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【精華】2021年禪意的語錄大集合66條
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。因為修行要有超越之心、承擔之心、轉(zhuǎn)化之心、和合之心。下面是小編給各位讀者分享的禪意的語錄66條,一起來看一下吧。
1、活著需要一點耐心，活得久，那才能站在山頭，欣賞自己走過的崎嶇山路。人的困境可能會持續(xù)很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待轉(zhuǎn)機。若追求的是內(nèi)心的寧靜自然，就會越來越覺得充實。
2、每個人都要成長，這是一條必經(jīng)的路，也是一條逃避不了的路。不愿成長的人，只能被現(xiàn)實拉扯著跌跌撞撞向前，即使遍體鱗傷。沒人在乎你是否痛了，他們有他們的路要走，他們很忙；也沒人能夠替你承受，這些都得是自己承擔，無可奈何，無可避免。
3、施佛塔廟，得千倍報；布施沙門，得百倍報。
4、諸法雖生，不住自性，是故無性。如嬰兒定住自性者，終不作匍匐乃至老年。
5、教富，是啟發(fā)智慧；濟貧，是造福人群。
6、那些有所成就的人，如果當初在一個個"不可能"的面前退卻，放棄自己的夢想，放棄嘗試的機會，那么他們也將歸于平凡。心懷理想的人能夠迅速做出決斷，大膽嘗試，即使失敗，也由于對實際痛苦的親身經(jīng)歷而獲得寶貴的體驗，從而愈發(fā)堅強，愈發(fā)有力，愈接近目標。
7、接受自己的陰影，就是用真心愛自己的過去。所有的日子都會成為過去。趕路的人那么多，那樣急，但在匆匆之中，誰也不會忘記回過頭去，看一看昨日的那個自己。
8、吃盡了苦，苦盡甘來；享盡了福，福盡悲來。
9、[生活禪語]資源回收的目的，在于提倡與教育人人懂得惜福。
10、人的一生，走走停停，跌跌撞撞，爭取到多少又錯過了多少，都發(fā)生在不知不覺中，成在一瞬間，敗亦在一瞬間。人總是很難擺脫對名利的追逐和對得失的在意，往往奮斗一生，也不知道生之為何。有時候，人是迷茫的，不知道自己一路奔波的意義何在，也不知道自己踮起腳尖努力想觸及的目標究竟是什么；還有時候，一直抬頭仰望著的本就是一個錯誤的角度，即使注視到脖頸酸疼，又怎么能看到剎那間點亮天際的璀璨流星？
11、心智成熟的人不拒絕別人的批評，但也絕不盲從。害怕別人 批評，拒絕別人批評，或聽到批評就失去主見的人，顯然心理脆弱。
12、大緣起陀羅尼法，若無一即一切不成。……隨去一緣即一切不成，是故一中即具多者，方名緣起一耳。
13、知識，只是曉了所學；智慧，則能理通無礙。
14、無論我們的心安定、穩(wěn)固還是發(fā)揮功用，修行的成長都是階梯式的，需要一個過程。要在時間的打磨下，不斷地成就和完善自己。只要得到善知識的正確引導，依教奉行，并持之以恒地勇往直前，大器晚成又何妨？
15、想用謊言欺騙人，實際是欺騙自身；說一次謊話的人，再說真話也不信。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》
16、賭書潑茶，倚樓聽雨，日子清簡如水。禪的時光，總是寂靜無聲。窗外風云交替，車水馬龍，內(nèi)心安然平與，潔凈無物。如此清淡，不是疏離塵世，而是讓自己在塵世中修煉得更加質(zhì)樸。
17、要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。（當代）圣嚴《108自在語》
18、參禪的基本要求：見地要透，功夫要穩(wěn)，悟境要高。修道要具足三種心：信心、精進心、長遠心。這三者缺一不可。
19、有多少東西即便占有了，也未必真的屬于我們，還可能因為占有而讓自己失去太多。很多時候，我們舍不得放棄一個有之無益、棄之可惜的工作，舍不得放棄已經(jīng)逝去很遠的往事，舍不得放棄對權(quán)力和金錢的角逐……于是，我們只能用生命作為代價，透支著健康與年華。
20、鏡子，是用來鑒照物體影像的；但必須鏡、物相離，方能清澈映照。如若物體貼鏡或塵封鏡面，即使是明鏡清影，亦難映照境物。人之"心思"如鏡，欲求得智慧、明辨事理，亦須遠離人我是非煩惱；此即是"當局者迷、旁觀者清"的道理。人心如一面鏡子，照山是山，照水是水；因塵世懵懂、浮塵所染而面目全非。
21、感恩我所沒有的， 感恩我所擁有的，感恩我所沒有的。
22、困難和挫折總是出現(xiàn)在前行的征途，是希望和成功的前奏。沒有繭， 就體會不到破繭而出的快樂；怕掉落，就永遠不能展現(xiàn)飛翔的美麗。
