孝道文化心得體會
我們從一些事情上得到感悟后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編整理的孝道文化心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孝道文化心得體會1
每天為了生計奔波，看慣了世態炎涼，看多了人間冷臉，以為自己已經沒有了眼淚。看到演講臺旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著“媽媽”，“媽媽”。我的眼睛禁不住潮濕了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著我啊！媽媽，多么奇妙的字眼啊！為了自己的孩子能夠歡樂的召喚媽媽，那些生活的小磨難又算得了什么呢？
兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作，晚上十點多鐘拖著疲乏的身子回到家。婆婆看我進門，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的.。年輕的我不會看臉色，一邊笑著和婆婆說話，一邊抓緊做飯做衛生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉始終掛著笑，眼睛始終盯著我轉。我當時并不知道孩子餓了多久，只想把事抓緊做完。等我弄好飯，做好衛生，站到床前時，已經快十一點了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉到一旁格格的笑，我驚異極了，孩子才四個月，竟然會叫媽媽？我驚喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲乏一下子消逝了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡樂，莫非不是感母恩嗎？這也是一種孝啊！
兒子七歲多的時候，有一天感冒，我帶他去醫院看病，途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了，表情肅穆，很仔細地對我說：媽媽，我以后肯定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手，問他：怎么會想到送媽媽花圈呢？媽媽還要把你和妹妹養大才能死啊！兒子有些焦急，望著我的臉一字一頓的說：媽媽，我是說你很老很老以后死了，我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀！我的孩子沒有學過孝道，這么小的年齡，卻已經知道媽媽去世后要厚葬媽媽，這是一種多么令人感動的孝啊！
生活的困難磨沒了我的急躁，對著一天一天長大的孩子經常口不擇言，不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門，他也不忘說一句：媽媽當心。我知道他的意思，我的聽力不好，他是叫我過公路當心車輛。心里也感動轉瞬卻還是態度惡劣的對我的孩子。看著演講臺上講課的教師，他主講的內容是要教好孩子學孝道和弟子規。我真想對他說：教師啊，其實我們的孩子都是好孩子，需要學習傳統文化的不應當是他們，而應當是我們這些自以為是的父母需要好好地學習啊！
我的孩子真的是很聰慧很孝順。那天大雨，兒子沒帶傘，看著已經放學了，又沒法聯系他，只有呆在家里站在窗邊望著車站干焦急。真是老天保佑，孩子下車時瓢潑的大雨竟然停了。看著兒子輕快地步伐過了公路，我心里松了口氣。進門后兒子很得意的望著我的臉說：媽媽，你兒子很棒，這么大的雨身上一點沒淋濕噢！是啊，我的孩子是很棒！這么大的雨竟然沒淋濕自己，他很好的愛護了自己的身體，他知道怕父母擔憂，所以學會了愛護自己，這不是孝又是什么？ 莫非孝道真是需要學才會嗎？
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談論我去聽了傳統文化課的事，兒子很嚴厲的對我說：媽媽，學習傳統文化是好事，但是好多事情不能牽強附會，愛和孝并不需要寫到臉上。磕頭作揖只是形式，古時候是由于沒有凳子，古人只有席地而坐，漸漸演化成了下跪。現在是新世紀了，有必要往地下跪嗎？莫非下跪的人肯定就是孝順的人嗎？還有節省一方面是好事，另一方面卻是壞事，假如全部的人都節省了，消費自然就少了，經濟自然就會停滯不前了，社會也就不會向前進展了。這樣好嗎？全部的事情不能只看一面的，我的媽媽。
我看著兒子，感覺好新穎，原來只是個高中生的兒子竟然懂得這么多事情，看來我怎么樣辛苦也是值得的啊！在孩子的面前，我成了小學生，在古人面前，我也是小學生，在生活面前，我更是小學生，需要好好學習的更應當是我們這類自以為是的小學生啊！這樣想想，我心里豁然開朗了。
孝道文化心得體會2
今日我們學校進行了孝道講座，東山書院，麗江學校以及我們華南中英學校的很多優秀少年都敘述了他們的事跡。其中一個大姐姐的演講讓我最是感動，同時也讓我對“孝”有了更為深刻的理解。
那是一位六年級的大姐姐，她的爸爸在建筑工地當工人，工作特別辛苦，她的媽媽也常常在那里干活。每當大姐姐看到她的父母拖著疲乏的身子回家時，她都看在眼里，記在心里。于時，大姐姐打算開頭到工地幫父母干活，減輕他們的負擔。開頭的時候，大姐姐的手上布滿了繭子，由于這項上作實在太累了。但想到父母的勞累，她堅持了下來，還幫她爸爸爭到了不少工資呢!
我在我們學校也被評比為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時不當心被燙傷了，我趕忙放下手中的作業，問道：“媽媽，您的手沒事吧?”媽媽說：“沒事，只是一點小傷而已。”但我還是連忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很快樂的.說：“我們家的小家伙開頭學會關懷人了!”我聽了，心里別提有多快樂!但現在想想：和這位大姐姐比起來，我做的這點小事真的算不了什么!常言道“百善孝領先”，孝是一個人的根本道德品質，也是我們中華民族的傳統美德。以前我始終認為孝就是聽爸爸媽媽的話，但聽過報告會中各位小孝星的共享后我深深的體會到孝是表現在多方面的：愛護父母，聽爸爸媽媽的話是孝順;理解與敬重父母，為家長分擔力所能及的事也是孝順，等等。
以后我也肯定會向以大姐姐為代表的優秀少年們學習，繼承與發揚優良傳統，做一個真正有愛心，有孝心的好少年!
