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讀《相約星期二》有感
細細品味一本名著后，大家一定都收獲不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的讀《相約星期二》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《相約星期二》有感1
窗外，綠草葳蕤；窗內，我困獸般踱步。
為什么人不是十全十美的？為什么人生的旅途不是一帆風順的？我常常這樣想。從古代的“二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也�！钡浆F在“藝術與文化難以并蒂開花�！蔽业男闹蟹路鹩幸粋�結，直到我遇見米奇·阿爾博姆。
米奇·阿爾博姆是《相約星期二》的作者。講述身患ALS，重癥的教授莫里·施瓦茨最后十四個星期中，每個星期二為他講授人生哲理課，從第一個星期二談論世界，到最后一個星期二談論道別，無不散發哲學意蘊。
“什么是人生最困難的事情？”
在談論過程中，這個問題吸引了我的眼球，我本以為教授莫里會回答“病痛”，“貧窮”，“創業失敗”這樣類似的回答，而教授莫里的'回答是：
“與生活講和”。
一個平靜而有震撼力的結論。
在莫里的生命最后時光中，他就是這樣踐行的，他在死亡面前懂得了與生活講和。他認為：死亡是一種自然，而人是自然的一部分，所以就在自然的懷抱中講和。他的世界中：境界，讓死亡充滿韻味；死亡，讓人生歸于純凈。
講和，不是向平庸倒退，而是一種至高的境界。
跳出莫里的世界，回到現實生活。前段時間，不少社交平臺上掀起了“與素顏和解”的熱潮，不少網友都曬出了自己最自然的面貌，深一層說這是“與素顏和解”，更是“與自己和解。”
曬出素顏照，并不是看自己與帶妝時差別有多大，而是讓自己釋懷，每個人都是真實的存在，與其去絞盡腦汁的想“上帝為我關了哪扇窗”，還不如接納自己的不完美，俗話說：“人生不如意之事，十有八九�！背砷L，總要讓我們經歷許多的事，好與壞，順心與不順心，一樣都少不了。而正是這樣經歷，都會成為我們堅硬的鎧甲，為我們抵擋人生路上的荊棘。
不論是教授莫里人生的最后時光，還是我們成長的旅途，都要懂得和學會與生活講和，而不是與生活較勁。
人生是一個不斷拾起又放下的過程，喜怒哀樂，酸甜苦辣摻雜其中，珍惜所擁有的，忘記該忘記的，不斷前行，與自己和解，與生活講和。
人生就像一場漂泊的漫旅，釋懷吧，在這個浪漫的春日。
讀《相約星期二》有感2
最近在看中國古代的喪葬文化？還一知半解又有點震撼？沒有一種統治能如思想統治這般強大從恐懼、茫然、自我懷疑到現在的慢慢釋然，只有你想明白死的問題以后，才能好好地活，我們都害怕死亡，究其原因，是害怕自己還沒有愛夠，怕自己還沒來得及去愛，來不及去道歉，來不及償還，來不及看看未來。相信沒有人會說是因為我還沒來得及去賺錢和玩手機吧。
很顯然，我們曾想破腦袋的生命價值，其實就在于和愛的人建立聯系，共同生活。物質名利是基礎和保障，也是一個虛榮心，甚至是一個逃避責任的借口罷了。當死亡來臨時，你會發現一切都那么可笑。
這本書十天前看完的，一直沒寫書評，現在是時候了，我想，最好的直面死亡的辦法，是做好現在該做的事，無愧你可能會說，就這么簡單？這算什么答案。就這么簡單，也很難。無愧于自己，意味著克制自律又要取悅自己，讓自己保持快樂積極健康的`生命狀態。無愧于別人，意味著對所有人坦蕩，時刻尊重溫柔相待，從不敷衍。對自己很好很好，每天都會有感恩；對愛的人很好很好，每天都坦坦蕩蕩；哪怕有一天，有些人要離開，也不會太遺憾。人生就是一班觀光車，到了某個地方，一些人就下車了，不舍但無悔，就足夠了。
這世界上，從來就沒有他們從此一直快樂地生活在一起的童話。
最好的直面死的方法，是今日無悔，這也是最好的直面活的方法。
讀《相約星期二》有感3
呂春霞山東省優秀班主任工作室《相約星期二》這本書很簡單，我可以用三個短語來概括，那就是一個老人，一個年輕人，一堂人生課。老人是莫里教授，年輕人是作者米奇，人生課就是這本書《相約星期二》。這本書也很復雜，講述了作者米奇與自己老師莫里的一段故事，是他的親身經歷，也是他的人生感悟。星期二仿佛是獨屬于他們倆的約定，星期二是作者大學時莫里教授每周上課的日子，也是作者在經歷了金錢至上的忙碌后，在教授來日不多時每周的見面之日。星期二對其他人來說只是普通的一天，但對于莫里教授來說卻是一周中最有意義的一天。因為只有在這一天，他可以忽略身體上的病痛，重拾教師的身份，把自己的人生經驗毫無保留地傳授給學生。正如莫里教授寫給自己的碑文一樣“一個終生的教師”。在莫里教授生命最后的這段日子里，他們共進行了十四堂課，每堂課都有一個主題。例如遺憾、衰老、死亡、金錢等等。其中令我印象最深刻的是第九堂課“談論愛”。
走到生命盡頭的莫里教授說，“不甘枯竭而死，要勇敢地面對死亡”。為何莫里教授面對衰老和死亡時能夠如此淡然呢？我認為和書中的一個重要話題有關，那就是“愛”。莫里教授說，“我們要追求我們應當追求的東西，當我們追逐名利時，其實我們想要的并不是物質上的金錢或者地位，而是被關注，被需要。就像伴侶送的禮物，人們想要的不是禮物，只是通過禮物寄托的愛意與真誠�！边@讓我想到了一個流行詞——儀式感。墜入愛河的少男少女們尋求的并不是“儀式”而是“感”，尋求的是愛人通過這個儀式所傳遞出的愛與重視。這不是正好貼合了莫里教授這句話嗎？
