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孝道的心得體會

時間:2025-02-06 01:35:05 心得體會 我要投稿

孝道的心得體會

  當我們經過反思,對生活有了新的看法時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣就可以總結出具體的經驗和想法。到底應如何寫心得體會呢?以下是小編精心整理的孝道的心得體會,歡迎閱讀與收藏。

孝道的心得體會

  孝道的心得體會 篇1

  活是活著呢,活得咋樣?你給父母拿來山珍海味,但是就隨手往桌上一礅,然后冷淡無比的來一聲:“吃吧。”看見老娘在洗衣服,很不耐煩地來句:“我來。”這就是孝?孝敬本應使父母快樂,你就那么多不耐煩,他們能樂得起來嗎?父母只需要物質上的“養”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養”,一定是態度出現了問題,這個態度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。

  孝道作為儒家倫理思想的核心,作為千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則,是中華民族的.傳統美德。而在新中國成立以來相當長的一段時間里,孝道被當作封建糟粕遭到否定。的確,傳統孝道不免糟粕。孝經有云:“毛發色膚取之于父母,稍有損耗是為不孝”,這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性;至于“君讓臣死,臣不得不死;父讓子亡,子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具備的美德特質我們沒有資格否定。

  孝道作為維系和促進以家庭為細胞的社會的進步與發展,絕對應該發揚光大,而且誓在必行。從風俗角度上說,這更是極為重要的。元代張養浩說:“蓋自上而下者謂之風,因上而成者謂之俗,故風俗,國家之元氣,風俗厚則元氣盛……風俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時也說過:“國家以風俗為本,……而風俗厚為治之至要也。”對于當今社會的風俗如何,筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧!

  一個民族的強大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使,有相同的價值觀、世界觀、人生觀,這就形成了強大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠了,也過于理想化,然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統一民風不正是孝道嗎?一個人還不能愛自己的家、自己的家人,又如何去愛別人的家,乃至于國家這個大家庭呢?連最容易的“風”也形成不了,那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質的提高也是個循序漸進的過程,發揚光大了孝道,再談其他的也就不遠了。

  孝道的心得體會 篇2

  我是一個獨生X,在家里人的呵護下,我慢慢長大了。在我成長的過程中,有一件事,使我感覺真好。 那還是幾年前,同學們在一起議論孝敬父母的問題,他們都說了為父母做的一些事,我在一旁聽了,感到非常慚愧,因為我長這么大,還沒有主動為父母做過一件事情。這時,我暗下決心,我也要孝敬父母,為父母做點事。 晚上回家,我把書包往沙發上一甩,就鉆進了廚房,想為爸爸、媽媽做頓可口的飯菜,孝敬他們二位。說干就干,我拿了蔥,先切蔥花。夏天的廚房里可真熱,可我不管,心里想著爸媽看到飯菜后的高興勁兒,不由得笑了,嘴里還哼著“常回家看看”這首歌。我切完蔥又切黃瓜,切出來一看,片不片,條不條,塊不塊的,心里想,湊合著來吧。接著我又去切肉。這肉在冰箱里凍得跟石頭似的,不管我拿著刀圍著它轉來轉去,還是對著它大喊大叫,它還是紋絲不動。最后,我雙手拿著,使勁從外表往下片,經過我這一番苦戰,終于片下了七八片肉。高興之余,我順手抹了一把汗,“哇,好難受!

  ”我不禁大叫起來。原來我忘記了剛才切過蔥,急忙去沖洗。這回可看出來了吧,切菜都搞成這樣,更別提炒菜做飯了。不管怎么說,我也沒白忙乎,這頓米飯、肉炒黃瓜終于端上桌。 爸媽回來了,看到桌上的飯菜,聽著我的匯報,那激動的神情讓我感到不安,在這一瞬間,他們臉上的皺紋似乎全被熨平了。當時的我望著爸媽的.神情,心里十分的高興。那感受,就像春天里躺在剛發芽的草地上,望著藍天;又像是自己好不容易考了第一,舒服極了。此時,我真正地體驗到:孝敬父母,感覺真好!

  此后,我終于明白了為什么父母在孝敬他們的老人的時候是那么高興;也懂得了我國傳統美德“孝敬父母”的深刻含義。讓我們這一代繼續發揚這一傳統美德吧!

