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常用禪意的語錄80句
和廣信先生:不要因?yàn)榕聜e人就把會讓自己為難的事情應(yīng)承下來,很多時(shí)候該說就得說,該拒絕就得果斷拒絕。自己忙的不可開交的時(shí)候就不要答應(yīng)到處救火;觸碰底線的時(shí)候就該果斷指出;沒法回應(yīng)的感情就該早些把話說清。扭捏最終只會導(dǎo)致傷人傷己,說出來反而會更好,學(xué)會拒絕是必修課。以下是小編搜索整理的禪意的語錄80句,感興趣的一起來看看吧。
1、十方同聚會,個個學(xué)無為。
2、茶可清心,淡淡的一絲香甜,柔柔的一縷心音,暖暖的一份真情,那份幽香,那份清醇,那份淡雅,都在默默地品味之中,都在那驀然回首中感悟著人生的真諦,簡單就好。茶不像烈酒一樣充滿戲劇性,她追求的是真正朝夕相處的平平淡淡。她需要你用心去細(xì)細(xì)的品。
3、回憶中那條鄉(xiāng)路,那間老屋,曾經(jīng)稚嫩從那里走出,而今回歸,只是因?yàn)槟抢镉形覀冄}相依,那里珍藏著漸行漸遠(yuǎn)失去的安寧與閑適,那份安靜足以超脫生活細(xì)碎。閑逸樸拙,個中禪意,似乎更易讓人體悟生活本真。
4、遠(yuǎn)離覺所覺,若有若無有。
5、父母尚健在,兒女未成人,你就沒有權(quán)力揮霍生命。因?yàn)槟?揮霍的不僅僅是生命,同時(shí)還揮霍了對父母應(yīng)盡的孝,對兒女要擔(dān)的 責(zé)。每個人都有來處,每個人都有歸期,不必也不能逃避。即使你是 獨(dú)身,同樣不能?梢圆蝗ヌ角笊、生命和人生的意義,但必須敬 畏自己的生命,因?yàn)樗粌H僅屬于你自己。
6、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。當(dāng)你感到迷惑時(shí),并不可憐,當(dāng)你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的。
7、做值得付出的事,有歡喜心,就是法喜。
8、菩薩成就四法,得大財(cái)富,何謂為四?乞者不逆;于所施物不生愛惜;恒愿眾生獲多財(cái)寶;舍離諸見,順于正信。
9、只有放下,才能得到解脫。困擾我們的往往不是生活,而是欲念。如果能夠以一顆平靜心對待生活中的一切,就能享受一種超然的人生。擁有了平靜之心,也就擁有了一種豁達(dá)。
10、我們的思想,就如這一只杯子。如果里面已經(jīng)裝滿了水,智慧之水就不能再注到它的里面了。這個杯子中已經(jīng)裝滿了的水,就是我們根深蒂固的思維定勢。而要感悟禪的智慧,必須從這種思維定勢中走出來,清空歸零,打開自己,這樣才能得到最大的收獲。
11、法本法無法,無法法亦法,今付無法時(shí),法法何曾法?