“被需要，被關注”這之中所蘊含的愛意是很有分量的。當我們被關注時，表明對方愿意付出時間和精力；當我們被需要時，我們感覺到自己是有價值的。我想，這個觀點在師生之間也是適用的。每一個孩子都想要被關注，被需要。無論是事事都能做完美的優等生，還是認真上進的中等生，亦或是調皮耍滑的后進生。給予他們需要與關注，實際上是在給予他們愛意。孩子們又不傻，對于給予他們愛意的人肯定打心底里尊敬的。以前的我不明白這個道理，對于那些不愛學習的學生，我總想著忽略他們，覺得越理他們肯定會越來勁。可是后來，我發現這樣行不通。原來他們也想被關注，被需要，一味的忽略只會讓他們在課堂上變本加厲。
這讓我想起我之前的一名學生。暑假結束，我在教室里等著學生們回歸校園。但有一名學生遲遲未到。忙碌過后我撥打了家長的電話，在打到第三遍的時候終于打通了。一個蒼老的聲音接了電話，在我表明來意后，這位老人告訴我她管不了自己的孫子，接下來便是長達一小時的家庭情況的哭訴。喪子喪夫的打擊對這位老人來說無疑是巨大的，然而對于我的學生來說，他只有奶奶這一個親人。不對，還有一個哥哥，一個好吃懶做并且會對他和奶奶進行肢體暴力的哥哥。在我和奶奶的多次勸說之下，他終于來到了校園。果然，破碎的家庭對他的影響是巨大的。暴躁，內向，執拗，不合群。相對于這些來說，我覺得學習差只是一個小問題。畢竟學習不好我們還有其他出路，但性格缺陷可能會伴隨著他的一生。所以，關心他的生活和發現他的優點是我的工作重點。后來在一次聊天中，我發現他喜歡畫畫而且畫得還不錯，便讓他和文藝委員一起完成黑板報。在和同學一起完成任務的同時他感受到了與人合作的樂趣，也獲得其他同學的贊賞，認識到了自己的價值�！瓣P心他的生活”就是“被關注”，“發現他的`優點”就“被需要”。這就是愛意。我不奢望這能夠徹底改變他，我只希望這些快樂的校園回憶能給他的生活增添一些暖意。
書的最后，莫里教授離開了他最愛的世界。雖然毫無懸念，但我的淚水還是浸濕了眼眶。這堂人生大課，帶給我很多思考。生命只有一次，時間也無法逆返，一切都彌足珍貴。愛讓我們擁有了或是歡笑或是流淚的回憶。現在的我們都還年輕，談起衰老、死亡似乎都太過遙遠，但不可否認的是，我們一直都在得到與失去。在我們充滿精力的時候，我們拼命地向前趕路，放肆地去忽略愛，盡管我們正處于被愛的世界中�？僧斘覀兟砷L，精神上的愛卻變成了最高必需品。因此，不管在什么時候，都不能丟棄愛。更不要因為家人、朋友是理所當然的而忽略了表達自己對他們的熱愛。我們接受愛意的同時，更要愛自己，這是對愛著我們的人的一種回報。正如莫里教授所說我們要學會如何施愛于人，并去接受愛。
愿我們都能活得像楓葉一樣，在歲月的浸浴下變得愈發紅火燦爛；像禮花一樣，在暗淡的夜空下自由自在無所顧忌地綻放；像莫里教授一樣，在愛意的洗滌下變得更加清醒坦然。
讀《相約星期二》有感4
中國人很忌諱談及“死亡”,從而帶來中國式教育對生死、對生命的關注的闕如。我將《相約星期二》當做一本教育學書籍,是因為其中所描述的就是一堂生命教育課。從中我看到“向死而生”的勇氣和魄力。
還記得14年很是熱鬧了一陣子的冰桶挑戰嗎,從微軟的比爾蓋茨、Facebook的扎克伯格、蘋果公司的庫克等科技領袖,擴展到政要、明星。一桶冰水當頭倒下,澆遍全身,意在喚起大眾對漸凍人的關注。漸凍癥即肌萎縮側索硬化(ALS),是上運動神經元和下運動神經元損傷之后,導致包括球部、四肢、軀干、胸部腹部的肌肉逐漸無力和萎縮。這種病的患者頭腦始終清醒,卻要眼睜睜地看著身體的全部機能隨肌肉萎縮逐漸喪失,直至呼吸衰竭�！断嗉s星期二》的主角莫里教授就是漸凍癥患者。本書的主題內容不在于得了這種病有多么痛苦,而是一個人在臨近人生終點時對死亡、對家庭、對愛等等重要人生課題的感悟。
余秋雨在這本書的序言里這樣說,有一件怪事,就是人人都在苦惱人生,但誰也不愿意多談人生。稍稍多談幾句的,一是高中畢業生,動筆會寫“生活的風帆啊”之類的句子;二是街頭老大娘,開口會發“人這一輩子啊”之類的.感嘆。兼有人生閱歷和思考水平的人,一般就不談人生了。我曾設想過,什么樣的人談人生才合適。想來想去,應該是老人,不必非常成功,卻一生大節無虧,受人尊敬,來日無多,已經產生了強烈的告別意識,因而又會對人生增添一種更超然的鳥瞰方位。
這本書的主角正符合余秋雨的設定。他叫莫里·施瓦茨,是一名社會學教授,年過七十,患了漸凍癥,醫生說他最多存活兩年。在看得見的死亡面前,人會怎么繼續剩下的日子呢?是每天埋怨老天的不公平,痛苦不堪地倒數日子,還是心灰意冷任自己枯竭下去直到消亡?莫里教授的選擇是接受,勇敢地去面對死亡。他要把死亡作為他最后的一門課程,以自身為研究對象,觀察身上發生的一切,留待旁人參考,“我已踏上了最后的旅程,我要告訴他們該怎樣打點行裝”。
在最后的時刻,莫里不愿意離群索居,渾渾噩噩地等死。他希望同事朋友多來看望他,給他打電話分享他們遇到的難題,他要證明一件事,來日無多和毫無價值不是同義詞。他接受了電視臺的訪問,和更多人來分享自己的心路歷程。他的一個學生米奇看到了這個節目,他曾是莫里的得意門生,畢業16年一心追求者世俗意義上的成功,他沒日沒夜的工作,采訪各種高端體育賽事和炙手可熱的運動員。他一直在努力向前,埋頭追逐,但心底有時卻被迷惘和空虛侵襲。從電視里看見老師,隱藏了多年的感情噴薄而出,他以為遺忘了的時光其實一直珍藏在他的心底。
