,性格改變著命運(yùn)。在逆境中忍耐,在順境中感恩,遠(yuǎn)離那些沒有結(jié)局的憤怒,一定要提醒自己,煩惱的來處很多是在一些小事兒上。

3、無人可篡改你的人生,只是在困苦曲折中,我們要多些把握自己的勇氣,敢于堅(jiān)定地選擇,更要大度地放棄。內(nèi)心強(qiáng)大,不是一味的隱忍,而是在經(jīng)歷百轉(zhuǎn)千回后,發(fā)現(xiàn)自己依然倔強(qiáng)地站立。只要靈魂不倒,誰也摧毀不了你,別為了拒絕凋零后的凄美,而懼怕盛開時(shí)的絢爛。

4、世界原本就不屬于你的,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用,但非我所屬。

5、心不動(dòng)則人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),則傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

6、秋樹之葉因起風(fēng)而飄零,大海之魚因巨浪而離散,生死輪回因業(yè)力而流轉(zhuǎn),蕓蕓眾生因無明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸,人生之舟因良師而解脫,身軀之病因良藥而治愈,精神之病因妙法而覺醒。

7、人人臉上有笑容,這個(gè)集體就非常祥和,人與人之間就能夠彼此包容、彼此諒解、彼此尊重。在一個(gè)集體當(dāng)中,彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就,至關(guān)重要。

8、吝嗇鬼不會(huì)成為富翁,施舍者不會(huì)成為窮人。(宋末元初)貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》

9、臨事前英雄好漢,臨事時(shí)縮頭烏龜;索取時(shí)欲壑難填,付出 時(shí)錙銖必較;許諾時(shí)信誓旦旦,踐諾時(shí)缺斤短兩;責(zé)人時(shí)義正詞嚴(yán), 律己時(shí)力求寬大;見利則趨之若鶩,見義則躲躲藏藏。萬般世相,可 見一斑。做人若此,情何以堪!

10、心外無有物,物無心亦無。以解二無故,善住真法界。

11、很多時(shí)候,我們總會(huì)以為自己不得了,而事實(shí)上,換一個(gè)角度去看自 己,我們與別人其實(shí)差不了多少,我們?nèi)〉昧撕芏喑晒Γ蛟S只是運(yùn)氣稍好 罷了。所以,無論取得什么成績,我們都沒有理由驕傲自滿。

12、其實(shí),人生于世,赤條條而來,離開時(shí)也不過兩手空空。在生命的過程中,一切擁有都是暫時(shí)的,一切物都是身外物,沒有什么真正屬于自己的東西。既然如此,就不應(yīng)該執(zhí)著于外物,也不應(yīng)該被外物所役。超越外物,就是超越自我,無物就是無我。不拘于物,給生命—份從容,給自己一片坦然,心境才不會(huì)隨外界的變化而變化。

13、凡事要腳踏實(shí)地,用生命落實(shí)慧命。

14、如芽,非是種子中有,非地非水非火非風(fēng)非虛空等因緣中有,非是一一因緣中有,非諸因緣和合中有,非離因緣和合余處別有。若此等中一切皆無,如是得言芽無自體;若如是無一切自體,彼得言空。(古印度)龍樹《回諍論》

15、一個(gè)人對生活的承擔(dān),就是生命的責(zé)任,生活中免不了有許多的違緣,用一顆充滿善意與關(guān)懷的心,去對待那些人生的糾纏,人生總是向前,一念間的轉(zhuǎn)換也能帶來生活幸福的改善,生活的禪法在于內(nèi)心找找自我,所以說一個(gè)人的生命質(zhì)量是由自己決定。也可以理解為善有善報(bào)。

16、菩薩于自妻知足,不求他妻。于他妻妾、他所護(hù)女、親族、媒定,及為法所護(hù),尚不生于貪染之心,何況從事,況于非道。

17、幸福人生的建立,先要正確地認(rèn)識什么是幸福;還要探討幸運(yùn)與不幸的因緣因果。一方面消除造成人生不幸的原因,另一方面努力培植幸福人生的因緣,這樣才能獲得幸福。