12、我們都想讓不安定的心安定,卻很難做到,反而浮躁、焦慮,原因是我們從生到死一直在不斷向外求。已經(jīng)獲得一些世間的成功,卻仍然不滿足,并為追求更大的成功不停地造業(yè)。有些人失敗,卻體認(rèn)不到因果報(bào)應(yīng),仍然繼續(xù)造業(yè),F(xiàn)在我們的所思所做,注定了難以獲得內(nèi)心安定,更不用說穩(wěn)同或發(fā)揮功用了。
13、戒是正順解脫之本,故名波羅提木叉。依因此戒,得生諸禪定,及滅苦智慧。是故此丘,當(dāng)持凈戒,勿令毀犯!斗疬z教經(jīng)》
14、能夠管好自己的心靈,就能管好一切。
15、生活不是一帆風(fēng)順,于是我們在生活中苦苦的掙扎,眼睜睜地看著幸福漸行漸遠(yuǎn),無力之時(shí),禪飄然而來,借給我們一雙慧眼,幫助我們找找被生活遮掩的幸福。原來,幸福是一種感覺,存在我們內(nèi)心深處,幸福給我們溫暖,給我們鼓勵;幸福是一種表情,無論何時(shí)都能保持微笑的弧度;幸福是一種心境,即使深陷困境仍然心如止水;幸福是一種追求,成就了生命的意義與生活的美滿。
16、見性之人,立亦得,不立亦得,去來自由,無滯無礙,應(yīng)用隨作,應(yīng)語隨答,普見化身,不離自性,即得自在神通,游戲三昧,是名見性。——《壇經(jīng)·頓漸第八》
17、萬物于鏡中空相,終諸相無相。
18、若比丘不欲受人信施,退還家者,是名順法!洞髮毞e經(jīng)》卷一一三,寶梁聚會
19、何謂"少欲"?對未得之物不起貪欲,對已得之物不生厭憎,便是"少欲"。對自己的收獲,無論大小多少,都感到滿足;對自己的際遇,無論順境逆境,都隨遇而安,自然身心自在,生活快樂。
20、因緣果抱都不是固定不變的,都不是靜止的,都不是注定的。因緣果抱都是隨生命主體的作用而變化。
21、知足者雖貧而富,不知足者雖富而貧。
22、以真誠之心待人,以責(zé)任之心做事,以無愧之心律己,乃是 處世正道。道正,行則不歪,心則不邪,天必助之,神必佑之,人必 敬之。久而久之,人亦會以誠待我,事亦會因我而功。
23、我們必須確知:人只要是活在錯誤當(dāng)中,他也不得不活在煩惱當(dāng)中。而人最大的弱點(diǎn)是姑息自己、苛求別人。
24、懂得放下的人是智慧的,理智的"放"、瀟灑的"放"、超脫的"放"、幸福的"放",無論哪一種,都會讓人獲得自在。很多人總是抱怨自己很累,身體累,心也累,那是因?yàn)樗麄儓?zhí)著和癡迷的東西太多,放下哪個都舍不得,而背負(fù)得多,自然就會身心疲累。
25、返本還源便到家,亦無玄妙可稱夸;湛然一片真如性,迷失皆因一念差。
26、多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽,多少人在今天已經(jīng)成了殘廢, 多少人在今天已經(jīng)失去了自由,多少人在今天已經(jīng)家破人亡。所以,你不 但非得接受平淡,還得為了天天擁有平淡而心存感激。因?yàn)槭蛊降?的,是唯恐避之不及的"不測風(fēng)云"。事實(shí)上,你并未體悟到平淡的真味。
27、佛言:佛子離吾數(shù)千里,憶念吾戒,必得道果;在吾左右,雖常見吾,不順吾戒,終不得道。《四十二章經(jīng)》
28、常懷平淡之心的人,待人處世寬嚴(yán)相濟(jì),方圓得體,厚德載物,雅量 過人,心中有春風(fēng)楊柳之隨和,胸中經(jīng)天行地之豁達(dá)。
29、菩薩見一切貧窮人來乞者,隨前人所須,一切給與。而菩薩以惡心、瞋心,乃至不施一錢、一針、一草。有求法者,不為說一句、一偈、一微塵許法,而反更罵辱者,是菩薩波羅夷罪。
30、一切斷欲,截意根源,晝夜守一,必入定意!斗ň浣(jīng)》卷下,塵垢品
31、又是一個陽光燦爛的早晨!在歡快的鳥鳴中,我的心境無比開 闊。今天,我,我們都將發(fā)生一些改變,同樣都會繼續(xù)堅(jiān)持該堅(jiān)持的東 西。 "堅(jiān)守自己的個性,與人不同,才能使我們?nèi)祟惿鐣S富多彩,我 們才真正為我們的社會做出了貢獻(xiàn)。"借于增彪先生的這句話自勉。
32、人不應(yīng)該過度地去為那些已經(jīng)失去的東西惋惜、留戀,甚至挽回,千萬 不要這樣,就讓那份"過去"作為一個美好的回憶留在自己記憶深處吧!