米奇穿越了歲月的煙塵再次握住了他曾經非常愛戴喜歡的老師的手。老師回報他以熱情的擁抱,并且莫里教授要給自己當年的得意門生上最后一門課。于是,每星期二,米奇坐飛機飛行七百英里,趕到莫里的病床前去上課。
這門課講授了十四個星期,第一堂課講的就是關于死亡。這是一個沉重的話題,尤其是和一個時日無多的絕癥患者來談論。而莫里不回避,也不故作灑脫,他說自己也很恐懼,甚至會流淚,但只一會兒,就放到一邊。他說,我每天問自己,我準備好了嗎,能生而無悔、死而無憾嗎?你學會了怎樣去死,你也就學會了怎樣去活。接下來的十來個星期,他們談了家庭、金錢、感情、對衰老的恐懼還有愛的永恒。而隨著課程的進行,莫里的身體狀況也每況愈下。開始,他們還可以在書房上課,莫里可以大聲說笑,隨意做手勢表達感情,還能吃自己喜歡的意大利菜。而后來,他的手都抬不過胸口,只能吃流食,躺在床上再也站不起來坐不了了。漸凍癥,如同一支點燃的蠟燭,它一點點融化人的神經,使軀體變成一堆蠟。通常它從腿部開始,然后慢慢向上發展。等病人不能控制大腿肌肉時,就無法再站立起來。等控制不了軀干的肌肉時,便無法坐直。最后,病人全身癱軟,只能通過插在喉部的一根管子呼吸,而你清醒的神志則被禁錮在一個軟殼內�；蛟S你還能眨眨眼睛,動動舌頭,就像科幻電影里那個被冰凍的怪物一樣,但連最隱私的擦鼻涕上廁所之類的事情都沒有辦法去完成了。
面對這種種折磨和難堪,莫里卻以常人無法想象的達觀平靜面對。他幽默地說,我感覺到了依賴別人的樂趣,就像回到了嬰兒期,有人給你洗澡,有人抱你,有人給你擦洗、有人按摩時我感到是一種享受。莫里的身體病了,但他的心卻依然火熱。他比以前更有同情心,更有責任感,他會為遠在別國的遇難者留下同情的淚水,會熱情周到地接待來訪者,給來信求助的人解答疑問,他像蠟燭努力燃盡最后的熱量照耀出一片光亮。他說,這疾病一直敲打我的靈魂,但它奪不走它。病魔可以奪去我的軀體,但無法奪去我的靈魂。莫里給學生上的最后一堂課是葬禮。他葬在了一棵樹旁,可以俯視到一個水池。他在課堂上說的最后一句話是,死亡終結了生命,但沒有終結感情的聯系。他認為只要彼此有愛,記憶會一直存在,你就仍然是活著的。
他的學生米奇把和老師的這14堂課的筆記整理出版,書名就叫《相約星期二》。這本書引起了全美國的轟動,在各大圖書暢銷榜上停留4年之久,并被翻譯成31種文字在世界流傳。這本小說還被改編為電影、話劇以各種形式廣為流傳。人們沒有忘記莫里。《圣經》上有段話說,天下萬物都有定期,凡事都有定時,生有時,死有時;哭有時,笑有時;哀慟有時,跳舞有時……
讀《相約星期二》有感5
即將離世的歲月，這些條件組合在一起，將是會產生多么令人神性的人生哲學和思考，相約星期二讀后感。另一位是曾經的優秀學子，如今的一位成功電視工作者，一個深陷社會各種紛擾的青年，他們兩個人在前者的最后時光重逢，既能讓老人的智慧有了個最好的方式來表達散發，也使青年更懂得了人生，更是給我們留下了一筆偉大的精神財富。
語文學的不好，不能很好的來表達和過度銜接各個感悟，索性就像列公式一樣生硬而獨立但清晰地一一陳述出來把。
首先，由于讀的匆忙，并不能多么細心留意和體驗書中的哲學，這本書是屬于那種要至少再讀一遍的，由于只是讀了一遍，只能算了解內容，只有不錯的幾個感觸，那些多少讓我還能至今記得的。
第一便是莫里老人說的，現在的人們太不善于表達自己的感情，也不知道怎么來表達自己心中的感情，這一點最先讓我有感觸，我們總是在壓力感情，情緒。不論是對人的喜愛，不喜歡，或是高興，憂郁，痛苦。我們都在成長中受到禮教，倫理的約束而壓抑感情。當我們的表情越來越麻木的時候，人們說我們開始成熟了。當我們裝的寵辱不驚的時候，也就登峰造極了。這個方面，讓我想起來初中時候的`一件事，一次考試，班里的一位女生進步很大，班主任就“狠狠的”夸了她一番，那時還設有獎項，就讓她上前去領獎，照平時，按照我們手的教育就是寵辱不驚，隨時要謙遜，不管心里是多么開心，多么高興，多么驕傲也不能太表現出來，最好要努力裝出一副無奈，不情愿，愁眉苦臉的去領獎，不能太囂張，最多也就是微微笑，領了獎回到座位上才能偷偷樂。
結果這位女生不然，很大方，很自然，很開心地走到前面，一點也不掩飾自己內心的激動和開心，笑的很燦爛，很自然，滿心的歡喜，內心中的驕傲開心自然而大方的流露在她爽朗的笑聲中。很不一般，領完獎下去，班主任也很開心，特意的說，看這位同學多好，大家就該這樣，高興就要表現出來嘛，不要有太多神馬顧慮，我很喜歡這樣。估計是我們老班受夠了我們這一幫小小年紀就裝深沉的孩子，今天難得有這么一位天真無邪的，所以就此又夸了半天。還有書中寫道作者跟莫里老人到后來就經常握手，我覺得這就是一個種敢于表達且喜歡表達感情的一個現象，這又讓我想起在高中時有一天在學校食堂，當時上高二，偶遇一位初中同學，他本來在南校區，我不知道他搬到了北校區，這次突然碰面，很激動，我們兩個一見面，就是不約而同的，握手��！頗有領導人會晤的風范。這個不善于表達感情是個人現象，卻更是一個社會現象，禮數和對表達程度的把我也是個問題，其實也不是問題，因為這些情感類的舉止取決于心，以一顆純真無邪的心去擁抱任何人多不是非禮，氣場不同......
