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【熱門】2024年禪意的語錄集錦36條
其實人孤獨時，渴望的只是一份陪伴；心脆弱時，需要的僅是一種懂得。真正的感情，其實都珍藏在每個人的心間。彼此因相知而自然靠近，因默契而無語傳情。以下是小編為大家整理推薦的禪意的語錄36條,歡迎閱讀借鑒。
1、生活中沒有什么是一成不變的，我們只有一個選擇：對生活充滿希望，繼續前進。無論世事多繁蕪，總有一處靜幽，可以將心安放；無論沙漠多荒涼，總有一方綠洲，可以賞心悅目。用善心看世界，用大愛品人生，人間到處是美景，世界處處有真情。
2、生活的客觀，生活的起伏，看似尋常總崎嶇，謹慎地對待生活里的那些負面情緒甚至是憂郁，不要讓它對生活產生巨大的折磨，沒有什么痛苦可以揪住不放，學會盡快地調整自己的心態，生活的故事從來就不存在輕而易舉，活好走在風雨中的自己。
3、有愛則人與；人與就平安。
4、在幸福層面，抓住吃飯本質的人，總是比貪圖享受的人更自由、更幸福。
5、真誠的微笑與祝福，是安定人心的大力量。
6、在不斷前進的人生中，凡是看得見未來的人，都能掌握現在，因為明天的方向他們已經規劃好了，知道自己將走向何方。留住心中希望的種子，相信自己的能力，相信自己會有不可限量的未來，那么任何艱難都不會成為我們的阻礙。
7、有福，應知福、知足。
8、不要輕易恥笑你自認為能力比你差的人，因為我敢確定你絕 不是這個世界上能力最高的人；也不要輕易嘲笑你自認為學問不如你 的人，我同樣可以確定你絕不是人世間學問最高的人。你笑別人，別 人也會笑你，正所謂"螳螂捕蟬，黃雀在后"，正所謂"山外青山樓 外樓"。
9、若以造罪者即是"我"，不僅懺悔無力，還很可能造成心靈的壓抑，人格的扭曲，精神上的創傷及病障。一般人為了自我保護，便本能地回避罪、遺忘罪，但這并不是解決的辦法。唯有跳出罪的魔圈，才談得上真懺悔，真平安，真清凈，真慈悲。這只有念佛，仰靠佛力才能，所以善導大師說："念念稱名常懺悔。"
10、問："何以人死而佛性不滅？"答："貴居士所言之人，肉身之形也，猶如人家電燈之泡，日光燈之筒，佛性如電廠電力也。試問人家燈泡及燈筒壞后電廠之電力滅乎？"——李炳南居士
11、一個人要先點亮自己的心光，才能引發別人的心光。人要真誠苦干才能領導別人，而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納、包容——發廣大心，普愛一切眾生，使周遭都籠罩在大愛的氛圍中。
12、你一定要了解禪的思想，才有辦法徹底的去了解凈土的思想，否則很困難。
13、你提出的意見如果不被對方采納，可能因為三種因素造成： 一是你的意見本身是錯的，二是你提意見的方法錯了，三是選擇的意 見對象有錯。意見本身錯了你讓人家怎么接受？方法錯了導致人家不 愿接受。關鍵是第三點，對象一錯就只能對牛彈琴。總之是錯在自 己，與對方無關。
14、人生的責任，是要做利益人群的事。
15、我們對待生活的態度和情緒，就像變幻的天氣。當你覺得悲觀失望的 時候，你所看到的事物都是處在一片陰霾之中；但如果你選擇一種樂觀的 生活態度，你的生命中就會一直充滿陽光。
16、有人雖念佛，心卻不滿足，不滿足就是沒得到。假設滿分一百分，不滿足不是九十分、八十分，而是零分。名號功德盡虛空遍法界，有什么容器比名號更大呢？故只要得到，必然滿足。《往生論》言："觀佛本愿力，遇無空過者，能令速滿足，功德大寶海。"
17、唯有尊重自己的人，才能勇于縮小自己。
18、首先，以身體的行為清凈讓不安定的心安定；中問，以口的言語清凈讓安定的心穩閻；最后，以意的思想清凈讓穩同的心發揮功用。這就是身、口、意三門清凈的修持過程。
19、勝義悲心為法藥之王，對治凡夫一切三毒重病。（古印度）阿底峽
20、性不偷盜。菩薩于自資財，常知止足，于他慈恕，不欲侵損。若物屬他，起他物想，終不于此而起盜心。乃至草葉，不與不取，何況其余資生之具。
21、富日子有富日子的過法，窮日子有窮日子的過法。弘一法師并不把自己富家公子的出身放在心上，而是真正做到了隨緣、隨心；也沒有因為家庭的變故而有所動搖，改變心態。弘一法師成為一代宗師，與其"苦樂逆順道在其中，動靜寒溫自愧自悔"的信念是分不開的。他將自我完全投入到當下的生活中，心在蓮池，縱使有風經過，也不會驚起波瀾。
22、人生要懂事、懂理；懂得做人、懂得付出。
23、舌頭既能嘗甜，也能知苦，說明它是健康的。人生多種味，都要嘗一嘗。
24、不執著我，不分別法，便能調伏其心，若能調伏其心，便能徹明諸法緣起，洞悉緣起法性空無。
25、人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有！
26、應修十種廣大行愿。何等為十？一者禮敬諸佛，二者稱贊如來，三者廣修供養，四者懺悔業障，五者隨喜功德，六者請轉法lun，七者請佛住世，八者常隨佛學，九者恒順眾生，十者普皆回向。一一佛所，皆現不可說不可說佛剎極微塵數身。一一身，遍禮不可說不可說佛剎及微塵數佛。
27、保持擁有一顆平凡知足的心靈，就會減少有痛苦和傷心的增多，與其逃避不如面對自然，就像面朝藍天白云和陽光，雖然有些刺眼，但卻是你要的釋然和方向。
28、在人生的道路上我們會遇到很多人，其實，有緣才能相聚，親人也許是前世的好友，好友也許是前世的親人，給我們帶來煩惱的也許是我們前世傷害過的。因此，一定要善待身邊的親人，一定要關心身邊的朋友，一定要寬恕那些傷害過我們的人。萬物皆緣，只有惜緣才能續緣，這也是因果。
29、平時，我們心中的雜念太多，腦波是雜亂的，但是在專注時，雜亂的腦波會形成一條線，就能對某些視覺和聽覺范圍之外發生的事情有感覺。
30、當事情發生時，我們先是覺察到它，面對它，然后平靜地接納它，盡心盡力地處理它，灑脫地放下它。
31、在佛陀的教法中，四圣諦可算是其中的心要了；四圣諦是：苦諦、集諦、滅諦、道諦。
32、無常者，即佛性也；有常者，即一切善惡諸法分別心也。
33、這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己。
34、心險佛眾生，平等眾生佛心中若無佛，向何處求佛？
35、禪師在一塊白板上點了一個黑點，問徒弟：這是什么？徒弟們異口同聲：一個黑點。禪師笑了：只有一個黑點嗎？這么大的白板都沒有看到？
36、不誹與不害，嚴持于戒律，飲食知節量，遠處而獨居，勤修增上定，是為諸佛教。即使雨金錢，欲心不滿足。智者知淫欲，樂少而苦多！
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