讀《樺皮船》有感優選【15篇】
當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《樺皮船》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《樺皮船》有感1
如果你想要閱讀一本好書，我強烈推薦你閱讀薛濤的長篇小說《樺皮船》。
書中講述了爺爺托布和孫子烏日二人共同帶著樺皮船北上生活的故事。爺爺有一只狗，名叫阿哈、一匹馬，名叫紅九、他還親手做了一只船，取名樺皮船。他帶著烏日乘火車、坐汽車、騎馬、駕船回到了家鄉。
一路上他們經歷了好多事情，讓我跟隨著他們有了一趟美好的旅程。有一次,祖孫兩走散了，烏日為了能找到回家的路就讓阿哈帶路。終于，烏日和托布倆見面了。可是，也因為途中遇到了洪水，導致了阿哈生病了，紅九丟了。但也遇到了他們的`新動物朋友袍子——古然，可讓托布傷心的是阿哈最終離開了他。看著看著，我也明白了“烏日”是山的意思……
讀《樺皮船》有感2
暑假期間，我為自己安排了豐富多彩的活動，有閱讀、羽毛球、古箏、旅游等，其中閱讀就是我最喜歡的一項。當我拿到暑期閱讀書目時，一本叫做《樺皮船》的書引起了我的注意，我們一起去看看吧。
《樺皮船》描寫了爺爺托布背著一條他親手制作的樺皮船，從熟悉的呼瑪河畔來到陌生的大城市沈陽幫忙照顧孫子烏日，又因為牽掛忠誠的黑狗“阿哈”和棗紅馬“紅9”，爺孫二人攜樺皮船匆忙返回呼瑪河畔一路的所見所聞所感。給我印象最深刻的`是烏日的成長和進步，他一個人乘坐火車、學會劃樺皮船、敢于騎馬、照顧小狍子“古然”、獨自送“阿哈”回到山林，從一個由家人無微不至照顧、一天到晚除了學習什么也不會、在學校沒有存在感的小男孩，變成一個自信、勇敢、智慧、友善的男子漢，成為同學們眼中挺拔的“小山子”。
剛剛過去的一周，我參加了黃山暑期夏令營，這是我第一次離開家人的照顧獨立生活。這一周，我自己洗衣服、疊被子、收拾行李，學會獨立自主、安排規劃;這一周，我徒步齊云山，學會克服困難、堅韌勇敢;這一周，我和小朋友們協作搭帳篷、制作標本，學會團結協作、互幫互助;這一周，我大膽展示自我，學會大方自信、善于表達。
夏令營結束回到家，我就開始獨自規劃自己的學習和生活，每天合理安排時間，做好學習計劃;幫助家人做家務，堅持自己的事自己做。昨天，爸爸對我說：啟玥每天都在變化，是爸爸媽媽眼中挺拔的“小山子”。
讀《樺皮船》有感3
書中我最喜愛的人物是托布。他與樺皮船形影不離，就像是他的朋友一般。
書中大概講述的故事是：爺爺托布從大興安嶺來到沈陽，身上一直背著一條自己親手制作的樺皮船，而烏日對樺皮船的制作十分好奇。他們乘車，騎行都與樺皮船形影不離，吸引了路上行人的目光。
我有一個形影不離的“好朋友”，它是一張小被子，從小我就蓋著它。它的上面有五彩斑斕的`小球，大如皮球，小如彈珠，大體為奶白色，紅似驕陽，藍似冰海，黃似山坡，像極了個“樂園”。這張被子美觀又實用。春天，天氣漸暖，人們把棉被收起來，而我的被子依然適用，放在床上它就像一個伴我成長的玩偶一樣。夏天，它清涼透氣，摸起來也十分光滑，不怕晚上熱的睡不著，也不怕晚上不蓋被子冷得半夜凍醒。秋天，天氣一會兒冷，一會兒熱，十分容易感冒，但它好像能夠根據天氣更換冷暖一樣。冬天，天氣漸冷，時有幾片雪花飄落，蓋著它從不感到冷，還十分暖和。
記得有一次：我肚子疼，飯吃不下，也沒心情玩，在床上翻來覆去，我頭昏昏欲睡，媽媽給我蓋上被子，果然醒來后，頭也不疼了，也不昏了，也不肚子疼了。它就是這樣有魔力！讓我的肚子恢復了原樣，肚子開心的叫了，我也十分開心。
它陪伴我，陪我哭，陪我笑，陪我玩……是我形影不離的伙伴。
讀《樺皮船》有感4
今年暑假我用兩個星期就讀完了一本非常有趣的書——《樺皮船》，這本書的作者是兒童文學作家薛濤。作者用特有的想象和幽默把我們的視野引向了神秘的大森林，對于我們這些在城市里長大的`孩子來說這是一個充滿意外又驚奇無比的故事！