18、如果一個(gè)人的愛讓自己的子女為難糾結(jié),那就不是愛而是 害。不管是誰,如果認(rèn)為自己的一切言行都是對的,那他肯定常常范 錯(cuò)!錯(cuò),沒有關(guān)系,可以改,如若一生不改,到頭來錯(cuò)在自己,傷得 最重的也是自己。任何錯(cuò),現(xiàn)在就改都來得及。

19、我們學(xué)佛修行的目的是為普度眾生而證得佛果。佛果源于菩薩的福德資糧和智慧資糧。福德資糧依靠眾生而積累,智慧資糧依靠諸佛菩薩而圓滿。對于追求解脫、成就佛果的人而言,眾生給我們帶來的恩德是與諸佛菩薩同等的。我們應(yīng)當(dāng)對眾生懷著感恩之心去傳遞佛法的真理,并使大家從輪回的沉迷中共同早日覺醒。

20、感恩不但是愛和善的基礎(chǔ),更是人生的最大智慧。我們雖然不可能變 成完人,但常懷著感恩的情懷,至少能夠無時(shí)無刻地感受到家庭的幸福和 生活的快樂,可以讓自己活得更加美麗,更加充實(shí)。如果人人都有一顆感 恩的心,那天天都是感恩節(jié),這世界就會(huì)變得更加美麗。

21、多少個(gè)五百年,我曾游離于離恨天外,為你撐一盞燈,燃亮赤瑕宮的經(jīng)卷;食一粒蜜青果,為你吐一絲梵香,溫馨赤瑕宮里的金縷玉帳;也曾飲一口灌愁水,為你參悟一層禪心,撲滅了赤瑕宮里的明火。多少個(gè)五百年,尋你至人間煙火,深居瀟湘館,修竹擁翠。心行千年。

22、合心為善,和氣同道,互愛扶持,協(xié)力推動(dòng)。

23、只要覺呼吸,你就在修行。禪定無他,警醒與覺察而已。由觀察呼吸,觀生命無常,將注意力放在呼吸上,保持正念,智慧就會(huì)生起。它很簡單,因?yàn)槲覀兠總(gè)人都要呼吸。當(dāng)你躺下時(shí),可以集中注意力直到睡著。這真的很簡單,它會(huì)讓心平靜下來,無論你是出家人在家人。

24、一個(gè)人面對這紛紛擾擾的世界,是爽朗,不是矜持,是善意,不是懷疑,你可以保持沉默,但不可以是拒絕,用一種向上的信念去啟迪生活中的希望,讓一個(gè)人的心地復(fù)蘇、生機(jī),這才是禪的意義。

25、看到,生相;聽到,生音;摸到,生感;聞到,生味;想到,生覺。

26、很多人都想成就,卻往往不能如愿以償。至今仍然沒有獲得成就,并不是意味著我們?nèi)狈Τ删偷哪芰Γ亲源笈c私心阻礙了內(nèi)在潛能的展現(xiàn)。自大會(huì)阻礙獲得解脫,私心會(huì)阻礙證得佛果。

27、人生就如牌局,發(fā)牌的是上天,而出牌的是自己,人出生的時(shí)候,原本是沒有行囊,當(dāng)你走得路多了,便是多了一個(gè)包袱。而我們?nèi)绾巫屖浪椎陌ぃD(zhuǎn)變成禪的行囊。只有用一顆清凈依止的心,看世態(tài)萬千,方能消除偏見,在平與中獲得快樂。

28、在生活里活過,最應(yīng)該學(xué)會(huì)的就是領(lǐng)會(huì)生活,生活怎么樣,就在于如何領(lǐng)會(huì),用一份煩惱的態(tài)度收獲的就是煩惱,生活沒有什么秘籍,人生活的是一種風(fēng)骨,一種態(tài)度,一種拿得起放得下的人生呈現(xiàn)。

29、生活的路上注定和煩惱相遇,但不是苦苦糾纏,而是能夠?qū)ふ夷切┓e極光明的人生力量,讓人生更陽光,而不是更暗淡,走過的每一次生命困惑,恰恰是給人生帶來的思考,如何能夠開拓新的格局、新的概念,或者說是一種重新開啟人生的又一次脫胎換骨。