23、生活中會有很多讓我們無法承受的負擔。如果我們不肯放下這些重 負，就會痛苦不堪，也不會得到快樂。其實，只要我們能夠放下肩負的包 袱．輕松前行，快樂就會悄然而至，煩惱就會悄然遠去。
24、出家之人以身戒心慧為本，不得造經(jīng)像寺舍等業(yè)，錯亂次第，故唯得指授法則，勸化俗人。俗人以金石土木、牙角布帛而作佛像，道人修五分法身、學三佛行，名為造像。俗人以紙素竹帛，筆墨抄寫，以為經(jīng)卷，道人以聞思修為造法也。俗人以草木墻宇而造寺，道人以菩提涅槃，智慧萬行所住大乘之宅為寺。
25、真正的福德，是以平常心守本分、勤付出。
26、飽經(jīng)人世風霜的人，任憑人情冷暖世態(tài)炎涼的反復變化，都懶得再睜開眼睛去過問其中的是非；看透人情世故的人，對于世間的一切毀謗贊譽都無動于衷。白隱禪師也許不是這兩種人，他對毀譽褒貶一任世情的心胸是何等曠達。
27、一位哲人說過："很難說世上有什么做不了的事，昨天的夢想可以是今天的希望，還可以是明天的現(xiàn)實。"理想是每個人生命中不可或缺的部分，沒有淚水的人，他的眼睛是干涸的；沒有夢想的人，他的世界是黑暗的。懷揣理想，人生便可輕舞飛揚。
28、見處透脫，聞處精明。一念返本還源，即具頂門三眼。萬里更無纖翳，千圣齊立下風。坐斷報化佛頭，直得壁立千仞。
29、惡言相向的人，通常會引起禍端，因為一般人往往因為別人的惡言而 懷恨在心，并激起對方強烈的反彈情緒。所以盡量不要用惡言來傷害別 人，因為那樣自己將來會成為被別人傷害的對象。
30、譬如一燈然百千燈，其本一燈無減無盡，菩薩摩訶薩菩提心燈亦復如是，普然三世諸佛智燈，而其心燈無減無盡。譬如以燈人于暗室，百千年暗，悉能破盡，菩薩摩訶薩菩提心燈亦復如是，入于眾生心室之內(nèi)，百千萬億不可說劫諸業(yè)煩惱種種暗蔽障，悉能除盡。
31、人在病時塵心減，人將死時道念生。
32、猶如大石山，四風不能動，色聲香味觸，及法之好惡，六人處常對，不能動其心。心常住堅固，諦觀法生滅。《雜阿含經(jīng)》卷九，第240經(jīng)
33、大千世界，讓我們心動的誘惑委實太多太多，很多時候雖然無法解 脫，但還是讓自己的心淡泊一些吧。把快樂和幸福看得淡一些，追得緩一 些，它們反而會自動來到你的身邊。
34、人有個好的心態(tài)，才能享受人生。只要用心感受，幸福就會永遠存在。人生處處皆風景，高山流水是意境的美，瀑布急流是聽覺的美，朝霞滿天是視覺的美，而人心平定不失溫和不失溫柔不失力量不失魅力是內(nèi)心的美。
35、一個真正認真生活的人，在任何情況下，不會因世俗的虛榮誘惑而喪失自己的品性尊嚴。人生短促，我們應該排除一切困難而工作，并做到圓滿的成功，謀求為人類生活的利益做貢獻，再從自我實際的力量去創(chuàng)造命運。
36、行走在紅塵滾滾的浪煙中，追求過青梅柳夢，向往過唐風宋月。可終究我們逃不出生活所給予的現(xiàn)實。在生活的泥濘里，任憑相思成災，情愁難散，也要學著淡然釋懷。讓自己慢慢的從紅塵的風煙中走出來，真正做到隨遇而安。
37、學會微笑，云散風消，意縱天高；學會適應，隨遇安生，煩憂隱形；學會理解，好花圓月，萬般和諧；學會寬容，天馬行空，唯我縱情；學會良善，左右逢源，隨心所愿；學會欣賞，志趣幽長，德興芬芳；學會忍耐，幸福花開，人生豪邁。
38、一切諸眾生，無始幻無明，皆從諸如來，圓覺心建立。猶如虛空花，依空而有相，空花若復滅，虛空本不動。
39、喝茶，喝的是一種心境，感覺身心被凈化，濾去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一種情調(diào)、一種沉默、一種憂傷、一種落寞。人生一世，有多少東西能讓你牽掛，又有多少東西能讓你帶到另一個世界呢？愉悅也好，心碎也罷，終歸如茶，都會慢慢地淡去的，而其間禪意盡在茶中。
40、不是世界有苦難，有是非，有善惡，而是我們沒有一顆智慧透徹的心，來觀察他。以般若智慧的心，換一種角度一種思維來抉擇我們的生活，來面對我們生活的一切。我們沒有辦法來改變我們的環(huán)境，我們有辦法把握我們的心。如果我們心改變了，世界也開始改變了。
41、淡定是一味良藥，它能夠熄滅內(nèi)心熊熊燃燒的火焰。一個"淡"字，一邊是水，一邊是火，水能克火，水至火滅。淡定，看似消極退讓，實則是一味降壓消火的妙藥。淡定，能讓浮躁的心靈趨于平靜，能讓沖動的魔鬼消弭于無形。淡定的人生，不浮躁，不呆滯，不狂妄，不自棄，花開花落，云卷云舒。