《樺皮船》講述了爺爺拖布從大興安嶺來到沈陽照顧小男孩烏日，爺爺拖布的到來，打破了城里人烏日平淡無趣的生活。帶給他好多驚喜和困惑：他的名字“烏日”是什么意思？爺爺說的森林里的鄂倫春人是什么樣的？爺爺的獵人身份和樺皮船也他讓充滿不解和好奇。于是，爺爺拖布帶著他親手制作的樺皮船，男孩烏日帶著對鄂倫春族的崇拜和好奇開啟了一段奇妙無窮的返鄉之旅。他們乘火車，搭汽車，騎行，駕船·····一路上遇到各種各樣有趣的人，各種各樣有趣的動物和植物。他們穿越海洋，跋山涉水，克服重重困難終于回到邊疆小鎮大大興安嶺腹地十八站，在爺爺拖布的注視下，烏日勇敢面對挑戰，獨自劃著樺皮船到達對岸。躍身紅馬背，穿過白樺林，向山頂飛奔。經過這次返鄉之旅，烏日理解了爺爺，理解了森林，理解了鄂倫春族，理解了原來烏日就是“山”。烏日也從一個膽小懦弱，什么都不太會的孩子，變成一個勇敢，自信，無懼挑戰的小男子漢。
讀完這本書我明白了什么是生命，什么是選擇，什么是責任，還明白大自然是驚險無比，同時又奇妙無窮的，正如文中所寫，“天地之空曠，不是一群鳥，一個人，一只狍子，一輛自行車能填滿的。”所以我們要愛護大自然，愛護動物，學會和動物們和平相處。這樣我們的世界才會更加有趣和美好！
我也想走進大自然來一場有趣的探險之旅，相信我也能像烏日一樣變得勇敢，自信，有愛心，擁有處變不驚的意志。
讀《樺皮船》有感5
薛濤先生的《樺皮船》是一本好書。
《樺皮船》主人公有托布、阿哈、烏日和古然，他們之間的關系也并不復雜。托布是烏日的爺爺，阿哈是一條最最忠誠的老狗。古然是被烏日救下的一只狍子。對了，還有托布的紅9，托布曾是林子里最出色的獵人，而紅9是一匹馬，是托布的坐騎。
從前，爺爺托布從大興安嶺來到沈陽，身上背著一條他親手制作的樺皮船。孫子烏日對傳承至今的樺皮船制作充滿好奇，對世外桃源搬的鄂倫春族棲居地無以輪比的向往，渴望成為在山林中成長的鄂倫春少年。暴雨來襲，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠的伙伴獵犬的紅9，祖孫二人攜樺皮船匆忙返鄉，他們乘火車、搭汽車、騎行、駕船……人與船始終形影不離，吸引了眾多陌生人關切的目光。一路上，驚險與幸運相隨，感動與歡喜交織。山上的撮羅子歷經風雨，山下的呼瑪河奔涌向前。烏日第一次架著樺皮船。駛向心靈的故鄉。托布遙望群山，向久遠的過去深情道別。
讀完了樺皮船，我發現萬物皆有靈行，看似平平無奇的動物其實也不例外。書中拖布的阿哈和鐵匠盧的鐵錘是好朋友，這一次鐵錘便永遠見不到阿哈了，鐵錘就躺在阿哈的身上，要“送”走阿哈。阿哈被裝在樺皮船里，烏日和古然也在船上。因為鐵錘在裝著阿哈的袋子上睡覺，古然和烏日直接跑到“老林子”里去了。場景是那么自然和諧，那靜靜流淌在兩者之間的友誼情好像小河一樣，奔涌向前，永不停息。我想到了我的好友，他也是一個有著堅定信念和無比善良的小男孩，為了給我過生日，他自己在家整整畫了三天，把最美的“校園友情”奉獻給我，卻從不說自己作畫過程的辛苦。有時候，友誼就這艘“樺皮船”，它能“千里江陵一日還”，也能“不及汪倫送我情”。我很珍視我們四年的友誼。
同時，我還發現，這本書中托布和烏日的對話是那么生動有趣，一句哎，一個點頭都流露出濃濃的深情友誼。書中比喻、夸張、擬人和情態的使用非常多，每一個手法都用得栩栩如生，把人物的形態展現的活靈活現。比如書中一段對托布老爺爺外形的描寫，分別運用了色彩、對比和比喻手法，把老爺爺的飽經滄桑、遒勁有力的臉龐寫出來，讀了之后，一個和藹可親的'形象便躍然紙上，像這樣的寫作方法在書中比比皆是，讓讀者可以像親生體驗一樣感受大自然，體驗托布、烏日的心情，更可以體驗生命的寶貴。
《樺皮船》，可以說是一座“友誼”的豐碑，”我想任何讀完書的同學，都驚嘆于書中那風景如畫的景色，純真自然的友誼以及濃濃的親情。最后，阿哈在天上陪著托布，古然也會成為烏日的好朋友。最美的“樺皮船”載著友誼會一直在天地間徜徉前行，永不停息。
這也是我們最向往的......