孝道文化心得體會3
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微缺乏道，但卻是父母贈給我們最珍貴的財寶。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他勞碌，為他操勞。那是一種愿意的奉獻，那是一種宏大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
可憐天下父母心。有誰能感受到，胎兒躁動的時候父親幸福的摩挲？有誰能感受到，一朝分娩的時候母親忍受的苦痛？當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷感動的歡樂；當襁褓中的.嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是急躁；當我們咿呀學語，叫出第一聲爸爸、媽媽的時候，父母回贈我們的是很多的親吻；當我們受到挫折或布滿委屈的時候，父母的寬慰會準時撫平我們心靈的創傷，給予我們重新站起來的士氣。可以說，父母的關心帶給我們無盡的歡樂，父母的慈祥伴隨我們安康成長，父母是庇佑我們一生的神。
百善孝為先。父母無私的愛并不希圖什么回報，但是做子女的卻是不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、漸漸年輕時，他們需要我們的幫忙和支持。當你把第一次親自煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的；當你把一杯熱茶端給下班歸來疲乏不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的；
當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子的時候，父母會感覺到你長大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下全部子女應遵循的道德標準。
孝為德之本。由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人誕生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應當飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應當明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界布滿愛，讓社會布滿真誠、和善和美妙，讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是天下為公。
孝道文化心得體會4
道不遠人：不能不孝敬父母
從你呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰?是你的父母；當你牙牙學語的時候，是誰在那里急躁的教你?當你蹣跚學步的時，是誰拉著你的手，讓你一步一步的漸漸地走?是你的父母。我們的一切一切包括生命，都是父母賜予的。因此孝敬是我們義不容辭的責任。
古語說得好：“百善孝為先。”是的，孝敬父母是我們人類各種美妙品德中最為重要的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就始終具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不同的時代，演繹著一樣的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
眾所周知：我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了許多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲乏了，需要一顆真誠的感恩之心去勸慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應當的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動于衷，甚至怨氣沖天。既然我懂得了父母的需要，所以我們現在就要行動起來，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠暖和的話語給父母聽聽，解除他們的疲憊，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡潔。如此簡單做到的事情，就肯定能讓我的'爸爸媽媽欣慰，快樂和歡樂。我又何苦而不為呢?
孝敬父母，敬重長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的贊揚。試想，一個人假如連孝敬父母，報答哺育之恩都做不到，誰還信任他是個人呢?又有誰情愿和他打交道呢?因此，我們要牢記“百善孝為先”的古訓。用我們的實際行動，孝敬父母，用我們的優異成績，報答父母。
感恩是一種暖和的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時刻提示著我們：道不遠人，不能不孝敬父母。現在，我們都還是剛剛步入初中的中學生，并不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應從日常小事做起，從生活中點滴小事開頭，為父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦，從心底里感謝父母為我們做的一切，時刻布滿一顆感恩心。
孝道文化心得體會5
一、感恩企業
“有活干是幸運的，干好活是幸福的”，我們要經常想起這樣一句話：“感覺自己穿鞋的時候，要想到有人還沒有腳”，知足是一種境地，要好好珍惜！
作為一名企業員工，要懂得珍惜，珍惜自己手頭的工作，珍惜自己的崗位，珍惜自己生于斯長于斯的企業。要珍惜大家和諧相處、與人為善的這個緣分。
今日，我們能擁有一份踏實而穩定的工作，應當感到幸運和驕傲，要知道，還有多少人在奔波，在苦惱，在為找不到抱負的工作而彷徨。我們要為自己是我們企業大家庭中的一員而感到驕傲；要為自己能擁有一個實現自我人生價值的工作崗位而感到快樂；要為企業能為我們供應各種展現自我力量的舞臺而感到幸福。我們要感恩我們自己的企業，要對我們的企業說一聲“感謝”，只有這樣才能激起我們心中的無限感謝之情和深深的報恩之意。
回憶過去，感恩現在，才能擁有更美妙的明天。企業給了我們許多，許多，最需要我們感恩的是我們的企業。我們只有懷著一顆感恩企業的心，努力工作，才能對得起培育我們的企業，對得起企業賜予我們的那份收入。讓我們帶著感動，帶著愛心，帶著真誠，珍惜我們現在所擁有的那份美妙，把握時代給予我們現在的大好機遇，感恩企業，甘于奉獻，積極工作，盡自己應盡的'責任，為企業的騰飛進展做出更大的奉獻！
二、孝道
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開頭，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了頑強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們健壯成長的是父母日漸年輕，頭發白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業。俗話說“不養兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后，特殊是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私宏大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？不能遺忘，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能遺忘父母對我的哺育之恩；不能遺忘父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的”所作所為，鼓勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是由于我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的修養，這是人性中最有魅力的地方。它不會由于人的貴賤貧困，美麗和丑陋而劃分。
三、忠誠企業
許多工廠、企業都懸掛有這樣的標語“企業興我則榮，企業衰我則恥”。企業與職工之間就是唇亡齒寒的關系。沒有企業持續進展的良好形勢，就沒有員工進展提高的優良平臺，同時也無法保證個人收入的穩定。為此，作為職工，都應當立足本職，愛崗敬業，盡最大限度地為公司多做一點奉獻。只有大家齊抓共管，共同奮斗，企業才會興盛興旺，才會有條件保證職工工作崗位的穩定性，才會有力量增加職工收入、提高職工福利待遇。反之，若職工為了一己私利、一己之便，消極怠工，玩忽職守，那么就會給企業帶來損害，嚴峻的會造成各種事故，帶來不行估量的損失。因此，職工就要對自己的企業忠誠，就要培育這種“慎獨”的境地，進而形成習慣，養成一種自覺的行動。
那么怎樣對企業忠誠呢？最簡潔的表現就是，在工作中有人監視和無人監視都是一個樣，都要盡心盡力地干好本職工作，不存在推委扯皮、應付差事等不良現象。對那種“漠不關懷企業大局、本職工作得過且過”的行為，我們都應當鄙視和制止。
四、推崇
要想成為一個受歡送和德高望重的人，都源于自己擅長贊美和推崇別人的好習慣。我要向單位的一些老同志學習，學習他們為工作的熱忱，為工作的投入，為工作的犧牲。要向他們學習事事以工作為重心，要以公司全局為核心，要對公司進展有恒心。特殊是同事申進京對社會無私地奉獻，這種大愛精神值得我們學習、推崇。
五、自檢
以往工作中想法許多卻不敢去做，其實敢想”不等于空想，更不等于胡想。做事情肯定要嚴格要求自己，做到仔細負責，勤學多問能真正領悟領導安排工作的意圖，不能偏差千里，對領導安排的各項工作有始有終。做好自己的本職工作，能從工作中、業務中學更多的才智，自己要不斷提高業務及其他綜合水平。
孝道文化心得體會6