33、人生的責(zé)任,是要做利益人群的事。
34、當(dāng)你倒霉時(shí),你身上的陰性場態(tài)總是占主導(dǎo),而陽性場態(tài)也是最弱之時(shí),當(dāng)陰遠(yuǎn)超于陽時(shí),就會麻煩不斷,禍不單行,此時(shí)遇見小人或撞見鬼都是常有的事。
35、如今有些人從書本上、網(wǎng)絡(luò)上積累了很多佛法知識,這個也學(xué),那個也修,并且求了很多法,內(nèi)心卻并沒有生起出離心和虔誠心,在覺悟上也尚未提升,反而更加迷惑,這種情況叫做"智慧錯亂"。智慧錯亂的人是無藥可救、無法可度的。僅僅積累很多知識卻不實(shí)修,那又怎么能趨入解脫大道呢?
36、愛與感恩是善的循環(huán)。
37、夫心者,為諸法總持之門,作萬有真實(shí)之性,故稱第一義諦。
38、細(xì)雨迷蒙,已不須記得是幾度秋涼。時(shí)光薄如云水,舊事且隨清風(fēng)。既已從昨天的巷陌走出,再無謂那些擦肩的背影。以后的歲月,半爐香,一盞茶,幾卷經(jīng)書。光年似水,日子如禪。
39、凡夫眾生就像照相機(jī):它能記錄很多影像,還可以通過調(diào)整焦距與閃光燈等方法拍攝遠(yuǎn)近大小明暗不同的照片,卻唯獨(dú)拍不到它自己——照相機(jī)。同樣,凡夫能感知地球上的信息,也能研究上至太空下至地殼的現(xiàn)象,卻唯獨(dú)不清楚自己,不知道自己從哪里來、往哪里去,更不知道自己的本來面目——究竟實(shí)相。
40、真該妄本,行無不修;妄徹真源,相無不寂。
41、跑馬拉松,雖然起跑線一樣,漸漸地必然拉開距離。貴在調(diào)節(jié)自己的體力,堅(jiān)持到底就是勝利;雖然最后到達(dá),也跑了同樣距離。學(xué)業(yè)、人生都如此,貴在是自己的,貴在堅(jiān)持,貴在不半途而廢,而各隨自己方便條件調(diào)節(jié)使用,緩急得當(dāng),決不放棄,必達(dá)目的。
42、我們的繁忙并不在利益他人的事情上,而是在利益自己的事情上,所以忙的最終結(jié)果,當(dāng)然是一無所獲。佛陀曾經(jīng)很清楚地告訴過我們:幸福和快樂源于利益他人,痛苦和憂慮源于利益自己。無著菩薩也說:"諸苦由貪自樂起,佛從利他心所生,故于自樂他痛苦,修正換是佛子行。"
43、一艘沒有目標(biāo)的船無論何處吹來的風(fēng)對它都是逆風(fēng),無論怎樣行駛都到不了自己的目的地。如果連自己的長處都不了解和認(rèn)識,就不能樹立正確的目標(biāo),何談實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)呢?