讀《樺皮船》有感6
今年，我在暑假期間讀了一本新的課外書，這本書的名字叫做 《樺皮船》，作者是薛濤，這本書的主人公叫做烏日，他的爺爺叫做莫日根·托布。書中主要寫了拖布從大興安嶺來到沈陽，烏日對傳承至今的樺皮船制作技藝充滿好奇，也對外桃源般的鄂倫春族棲居地無比向往，渴望成為在山中自在行走的.鄂倫春少年，書中介紹到樺皮船是采用純天然材質的樺樹皮，純手工制作而成的。樺皮船顏色柔和、防腐耐潮、經久耐用、輕便易攜帶、不易破碎。
樺皮船的船身狹窄細長，兩端尖翹，像掛在天邊的新月。每個地方的樺皮船的船身都不一樣，各有各的美，樺皮船有三個用途：一是作為漁船，用來水上捕魚。二是作為狩獵工具，當獵物到來時，用扎槍或取獵物。三是作為戰斗工具，我從書中還明白了查勤巴毛的意思，查勤巴毛是鄂倫春人的說法，表示白樺樹的意思，讀完這本書以后，我有一個疑惑，最后是誰在等烏日?最后，我想借用書本中師兄的一句話來總結：在白樺林誕生的時刻，他就想去看大海，今天，他終于如愿以償地向大海出發了。
讀《樺皮船》有感7
一個星期五的晚上，媽媽遞給了我一本厚重的書，叫做《樺皮船》，她提醒我要認真閱讀這本書。于是，我就輕輕地打開書頁，開啟了心靈的旅程。
這本書的主人公一個是小男孩兒烏日，另一個是他的爺爺托布，他是個非遺手藝人，做了一個樺皮船，祖孫兩共同居住在沈陽，開啟了一波三折的旅行。
聽我介紹一下這本書：暑假快要到了，托布想要帶著自己的孫子烏日坐火車回老家十八站，可是車站里人山人海，背著樺皮船的`烏日上衛生間的時候跟爺爺走丟了，幸好李阿哈收留了他，路上給他買吃的……
讀《樺皮船》有感8
我剛讀完了薛濤的一本新書——《樺皮船》，這是一部歡樂而又帶著憂傷和悵惘的小說，一部不僅僅是寫給孩子的小說——這是兒童小說《樺皮船》帶給讀者的印象。
書的內容是：小主人公烏日的爺爺托布從大興安嶺深處的十八站來到沈陽，爺爺托布身上背著自己親手制作的樺皮船。男孩烏日對傳承至今的樺皮船的制作技藝充滿了好奇，對樺皮船的鄂倫春族棲居地無比向往。暴雨來襲，呼瑪河決堤，托布牽掛他忠誠的獵犬——阿哈和棗紅色的馬——紅9，匆忙返回十八站。烏日為了去看爺爺口中的十八站，一個人帶著船登上了旅途。烏日最終遇見了爺爺，他與爺爺回到了大興安嶺的十八站。可是陪伴爺爺一起打獵的阿哈逝去了，烏日騎著紅9，將阿哈的尸體送上了山上的撮羅子旁邊，爺爺托布坐在山上爺爺低聲告訴烏日：烏日是山的意思，他回到山上就找到了名字的來歷。
“高高的興安嶺一片大森林，森林里住著勇敢的鄂倫春，一呀一匹獵馬一呀一桿槍，獐狍野鹿滿山滿嶺打也打不盡。”鄂倫春族是祖國邊疆的“最后的`狩獵民族”，鄂倫春人與自然相互依存，美麗富饒的大興安嶺，哺育著勤勞勇敢的鄂倫春族兒女。過去，他們依靠一匹馬、一桿槍、一只獵犬，一年四季追趕著獐狍、野鹿，游獵在遼闊的林海里，過著漂泊不定的生活。
隨著生活的不斷發展，許多來自大興安嶺的鄂倫春族人民來到了城市生活，如書中的烏日爸爸，他來到沈陽安居立業，漸漸的與生他養他的大興安嶺陌生了。我認為在現代生活中，也不應放棄傳統習俗，我十分喜歡書中的樺皮船，它不僅結構精巧，用處也非常大，我希望我們可以學習樺皮船的制作工藝和駕駛它的技術，讓傳統與現代不脫軌。