30、這生活濃淡疏密的故事,都蘊(yùn)含著生活苦心教化的動(dòng)機(jī),啟發(fā)生命平淡中的滋味,辛苦中的遼闊,一個(gè)人走過世間,不是去咀嚼那種無依無靠的寂寥,而是能夠?qū)で竽欠N知足常樂的富足,和隨緣處世的豁達(dá),不管腳步多么匆忙,備一份行裝:簡約、平和、釋然、達(dá)觀。

31、"我吸氣,讓自己身體平靜下來。我呼氣,讓自己心靈平靜下來。愿我身心平衡,愿我寧靜自在,愿我解脫無礙。"——每天念誦這些句子,使你勞累疲憊身心平靜安康下來,然后把這份平靜感延展到遼闊的宇宙的每一個(gè)眾生,這是佛陀的教導(dǎo)!

32、我們的命運(yùn),一半被上天操控,陰晴雨雪,死生禍福,很多時(shí)候是注定的,我們無法改變,只能被動(dòng)承受。另一半由自己掌握,需要我們?nèi)硇恼J(rèn)真演繹、積極詮釋:你不快樂,誰會(huì)在意你的憂傷;你不堅(jiān)強(qiáng),誰會(huì)憐憫你的懦弱;你不奮進(jìn),誰會(huì)陪你原地停留……唯有自我負(fù)重前行,方能咀嚼出生命的原味。

33、眾生之心,猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法,生世出世,善惡五趣,有學(xué)無學(xué),獨(dú)覺菩薩,及于如來。以此因緣,三界唯心,心名為地。

34、采菊東籬下,悠然見南山。生活在凡塵俗世,我們沒有必要追逐那些功名利祿,也沒有必要計(jì)較那些榮辱得失,吃了很多苦,受了很多累,到頭還是一個(gè)空,帶不走半片云彩。省去那些不必要的思索,摒棄那些濃烈的情感,擺脫那些世事繁瑣的拖累,淡去那些無謂的妄想,讓我們在一種簡約和質(zhì)樸中生活,讓我們的情感融于自然,讓我們的心思凝結(jié)成一片悠然的心志,似鏡花水月般空靈寂靜,如月映萬川般透徹明朗。

35、知恩報(bào)恩,人間真情;冤冤相報(bào),何時(shí)是頭?是非恩怨,又有誰人能平?不見那古今多少英雄漢,南北青山黃土埋;空山空水空明月,千秋往事一夢間。"了然只是夢,茫茫復(fù)何求",當(dāng)明了何來的恩怨情仇,你還會(huì)為了曾有恩于他人而望報(bào),無意間的仇恨而煩惱嗎?人間不平到處是,不平只近幽怨來,怨天尤人,叫天不平,但可曾自我醒省,何以只有自己不平多?

36、我們苦苦地追逐財(cái)富,卻不知道善良才是這個(gè)世間最為珍貴的寶物,是一筆無價(jià)的財(cái)富,也只有善良才是我們心靈真正的歸宿。善良,在我們每個(gè)人的內(nèi)心深處,即便是罪孽深重者,穿過靈魂的縫隙,也總能尋到一絲善的光芒。當(dāng)我們自以為失敗,甚至一無所有時(shí),至少還有時(shí)間和未來;當(dāng)我們自以為貧窮,甚至一文不值時(shí),至少還有微笑和善良。善良是廣闊無垠、包容一切的胸懷;善良是沒有得失的計(jì)較、沒有對錯(cuò)的分辨、沒有好壞的執(zhí)著的一種大氣;善良,是一種看不見、摸不著的美麗;善良是一種至尊的、高貴的氣質(zhì)。生命會(huì)因?yàn)樯屏级W爍瑰麗的光芒。

37、大家都希望有一個(gè)溫暖的家庭。然而,溫暖的家庭并不在于財(cái)產(chǎn)的富裕,家族的高貴和社會(huì)的地位,而在于奉獻(xiàn)愛心,相互包容和彼此關(guān)懷。什么樣的人會(huì)痛苦?忽略擁有,而追逐欲望的人,會(huì)常常痛苦。什么樣的人會(huì)快樂?珍惜擁有,而少欲知足的人,會(huì)常常快樂。