第二是感情第一，不止一次地見到哲人們說人生來不是為了物質活的，而是為了活的情感的愉悅，比如吃飯，對吧，餓了半年喝一口玉米粥就很開心，獲得的滿足感比戴著枷鎖吃山珍海味要大得多，例子舉得不是很貼切，總之我還是比較信奉這個人們活著是為了心情愉悅的。莫里老人對金錢的不屑很明顯。金錢這個東西其實也不是人類社會不可分離的必需品，但它是個象征，我們說一個富翁腰纏萬貫，金錢滿倉，富翁很開心，哦，我們就會覺得這個富翁是個暴發戶，人品什么的都不怎么的。但是我們說，甚至是教材里學，農民陳煥生（《陳煥生進城》）自從國家改了政策，脫掉了漏斗戶的帽子，晚上躺在被窩里想想，家里糧倉里的糧食慢慢的，院子里的牲畜也很多，心里就不覺得美滋滋的。我們看到這個就要贊揚農民同志的辛勤簡樸，并由衷的為他感到高興。仔細想想，這就奇怪了，富翁和農民的情況不都一樣嘛？！錢從某個角度看就是等同于糧食和牛羊。我們為什么對持有大量金錢的人不怎么看好，對糧倉殷實，牲畜興旺的農民就不斷稱贊呢？
這個應該也是一個簡單的問題，可能是因為在歷史上錢就充當了比較多的邪惡角色，而且也是因為金錢本身的優點——方便攜帶和廣泛的通用性。賄，都是直接塞給對方銀票，而不會拉一大車同價的大米到對方家里，土匪搶什么？有錢肯定先搶錢，因為金錢，多少人家破人亡。所以人們對錢多沒有什么好態度。錢多了可以買很多東西，糧食不行。再想，國人的仇富心理是怎么個起源？嫉妒？會不會是和討厭與自己喜歡的女生在一起的男生一樣的心理？自己喜歡的事物得不到，比如鈔票等，就會反而會有即對那個事物的喜愛和對其擁有者的討厭的雙重心理？對金錢的討論數不勝數，共產主義社會不需要錢。莫里老人一點也不在乎金錢這個“細枝末節”的東西，因為他快死了，剩個幾千塊錢就夠了，他會不會因為即將去世而對金錢的不看重更加嚴重了？這個，再說吧。我們需要金錢，但絕對不能淪為它的奴隸，夠一家人幸福安康平常生活就行了，那個不是身份的象征。如果是擔心有突發情況沒錢了，或者錢不夠用，那就去買保險嘛，保險公司是這個社會的一個偉大產物，毀譽參半。但就這個角度想，保險還是有用的
第三，是作者的一個變化，一個不大的變化，但是足以讓人思考。作者自從在莫里老人那里聽了幾個星期后，本身作為一個電視工作者卻開始突然不喜歡曾經愛看的娛樂八卦周邊新聞了，還有一次碰見一大群記者們扛著設備緊張而急迫的奔向以為體育明星，其中一位記者神色慌張的向前擁擠的時候不小心踢了他一腳，這位記者一邊繼續向前進攻，一遍說著對不起時，他突然產生了很大的厭惡之心，每個人臉上都是寫滿了爭搶，匆忙，不安和惶恐，他感到難受，我覺得作者在這時已經變了，說高雅點，就是脫離了低級趣味，再高雅點，就是開始享受孤獨和寂寞了，這是很難的的，我們在生活著做的很多事都是為了逃避孤獨和寂寞的，比如不停的玩游戲，出現習得性無助，用各種無聊沒有營養的東西去填充內心空虛，其實一旦停下來，更大的空虛和恐慌就會襲來，所以不敢出來，出現網癮，各種癮，大學就這樣，所以人們為了規避不安心理，本能地去尋求愉悅，去沉淪。因此我認為，當一個大學生，尤其是河工大的以為學生開始不喜歡呆在宿舍玩游戲，上網，而是喜歡坐在自習室里，并且享受這段時光的時候，就不一樣了，我稱之為開始享受孤獨了，關于孤獨和寂寞是參閱了網上一個視頻——《復旦大學陳果老師的一堂課》，才開始有了這個概念。雖然目前仍然不能做到享受自習室，但是正在努力
沒了吧，總結一下主要的三個感悟：我們要嘗試更自然更加無拘束的去表達自己的感情；我們時為了追求感情的認同和心情的愉悅而生活的；要學;會享受孤獨。
讀《相約星期二》有感6
打開這本書——《相約星期二》，堅信我它會讓你沉醉。
這是一個真實的故事，講述的是一位生命即將逝去的老人，在這人生美麗的余暉中與當年的學生——米奇相約每個周二，用自己的親身經歷教授于他人生的課程。那樸實無華的語言，處處閃爍著思想的智慧；那有些吃力的聲音，處處傳達著無私的愛意；那時而調侃的話語，處處體現著心靈的坦然。他的勇氣，他的幽默，他的耐心和他的坦然，無不讓我看到這么一個用心去生活用心去愛的老莫里，給我的心靈留下一片感動與寧靜。
在米奇問道他：“如果你有完全健康的一天，你會怎樣做？”，莫里是這樣回答的：“早晨起床，進行晨練，吃一頓可口的有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進午餐，我一次只請一兩個，于是我們能夠談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然后我會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一齊去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子，我喜愛吃鴨子。剩下的時刻就用來跳舞，我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個好覺。”是的，就這樣。就是這樣平凡而又不平凡的一天，每個健全的人每一天都能夠輕易地做到，但大多數的人卻不愿意這樣做。其實生活很簡單，愛也很簡單，只要你用心，那么每一天都值得記憶。為家人和朋友做一份午餐，不難。他們不會介意你的廚藝，他們介意的是你有愛他們珍惜他們的心。空閑的時候，累的`時候，壓力大的時候，看看天空，欣賞一下美麗的大自然，到林中去散散步，不難。大自然有一顆包容的心，用心去體會，你就會發現，那些心中不安的褶皺早已被一陣輕旋的風溫柔地撫平。快樂或苦悶的時候，盡情的揮動舞姿，不難。不用在意跳的是否優雅，不用在意是否有人嘲笑，盡管把自己的快樂或不快全隨著汗
水發泄出來，跳的筋疲力盡，再美美的睡個覺。難道這還不是完美的一天嗎？