我希望如果有機會，我會去一趟大興安嶺，去看看精美的樺皮船，去看看山上的撮羅子，體驗一把鄂倫春族人民的生活方式。
讀《樺皮船》有感9
從非物質文化遺產鄂倫春族樺皮船制作技藝為切入點，一位老獵人、一個男孩、一條樺皮船，串聯起少年一次出門遠行、追尋精神故鄉的心靈旅程。《樺皮船》以兒童成長過程中的“小故事”講述了鄂倫春人的民族變遷與文化傳承，以日常瑣事替代了宏大敘事，以兒童視角消解了時代洪流，卻令人有種初見馴鹿回首的感動。
爺爺托布從黑龍江十八站來，他曾經是一位鄂倫春的獵人，帶來了一條樺皮船，為生長在沈陽城的男孩烏日打開了一個新的世界。呼瑪河漲水，沖壞了馬圈和狗舍，爺爺的馬和狗丟了，爺爺走了。烏日決心帶上樺皮船，陪托布一起渡過難關，不告而別的男孩獨自踏上了奔赴大興安嶺腹地的列車。
老人托布和眾多普通的中國爺爺一樣，在父母忙于工作的時候，從鄉來到大城市下承擔起照看孫子的`責任。有了爺爺的陪伴，烏日的生活變得與眾不同。因為有了會做樺皮船、會劃樺皮船的爺爺，平凡的烏日成為了同學們中的焦點人物。托布爺爺卻并不適應大城市的生活，對故鄉的惦念中時常在夢話里說起鄂倫春語，激起了烏日學習民族語言的興趣。烏日對本民族的認識，正是由樺皮船的實物到樺皮船相關的民族語言，再到追隨樺皮船回歸呼瑪河，最終架起樺皮船回到爺爺的山頂勝地——代表家族與民族之根的“撮羅子”，一路有關樺皮船和祖孫二人的故事，仿佛成就了一段平凡卻充滿靈性的“呼瑪河傳”。
這是一本能讓小讀者開闊視野、增長見識的書，也是一本能讓小讀者在精神世界得到鍛煉的書。書中的少年在遠行，他們的目光往往越過日常生活的籬墻，追求的是一個充盈著詩性與哲思的精神棲息之所。書中的每個人物都不是臉譜化的人，而是生存、生活在社會中實實在在的人，無論是堅韌質樸的鄂倫春族老人，迸發出驚人的成長力量的少年烏日，還是完成心靈救贖的李阿哈，都讓讀者倍感真實和親切。
讀《樺皮船》有感10
這是一部歡快而又帶著憂傷和惆悵的小說，一部不僅僅是寫給孩子，而是寫給所有人的小說。薛濤借助一個北方漁獵民族以樺樹皮制成的水上小舟這一意象，將兒童成長環境從現代都市溯回鄂倫春的原始深林，以小說重現了少年成長的另一種曾經的樣貌。《樺皮船》所描摹的，是一種勇敢的、充滿挑戰的少年。
鄂倫春小鎮上的爺爺托布，來到沈陽，照料自己的孫子烏日，托布把樺皮船帶到城市的兒子家。爺爺希望學校別留太多作業，孩子別把眼睛累壞;爺爺將孩子帶到公園的湖邊，在沒有救生衣的情況下讓他下水學劃樺皮船。在現在，爺爺的所作所為顯得非常不好，爺爺也從守著孫子打盹，到心中空虛，牽掛家鄉睡不著。小孩倒是在爺爺的故鄉講述與語言學習中萌發了回到老家塔河十八站的想法。家鄉突發的洪水，托布的老伙計黑狗阿哈與紅馬紅9的失蹤，讓老人的堅決返鄉。面對爺爺的不告而別，他擔心托布在城里方向感不好，于是帶著樺皮船去追爺爺，共同登上了回鄉的K38列車。由此，烏迅速地迎來了自己獨立面對的歸鄉旅程。而這樣的歸途，對于烏日來說，可是個巨大的挑戰，一個二個“不太安全”變成了無數個“不太安全”，烏日需要獨立面對許多的未知挑戰。