  因為孝敬父母,感覺真好。

  孝道的心得體會 篇3

  多少年以來,我們已經習慣了對父母依賴和索取,總是在有求于父母的時候才會變得乖喜。每當我們哭泣的時候,可以找父母傾訴,甚至把父母當做是出氣筒。

  累了,倒頭睡下,也只有父母會躡手躡腳地走進我們的房間,為我們蓋好被子。在清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己,卻忘記了父母早已出門,只有一個寂寞的背影。

  王祥,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。而這就是著名臥冰求鯉的故事。

  自古以來,多少文人墨客用筆記錄了父母,我們已經無從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體,給了我們關懷,沒有哪個父母會希望自己的孩子不如自己。當你尚是一張白紙的時候,母親便為你寫下了生命中的第一個字,那便是“孝“

  牛有舔犢之意,魚有弓身救子之情,羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。自然界中有無數個例子在為我們證明著親情的藕斷絲連,相濡以沫的.感動,我們還有過付出嗎?孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。” 父母可以為我們付出,難道我們就不可以為父母做點什么嗎?記得姐姐快結婚的時候,奶奶對她說,男朋友丟了可以找回來,父母就一個,丟了就永遠消逝了,你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。

  你記得父母的生日嗎?你給父母過生日嗎?孔子言:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”今年北京某中學的抽樣調查卻顯示:有近50%的學生竟不知道自己父母的生日,更談不上對父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛,有傷總是自己扛。對我們是微笑。父母我是想要我們送什么禮物,只是一句話就好,就一句話而已。孝敬父母是每個公民必須做到的,一個連自己父母都不關心,不孝敬的人,又怎能為他人,為師表呢?巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久,永遠銘記。父母幫助了你多少次?你有刻骨銘心嗎?

  孝道的心得體會 篇4

  孝是中華民族的傳統美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個人的事情,從小開始,從點點滴滴做起,這樣才能將中華民族的傳統美德發揚下去。百善孝為先,這是民族歷史的佳話。對于青年來說,孝可能不能那么完美的表現出來,但是我們要盡我們最大努力去詮釋它,讓他變得更具意義,而不是徒有虛名。

  孝,是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶;孝,是父母累的時候我們一句安慰的話;孝,是父母晚上回家后我們端上的洗腳水;孝,是讓父母看到我們成績進步,孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動得話;孝,是我們能夠健康的成長,有一個健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。

  父母,不奢求我們能夠給他們買多少東西,不奢求我們有多有錢,而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話,是我們在外上學對他們報的那一句平安,使我們期中,末考試成績單上的前幾名,即使沒考好,父母還是會鼓勵我們,讓我們努力,讓我們有出息。一切的一切,都是為了我們。

  想想父母在家拼命地掙錢,為的是什么?為的'是能夠讓我們過上好日子,能夠有個好的學習壞境,能夠讓我們有出息,能夠讓我們健康的成長。

  為了父母,為了我們這個家。作為高中生的我們,應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西,只請我們,在學習上努力地進步,努力地向前;大休你回到家后,給父母洗上一次腳,給他們捶捶背,說說這段時間的進步,聊聊這星期發生的事。這些對于他們來說已經是孝了。

  百善孝為先,孝是我們中華民族的文化,是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母,孝順父母:端上一杯熱茶,對父母噓寒問暖,洗洗腳,捶捶背,報上一句平安,學習上的進步。

  雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致,但是我們一定要努力地去詮釋它,不要讓它從我們這里不再是佳話。

  孝,是我們永不會忘記的傳統美德,是感化心靈的名詞。

  孝道的心得體會 篇5

  今天我們學校舉行了孝道講座,東山書院,麗江學校以及我們華南中英學校的許多優秀少年都講述了他們的事跡。其中一個大姐姐的演講讓我最是感動,同時也讓我對“孝”有了更為深刻的理解。

  那是一位六年級的大姐姐,她的爸爸在建筑工地當工人,工作非常辛苦,她的媽媽也經常在那里干活。每當大姐姐看到她的父母拖著疲倦的身子回家時,她都看在眼里,記在心里。于時,大姐姐決定開始到工地幫父母干活,減輕他們的負擔。開始的時候,大姐姐的.手上布滿了繭子,因為這項上作實在太累了。但想到父母的勞累,她堅持了下來,還幫她爸爸爭到了不少工資呢!我在我們學校也被評選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時不小心被燙傷了,我連忙放下手中的作業,問道:“媽媽,您的手沒事吧?”媽媽說:“沒事,只是一點小傷而已。”但我還是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說:“我們家的小家伙開始學會關心人了!”我聽了,心里別提有多開心!但現在想想:和這位大姐姐比起來,我做的這點小事真的算不了什么!常言道“百善孝當先”,孝是一個人的基本道德品質,也是我們中華民族的傳統美德。以前我一直認為孝就是聽爸爸媽媽的話,但聽過報告會中各位小孝星的分享后我深深的體會到孝是表現在多方面的:體貼父母,聽爸爸媽媽的話是孝順;理解與尊重父母,為家長分擔力所能及的事也是孝順,等等。

  以后我也一定會向以大姐姐為代表的優秀少年們學習,繼承與發揚優良傳統,做一個真正有愛心,有孝心的好少年!