正因病情惡化，莫里失去了自理潛質。翻個身，不時的調整他坐著的姿勢，喂他吃一些打碎了的食物，甚至是為他擦屁股，都需要家人為他做。他的手抬但是胸部，他的頭不能動彈，他全身的肌肉正一點一點地萎縮。在最后的那段時刻，他幾乎是逼視著自己的肌體如何一部分一部分衰亡的，這天到哪兒，明天到哪兒，這是一個等待死亡的過程，比直接死亡更為可怕。但你猜他怎樣著？他把這視作為一種享受，他享受著像回到了嬰兒時期，重新憶起兒時的那份樂趣。有人給他洗澡，有人抱他，有人替他擦洗。是的，他就是這樣的與眾不一樣，這樣的樂觀又這樣的帶給我心靈一次又一次的震撼。
最后，他選取了在他昏迷后第一次沒有人在他身邊的時候停止了呼吸。他走了。走的那樣地令人心痛，令人無法說出再見。我堅信他是有意這么做的，他不想有凄慘的時刻，不想讓人看見他斷氣的情形從而抹不去這可怕的記憶。他想安寧的離去，就像他安寧地活著。我仍然記得他說的那句話，“只要我們彼此相愛，并把它珍藏在心里，我們即使死了也不會真正的消亡，你創造的愛依然存在著。所有的記憶依然存在著。你仍然活著，活在每一個你觸摸過愛撫過的人的心中�！倍@門課，還在繼續……
在這即將入秋的時節，我讀完了這本書，也讀懂了一個著實讓我敬佩的人。當楓葉開始變得火紅，隨風盤旋的時候，我會記得，有這么一個人，像火紅的楓葉一樣，燃盡了自己不朽的生命，也點燃了我虔誠的心。：
讀《相約星期二》有感7
我不喜歡莫里，盡管他那樣的人很難得，如果碰到的話我肯定也會為那樣的人所觸動、引發各樣的情緒，被他的魅力所折服。還好書籍給了“離他很遠”這種理所當然的心理距離。他看似完美，因為他正是非常邪惡，他的真誠為目的服務：永生。一個終生的教師，這看起來很感人，我在其中看到的卻是“一個總是試圖教化他人的人”，這是很危險的。人必然會受自己的經歷所限，也總有與主流追求的價值觀相悖的時刻，“沉迷物欲”與“追求情感”并不總是主流，甚至“成為一個正直的人”“幸福的人”也不總是主流。人們在現實里多有掩飾，一個追求精神的人也可能表現出沉迷物欲的樣子，說到底用語言將行為道德化分類本就是不合理的，那意味著總有人被否定。
這本書讓人不安的也在于此：看似你無法否認的真理，又時常顯示出對另一些的壓迫。而作為擁有話語權的'人，他的聲音必然使另一些聲音被淹沒，即便另一些聲音并不主流，甚至卑劣，那也是人類的情感，并且某個時刻表現出不被主流認可的卑劣的人，并不是那個人的全部，他也不應該因為那樣的時刻而被予以一種俯視的同情。舉個例子大概是：你覺得嫉妒不好，為了幸福我應該避免將它看得太重。而我理解的是：你覺得嫉妒不好，我也覺得，但為了幸福我不會選擇避免與它接觸，而是為擁有這份人類的情感而感到一絲甜蜜，不幸是人的一部分，不幸的情感也是，究竟是承認它更容易達到幸福還是否定它更容易，就像“為什么非得追求幸�！币粯�，如果將語言用于純粹分類，而與道德分割開來，一切會不會變得更加容易呢？
讀《相約星期二》有感8
我還沒有把整本書讀完，因此只能就已經讀過的部分寫一點感想(在我的書中，莫里正在給米奇教授"愛的永恒"這一課)(那么，如果讀完了，你必須還有更深的思考!)
俗話說：人老多情.莫里教授，也到了這個時刻，人一生最輝煌的時刻，他此刻該做的就是站在人生之巔，回憶往昔，俯瞰人世.
此時，他的`雙眼前所未有的明亮，他看破了世間紅塵，看穿了人情冷暖，看透了世態炎涼，他超越了空間與時刻，他的心已經不是他那病懨懨的身軀所能束縛的，他的心也許早已在宇宙的盡頭翱翔.
人之將死，其言也善，莫里死前14個星期中給米奇講的話字字珠玉，正因這些都是從死神那一點一滴地搶過來的，他談到了生命的價值，金錢，權利等等，我比較關心的是生命的價值這一部分.我國從古至今也有不少關于生命的名言，"生命或輕與鴻毛，或重于泰山."這樣的絕句層出不窮.朱子清(朱自清)說的好：我赤裸裸的來，又赤裸裸的去.人死了，不能帶走塵世的任何東西，金錢也就不那么重要了，但人究竟為什么而活卻是一個十分復雜的問題，就我而言，我認為，人的一生就是發奮的做好此刻的事，并且爭取做好更多的事，讓更多的果實留給后代，我并不一樣意別人講的演好自己的主角，這畢竟有消極的一面，試想，如果所有人都發奮地做好當前的事卻只會安與現狀，那么當疾病或者災難來臨時，我們何去何從?
讀《相約星期二》有感9
—讀《相約星期二》有感“一個老人，一個年輕人，和一堂人生課”，多么簡單的一句話，卻成為本書的內容概括。面對這樣的概括，你或許不會對這本書產生怎樣的興趣？可是，看一看這本書的目錄吧：世界、自憐、遺憾、死亡、恐懼、永恒…看到這些，你還能說它是“簡單”的嗎？
作者，我們權且叫他米奇吧，在他一如平常人一樣忙碌于工作的縫隙中偶然看到了一次電視采訪，嘉賓是他的大學老師，社會心理學教授莫里·施瓦茨，他才想起畢業時曾與老師有約相見。而此時的莫里已經患了肌萎縮癥（ais），一種不治之癥，莫名的沖動驅使米奇急切的盼望去看望老師。于是，在此后的每周星期二，米奇都會應老師的要求來上課。十四周后，課程學完了，老師也如流星般消逝了，留下來的卻是一本200頁的暢銷書，名字叫—“相約星期二”。
我們的人生是在不停的奔波當中的，上學、就業、升職、結婚、生子、創業、賺錢，太多的羈絆使我們感到勞累。為什么呢？因為我們需要，大多數人至死都好不懷疑這一點。但是，莫里教授告訴我們：這不是“需要”，而是“想要”。他說：“擁有越多越好。錢越多越好。財富越多越好。商業行為也是越多越好。越多越好。越多越好。我們反復地對別人這么說——別人又反復地對我們這么說——一遍又一遍，直到人人都認為這是真理。大多數人會受它迷惑而失去自己的判斷能力。簡單來說，我們總落入‘他人的圈套’”。
所謂我們的需要，卻經常是他人的圈套。超出自己能力之外買了lv的皮包，是你的需要還是品牌的圈套？千辛萬苦送孩子出國，是你的需要還是西方世界的誘惑？追逐名利，不擇手段，是你的需要還是世俗的脅迫？最快樂是人，不是神。只要有可能，你就摘下面具，放松別人，也是放飛自己。
生活是很艱難的，生命中有太多的不能承受，面對它們，我們該怎么辦呢？莫里教授給出他的答案：世間病與痛，盡付笑談中。