這場匆匆忙開啟的旅行，戲劇性的場景接二連三。小孩兒遇到的李阿哈，一個在外鄉迷失的半百老人。這是個很耐揣摩的人物形象，他是一個心腸很好的人，從文里可以分辨出他曾做過不好的、甚至違法的事，包括曾經欺騙過托布的鹿哨兒。而老年的李阿哈渴望回到家鄉，尋求安定。這個人物身上具有復雜性，他做了許多不好事情，也因此常常將自己的倒霉歸結為善惡有報，但即便如此，在回老家的路上仍有貪念，還曾經打過烏曰的樺皮船的主意，直至在沼澤地遇險，被托布和小孩營救;他又同時存在善意，對待烏日，他屢次妥協于自己的處事原則，施以幫助。還有開著面包車、做狗肉生意的胖劉，自言“我一個開狗肉館的，不是好人”，但又真實地替老人和孩子解憂，讓他們搭車，寬慰老人，稱自己車上的黑狗不是阿哈。這趟行程，既引領小孩真切地體悟到人性的復雜，同時傳達了一種善意的信念：人性深處都有不會泯滅的善。托布面對警察對李阿哈的詢問時，用質樸的語言道出了這份包容的善意：“我眼睛花了，看不見好人，也看不見壞人。
眾多的形象，包括形象周遭的一草一木，都是生機勃勃的.生命。它們因偶然的機緣巧合而同處于一個場景之中，各說各話，又彼此聯系。小狍子古然，是除了爺孫倆之外的重要角色，它因傷被救，一路伴隨回鄉之路。烏日給小狍子起名為古然，但“古然心里亂七八糟的，不想跟烏曰交流”，且始終徘徊在對人的不信任或信任、去或留之中。包括各種無生命的物，也靈動地參與故事交流。比如爺孫倆路上攔車，堅持帶狍子、樺皮船上車，司機“故作冷靜”，小客車“慌慌張張出了小鎮”。作者這樣描寫的非常生動，就像他們在眼前似的。這樣的描寫的作品跳出了事實，具有靈動的氣質。那些交流，如柳根魚來給爺爺托布和阿哈送行，首尾相連寫樺皮船的場景;又如一群狍子跟著鹿哨兒聲音回到了山林的場景，喚醒了現代文明中久違的傳奇。
作品的結尾，回到了開篇，在鄂倫春老人托布靜默的注視下，小孩兒將“不太安全”的顧慮拋開，勇敢面對挑戰，獨自劃著樺皮船到達對岸，躍身紅馬背，穿過白樺林，向山頂飛奔。這樣一趟意外的旅程，對烏曰來說，有著獨特的意味。他沒有被未知事嚇退，沒有被危險嚇倒，并沒有失去善良與正義。在這本小說里，除了烏曰，其他都在變好，李阿哈變良善，狍子回山林，樺皮船回歸河流，阿哈與紅9回歸故地，小孩兒在周遭的變好中不斷向正確的方向前進。他知道了自己是從哪里來的，這次返鄉之旅喚起了他心底的豐富敏銳的感知能力，善意與愛意，和迎接未來、無怕挑戰的勇氣和信心。
讀《樺皮船》有感11
這是一條承載時代巨變下人民生活變遷的文明發展之船、一條厚載中華民族歷史根脈的文化自信之船、一條叩問民族傳統對于新時代少年獨特價值的精神成長之船。《樺皮船》講述了一個故事，一個少年成長的故事，一個老人與少年的故事，一個護佑、依戀和傳承的故事。這個故事感人、溫暖、柔軟又堅硬，尤其是城市和農村的連接，增加了故事的廣度和豐富性。
《樺皮船》中爺爺托布對樺皮船與對遠去的漁獵生活的情感，更是在講述孫子烏日對本民族文化的認知、歸屬與繼承。回歸“撮羅子”之旅，讓烏日明確了自己名字的含義，不是“黑太陽”，而是“山”，神圣的、安穩的、堅毅的民族之魂，被寄托在這個被誤解多年的名字里。回歸沈陽后，烏日在學校里被稱為“小山子”，新名字似乎暗示了這段回歸之旅已經令他脫胎換骨，成長成熟。