44、我們自以為懂得很多的時(shí)候,實(shí)際上什么都沒有弄懂。
45、幸福源自內(nèi)心的簡單,簡單使人寧靜,寧靜使人幸福。
46、祖師悟道之因緣,總在旁人不可把捉處呈現(xiàn)別樣之風(fēng)光,此風(fēng)光為自性 之全然流露。欲要參禪,先將心意識投注于自己的不可把捉處。整日被 熟處牽引已成習(xí)氣,把捉不到之生處,一切所知所學(xué)都作用不到,漸漸 轉(zhuǎn)熟卻不可對人言,言語道斷即是入禪之契機(jī)。
47、既然十法界不離一心,則一切修法,都是修心。參禪、念佛、誦經(jīng)、禮拜、早晚殿堂,一切細(xì)行,都是修心。
48、身體若稍受風(fēng)寒,或體溫太高即不調(diào)和,這是對物
49、從來不犯錯誤的人沒有,從來不犯過去曾經(jīng)犯過的錯誤的人也是不多見 的。顏回這種反省的精神是非?少F的。
50、當(dāng)遇到善知識時(shí),我們要仔細(xì)觀察,絕不可盲目依止。各種各樣的人都有可能出現(xiàn),"善知識"當(dāng)中可能有真有假,有具德的,也有不具德的;有利他的,也有利己的;有救度眾生的,也有欺騙眾生的。為了對師徒雙方都負(fù)責(zé)任,我們就要小心翼翼地選擇善知識。
51、什么樣的人生才稱得上富足。內(nèi)心深處有活源?兹鸽m有色嚴(yán)身,不如鴻鵠能高飛;世人雖有富貴力,不如學(xué)道功德深!洞笾嵌日摗窊碛械枚,人不一定滿足;擁有得少,人不一定貧乏。有錢不一定快樂,沒錢也可以安心自在,真正的財(cái)富從心頭來,真正的富足也不以物質(zhì)為衡量。人可以窮,心不能窮,讓心里的能源,取之不盡;讓心靈的健康,用之不竭。
52、不要因眼前的成績而忘乎所以,把自己看得低一點(diǎn)就會多一分防范, 高一分警惕;而心一旦飄起來,腳就會高起來,腳下的石頭就會松動。只 要腳下的石頭一松動,就有墜入深淵的危險(xiǎn)。
53、胸襟的寬窄,決定命運(yùn)的格局,你能包容多少,就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下,學(xué)會隱忍性情,懂得克制欲望,退卻時(shí)理智,謙讓時(shí)大度,你的天地才會遼遠(yuǎn)壯闊。多些隨緣自適,少些攀比計(jì)較,人生方可行云流水,享受那份幸福和美好。
54、生活的禪法,在于讓那些悲歡得失隨來隨去,坦然面對,清晰化解,不是引起那些負(fù)面情緒,而是一種內(nèi)心的解脫,生活總是匆匆忙忙,免不了灰塵滿面,生活的嶄新就在于云過天空,心地舒緩,風(fēng)過無痕,走出內(nèi)心的困惑。
55、得得失失平常事,是是非非任由之,恩恩怨怨心不愧,冷冷暖暖我自知,坎坎坷坷人生路,曲曲折折事業(yè)梯,凡事不必太在意,人這一輩子,怎么都是過,與其皺眉頭,不如偷著樂。冬天別嫌冷,夏天別嫌熱,有錢別裝窮,沒錢別擺闊,閑暇養(yǎng)養(yǎng)身,每日找找樂,苦辣酸甜都嘗過,才算沒白活!
56、生活中,總會有人對你說三道四,總會有人對你指手畫腳。學(xué)會不在意,約束好自己,把該做的事做好,把該走的路走好,保持善良,做到真誠,寬容待別人,嚴(yán)以律自己,其他一切隨意就好!佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
57、大多數(shù)人的生活都是苦的,只是我們看不到別人的苦。俗話說:人人有本難念的經(jīng)。自己是個好人、善良的人,為什么會遇到這些苦難呢?欲之前世因,今生受者是。欲之后世果,今生作者是。那么我們現(xiàn)在人生不愉快,是我們種下的善因善緣太少了,所以現(xiàn)在命運(yùn)才坎坷。只有我們現(xiàn)在多修福修慧,才能夠轉(zhuǎn)變,明白這個道理就要去落實(shí),種下這個善因,到來世或者下半生,命運(yùn)自然就轉(zhuǎn)好了。總之,人生是苦,每人遇到的苦不一樣,只是我們都對自己的苦理解深,對別人的苦好像看電視一樣沒有多少感覺,人生就是這樣的。
58、佛說,放下屠刀,立地成佛。其實(shí)一個人的成敗只在一念之間,它們之間只有一步之遙,然而卻是天堂與地獄的差別。所以在遇事之時(shí),一定要冷靜下來,三思然后行,以免鑄成大錯。
59、應(yīng)當(dāng)勤奮,比如細(xì)小的水流不斷流淌,最終能把石頭穿透。
60、永遠(yuǎn)不要抱怨自己的人生。人生中沒有假設(shè)、沒有如果、沒有可能,充滿了機(jī)會,也充滿了平平常常的小事情。假如你沒有驚天動地的"大事情"可以做,那么就做一個平凡的"小人物"吧,給一個可愛的孩子做盡責(zé)的父母,給一對可敬的老人做孝順的子女,和你的另一半一起經(jīng)營溫馨幸福的家。簡單生活一樣美好!