聽完馬主任的講課后，讓我受益匪淺，尤其是在講到《弟子規》《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，我能為父母做到的卻很少，真是太不孝了，當父母多嘮叨幾句時“氣涼了，多穿點衣服，別感冒了”我會很不耐煩的答復知道了。殊不知父母是為了我們好，應當尊敬的傾聽。
我們的父母為我們操碎了心，也付出了許多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲乏了，需要一顆真誠感恩之心去勸慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應當的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動于衷，甚至怨氣連天
孝敬父母是我們義不容辭的責任，我們從呱呱墜地的那時起，父母便賜予了我們愛，在愛的培育下，成長，成才。這份愛是我們必需回報的，孝敬父母是我們應當做的，在現實生活中，有些兒女做的很不雅觀，飯來張口，衣來伸手，從不關懷愛護父母，甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好，他們的行為確實令人有些傷痛，孝敬父母其實很簡潔，一句虛寒問暖的問候，當父母身處逆境時，應鼓舞他們。當他們摔倒在地上時，用雙手親切的扶起。當父母勞碌時，應主動幫忙他們，去幫他們分解壓力；當父母心灰意冷時，應勸說他們應鼓起士氣去面對。生活本應當是這樣，很多事是無法轉變的。父母是我們生活的一半，假如父母是一朵荷葉，那么荷葉里包裹的便是我們，我們應當孝敬父母，用真誠而又熱忱的愛去孝敬他們。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而做為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，遺忘了曾經父母的.付出。學會去感謝別人是自己的一份良心，一份孝心，由于如此才會有和諧，有歡樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去對待社會，對待父母，對待親朋，你將會發覺自己是多么歡樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，由于這會使世界更美妙，使生活更加充實。
我信任，只要我們對父母擁有一顆感恩之心，我們就肯定能做得更好。雖然我們為父母做的事情很小，但父母肯定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行為所感動。百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母從現在做起，從自己做起，孝敬我們的長輩。讓我們對著爸爸媽媽大聲說：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛你們！
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
孝道文化心得體會7
無意間搜尋，我看到了一贍養糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經顫顫巍巍。二人于1953年結婚后生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個人都是由兩位老人撫養成人，現都已成家立業修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，丟失勞動力量的時侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。
說實話，我自認為我是一個很理性的人，所以在看到這樣的事情時，我的第一反響不是生氣，而是思索這個家庭中子女與父母的關系畢竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的沖突才能讓他們如此安置年邁的父母而忘了父母曾經的生養之恩。
（1）父母的忽視
講到緣由，我想到的第一個緣由就是這個，80后的孩子不像我們現在90后的孩子因規劃生育所以個個都是父母捧在手心里的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說天下哪有不愛孩子的父母，但不行否認，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會由于家庭或個人的.緣由在不經意間偏愛其中一個孩子，而忽視了其他的孩子。
哪個孩子不渴望父母的關注，卻因父母無意間的忽視受到了損害，數次多了，便自我感覺父母不愛自己了，長大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。于他們來講，只是遠離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養父母，呵，那純屬扯淡。
（2）父母財產安排不均
俗語說人多好辦事，可這個道理在贍養父母的問題上卻并不靈驗。子女多了，當他們成家立業另立門戶之時，大局部父母都會因林林總總的緣由使某個孩子的財產比其他孩子的要多。良心好點的，最多也就在心里埋怨一下，該有的贍養費卻不會少上一分錢，可是親情卻也淡了，調查一下不難發覺他們回家的次數也少了。
至于沒有良心的人，我想不需要我說大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是由于財產安排不均引起的。
（3）愛人與父母的隔膜
有使以來，因自身愛人與父母的關系不好鬧上法庭的贍養糾紛同樣不少。不是他們不愛父母，而是相比擬而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場來看，一邊是一起度過前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過后半生的妻子，即使是情愿贍養老人，也會由于新婚妻子的枕邊風而遠離老人，不與父母住在同一個屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要，至于父母，給點錢也就差不多了。
這并非危言聳聽，任何一個人處在贍養父母與維系自己小家庭平穩的沖突中都會舉步維艱，也許只有父母曾在年少時賜予他深刻的感動的人才會站在父母這一邊吧。
……
尊老，始終以來都是中華民族的傳統美德，是需要傳承與發揚的，可是現在的人們總會由于這樣或那樣的緣由與父母鬧上法庭，莫非他們遺忘了嗎，遺忘了父母把自己從小養大，付出的心血、傾注的愛心?
雖然那案件最終已然完善解決，可我卻并不認為這是值得慶賀的事情。當贍養父母的問題鬧上法庭，當兒女與父母站在對立面時，我深刻的疑心親情是否還在，即使贍養問題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。
俗語說滴水之恩當以涌泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢?父母恩情深似海，他們給我們的是整個大海，我們應當懂得回報，懂得孝道。
何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。
孝道文化心得體會8
佛曰“前生五百次的回眸，才能換得今生的一次擦肩而過”然而我們今日的人們又是怎么做的呢？對待朋友同事，我們可曾真正的感謝過他們與我們的有緣相識，大千世界在茫茫人海中相遇、相識、相知，我們可曾真的感謝過老天爺給我們相識的時機，緣分來之不易，請讓我們彼此珍惜，彼此感恩吧！
佛曰“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”我們可曾真正感受過去愛惜你的妻子或丈夫，熟不知上輩子我們要經受過多少磨難、考驗、心酸，這一輩子才有幸成為一家人，我們可曾真的感謝過他們，他們對你和這個家的無私奉獻，悄悄地守護，悄悄地做你勝利背后的那個女人或男人，然而當你真正功成名就時，你是否有過忘恩負義的做法以及想法，假如有，請為你的做法及想法感到悲傷與可恥吧，人生短短幾十年，請珍惜在我們生命里消失的這些人吧，尤其是那些真正愛我們的人，呵護我們人！
佛曰“舉頭三尺有神明”中國的老人有句古話“老貓房上睡，一輩留一輩”我們中國五千多年的歷史，始終以“孝”文明世界，在古代，我們就消失了許多大孝子，例如“臥冰求鯉”始終廣為流傳，我敬重我們的傳統美德，由于那是賜予你生命的'兩個人啊，你有何理由對他們不孝呢？假如你信任因果輪回的話，請你孝順你的父母，由于有一天你也會老去，你的兒女也會由于你的孝順而感動，從而效仿你的行為，假如你可做到對朋友、同事、妻子及丈夫都好的話，你就更沒有理由不去對你的父母好，由于我們上輩子要經受多少磨難今生才能有緣成為一家人啊，父母含辛茹苦的把我們養大，他們沒有嫌棄過我們不懂事、脾氣不好、不能掙大錢、身體是否安康等等，那請問，我們又憑什么去嫌棄父母呢？對，我們沒有資格去嫌棄他們，由于我們只有資格去照看他們、去疼愛他們、去加倍補償他們，由于他們給了我們生命，是我們一輩子也還不起的恩情，我們要用感恩的心去愛他們，請不要總是用金錢來衡量去對父母的愛，他們并不在意，由于無論你怎么樣，你都是他們心目中的孩子，請多一點時間去陪家里人吧，人生沒有多少時間可以讓我們鋪張，所以請珍惜吧，珍惜我們身邊每一個人，一草一木，是由于有了他們才讓我們的人生變得更加完善，請感恩那些人消失在我們的生命中，孝能感動天地，請信任種善因得善果，讓我們擁有一顆赤子之心去感恩一切吧！
孝道文化心得體會9
是中華民族的傳統美德。這一寒假中，“孝心作業”讓我懂得了許多，知道了父母的不簡單………。。
當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，爸爸媽媽是那么的快樂，心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學校留的我必做的作業，仍舊感到很欣慰。回想起來，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。立刻，我感到非常的慚愧。
在為爸爸媽媽效勞的那一天時，我想爸爸媽媽是多么盼望那一時刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都贊不絕口，說：“我女兒真行！！~是啊，我吃著自己做的飯都那么香，何況是父母呢?