《樺皮船》以一唱三嘆的方式反復言說了“回歸”。老人托布的返鄉之旅，是他自身的回歸——回歸到老林子、呼瑪河回顧一生的生活；烏日追隨托布返鄉，是他對民族文化的皈依，回歸到家族的起點，串聯起血脈親情的故事；黑狗阿哈的“回歸”則是老人托布對過往生活中陪伴自己出生入死的伙伴的深情，托布帶著阿哈的尸體一路重走往昔的山林河流，最后把阿哈安葬在山頂，讓它獲得最終的安寧，也是老人對過往一切的深情告別。“截火車”的小狍子“古然”的回歸把敘事引向了一種更深層次的思考和潛移默化的.轉變。古然被巨獸般的火車驚嚇，停在鐵軌上逼停火車，是祖孫提前下車、在沼澤重遇的導火線。受傷的小狍子被祖孫二人照顧，一路與他們通行。托布一直自稱為“好獵人”，卻在遇到小狍子后更加明確了自己“護林員”的身份，在風雨交加的夜里引導林中的狍群躲避風雨，并且帶領它們走向新的棲息地，已經痊愈的小狍子也被安全送回到狍群中，一起完成了族群的大遷徙。送歸黑狗阿哈和小狍子古然的過程，也是托布逐漸重新審視山林、與林中萬物以及漁獵生活和解的過程。這一次回歸之旅，是爺爺托布對過去生活的回顧與反思，也是對未來之路的探尋與選擇。
讀《樺皮船》有感12
最近我讀了一本書，名叫《樺皮船》，我看到書名時就莫名喜歡上了它。
這本書以國家級非物質文化遺產樺皮船技藝傳承人的真實生活經歷為原型，以純正的兒童視角講述一位老獵人、一個男孩，攜一條樺皮船、一只小狍子，一路北上，奔赴大興安嶺，共同追尋精神故鄉的心靈旅程，探秘祖國邊疆“最后的狩獵民族”鄂倫春族的傳奇故事。
當你打開書本時，你就開始了一趟凈化心靈的族程。你會跟著小男孩烏日一起回到鄂倫春的原始深林。開始，你會感受到托布的所做所為顯出格格不入的滑稽，因為爺爺希望學校別留太多作業，孩子別把眼睛累壞；爺爺將孩子帶到公園的湖邊，在沒有救生衣的情況下讓他下水學劃樺皮船。爺爺也從守著孫子打盹，到心中空虛，牽掛家鄉睡不著。烏日倒是在爺爺的故鄉講述與語言學習中萌發了回到老家塔河十八站的`渴望。終于，烏日有了機會，家鄉突發的洪水，托布帶不走的老伙計黑狗阿哈與紅馬紅9的失蹤，觸發了老人的堅決返鄉。但他擔心托布在城里方向感不好，于是帶著樺皮船去追爺爺，共同登上了回鄉的K38列車。由此，“小孩”迅速地迎來了自己獨立面對的歸鄉旅程。
然后，你就會跟隨烏日走上回鄉之旅，你也會認識李阿哈、胖劉等不同的人物。當然，還有一個重要角色——小孢子古然，它因傷被救，一路伴隨回鄉之路。還有各種無生命的物，也靈動地參與故事交流。比如爺孫倆路上攔車，堅持帶狍子、樺皮船上車，司機“故作冷靜”，小客車“慌慌張張出了小鎮”，讓故事沉浸于一個處處都在眨眼睛的、萬物靈動的世界。
最后，書本回到了夢境般的開篇，在鄂倫春老人托布靜默的注視下，小孩兒將“不太安全”的顧慮拋開，勇敢面對挑戰，獨自劃著樺皮船到達對岸，躍身紅馬背，穿過白樺林，向山頂飛奔。他沒有被未知嚇退，沒有被危險嚇倒，始終沒有失去心中的愛、善良與正義。
好了，這就是我讀完這本書的感受，它寫出了心靈悸動與萬物之美。
讀《樺皮船》有感13
最近我讀了《樺皮船》這本書，十分有趣。它主要講述了一個來自遼寧沈陽的孩子烏日和他的爺爺托布的故事，在看的過程中，我也會時不時地想起我在老家和爺爺做過的有趣的事。