38、末世眾生欲求圓覺,應(yīng)當(dāng)發(fā)心作如是言,盡于虛空一切眾生,我皆令入究竟圓覺,于圓覺中無取覺者,除彼我人一切諸相,如是發(fā)心,不墮邪見。

39、學(xué)道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動(dòng)干戈致太平。

40、覺人之偽,不形于色。

41、若世界是一堵墻壁,心態(tài)則是回音壁。以何樣心態(tài)說話,它會(huì)以何樣語氣回音。煩惱皆因?qū)ν饨缈燎筇喽a(chǎn)生。你愛別人,別人也會(huì)給你愛;你去幫別人,別人也會(huì)幫你。世界是互動(dòng)的,你給世界幾分愛,世界就會(huì)回你幾分愛。種下快樂收獲幸福,種下怨恨收獲痛苦。愛出者愛返,福往者福來。

42、每個(gè)人都希望身處于美好的環(huán)境,但好的環(huán)境并不是去外面尋找,只要內(nèi)心中生起慈悲與智慧,那么美好的環(huán)境就在你身邊。

43、諸事放下,一切皆勝。放不下,自然掙不脫。一個(gè)人,能釋懷,才能釋然,能在內(nèi)心修籬種菊,自不必避車馬喧囂。走千里萬里,逃不出自我的喧囂,就逃不開塵世的喧鬧。也就是說,當(dāng)我們安靜下來了,這個(gè)塵世也就安靜下來了。

44、佛法不只在佛經(jīng)上,也在我們生活的每個(gè)細(xì)節(jié)里,從吃飯、睡覺、聽音樂、呼吸、脈搏……到身體的一言一行,所有的生活瑣事都可以融入佛法。

45、為別人服務(wù)不是一件吃虧的事情,因?yàn)槲覀兊母?bào)要從眾生身上獲得。

46、并不是說追求不好,而是因?yàn)槲覀內(nèi)菀酌つ孔非螅瑓s忽略了生活中每一個(gè)真實(shí)的"當(dāng)下"。

47、每個(gè)人來到這個(gè)世界上都是不容易的,也是幸運(yùn)的。

48、黃金非毒蛇,凈財(cái)作道糧,外財(cái)固然好,內(nèi)財(cái)更微妙,求財(cái)要有道,莫取非份財(cái)。

49、不論念佛也好,持咒也好,參禪也好,總要認(rèn)定一門,驀直干去,永不退悔。今天不成功,今世不成功,來世一樣干。溈山老人所謂:"生生若能不退,佛階決定可期。"

50、修行用功,貴在一心。

51、心是心,物是物,心物合一,心物是一。

52、前罪既不滅,后過復(fù)又生,何名懺悔。

53、待人退一步,愛人寬一步,在人生道中就會(huì)活得很快樂。人一定要有佛性,佛性,即"自覺",和"覺他"的德行。佛性,最講一個(gè)"善"字;禪境,最講一個(gè)"淡"字。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。 善心,點(diǎn)亮心燈;慧心;使心燈長明

54、凡是我們刻意表現(xiàn)的,都是我們內(nèi)心匱乏的,凡是內(nèi)心匱乏的,都表現(xiàn)出極大的自尊心,凡是自尊心極強(qiáng)的人,內(nèi)心都是脆弱的。

55、假使你不給自身煩惱,他人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕陨淼膬?nèi)心,你放不下。

56、波羅提木叉者,名為知足,成就威儀無所受畜,亦名凈命。注:波羅提木叉叫做知足,能成就威儀,不接受不積蓄任何東西,也叫清凈的活命。

57、人心從動(dòng)處失真,若一念不生,澄然靜坐,云頭而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥啼而欣然有會(huì),花落而蕭然自得,何地非真境?何物無真機(jī)。

58、我若死了無人知曉,塵世喧囂一如既往。

59、別人講我們不好,不用生氣、難過。說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會(huì)不會(huì)用?

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