和爸爸媽媽的親情談話時，爸爸媽媽給了我許多鼓舞，是啊，我應當努力奮斗，考上我抱負的大學，完成我做一個聞名導演的幻想。在不久的將來，盼望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽快樂。長大之后，我肯定要好好，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊談天，由于我知道這是天下間的父母等到自己的兒女勝利之后最想要的，也是最渴望的。總之我肯定要讓爸爸媽媽歡樂，讓他們為我驕傲。
人人都知道咱們的父母給了咱們無私的.愛，卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的親人。在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母給予我，哺育我長大，又教會咱們熟悉自己，熟悉世界，做一個有用的人。父愛是山，宏大堅實而又廣博，他教咱們學會了頑強，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，暖和無私而又細膩。你教會了咱們如何用愛去善待世界上的每一個人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題后，我仍不明白時，老沖著自己發火和媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！！！~
從今以后我應當懷著一顆來，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關心。
孝道文化心得體會10
每天為了生計奔波，看慣了世態炎涼，看多了人間冷臉，以為自己已經沒有了眼淚。看到演講臺旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著“媽媽”，“媽媽”。我的眼睛禁不住濕潤了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著我哩!媽媽,多么美妙的字眼啊!為了自己的孩子能夠快樂的呼喚媽媽，那些生活的小磨難又算得了什么呢? 兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作，晚上十點多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進門，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。 廚房冷冰冰的.，房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色，一邊笑著和婆婆說話，一邊趕緊做飯做衛生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉一直掛著笑，眼睛一直盯著我轉。我當時并不知道孩子餓了多久，只想把事趕緊做完。等我弄好飯，做好衛生，站到床前時，已經快十一點了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉到一旁格格的笑，我驚訝極了，孩子才四個月，居然會叫媽媽?我驚喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡笑，難道不是感母恩嗎?這也是一種孝啊! 兒子七歲多的時候，有一天感冒，我帶他去醫院看病，途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了，表情肅穆，很認真地對我說：媽媽，我以后一定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手，問他：怎么會想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養大才能死啊!兒子有些著急，望著我的臉一字一頓的說：媽媽，我是說你很老很老以后死了，我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀!我的孩子沒有學過孝道，這么小的年齡，卻已經知道媽媽去世后要厚葬媽媽，這是一種多么令人感動的孝啊!
生活的艱難磨沒了我的耐心，對著一天一天長大的孩子常常口不擇言，不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門，他也不忘說一句：媽媽小心。我知道他的意思，我的聽力不好，他是叫我過馬路小心車輛。心里也感動轉眼卻還是態度惡劣的對我的孩子。看著演講臺上講課的老師，他主講的內容是要教好孩子學孝道和弟子規。我真想對他說:老師啊，其實我們的孩子都是好孩子，需要學習傳統文化的不應該是他們，而應該是我們這些自以為是是需要學才會嗎?
