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禪意的語錄35條

時間:2024-01-19 18:22:39 名言語錄 我要投稿
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禪意的語錄35條

  人生中出現(xiàn)的一切,都無法占有,只能經(jīng)歷。我們只是時間的過客,總有一天,我們會和所有的一切永別。深知這一點的人,就會懂得:無所謂失去,那只是經(jīng)過而已;亦無所謂得到,而只是體驗罷了。下面是小編給各位讀者分享的禪意的語錄35條,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

禪意的語錄35條

1、人生如同流星,充滿了精彩與傳奇,如同一支美麗的傳說,究竟是否會象流星那樣短暫,別人決定不了,上天也決定不了,只有自己來掌握。記住,要帶著一顆童心去涉世!這是幾十年風雨人生的總結,這是失卻童心后對童心易失的感嘆。

2、一個好的念頭,一次好的選擇,都是在脫離荒蕪和苦海,為未來播下幸福快樂的種子;每一次踟躕,每一次猶豫,都是在給未來增添更多的痛苦。歲月短暫,又怎么經(jīng)得起苦痛的蹉跎?

3、一個好人的一次善行,其價值絕非善行本身,它能使苦惱中的人感受到這個世界的美好,重拾對他人、對生活的信心,世界觀和心態(tài)的改變,對未來的人生將產(chǎn)生深遠的影響。當一個人的善行通過口口相傳或文字傳播后,還能使更多人受到積極影響,可謂價值非凡。

4、誰逃避自己的責任,誰就會被命運捉弄,失去更多的朋友。

5、心寬就是善,念純就是美。

6、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的時候,不僅不應該情緒低落與喪失勇氣,更應該靜下心來調整情緒,昂起頭來增加信心,并從容坦然地面對現(xiàn)實和挑戰(zhàn),借此來磨練自己,以取得更高的成就。

7、目光遠大的人,會有遠大的計劃;目光短淺、只看眼前的人,安于現(xiàn)狀,便永遠無法進步。我們應該做的不只是擁有今天,還應該抓住明天、后天,抓住自己的未來。只有為今后的旅程做好充分的準備,才能走得更遠。

8、有人說:愛上一座城,是因為城里住著某個人,能夠與所愛的人在一起,連光陰都是美的。即便粗茶淡飯,修籬種田,只要有你陪伴就好。那么,找一個青山綠水的地方,找一處幽靜的茅舍,或是云水禪心的庭院,那里有晴朗的陽光與靜謐的悠然,還有你明媚的笑臉。

9、我們在生活中所經(jīng)歷的一切好壞都是我們內在心智模式的放大和蔓延。

10、莊嚴國土具行眾善,凈諸世界。

11、佛教整個構成的要素,足慈悲和智慧。

12、今日仍流連于苦海之中,明日便無法收獲安心之樂。日日不離苦,日日都是苦。與其原地蹉跎,等待著不知何日到來的解脫,不如用行動將自己從痛苦中釋放出來,以獲得輕松和幸福。

13、每個人都有自己擅長的領域,都有自身的優(yōu)缺點。"梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。"宋代詩人盧梅坡借梅雪之爭,告誡眾生人各有所長,也各有所短,這是自然之理,不必過于執(zhí)著。取人之長,補己之短,才是正理,才得灑脫。

14、人人有愛心,社會多溫馨。(當代)星云《人間佛教的戒定慧》

15、當你從另一種陽性的場態(tài)去看待一個人的缺點時,你會發(fā)現(xiàn)他(她)比平時更可愛一些。生活為何不能就這樣糊涂一些,豁達一些呢?打開一扇扶持擔待彼此的窗,讓更多陽光照進來,讓我們的愛迸發(fā)出異樣的光彩,這樣的人生豈不是更圓滿。

16、因為過于追逐此生的名利,所以往往忽略了修行,于是對死亡既沒有作好任何準備,對來生也毫無把握正確的方向。

17、修行不能遠離社會人群,不能逃避現(xiàn)實生活。我們要的是直面生活,要在生活當中提升自我、凈化生活,那才是真正的功夫。

18、人心平均,皆同一意,相見歡悅,善言相向。

19、得利心不高,失利心不下,其心堅不動,譬如須彌山。《思益梵天所問經(jīng)》卷一

20、煩惱來于比較,是非緣于計較,覺悟的人,既不比較,也不計較,常在安詳里觀照;魔擾只因貪念,困擾但由執(zhí)著,通達的人,遠離貪念,淡化執(zhí)著,卻于平常里悟道。世間萬化皆是虛妄,一旦著相了就是自己給自己找煩惱,心歇下來了就是歸處,菩提何須向外去尋找。

21、不要等待機會。而要創(chuàng)造機會。最使人疲憊的往往不是道路的遙遠,而是心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,而是自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是希望的破滅;最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是心靈的死亡。

22、恒東法師:煩惱的心情,懲罰的是自己,不開心的日子,是把自己打折處理了,上蒼只眷顧那些堅強的人,不放棄信仰的人,快樂只圍繞那些知足的人。

23、過去或成功或失敗,或快樂或傷痛,都屬于過去。留在昨天的陰影中不肯走出就永遠看不到前面的陽光。我們不該在一日之初、黎明升起之時還背負著昨日的傷痛。記憶是痛苦的根源。過去的一切都讓它隨風而逝吧,不要讓昨天的傷痛令自己痛悔一生。

24、施勞于人,而欲望佑,殃咎歸身,自遘廣怨。

25、孝敬長輩,愛護小輩。

26、那些真實存在過的東西啊,哪那么容易去逃避。

27、缺乏善與智慧的夢想只會產(chǎn)生痛苦,所以我們永遠不能放棄大乘佛法。

28、有所執(zhí)著,就是人心。無所執(zhí)著就是道心。

29、見性是佛,性在作用,在胎曰身,處世曰人,在眼曰見,在耳曰聞,在鼻辨香,在舌談論,在手執(zhí)捉,在足運奔。遍現(xiàn)俱沙界,收攝在一微塵,識者知是佛性,不識者喚作精魂。

30、無念之念,生無生相,住無住相,異無異相,滅無滅相,非思慮計度所知,惟洞徹法源者,頗測齊彷佛,未易與纏情縛識者語也。

31、色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。——玄奘

32、昨天再好,也走不回去;明天再難,也要抬腳繼續(xù)。日子過得是心情;生活要的是質量。要懂得,無事心不空,有事心不亂,大事心不畏,小事心不慢。

33、萬物皆無常,有生必有滅;不執(zhí)著于生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂人因企求永遠的美好、不死而生出了諸多痛苦。

34、迷時師度,悟時自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,

35、諸法空寂,佛無定相,一切都是心的體現(xiàn),關鍵不在于行住坐臥本身,而在于自性是否開悟:性悟則無往而非禪,性迷則坐臥皆非禪。

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