這本書的情節很有意思。剛開始爺爺托布睡覺時會一直用家鄉話說夢話，于是烏日偷偷學到了不少好玩的'家鄉話，這些家鄉話一字一句都寄托著托布的思鄉之情。（當時因烏日爸媽忙，只好由他來照顧孩子。）然而因為一場暴雨，托布老家的馬圈、狗舍都淹了，紅9（馬）丟了，阿哈（狗）病了，托布必須趕回老家，就這樣將樺皮船安全背回家的任務就落到了烏日的頭上。烏日和托布在路上歷經千辛萬苦，終于順利回到了老家，把阿哈送回了山……
讀《樺皮船》有感14
今天，我要推薦一本特別好看的書，這本是薛濤個人創作走向更為開闊的審美空間的代表性作品，也是兒童文學最美的收獲之一。它讓人看到兒童文學在文學本身可以抵達的高度，在思想上可以發掘的深度，在內容上可以開拓的寬度，它是一本能夠讓人對兒童文學產生敬意的書--《樺皮船》。
書本的內容是這樣的，烏日的爸媽經常加班，他從中得到一個好處，就是特別的自在。可是他爸媽也不傻，只要瞄一瞄班級群就能隨時烏日的動態。一天，班主任在群里提醒家長，小孩子早上沒做校車自己走路過來的，一路上險情不斷。烏日的爸媽想了一個對策，幾天后，爸爸媽媽把一個老頭兒接了過來，老頭兒來自小孩的老家黑龍江塔河縣十八站，來的時候帶著一只樺皮船。很快小孩子的好日子就到頭了。
在一天晚上，小孩的爺爺托布在說夢話:“呼---呼---尼查、尼查……”。烏日搖醒托布爺爺說：“教我一句家鄉話，尼查是什么，今晚我就學這個詞”。托布說：“尼查是一種柳根魚，我劃樺皮船，他們就在船的后面游”。到了后面幾晚托布的夢話都能編成一個詞語大典了，比如：“比扎”是大河的意思，“塔史赫”虎的意思等等，托布打盹的間隙打電話給他自己的徒弟，打聽阿哈、紅九、呼碼河、老林子....久而久之徒弟們有些煩了。晚上烏日開始寫作文，托布的呼嚕聲突然停止了，托布看著烏日說：“跟你說個事，影響你不?”烏日盯著日記說：“你天天說夢話，習慣了不影響”。托布說：“星期天再去一趟東陵公園，你駕駛船給我看看。”烏日沖向沙發擁抱托布，但烏日不想駕駛船，但是他想去東陵公園。但到了東陵公園，烏日卻不敢劃船了。托布對著烏日說：“從大興安嶺出來的人不能當膽小鬼”。
托布又開始說夢話了，夢到他的紅九出事了，烏日安慰托布，說夢話是反的。但是星期六早上，徒弟來電話了，他用實實在在的消息證明夢有時候夢不一定是反的。師父昨晚下雨，呼碼河漲水，馬圈和狗舍都被大水沖壞了，紅九丟了，阿哈生病了，我正帶著阿哈看病，你能不能回來，徒弟很沮喪。烏日擔心托布會迷路，自己一個人去了火車站，到了那找不到托布，卻碰上了一個叫李阿哈的老頭兒。李阿哈說我不是你的`爺爺，雖然我的小名叫阿哈，但是我不認識你，你去哪里啊。我去塔河，正好他們倆一路，一起走了。距離大楊樹不遠的地方，火車出了問題，李阿哈下了火車，烏日看著阿哈的挎包丟在座位上，拖著樺皮船下了車，但是李阿哈走到前面是一塊沼澤掉進去了，烏日在救的過程中遇到了自己的爺爺，祖孫二人合力將阿哈救了上來。完成了李阿哈的心愿，將鹿哨還給一位比較老的獵人。