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談論我去聽了傳統文化課的事，兒子很嚴肅的對我說：媽媽，學習傳統文化是好事，但是好多事情是不能牽強附會的，愛和孝并不需要寫到臉上。磕頭作揖只是一種形式而已，古時候是因為沒有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演變成了下跪。現在是新世紀了，有必要往地下跪嗎?難道下跪的人一定就是孝順的人嗎?還有，節儉一方面是好事，另一方面卻是壞事，如果所有的人都節儉了，消費自然就少了，消費少了，經濟自然就會停滯不前了，社會也就不會向前發展了。這樣好嗎?所有的事情不能只看一面的，我的媽媽。
我看著兒子，感覺好新奇，原來只是個高中生的兒子居然懂得這么多事情，看來我怎么樣辛苦也是值得的。在孩子的面前，我成了小學生，在古人面前，我也是小學生，在生活面前，我更是小學生，需要好好學習的更應該是我們這類自以為是的小學生啊!這樣想想，我心里豁然開朗了。
孝道文化心得體會11
孝悌忠信，禮義廉恥，這是生命品格的終極評判。在傳統的道德理念中，孝道始終是擺在第一位的。因為孝道是責任是義務，是品行是良知，是感恩是回報。沒有孝道就沒有人道，一個缺乏孝道的社會，人間友善和親情之愛就難以為繼。因此說孝道是生命中永遠不可或缺的一道至臻至善的品行。
從兒時開始，我們就接受了“百善孝為首，孝道大于天”的品德熏陶，并把這作為人生的第一課刻進了心靈的深處。教育者的宗旨就是要讓這孝道的品格能在每一顆幼小的心靈里生根、發芽、開花、結果，使孝道的光茫成為人間永遠的溫暖……
天地有情，孝道無價；不盡孝道，何以為人？孝道是人性和品德的張揚，是生命和道義的舒展，是心靈和良知的感應，是持之以恒的堅守，是無怨無悔的付出，是盡職盡責的表率。
生命是一個輪回，人都會蒼老的.，都會有年老體衰步履蹣跚的時候，回報父母，感恩父母是我們最基本的做人原則。父母含辛茹苦的為我們操勞一生，他們曾經為社會做出過貢獻，又為扶養我們盡心盡責并歷盡艱辛，他們把全部的愛和親情都傾注在我們的身上，那父愛如山母愛如海的博大厚重的情懷，無不在每個子女的心靈留下刻骨的記憶。如今，當他們年老體弱、喪失勞動能力時，理應得到社會和子女的尊敬、關心和照顧，讓他們享盡天倫之樂，安度幸福的晚年，這不僅僅是社會的職責，更是我們作為兒女應盡的責任。這是中華民族的傳統美德，也是孝道所要詮釋的核心內涵。老有所養、老有所靠、老有所醫、老有所為、老有所樂，這是社會文明進步的表現，也是老年生活應有的幸福景象。作為子女更要用一顆感恩的心來回報他們的養育之恩，為他們創造更加舒心的生活環境，讓孝道的光茫永遠溫暖著我們父母的心靈。
古有二十四孝圖，無一不是孝道的楷模。其精神和品行至今令人感動，我們未必要全盤照搬照學，我們新時代的孝道不但要有傳統的滋養，更要有時代嶄新的元素和內涵，這種孝道才有更為長久的生命力。
生命經不起太長的等待，孝道同樣經不起太久的徘徊。因為孝心有期，子欲養而親不在時，則是一種抱恨終生的遺憾，盡孝要趁早，人生永無悔。
孝道需要真情的付出，需要心靈的投入，需要品格的支撐，需要時光的檢驗。人生孝道是點點滴滴的匯集，是絲絲縷縷的關懷，是春風化雨的滋潤，是冬日陽光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。
孝道文化心得體會12
“百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知，不孝道作為道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷，唯有孝道始終被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。
孝乃是《論語》的重要組成局部。子曰：父母之年，不行不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有很多人覺的自己已經盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今日的兒女應當要問問自己：如何讓老人由于有自己這個孩子而感到驕傲，我們怎樣做到真正的孝？一首現代唱歌出了很多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，盼望你可以常回家看看，不管如何，他們只要能觀察你們，那么他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的'時候我們要做到一點：“事父母，能竭其力。”我們在孝敬父母的時候，我們應當做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對于父母，我們竭盡全力了嗎？
孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的敬重、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從今即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子的照看可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈祥之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開頭教以孝道，即教育孩子體認父母之辛苦，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的狀況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學父母的樣，也應當如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種味道。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛四周的人，愛國家，愛社會，愛人類。可見，中國人教孝，就是要由近及遠，由易及難，一步步培育出孩子的愛心來，最終使孩子養成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開頭。孝，既是一切教育的開頭，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生。”
假如說父母疼愛子女在相當的程度上是本于天性，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結果。當然在人的天性中，人人皆知父母辛苦，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性假如不準時施以正確的教育方法，使之生根、發芽、成長、結實，則此種感恩的心情很快會消滅掉。不知不覺中，認為父母疼我愛我乃天經地義之事，已經習慣了衣來伸手飯來張口；至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提示，沒有成為我的生活習慣，乃慢慢遺忘于腦后，最終則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚！打小就培育孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關鍵的，也最簡單見成效。所以孔子說：“少成若天性，習慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