  孝道的心得體會 篇6

  不能等:有人說,等我們有錢了,讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時間了,帶著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個痛快!那是不可能的,等我們有錢了,父母的牙還能啃得動包米嗎?等我們有時間了,想帶著父母去周游世界,他們還能上得去飛機嗎?我們能等,可父母年紀不可等,當我們靜下心來好好想一想時,對父母孝心,其實不就是在我們平時的"滋潤"中完成。天地重孝孝當先,一個孝字全家安。父母上了年紀,究竟還能有多少個春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠不能等"!孝心不是用錢能夠得到全部表達的。

  父母要錢干什么?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時候還自鳴得意的認為老人是欠了我們的',甚至為此而和老人慪氣!當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難于動身時的一個代步,在口渴時的一杯茶水,在寂寞時候的陪伴,在生病時的一次次問候。這些都是老人內心所渴望的!感恩父母養育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福,為我們撐起了一片愛的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。

  孝道的心得體會 篇7

  今天傍晚,爸爸來電話了,讓媽媽帶我到他的單位里把螃蟹送給外婆。可我弄不懂這么晚了,難道明天不可以去送嗎?爸爸說:“好東西要先孝敬老人,而蟹放到明天會不新鮮的”。媽媽也告訴我蟹死了是不能再吃的`。

  就這樣,我們出發了。當我們拿到蟹時已是晚上九點多,此時所有的長途車都沒有了,所以我們只能打的。可郊外哪有什么出租車呀!媽媽急壞了,又冷又慌的。突然,我對媽媽說:“看,那里有輛三輪車,要不我們坐三輪車到外婆家吧!”媽媽說:“我早看到了,他還一直再叫我們呢,可三輪車太危險了。”我們只能焦慮地等啊、等啊……

  直到深夜我們才到了外婆家。外婆見了心疼極了,“哎呀,怎么就為了這些大閘蟹弄到這么晚,”可我知道,外婆嘴上這么說,心里一定美滋滋的。

  回到家,我覺得爸爸媽媽對老人很孝順,他們用行動讓我明白了,對老人孝順的重要。等以后我長大了,我也會像他們孝順父母那樣孝順他們的。

  孝道的心得體會 篇8

  對生養我們的父母盡一份孝道,是我們每個人應盡的義務。怎樣做才算孝敬父母呢?

  首先是不應該纏著父母買東西。我常常看到一些同學死纏著父母,哭著讓父母給他們買玩具、買食品等。如果父母不答應,他們就會討厭父母。其實,父母不輕易答應孩子的要求,自然有他們的道理。如果我們一纏著父母要東西,他們就給買的話,就會養成一個壞習慣,那就是:想要什么,死纏住父母,總會得到滿足。這樣的結果只會消磨我們的忍耐性。因此,我們不應該纏著父母提一些不合理的要求,其次,就是不能欺騙父母。有時我們做錯了事,有的同學怕受到父母的責備,就對父母撒謊。比如考試分數不理想就自己改一個理想的.分數,再模仿父母簽字。用一個謊言去掩蓋另一個謊言,要知道,這樣就會養成經常撒謊的習慣,這樣的孩子,有一天惹出了大禍,等到那時,事實畢竟是用謊言掩蓋不了的。會使辛苦把你養大,愛你的父母傷透了心。

  最后是我們應該高興地去幫父母做一些我們力所能及的事。因為父母把我們養大很不容易,這其中的艱辛也許我們現在還不能完全體會到。我們現在能做的就是,除了搞好自己的學習以外,就是多幫父母分擔一些家務事。

  只有孝敬父母,多盡孝心,才能和父母建立起彼此信任的感情。

  孝道的心得體會 篇9

  素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中,孝道文化就是中華民族傳統文化的重要組成部分,是優秀文化的精髓,閃爍了人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養老視為傳統美德,其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人民就把敬孝老人視為做人的道德基礎,提出“百善孝為先”,“孝德之始也”。

  人生在這個世界上,長在這個世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發膚受之父母,不敢毀傷,”每個生命從“呱呱”墜地開始,無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制孝道學習心得體會孝道學習心得體會。

  為了改善兒女的生存環境,含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門,成家立業。俗話說“不養兒,不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后,特別是在撫養自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報父母的又有多少?不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。

  孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時行“孝”。

  “孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老。”俗話說:“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義,才能領悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦,才有可能在“老吾老”的基礎上將愛與善擴展到“人之老”,才有可能升華出大愛大善的.崇高品格,一個社會,只有人人善待父母,才能使善良得以弘揚,關愛得以傳遞,溫暖隨處可見,才能不斷走向文明、進步與和諧。可見孝是世間一切美好品質的源頭,是“百善之先”。

  孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養,這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會發出它耀眼的光輝。通過學習,使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我一定會以此為契機,把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠熠熠生輝

  孝道的心得體會 篇10

  暑假里我看了《中華孝道故事》,這本書講的是近現代名人、當代大眾和古代圣賢尊老敬老的故事。讀著這本書,我經常感動的熱淚盈眶。

  在古代圣賢篇中,《花木蘭替父從軍》的故事使我非常難忘。花木蘭一代女子,卻不畏懼戰爭,要替父從軍,還屢建戰功,真是巾幗不讓須眉啊!俗話說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。山東濰縣縣令鄭板橋就是這么個人。鄭大人喜歡微服私訪體察民情。有一天,他看見有戶人家門前貼了一副對聯。上聯是:家有萬金不算富。下聯是:命中五子還是孤。鄭大人看了很納悶了,萬金還不富,五個兒子還孤單?進去一看,這戶人家徒四壁,一貧如洗,哪有什么萬金啊?這更讓人好奇了。

  看了后,才知道,原來萬金指的是十個女兒,五子是指女婿是半個兒子,所以十個女婿就是五個兒子。這些女兒一點也不孝順,十個都不在,難怪老人孤單。劉炳森曾說“烏鴉尚反哺,羔羊有跪乳。人不孝其親,人不如禽與獸。”連小小的.烏鴉長大了都知道要孝順父母,何況人呢?這些女兒真是太不孝了。鄭大人一眼就猜出來了,叫來了老人十個女婿讓他們回去孝敬老人,否則要治罪。鄭大人真不愧是百姓的父母官啊!

  而看了二十四孝圖,我覺得很慚愧。晉朝濮陽的吳猛才八歲,就懂得孝敬父母,晚上赤身坐在床前讓蚊子叮自己,而不讓蚊子去叮父親,多么孝順的一個孩子啊!而我呢?被蚊子咬了,趕緊找爸爸媽媽幫我檫藥了,根本就不會想到爸爸媽媽是不是也被蚊子叮咬了。跟吳猛比,我真是自愧不如。

  萬善德為本,一個人如果沒有德,就禽獸不如。就像勸孝歌的最后一句:孝順理當然,不孝不如禽!孝在于質實,不在于飾貌。知恩圖報,孝敬父母,尊老愛幼,是我國五千年的優良傳統美德。我們中國的領導人毛澤東、陳毅、鄧小平、朱德等他們都非常的孝敬父母,他們都為我們做出了榜樣。不然就會像“隔窗望見兒喂兒,想起當年我喂兒。我喂養兒來兒餓我,當心你兒餓我兒”中的兒子一樣。滴水之恩應當涌泉相報,何況生育養育了我們的父母呢?

  孝道的心得體會 篇11

  “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現的幸福。為爸爸媽媽盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數以萬計的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……

  但“孝”的天平上,它們等值。

  我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向爸爸媽媽許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天,可以從容盡孝。

  可惜,人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

  是的.,每個子女在自己的爸爸媽媽眼里永遠都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠在爸爸媽媽的襁褓里成長吧!我們也不要把爸爸媽媽關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務,因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護傘,去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠,家永遠遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。

  孝心是無價的,它不需要任何的賠償。那么,有誰親自為自己的爸爸媽媽洗過腳嗎?有誰為自己的爸爸媽媽系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己的爸爸媽媽梳洗過嗎?沒有。或許,你會認為自己的爸爸媽媽有手有腳,這樣簡單的動作都不會,根本就用不著那樣做,再說讓人看見了多尷尬。其實,這些人想錯了,萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通。現在,爸爸媽媽都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要爸爸媽媽花心思去關心子女。倘如有一天,爸爸媽媽老了,不能在有力氣動了,你是否這時又會嫌棄他們,埋怨他們,責怪他們,去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的爸爸媽媽都不要了,棄他們在馬路上于不顧。其實呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?

  我們不要為了個人利益,而讓爸爸媽媽奔波勞碌;我們也不要為了家產,而讓爸爸媽媽左右為難。我們現在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向爸爸媽媽盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數一萬機的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向爸爸媽媽獻上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。

  孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝心的存在,孝心是無價的。

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