“千萬別把我燒過了頭�！边@就是教授死亡前設想被火化時的話語。最后一堂課，他希望學生有空時能去去墓地，還有什么問題盡管問。愛徒說：“我會去，但到時候聽不見你的說話了。”恩師說：“到時候，你說，我聽。說說你遇到的一切麻煩問題，我已作過提示，答案由你自己去尋找，這是課外作業……”
聽一聽這幽默的對話吧，死亡也可以這樣的詩意。
假設生命中只剩下一天，你該如何度過？莫里是這樣設想的：“早晨起床，進行晨練，吃一頓可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進午餐，我一次只請一兩個，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然后我會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個好覺。”
平常的不能再平常了，但也許這就是所謂幸福的本質吧！在這紛紛擾擾的世界中，需要不知足的奮斗，來滿足我們多欲的身，更需要知足的享受，來撫平我們焦慮的心。
死亡是黑色的，莫里的心態卻是金黃色的，他說：“我感覺到了依賴別人的樂趣。現在當他們替我翻身、在我背上涂擦防止長瘡的乳霜時，我感到是一種享受。當他們替我擦臉或按摩腿部時，我同樣覺得很受用。我會閉上眼睛陶醉在其中。一切都顯得習以為常了”……“這就像回到了嬰兒期。有人給你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我們都有過當孩子的經歷，它留在了你的`大腦深處。對我而言，這只是在重新回憶起兒時的那份樂趣罷了”……“如果早知道面對死亡可以這樣平靜，我們就能應付人生最困難的事情了�！�
死亡帶給莫里的不是痛苦，而是安詳的“圓寂”。高明的是，莫里不僅可以把悲劇變成喜劇，甚至可以將這一切升華為課程。14堂課的旅程，不就是我們人生的主題嗎？
“一個老人，一個年輕人，和一堂人生課”。這是寫在《相約星期二》封面的一句話，這句話精簡但卻有內容，引起了我的好奇心。書中講述的是一個老教授莫里，知道自己得了絕癥后，在生命最后的一段時間里，他與他的學生米奇約定每周星期二上一堂人生課，直到老莫里離開。“課堂上不需要書本，不打分數，也沒有成績，但討論的題目很多，涉及的愛情、工作、社會、年齡、原諒以及死亡……”老莫里的談話平和、親切、幽默，他對他即將死去直言不諱，讓人敬佩不已。
如果還有一個完全健康的一天，你會做什么？這是學生在教授臨終前幾天提的一個問題。教授想來想去，最滿意的安排竟然是這樣的：“早晨起床，晨練，吃一頓可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進午餐，一次只請一兩個，可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然后會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，一起去飯店享用上好的意大利面食，剩下的時間就用來跳舞。教授說，我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個好覺�！蹦镒詈蟮脑竿�，在我們看來是很容易實現的，我們每天過的不正這樣平凡的一天嗎？而對莫里來說就是這么平凡的一天卻是最完美、最美好的一天。人在健康活著的時候，每天都在做著自己認為應該做的事，每個人心中都有一個美好而奢華的夢，或許是住上小別墅，開上寶馬車，或許是世界環游，或許是功成名就……就在我們每天在忙于追夢的時刻，時間已經悄然從身邊溜走而自己卻渾然不覺。我想莫里教授也不例外，所以在生命垂危的時刻才發現自己已經錯過了美好的每一天。
人生無常，歲月催人老，我們每個人都會經歷衰老和病痛，在衰老和病痛來臨時，你可以感嘆青春一去不返，但卻無法拒絕衰老和病痛。莫里說：“拒絕衰老和病痛，一個人就不會幸福。因為衰老和病痛總會來，你為此擔驚受怕，卻又拒絕不了它，那還會有幸福嗎？”那么面對這個讓我們無法拒絕而又害怕的時刻，我們該怎么辦呢？莫里的答案就是：與生活講和。一個平靜而有震撼力的結論。他認為：“死亡是一種自然，人平常總覺得自己高于自然，其實只是自然的一部分罷了。那么，就在自然的懷抱里講和吧。”他繼續說到：“只是當你還健康的時候，你應該發現你現在生活中的一切美好，真實的東西。當我應該是個孩子時，我樂于做個孩子；當我應該是個聰明的老頭時，我也樂于做個聰明的老頭。我樂于接受自己賦予我的一切權力。我屬于任何一個年齡，直到現在的我。我不會羨慕你的人生階段——因為我也有過這個人生階段�！杯h顧我們周遭，青年人揮霍青春；中年人攬鏡自悲；老年人追悔過往……這一切都是在浪費有限的生命而已，我們真正該做的就是用心去感受不同階段、不同環境下所有美好事物，就算衰老已經在不遠處等著你，就算病痛已經纏上了你，你都有權力去享受快樂和幸福，而不是誠惶誠恐地度過余生。
在莫里最后的歲月里，他幾乎是逼視著自己的肌體如何一部分一部分衰亡的，今天到哪兒，明天到哪兒，這比快速死亡要殘酷得多，簡直能把人逼瘋，這并不是常人所能承受的。然而莫里老人卻說：“我的時間已經到頭了，自然界對我的吸引力就像我第一次看見它時那樣強烈。這就像回到了嬰兒期。有人給你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我們都有過當孩子的經歷，它留在了你的大腦深處。對我而言，這只是在重新回憶起兒時的那份樂趣罷了�！蹦锞褪沁@樣一邊樂滋滋地體驗死亡，一邊與米奇討論著人生。這本書讀第一次時因為好奇，讀第二次是因為敬佩和感動。即使讀了二次，我知道我還無法體會和理解莫里的境界，但是我從莫里那獲得了一個人生理念：只要用心去體會，生命中的每一天都是完美的一天。
讀《相約星期二》有感10
第一個星期二，談論世界
“因為這是失去自理能力的最后界限：得有人替我擦屁股，但我在努力適應它。我會盡力去享受這個過程�！�
“享受？”
“是的。不管怎么說，我又要當一回嬰兒了�！�
“這想法真與眾不同�！�
“是啊，我現在必須與眾不同地去看待人生。要能面對它。我不能去購物，不能料理銀行的帳戶，不能倒垃圾。但我仍可以坐在這兒注視那些我認為是人生重大的事情。我有時間——也有理由——去那么做。
書評：認真做好自己該做的事，讓太陽照常升起，就是世界的最美好。達芬奇正是把自己的理想展開在正在畫著的簡單的點線面上，無論別人的繪畫如何精彩，如何斑斕，他依然畫著不變的蛋，貌似簡單的手上事被他一遍一遍地重復，一遍一遍地詮釋……不知不覺中扎實的.基本功擁握在手，日后蒙娜麗莎的微笑便也水到渠成！做好手上的事，不是頭腦簡單，而是屏棄了不切實際漫無邊際的空想，將手上的事看成天大的事，將手上的事變成埋藏希望的土壤，孕育志向的寶藏。
第四個星期二，談論死亡莫瑞說∶“學會死亡，就等于學會生活�！�
書評：死亡是必然的，也許今天你們健康，但誰又能肯定死神不會在明天拜訪呢？所以時刻準備接收死亡，就像史鐵生在《地壇》中所說：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日�！蔽覀冏顬橹匾�，想來是在自己有生之年里，盡情去愛別人、關懷別人、去付出、去接受……能面對死亡，就會更加享受生活，而人生也因此而更加燦爛且充滿意義！
第十三個星期二，談論完美的一天
如果你有完全健康的一天，你會怎么做？我問。
“二十四小時？”
二十四小時。
“我想想……早晨起床，進行晨練，吃一頓可口的。有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進午餐，我一次只請一兩個，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。
“然后我會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的大自然。
“晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個好覺�！�
就這些？
“就這些。”
太普通了。毫不奢侈。我聽了真有些失望。我猜想他會飛去意大利與總統共進午餐，或去海邊，或想方設法去享受奇異。奢侈的生活。幾個月躺下來，連腳都無法動彈——他竟然在極普通的一天里找到了那份完美。
書評：面對繁華浮躁，面對紛擾誘惑，我們常常被迷蒙雙眼，被沖動攪亂了理智。在歷經滄桑看過了繁華，才發現自己心靈的歸宿，才發現最樸實的最簡單的，才是最美好的生活。生命僅是個轉眼瞬即逝的過程，短暫的如蒼穹中一個飛快的流星，曾經，不管你握得有多緊，最終都會失去。生活的真正意義就在于好好珍惜曾經和正在擁有的，努力創造和追求即將擁有的。
讀《相約星期二》有感11
讀了阿爾博姆的紀實作品《相約星期二》，我知道這是他的三部作品（另外兩部是《你在天堂里遇見的五個人》和《一日重生》）中最好的一部。正因其中展現的，是一位智慧老人莫里教授應對死亡時，對生活的種種體會。
或遲或早，人總是會死的�！耙坏┠銓W會了怎樣去死，你也就學會了怎樣去活”，人們總是在死亡到來時才去應對，其實，早點思考死亡，也許能夠讓我們更從容的應對它，也許能夠讓生活的過程更有好處。
書中，米奇·阿爾博姆和他的老教授莫里討論了世界、悔恨、衰老、金錢、婚姻、死亡、寬恕等多個話題，莫里教授深刻的認識，給人以深入內在的啟發。
書中多次提到媒體對暴力、訴訟、侵犯等事件的渲染，與莫里教授的世界構成鮮明的'對照。其實，媒體中的世界，就是我們現實生活的物欲橫流以及大多數人浮躁心理的真實反映。
也許，我們能夠認真一下思考莫里教授的話語，也許，我們能夠過一種稍微不一樣的生活。
好書是和作者做心靈的溝通，使自己更好地成長和生活，而不只是增加知識或茶余飯后的談資�！断嗉s星期二》就是這樣的一本好書。
讀《相約星期二》有感12
“人生”兩字，人們向來都會談論，每個人都會有自己的感慨，但總說不出個所以然來。年輕的人，沒有老年人那般滄桑沉淀的閱歷，年老的人，卻又羨慕著青年人那張揚活力的青春。但是有這樣一位老者，是那么不同，卻又是那么平淡。
莫里老人，是一位社會學博士，年輕時發誓永遠快樂的活下去，不幸的是在垂暮之年得了癌癥，病魔一直在無情的折磨著他的身體。他的學生米奇偶然得知此事后，在每個星期二他都會去聆聽教授講授的一堂關于人生的課。他們談論“自憐”、“遺憾”談論“死亡”、“衰老”，談論“家庭”、“感情”、“婚姻”，談論“愛”談論“原諒”。
“死亡”一直都是人們避之不談，不愿面對的，莫里老人每天都能感受到自己的衰弱甚至感受到死亡，但他并沒有恐懼，他希望能夠把自己多年來的思考留給更多的人，永遠樂觀積極的活著。他的課堂并沒有那些常見的心靈雞湯似語言，也沒有那些警示后人的話語，更加沒有泛泛而談。莫里老人是用他自己整個人生的思考與見解，用他的幽默，與學生交談，甚至可以說是在與我交談，與廣大讀者交談。語言平淡幽默卻富有哲理，更像是與一位朋友用心交流。在面對死亡，莫里老人并不畏懼，他不甘枯竭而死，他勇敢面對死亡。在一次參加朋友的葬禮上，他為死者聽不到那些說的很好的悼詞而感到沮喪，老人的家人和朋友們為他舉辦了一場“活人葬禮”，“葬禮”上老人隨著親朋們一起又哭又笑，但所有的情真意切全都說了出來。老人說過一句話“一但你學會了怎么去死，你也就學會了怎么去活�！敝挥挟斪约阂庾R到快要死去時，看待問題與事物的眼光才會大不一樣。只有真正面對死亡時，你才會看到生活的真諦�！耙庾R到自己會死，并時刻作好準備。這樣做會更有幫助。你活著的時候就會更珍惜生活�！薄皩W會了死，就學會了活。”