《史記》中說：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞累倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之 源，是人生的啟蒙教師，是天下最疼愛自己的人。如果沒有父母的撫養，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎？世間最可報答的人是誰？依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸
尚知哺乳恩。哺育之恩不圖報，望子成龍白費心。”一個連自己父母都不敬重的人，能承望他愛別人呢？
孝道文化心得體會13
其實對于咱們這個儒蓮文化，我之前就知道，由于我的女朋友是千山路小學的，她在36期的時候在這里參與過培訓。她學習完之后回去跟我溝通一些收獲，我開頭有些不屑，甚至嗤之以鼻。我認為自己對這些問題有自己的想法，并不需要別人的教導。但是這四天的學習，讓我對從前的看法有了天翻地覆的變化。
首先我應當先檢討自己。我這個人在單位和領導、同事相處比擬融洽，但是內心很急躁，有時候會和父母、朋友產生一些沖突，而且對這些沖突不以為然。通過學習我知道了，對于父母首先應當盡到孝道，特殊是我們這群年輕人，應當把孝道承傳下去。
在這里我要感謝我的姥姥，我的姥姥從小把我養大，始終養到18周歲。我姥姥屬于一個大家閨秀，對于“禮”教得很嚴。我深刻地記得，姥姥說：“一等人用眼教，二等人用手教，三等人用棍子教。”剛剛看到蓮儒幼兒園的孩子特殊得意特殊聰明，讓我的內心產生了自責。回想我在班級里對待我的學生，是否做到和顏悅色？是否做到他做錯了給他一個改錯的時機？事實上并沒有做到。
姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時候吃菜只吃自己面前那一局部，哪怕把我面前的菜挖一個小洞，我也不吃別人眼前的菜；吃完飯不能把筷子放碗上；不能說話。其實小時候做得更好一些，學著學著就學走樣了。
教師上一節課提到對父母的愛。父母對我們的愛特別無私，特別包涵，反過頭來，我們什么時候能夠包涵一下我們的父母呢？我的父親已經52歲了，他的`身體已經不像以前那樣強健了，走路的時候，我會開玩笑說：“小老頭……”感覺父母的身體在一天一天變差，可是我卻沒有做到我這個年紀該做的事情，每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經衰弱，我回去晚的時候她就是睡著了也會醒來，她總會說：“這么晚回來，對身體不好。”算起來，我們能有多長時間可以和父母說說話、陪他們聊談天？每天在外面和朋友說那么多，為什么不能回家對父母再共享一下呢？其實父母特別想知道你在單位表現如何，和同事關系如何，甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句，這兩天回家我跟媽媽聊了許多。由于家離學校比擬遠，每天要早走，一年365天，我媽能有360天起來為我做早飯，但是我從來沒有感謝過她。昨天走時我給她一個擁抱，說：“感謝您！”我媽還有些驚詫，可能有點適應不了。今日我又給她一個擁抱。我信任，我還會堅持下去。最終，祝福在座的各位長輩、教師的父母都能夠身體安康！
孝道文化心得體會14
我曾看過一篇文章《當父母都老的時候》，文中說的是天下父母共同的心聲：
當我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點急躁不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實都是為了你們好！
當我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責備我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當時，我們是怎么手把手的給你們喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當我們說話是，突然忘了主題，請你們給我們一點回想的時間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實，談論什么并不重要，只要你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿足足了。
當我們慢慢變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至是病倒不起，請不要哀痛，這是自然的.規律。你們只要能給我們送口飯，添點衣服，時常回家看看，我們就知足了。
當我們老了的時候，請多給我們一點愛心吧！當時，我們引導你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最終的路程。我們會回報你們感謝的微笑，這微笑中凝聚這我們對
你們無限的愛！
是的，孝敬其實并非肯定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內就行。而處于學生時代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。這是花兒的感恩。烏鳥私情，愿乞終樣。這是鳥兒的感恩。努力學習，實現幻想。這是我們的感恩。是的，其實感恩很簡潔，其實孝敬很簡潔。只要我們努力學習，考上大學，贏個美妙的將來，讓父母以我們為傲，以我們的為榮，幸福地過完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢！
比爾·蓋茨曾經說過：天下不能等待的事情莫過于孝敬父母。是的，我們要珍惜時間，趁父母還健在抓緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永久懊悔。
孝道文化心得體會15
中國傳統“孝”文化的形成歷史悠久。孝，是中華文化的重要內涵之一，忠孝節義向來被認為是是中華傳統美德，其中孝占有重要位置。萬惡淫為首，百善孝行先，這也是流傳甚廣的古訓。
今天為我們青馬班全體成員授課的是理學院黨委，余育新副書記，這次講座的標題是《中華傳統文化——孝文化》。孝道是中國古代社會的基本道德規范，一般指社會要求子女對父母應盡的義務，尊敬關愛父母。
曾子把孝分了三等：“大孝尊親，其次弗辱，其下能養。”能養是個底線，底線以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也;博弈好酒，不顧父母之養，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也;縱耳目之欲，以為父母戳，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成過程之前我們必須知道“孝”的本質。這是研究問題的基礎。孝的'本質是子孫之德。后輩應對先輩進行衣食上的供養和態度上的尊敬等。
孝的觀念源遠流長，甲骨文中就出現了“孝”字。
在西周王朝，統治者主張敬天、孝祖、敬德、保民，重視尊老敬賢的教化，要求每個社會成員都要恪守君臣、父子、長幼之道，在家孝順父母，至親至愛;在社會上尊老敬老，選賢舉能;在國家，則忠于君主，報效朝廷。
漢王朝提倡“以孝治天下”，選拔官員也把“孝”作為一個基本標準。漢文帝劉恒，以仁孝之名，聞于天下，其侍奉母親從不懈怠。《親嘗湯藥》講述的是漢代文帝孝行的故事，這是《二十四孝》中的第二則故事。他是漢高祖劉邦的第四個兒子，從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱，常患病，連續三年都臥病在床。三年里，漢文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥，他總要親自嘗過才放心讓母親服用，唯恐藥餌失調。那些日子里，漢文帝往往通宵達旦，陪伴在母親身邊。三年后，母親的身體終于康復，他卻由于操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動了天下人，加上他治國有方，國家一派興旺景象，與后來的漢景帝一起開創了歷史上“文景之治”的繁榮時代。