42、好不可能永遠地好，壞也不能永遠地壞，都會變。主要是自己的心，想明白了想開了，就是智慧；物質(zhì)的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內(nèi)心的快樂才是真正的快樂；不管面對什么事情什么現(xiàn)象，你的心永遠那么平靜，永遠那么清凈，這叫解脫。
43、信念之于人，猶翅膀之于飛鳥。燕雀只能穿梭于林間，鴻鵠卻能翱翔于九天，只因它們的翅膀不同。人，能走多遠，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢于面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當下。
44、勇猛心不已必得果證。
45、這個世界本來很簡單，是我們把它搞復雜了。人之所以痛苦，是因為追求錯誤的東西，我們沒有按照自己喜歡的方式去生活。大多數(shù)人是在按照別人的要求生活，刻意地改變，違背內(nèi)心的所想，自己的命運不能自己主宰。與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為自己的內(nèi)心缺乏應有的包容，裝不下別人的缺點和錯誤，放不下自己的知見和理解，即所謂"煩惱天天有，不揀自然無。"
46、快樂是需要自己去培植的，需要用心去體會的。如果我們用心去體會，瀠瀠細雨會給我們欣喜，習習涼風會給我們愜意，萬里晴空會給我們舒暢，一句簡單而樸實的問候傳遞的是友好，一個無言而堅定的眼神傳遞的是鼓勵，一次有力而溫暖的握手傳遞的是支持，哪怕遞給我們的只是一杯白開水，這里面也蘊涵了濃濃的關(guān)愛。生活其實是一直被幸福包圍著，只要我們用心去體會，快樂便時常和我們相伴。
47、閑暇時誦讀一下修定正意的經(jīng)文。
48、凜冽的清風和溫暖的陽光同在！愿慈悲的法流滋潤您的未來，原智慧的光明照耀您的身心！愿六時吉祥！
49、一個念頭就是一個種子，我們的心就像一個花園，各種各樣的種子在里面播種，我想什么就會種什么，我種什么就會有什么，或者雜草叢生，或者是鮮花滿園。
50、不管多夸張和悖理的事，總會有哲學家認為它是真理。
51、善心，點亮心燈；慧心，使心燈長明。善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常常可以化險為夷。社會，向善的人越多就越和諧；人生，感恩的心越多就越美好。不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定動人；心里知足的人，生活一定快樂。
52、我們盡力而為，即使只是短短的一兩分鐘給予眾生自由，這也是值得的，而給予牠們自由是我們能做的。
53、人生的價值不在于你活了多少年，而在于你走過的生命中有多少"好時節(jié)"。這取決于我們的心態(tài)，看不開，處處抱怨，人生便是一出悲劇；看開了，知足、樂觀地活，便能活出人生好時節(jié)。
54、人生不能沒有教訓，正如跌倒是每個嬰兒學習走路必經(jīng)的。
55、好的愛情需要復習，壞的記憶需要扔掉。
56、佛曰：如來所得法，此法無實無虛。
57、靜坐之重要：妙法蓮華經(jīng)云："若人靜坐一須臾，勝造恒沙七寶塔。"因為靜坐這一法，可以使我們脫離塵勞，使身心安泰，使自性圓明，生死了脫。一須臾者，一剎那之間也。若人以清凈心，返照回光，坐須臾之久，縱不能悟道，而其正因佛性已種，自有成就之日。若是工夫得力，一須臾之間，是可以成佛的。
58、圣諦尚不為，何階級之有？
59、佛曰：不可說，不可說，一說即是錯 不可說者，指佛家實相也，實相一相，所謂無相，故不可說也。因一說即為相也。
60、佛曰：我執(zhí)，是痛苦的根源。
61、世間的一切都是變化不定的，這就是無常，能這樣想會幫助你看開一點，放下一點，不要太執(zhí)著，什么事都不要太硬碰硬，對自己沒有好處。
62、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能取得自在。
63、善惡一念之間。
64、悟門了當，澈見圣凡不二，迷悟不二，生死涅槃不二，有情無情不二。
65、若棄于小樂，得見于大樂。智者棄小樂，當見于大樂。施與他人苦，為求自己樂；彼為瞋系縛，怨憎不解脫。
66、如來說有我者，即非有我，而凡夫之人，以為有我。須菩提，凡夫者，如來說即非凡夫，是名凡夫。
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