61、人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有采排;每一刻都是現(xiàn)場直播;佛菩薩,人天善神,都看著你;把握好每一個念頭;諸惡莫作眾善奉行,便是最好的表現(xiàn);希望你生命的每一刻都能自在吉祥!
62、真理不需要標(biāo)簽;宗教的標(biāo)簽,只是獨(dú)立了解真理的障礙。
63、佛說,在他的教誡中,絕無秘密法門。
64、佛陀告訴你如何到達(dá)那片樂土,至于你能不能到達(dá),那要問你自己,因?yàn)樽约旱穆芬约鹤摺?/p>
65、無念之念,生無生相,住無住相,異無異相,滅無滅相,非思慮計(jì)度所知,惟洞徹法源者,頗測齊彷佛,未易與纏情縛識者語也。
66、若欲修行,在家亦得,不由在寺。
67、了解永恒真理的人,就不會為任何的生離si別而哀傷悲泣,因?yàn)樯xsi別是必然的。
68、問曰:"何謂之根?" 佛曰:"不可說。"
69、歸元性無二,方便有多門。
70、我希望:他,和我一樣,胸中有血,心頭有傷。不要什么花好月圓,不要什么笛短蕭長。
71、假使你不給自身煩惱,他人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕陨淼膬?nèi)心,你放不下。
72、佛家四寬:懂得對別人寬容,就會常常開心;學(xué)會讓自己寬心,就能保持樂觀;能對生活寬厚,就有更多能量;想讓前途寬闊,就要從心開始。
73、云何一法應(yīng)多所作?謂:于諸善法中不放逸,此一法是應(yīng)多所作。云何一法是應(yīng)當(dāng)修?謂:可意俱行之身念,此一法是應(yīng)當(dāng)修。——《阿含經(jīng)》
74、大智度論有"以佛菩薩眼視眾生,一切眾生皆成佛菩薩,以牛羊眼視眾生,一切眾生皆成牛羊。"這便是有慈心與無慈心的用心不同。
75、世間大地稱為重,慈母恩重過于彼;世間須彌稱為高,慈母恩高過于彼。——《大乘本生心地觀經(jīng)·報(bào)恩品》。注:慈母的恩情重于大地、彌山。
76、禪詩·《白云與我最相知》:白云與我最相知,我住山時(shí)它亦隨,清早和風(fēng)辭嶂外,晚來依舊護(hù)柴扉。——湛然圓成
77、如果是以痛苦而得到的頓悟,當(dāng)痛苦消失之后,這個頓悟也會隨著痛苦的不存在而慢慢地消失。
78、追求心靈的滿足不用以欲望的追求來填補(bǔ),因?yàn)橛粫斐筛蟮挠酥辽鐾纯,?nèi)心的寧靜與外在的利益是不同的兩條路。
79、佛言:惡人聞善,故來擾亂者,汝自禁息,當(dāng)無嗔責(zé),彼來惡者而自惡之。——《四十二章經(jīng)》
80、最近的狀態(tài)一直不好,渾身都充滿著負(fù)能量。這樣的我,連我自己看了都討厭。不想再這樣下去,心態(tài)放寬點(diǎn),凡事別想太多,還沒到絕望的地步。自己選擇的路,再痛苦也要走下去。我想找回那個樂觀堅(jiān)強(qiáng)、開懷大笑的自己。向著正能量出發(fā)吧!
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