百善孝為先，孝為德之本。中華傳統文化的核心是“孝”，中華民族素有尊老敬老養老的傳統美德，自古以來就把“孝”視為一切道德規范的根本基礎和發展前提，認為“孝”是美德之首，立身之本，齊家之寶，更是治國之道。古有虞舜孝感動天，東漢孝女曹娥救父投江，今有陳毅探母，鄧小平贍養繼母等鮮活事例，還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類，無不折射出孝文化的光輝。從這個意義上來說，贍養父母，孝敬老人是天經地義之事，乃做人根本。為人子女者當懂得感恩，崇尚孝道，做好份內之事。
講座最后余育新副書記為我們總結了中國孝道文化主要內涵包括：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的歷史作用則包括修身養性，融合家庭，報國敬業，凝聚社會。最后，他給了我們一句話：“遠大理想，刻苦學習，艱苦奮斗，開拓創新，高尚品行。”
聽完講座，我感受頗深。如今社會，不知是因為巨大的社會壓力還是本為這社會的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在頻頻出現。“孝”是我們的中華民族五千年的傳統美德，我們作為炎黃子孫，就應該好好地將此傳承下去。“孝”是一種愛，是對父母、長輩之愛。是一種最基礎、最切近的情感。常有人說：“如果一個人他懂得孝順，那么就一定不是個壞人。”因為懂得孝，那么心便是善良的。父母對于我們是一輩子的恩人，從我們呱呱墜地到蹣跚學步，從我們踏進學習的殿堂到走進工作的大門，都是他們在背后默默的注視著，默默的奉獻著。
“誰言寸草心，報得三春暉?”是啊!我們一輩子都無法回報玩的恩情，所以“孝”是我們應該做的是，而且也是我們必須做的事。人不孝則喪失了最基本的道德準則。所以，現在的我們都應做一個懂得“孝”的人。
孝道文化心得體會16
中國傳統“孝”文化的形成歷史悠久。孝，是中華文化的重要內涵之一，忠孝節義一直被認為是是中華傳統美德，其中孝占有重要位置。萬惡淫為首，百善孝行先，這也是流傳甚廣的古訓。
今日為我們青馬班全體成員授課的是理學院黨委，余育新副書記，這次講座的標題是《中華傳統文化——孝文化》。孝道是中國古代社會的根本道德標準，一般指社會要求子女對父母應盡的義務，敬重關愛父母。
曾子把孝分了三等：“大孝尊親，其次弗辱，其下能養。”能養是個底線，底線以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也;博弈好酒，不顧父母之養，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也;縱耳目之欲，以為父母戳，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成過程之前我們必需知道“孝”的本質。這是討論問題的根底。孝的本質是子孫之德。后代應對先輩進展衣食上的供給和態度上的敬重等。
孝的.觀念源遠流長，甲骨文中就消失了“孝”字。
在西周王朝，統治者主見敬天、孝祖、敬德、保民，重視尊老敬賢的教化，要求每個社會成員都要遵守君臣、父子、長幼之道，在家孝順父母，至親至愛;在社會上尊老敬老，選賢舉能;在國家，則忠于君主，報效朝廷。
漢王朝提倡“以孝治天下”，選拔官員也把“孝”作為一個根本標準。漢文帝劉恒，以仁孝之名，聞于天下，其侍奉母親從不懈怠。《親嘗湯藥》敘述的是漢代文帝孝行的故事，這是《二十四孝》中的其次則故事。他是漢高祖劉邦的第四個兒子，從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到歡樂和滿意。然而薄太后身體虛弱，常患病，連續三年都臥病在床。三年里，漢文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥，他總要親自嘗過才放心讓母親服用，生怕藥餌失調。那些日子里，漢文帝往往通宵達旦，陪伴在母親身邊。三年后，母親的身體最終康復，他卻由于操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動了天下人，加上他治國有方，國家一派興盛景象，與后來的漢景帝一起開創了歷史上“文景之治”的富強時代。
百善孝為先，孝為德之本。中華傳統文化的核心是“孝”，中華民族素有尊老敬老養老的傳統美德，自古以來就把“孝”視為一切道德標準的根本根底和進展前提，認為“孝”是美德之首，立身之本，齊家之寶，更是治國之道。古有虞舜孝感動天，東漢孝女曹娥救父投江，今有陳毅探母，鄧小平贍養繼母等鮮活事例，還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類，無不折射出孝文化的光芒。從這個意義上來說，贍養父母，孝敬老人是天經地義之事，乃做人根本。為人子女者當懂得感恩，崇尚孝道，做好份內之事。
講座最終余育新副書記為我們總結了中國孝道文化主要內涵包括：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的歷史作用則包括修身養性，融合家庭，報國敬業，分散社會。最終，他給了我們一句話：“遠大抱負，刻苦學習，艱難奮斗，開拓創新，高尚品德。”
聽完講座，我感受頗深。如今社會，不知是由于巨大的社會壓力還是本為這社會的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在頻頻消失。“孝”是我們的中華民族五千年的傳統美德，我們作為炎黃子孫，就應當好好地將此傳承下去。“孝”是一種愛，是對父母、長輩之愛。是一種最根底、最切近的情感。常有人說：“假如一個人他懂得孝順，那么就肯定不是個壞人。”由于懂得孝，那么心便是和善的。父母對于我們是一輩子的恩人，從我們呱呱墜地到蹣跚學步，從我們踏進學習的殿堂到走進工作的大門，都是他們在背后悄悄的凝視著，悄悄的奉獻著。
“誰言寸草心，報得三春暉?”是啊!我們一輩子都無法回報玩的恩情，所以“孝”是我們應當做的是，而且也是我們必需做的事。人不孝則丟失了最根本的道德準則。所以，現在的我們都應做一個懂得“孝”的人。
孝道文化心得體會17
作為子女，我們肯定要孝敬我們的父母，他們給了我們生命，給了我們無私的愛，把他們的一切都給了我們，我們又有什么理由不去孝敬他們，做一個孝子呢?
就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真諦！
自我們懂事以來，我們始終在學會懂得。例如：懂得感恩、懂得幫忙別人、懂得敬重師長……還有最重要的就是要懂得做人的道理。不過，我卻遲遲才學會懂得去好好的孝敬我的父母！
從小到大，我總是聽到爺爺奶奶對我說：“你長大以后，肯定要孝敬你的父母，做一個孝順的'乖孩子！”爺爺奶奶這么說，鄰居鄰居也這么說，連教師們也都這樣的教育我們。可是，我竟始終都很迷惑，心想：為什么我要孝順他們呢，父母用得著讓我們去孝順嗎?可是，直到這么一天，我才最終明白了為什么我們要孝順生我養我的父母了！
那時，我還在讀小學五年級，作業每天多的是滿天飛，真是怎么做也做不完。一天，老是仍是布置了大量的作業，我以做完勞動就馬上快馬加鞭的趕回了家，開頭奮筆疾書的坐了起來，媽媽漸漸的把飯菜拿進來，當心翼翼的放在書桌上，輕輕的摩挲著我的頭，關切的詢問我：“孩子，慢點做，先把飯吃了吧，等會兒給你泡杯茶，別心急，媽等著、陪著你。”我聽了這番話，立刻一股酸勁兒涌上我的心頭，我想哭，但忍住了。只是悄悄的吃著飯。“十點了”“十點了”鬧鐘又叫了起來，我還在為三道題傷腦筋，這時，我已很困了。媽媽說：“你先去睡吧，我來幫你想把！”我直點頭倒在床上一忽兒睡著了。兩點整，我無意中醒了過來，觀察書房的大燈還開著，心想：媽媽不會……