在回十八支站的路上，托布遇到了自己心愛的獵犬，可惜他已經去世了。但是托布遇到了拐賣阿哈的狗販子，一氣之下將狗販子喝了胃出血住院了。回十八站的過程特別的艱難，烏日把他剛認識2天的古然帽子丟了。晚上托布在老林子找烏日，遇到大風，大雨，自己還不小心掉到自己挖的陷阱里了。費了很大的力氣才爬了上來。第二天一早托布就去慶豐哪里找鐵匠，說昨晚烏日來了，但是早上又去找你了，他現在已經去了十八站路上了。托布立馬說到謝謝。烏日到了十八站后遇到了托布的徒弟。烏日和豆腐匠一直在等，終于等到了托布劃著樺皮船回來了。后來遇到了托布的紅九，托布讓烏日騎著紅九送阿哈回家。后來因為托布身體不好，爸媽商議上托布來沈陽調養。
這本書講了烏日特別渴望在山林中行走，他能夠勇敢地面對自然，堅韌頑強地生活，進而真正體驗到了山林之旅的情趣，真正愛上了這片大山林。
讀《樺皮船》有感15
幾天前，媽媽遞給我一本名叫《樺皮船》的書后，對我說：“多讀幾遍，細細品味。”向來聽話的我，逐字逐句地讀了起來……
《樺皮船》講述的是爺爺托布從大興安嶺來到沈陽，帶來了一艘他親手制作的樺皮船，勾起了主人公烏日的好奇心，對世外桃源般的鄂倫春族棲息地無比向往，渴望成長為在山林中自由行走的鄂倫春少年。誰知暴雨來襲，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠的伙伴獵犬和棗紅馬，爺孫二人攜樺皮船匆忙返鄉，他們乘火車、搭汽車、騎行、駕船，一路上感動與歡喜交織。
男孩烏日一次又一次的'成長，使我不禁聯想到我經歷的一個事情：烈日當空，大地彌漫著水氣，馬路都熱得快要融化了。我一路小跑，腦海中浮現出媽媽早上臨出門前的囑咐：“寶貝，我中午盡量在放學前去接你，可是如果你放學沒有看到我的身影就自己先回家，幫忙把飯煮好，之前都教過你，這下可以實踐了。”因為老師講解試卷，放學時間延遲了。不知道媽媽有沒有到家？我能煮好飯嘛？如果媽媽回來沒有看到我，怎么辦？各種各樣的想法不斷地從我的小腦袋瓜子里蹦了出來，不管了，先跑到家里再說！我下意識地加快了腳步，好似一匹脫韁的野馬。
到家后，我喊了幾聲無人應答，便放下書包，暗自給自己鼓了鼓勁，相信自己一定可以做到。之后便鉆進廚房，慢慢地從米桶中舀了2杯米到淘米籃中，打開水龍頭，讓水沒過米，用雙手不停地舀起米，搓動起來，籃中的水從清澈變為渾濁，如此反復操作，米就淘洗完畢。將米放入電飯鍋中，插上電源，按下開關，就自動開始煮飯。就在這時，我聽到門口傳來一陣響聲：“寶貝，你在家嘛？”“媽媽，你快看，我剛把飯煮好了，完美地完成了你交給我的任務了哦。”“你真棒，媽媽一路上還擔心著呢，怕你不能安全到家，說不定又被什么有趣的玩具吸引駐留了。”媽媽顯然松了一口氣，為我的成長感到欣慰，和我開起了玩笑。
大人們總是對小孩們說：“太不安全了，太不安全了！”給孩子的“規矩”太多，他們就會束手束腳，書中的爺爺托布從來不限制自己的孩子，給予孩子充分的肯定。讀了這本書后，我相信我的心中也會有一座屬于自己的“山”。
【讀《樺皮船》有感】相關文章：
讀《樺皮船》有感11-16
[精]讀《樺皮船》有感11-17
這是你的船讀書心得最新范文09-19
賣涼皮的經典廣告詞01-06
新船開航的祝福語12-06
讀《少年讀史記》有感11-15
讀故鄉有感01-04
讀《人生》有感02-03
讀《童年》有感07-28