面對衰老，許多人都在與它抗爭，大多數人都在抱怨時間的無情，歲月的摧殘，他們恐懼衰老，對時間與歲月惶恐。但莫里老人卻如此坦然，他樂于接受，他冷靜地對米奇說“我不會羨慕你的人生階段，因為我也有過這個人生階段。”多么透徹聰明的老人呀，每個人都有年輕的階段，沒有必要去羨慕他人的年輕，都擁有過的東西何必在去留念羨慕。時間帶走的是歲月與美貌，留下的卻是真心與閱歷�！半S著年齡的增加，你的閱歷也更加豐富。如果你停留在二十二歲的年齡階段你就永遠是二十二歲的那般淺薄。要知道衰老并不就是衰敗。接近死亡并不一定是壞事，當你意識到這個事后，它也有十分積極的一面，你會因此而活的更好�！比松鸁o常，歲月催人老，年齡是無法抗爭的，唯有好好的享受跟隨年齡一路走過來的每一天。
“當我是個孩子時，我樂于做個孩子；當我應該是個聰明的老頭時我也樂于做個聰明的老頭，我樂于接受自然賦予我們一切權利。我屬于任何一個年齡，直到現在的我。”環顧我們周遭，青年人揮霍青春；中年人攬鏡自悲；老年人追悔過往……這一切都是在浪費有限的生命而已，我們真正該做的.就是用心去感受不同階段、不同環境下所有美好事物，就算衰老已經在不遠處等著你，就算病痛已經纏上了你，你都有權力去享受快樂和幸福，而不是誠惶誠恐地度過余生。
最后我想說的是關于愛�！皭凼俏ㄒ挥篮愕臇|西”�！叭松钪匾氖菍W會如何施愛于人，并接受愛”。施愛于人，對每一位富有同情心的人來說都是容易的，接受愛，就是要懂得感恩，而莫里老人的愛是大愛，是強調社會的愛，“把自己奉獻給社區，把自己奉獻給能給你目標和意義的創造�！贝髳蹮o私，我們也要愛人先愛己，我們要愛在情理之中，要愛的通情達理，讓我們的世界充滿愛，創造出一個理想的充滿愛的社會。
一位普通的老人，卻有這不普通的思考和見解，讀起這本書，猶如同莫里教授對話一般，老人希望在自己的墓碑上刻上“一個終生的教師”。莫里教授不僅僅是教授學業知識的老師，更是一位心靈的教師。老教授的話語都深深地走進了我的心，讓我在浮躁的現世生活中得到心靈的慰藉，能夠沉淀自己。用心感受每一天，用愛與樂觀體味每一件事，那么每一天都將會是美好的。
每個星期二會有一位老人，一個年輕人，和一堂關于人生的課，向你我講述著那平淡卻不平凡的人生。
讀《相約星期二》有感13
有人說：“人之將死，其言也善�！钡窃谶@本書中的這位生命垂危的老人說出的話又何止只是“善”?莫里在他生命垂危時，繼續完成作為教授的最后一課。
如果，你說，這只是一本書，那么就大錯特錯了，準確的說這又何止是一本書、一堂課。這是莫里教授與心靈的對話，這十四節課又何償不是對于人生的一番徹底醒悟?他無私的把這些分享給了我們，在他的.面前，我們都是人生這門課程的學生!(對!我們都有幸成為這樣的學生!)死亡永遠讓我們恐懼，當我們知道生命快要結束了的時候，又會做些什么呢?也許此刻我們無從得知。但是顯然莫里教授選取的是好好的活下去，帶著樂觀和笑容繼續活下去!
應對他我們是多么的渺小，甚至到此刻還有那么多人拼命想結束這看似毫無好處的生命，這種人是可恥的、無知的，他們從來不會感恩，從來不會學會去愛別人，這種人茍活在世界上又有什么好處?就這樣結束了，他們想過家人的感受嗎，以為以這種方式結束就能夠擺脫一切嗎?不，當看到家人悲痛欲絕的時候，你逃得了心靈的譴責嗎，應對生命與愛，這一切都太渺小了。
莫里依舊活著，在每個人的心靈深處上著這個關于人生與死亡的大課!
讀《相約星期二》有感14
"我不想讓世界驚慌不安。我要知道發生了什么，接受它，進入一種安寧的心境，然后離去。"《相約星期二》這本書里莫里說的值得珍藏的人生格言有很多，而給我印象最深的就是這句。我似乎覺得，莫里教授就在眼前，而自己就是那個聽課的學生。
因為他讓我看到了一種對人生的泰然，人生在世，難免經歷一些挫折。泰然地面對，無疑是很重要的。即使，是死亡。沒有人能否認死亡的必然性，就像沒有人能否認地球是圓的一樣。人生莫非也就是生生死死。生，起始;死，終結。面對死亡我們唯一要做的.就是"接受它".莫里教授對學生說，有一個重要的哲理需要記住：拒絕衰老和病痛，一個人就不會幸福。因為衰老和病痛總會來，你為此擔驚受怕，卻又拒絕不了它，那還會有幸福嗎?是的，如果我們不幸福，這無疑是親手為生命鍍上悲色。世界上，每時每刻都有人死于非命，甚至不像病癥有前因后果。鐵鎖易解，心獄難釋，既然死亡必定回來，何必逃避這樣的恐懼卻因此遁入自己制造的囹圄?
每一個人，總有一天，都會死去。臨死前，也許沒有人能夠像莫里那么死的有意義，沒有人像莫里那么死的無私。我想，所有讀過這本書的人，這一生，都會受到莫里的影響。他的泰然，他的純真，他的思考，他的無畏。
既然生，就生如夏花之絢爛;淡然死，卻死若秋葉之靜美，莫里用余生給我們上了一堂永恒的人生課!
讀《相約星期二》有感15
沒人能否認死的必然性，就像沒人能否認地球是圓的一樣。
AlS一種殘酷的絕癥，這種病從腿部神經麻痹開始，一點點地向上蔓延，直至使人不能再呼吸時為止——靈魂將眼睜睜地看著軀體一點點死去。當然時間還在繼續，地球還在轉，不會因為一個人的痛苦而有所改變，陷入黑暗的只有你一個。莫里教授不甘就這樣枯竭下去直到消亡，他決定勇敢地去面對死亡。在他生命的最后十四個星期他與米奇一起探討人生。他們并沒有說多少很深奧的東西，只是生活，很真實，很有意義。（真理其實都是樸實而簡單的`�。┠锢先嗽谂R死前還是幽默風趣，他不會自憐自哀，頂多早上醒來時想起自己的病流下幾滴眼淚，起來后就恢復了活力。書中并沒有特別著重地寫莫里是怎么可憐，更讓人覺得被人照顧很好，如同回到了出生時。像孩子那般被關愛。莫里老人與米奇的課上充滿了人間溫情，米奇和莫里曾談輪到輪回轉世，莫里說自己想要做一頭羚羊，那么優美，那么迅捷。這個想法和他的身體比起來是那么格格不入，但這也是有他喜歡跳舞的因素吧。不過誰又能說真的有輪回呢？
“死和太陽一樣不可直視，盡管掉轉頭不去看他，卻還是知道它的存在�！钡飬s能正視他，他們談論遺憾談論死亡。人都會死，活著的人懼怕死亡，然而死亡來臨時又不會感到痛苦了。在某個夜晚莫名地斷了氣，會有什么痛？留下的只有親人的思念。突然覺得莫里教授的活著的葬禮是無比的明智。
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