想到這，我沖了進去。只見媽媽悄悄地臥在書桌上，身上不時地打著冷顫，我二話沒說，拿了件外套披在了媽媽的身上，媽媽被驚醒了，說：“你怎么又起來了，我算出來了……！我一下子抱住了媽媽，始終強忍在心中的眼淚最終不禁嘩嘩的流了下來，我抽泣著說：“媽媽，你為了我，明天還要上班，你只是幫我想題，卻讓我先去睡，自己趴在桌上睡著了，我……?”我一時間突然說不出話來了，媽媽卻笑著勸慰我說；“我是你的媽媽嘛，固然要好好愛你、呵護你啦，傻孩子！”
我此時最終擠出一句話：“媽媽，我以后肯定要永久孝敬您！”我們就這樣緊緊地抱在了一起。久久沒有松手！
孝道文化心得體會18
我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧困。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是承受，全在老人的指引，心靈的選擇。
有人醫治老人，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。有人信奉百善孝為先；有人遵守一闖孝義生死關。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只是想告知你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為了老人，為了自己，捧一顆純潔、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇榮耀；李魁只身劈虎報母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫忙你成就許多許多。做個有價值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與你回報。
一個在暴風雨中求生的人，會奮不顧身挽救老人的性命；一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最終一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個孝子蛻化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的'十字路口，不要走錯了方向啊！田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來，反而一無全部，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改正，又賺得了幾把憐憫淚？也沒有人再來幫忙你。
假如你是雄鷹，就選擇敬老；假如你是沙鷗，就懂得贍養；假如你是麻雀，就會自覺侍侯長輩；假如你是一個人，就更應當懂得敬重長輩，孝敬老人。
假如你是你，一個不愿失去人格，一個不甘平凡，不會腐蝕的你，就做個純潔無比的你，捧上如雪的孝心——潔凈、美麗，拋開一切污穢，全部自私，學會孝敬老人，善待老人。
假如孝敬變為傳統，世界將更加的美妙。你會發覺，自己很美，老人很美；你會知道，孝敬是滿意，付出是歡樂。選擇孝敬老人吧！行動就是證明！
孝道文化心得體會19
馬教師說的一席話觸遇到人的心靈，讓我在急躁中找到了安靜。人每天都在勞碌著，許多人卻忽視了我們生命中最重要的真情，就是人們常說的“子欲養而親不待”，有些人有些事當你想去珍惜和關懷的時候可能已經晚了。教師講到人生兩件事情不能等：行孝和行善，人生就這么短暫，孝敬父母肯定要放在第一位。在觀看一段關于父親關愛兒女的視頻后，我已經滿眼的淚水，看到了這對滿頭白發的老人，我的父母也出現在我的眼前，畢業工作以來，和父母在一起的時間越來越少，最多的時候變成了電話的問候，其實，他們只想常常看到自己的兒女在身邊，常常得到兒女的關愛，由于他們真的在慢慢變老，當父母白發蒼蒼的站在我們面前，是否問過自己，我們對父母夠好嗎？
可能孝順父母說出來很簡單，但有幾個人能做到呢？就像教師所說，我們所做的永久也報答不了父母，又有幾個人能真正了解自己的父母？在答復親情問題的時候我很慚愧我沒有答出關于父母的全部問題，所以我暗下決心，從今日開頭找到這些問題的答案。其實孝順不難，就是對待父母專心，用真心，即使他們老了、行動緩慢了，也急躁地照看他們，讓他們的內心不孤獨：就是不和父母埋怨，即使工作再忙，也不要掛斷父母的電話，不讓他們難過：就是不找任何推脫回家的借口，即使幾小時的時間可以看看父母，也可以讓父母快樂好多天。可是教師所播放的虐待孩子的大事和國內外發生的慘不忍睹的殺害親人的視頻，讓我感到這些人道德和教育的缺失，更感到教育對于人有多么重要，作為教師的我，要對孩子更有責任感，他們真的需要正確的引導，需要良好的典范。
對待父母是這樣，對待工作也一樣，在幼兒園里的每個人，都是一家人，做的`事情都是為了這個大家庭更好，所以，不要埋怨工作的多與少，輕與重，做好每天的本職工作，也不忘伸手救濟他人，對信任我們的家長和孩子懷著真誠的心、感恩的心，尤其對孩子布滿愛和敬重，讓孩子在成長的道路上記得他們有著歡樂而有意義的童年，讓孩子以教師為典范，成為一名合格的人才。
這節課讓我成長了許多，我會以傳統文化為根底，標準自己的言行，沉淀自己的心境，感恩生命中的每個人，做一優秀的偉才人！
孝道文化心得體會20
孝悌忠信，禮義廉恥，這是生命品行的終極評判。在傳統的道德理念中，孝道始終是擺在第一位的。由于孝道是責任是義務，是品德是良知，是感恩是回報。沒有孝道就沒有人道，一個缺乏孝道的社會，人間友善和親情之愛就難以為繼。因此說孝道是生命中永久不行或缺的一道至臻至善的品德。
從兒時開頭，我們就承受了“百善孝為首，孝道大于天”的品德熏陶，并把這作為人生的第一課刻進了心靈的深處。教育者的宗旨就是要讓這孝道的品行能在每一顆幼小的心靈里生根、發芽、開花、結果，使孝道的光茫成為人間永久的暖和……
天地有情，孝道無價；不盡孝道，何以為人？孝道是人性和品德的張揚，是生命和道義的伸展，是心靈和良知的感應，是持之以恒的堅守，是無怨無悔的付出，是盡職盡責的表率。
生命是一個輪回，人都會蒼老的，都會有年老體衰步履蹣跚的時候，回報父母，感恩父母是我們最根本的做人原則。父母含辛茹苦的為我們操勞一生，他們曾經為社會做出過奉獻，又為扶養我們盡心盡責并歷盡艱辛，他們把全部的愛和親情都傾注在我們的身上，那父愛如山母愛如海的博大厚重的情懷，無不在每個子女的心靈留下刻骨的記憶。如今，當他們年老體弱、丟失勞動力量時，理應得到社會和子女的敬重、關懷和照看，讓他們享盡天倫之樂，安度幸福的晚年，這不僅僅是社會的職責，更是我們作為兒女應盡的責任。這是中華民族的傳統美德，也是孝道所要詮釋的核心內涵。老有所養、老有所靠、老有所醫、老有所為、老有所樂，這是社會文明進步的表現，也是老年生活應有的幸福景象。作為子女更要用一顆感恩的心來回報他們的哺育之恩，為他們制造更加舒心的生活環境，讓孝道的光茫永久暖和著我們父母的`心靈。
古有二十四孝圖，無一不是孝道的楷模。其精神和品德至今令人感動，我們未必要全盤照搬照學，我們新時代的孝道不但要有傳統的滋養，更要有時代嶄新的元素和內涵，這種孝道才有更為長期的生命力。
生命經不起太長的等待，孝道同樣經不起太久的徘徊。由于孝心有期，子欲養而親不待時，則是一種抱恨終生的圓滿，盡孝要趁早，人生永無悔。
孝道需要真情的付出，需要心靈的投入，需要品行的支撐，需要時間的檢驗。人生孝道是點點滴滴的匯合，是絲絲縷縷的關心，是春風化雨的滋潤，是冬日陽光的照射，是心靈深處的召喚，是歲月留痕的踐行。
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