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《家》讀后感

時間:2024-10-22 23:14:01 心得體會 我要投稿

《家》讀后感(通用15篇)

  當閱讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的《家》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《家》讀后感(通用15篇)

《家》讀后感1

  “學習雷鋒好榜樣”沒錯,雷鋒是整個中華人民、整個世界人民學習的好榜樣。我們作為新時代的小學生,更應該向他學習,做社會的大樹,樹立起助人為樂的旗幟。我看過許多關于雷鋒的故事,可至今記憶猶新的就是《軍民是一家》。

  雷鋒關心群眾是一貫的,有一天,他正在部隊駐地附近擦洗汽車。突然陰云聚攏,下起了雨。他連忙拉開帆布蓋車,一抬頭,發現公路上有個婦女帶著兩個孩子,肩上還背著個包袱,“叭嘰叭嘰”趟著泥水,在大雨中吃力地走著。

  雷鋒跳下車來,迎上前去一打聽,原來她姓紀,從哈爾濱來,要到樟子溝去,她發愁地說:“兄弟呀,這雨澆得我都迷湖了,往哪走是正路呢?”

  雷鋒聽了,看看她背這么大的`包,還帶兩個孩子,天又快黑了,下著這么大的雨,怎么走呀!就說“大嫂,你在這里等等……。”他連忙跑回宿舍,拿來了自己的雨衣給紀大嫂披上,接過孩子來替她抱著,冒著風雨送她們回家。

  一路上,那孩子冷得直打哆嗦,雷鋒又脫下了自己的衣服給孩子穿上,一直走了將近兩個小時,才把她們送到家,紀大嫂感激地說:“兄弟,我一輩也忘不了你的情意啊!”

  雷鋒說:“軍民是一家,何必說這個……。”

  風還在刮,雨還在下,天也黑了。紀大嫂和家里人再三勸他住下,等明天天晴了再走。雷鋒想:刮風下雨算什么?一定得趕回部隊,明天還要照常出車呢!就辭別了他們,又渾身濕淋淋地冒著風雨連夜跑了回來。

  雷鋒這種助人為樂的精神值得所有人學習,希望社會上更多的人像他學習,正如巴金爺爺所說:“生命的意義在于奉獻,而不在于享受”,我們要多為人民,多為社會,多為祖國做貢獻。

《家》讀后感2

  一百多萬字的《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)看完了,很有寫些文字的沖動,巴金《激流三部曲》讀后感。近來卻諸事纏身,一直未曾動筆。

  昨晚與一朋友通電話,她把自己比作《誰動了我的奶酪》中的一個人物。巴金的這三本小說源于他自己的生活,所以他也曾多次遇到親人對號入座的煩惱。其實,我現在想來,這也怪不得他那些親人們。在讀《激流三部曲》的過程中,我也一直在找尋我自己的影子。

  我更象故事中的哪個人物呢?覺新?肯定不是。我無法分清我更象故事中的'覺慧還是覺民。

  我隨著故事的跌宕起伏而心潮澎湃,或興奮,或揪心,或憤怒。我為他們向命運的奮力抗爭而歡欣鼓舞,為他們的命運擔憂,為他們所受的不平憤慨,讀后感《巴金《激流三部曲》讀后感》。也許,在那樣黑暗的時代,更能激起熱血青年的抗爭。

  溫水煮青蛙的故事為大家所熟知,在當代的大背景下,在忙忙碌碌之中,有多少人能夠堅持自己內心的理想?有多少人在現實中將斗志消磨殆盡?

  八九十年前的中國,婦女還沒有上學的權利。一百年中國的滄桑巨變,用日新月異來形容絲毫不為過。在這樣一個時代,我們所處的困境已比八九十年之前小的多了。如此想來,我們是否該無愧于這個偉大的時代?

  在深夜中,沉浸在上世紀二十年代的風風雨雨之中,真的有種"心游萬仞"的感覺。

  我不是一個豪氣沖天的人,或許我更象故事中的覺民,追求一步步扎扎實實的進步。我相信,只要有向前的加速度,不論大小,總有一天會達到成功的頂峰。

《家》讀后感3

  今天到南京參加新員工考試,無事間在同事的桌子上看到一本資治通鑒。打開看,第一章就是三家分晉,頗有感受。

  不得不說,一個人的成功必然是有他的理由的。首先是,在智瑤帶兵討伐趙襄子的時候,他第一選擇就是按照父親的叮囑跑到晉陽死守;其次,他在晉陽死守長達兩年之久;最后在大水淹沒城池以后,他并沒有選擇放棄,而是在困難、在絕境面前他選擇的努力嘗試拜托困境。而事實證明,看似強大的敵人都是會給對手留下機會的,甚至有徹底翻盤的機會。歷史上以少勝多的故事太多了,比如:斯巴達三百勇士、官渡之戰、淝水之戰等。尤其是,波希戰爭中,希臘在面對強大數倍,甚至十數倍,甚至數十倍的波斯帝國面前他們從沒選擇過放棄,最終由希臘人——亞歷山大消滅了波斯帝國,成就了一個偉大的希臘帝國。

  這讓我想到:在面對困難的時候,我們與其抱怨、找托詞、推脫責任、想退路,不如沉靜下來仔細的想對策,而絕大多數事情都是有解決方法的。

  朱元璋,是我認為中國歷史上第二出色的皇帝。他依靠自己的'岳父起家,然后依附于紅巾軍,在反元起義的歷史大潮中他和他所在的勢力一直僅僅是一個小水滴而已。到了起義后期,別說和元帝國的實力相比,即便是同樣是農民起義軍的陳友諒、張士誠也比朱元璋要強大很多。但是,朱元璋矢志不渝,從來沒有想過放棄,一直以統一天下作為自己的目標,在面對各種困難的時候,能夠做到永不放棄、身先士卒,最終成為了一代偉大的皇帝。

  當然,我們更熟悉的是偉人——毛XX,從秋收起義到井岡山的幾百人,最終實現統一中國,其中面對的諸多艱難困苦我想大家都耳熟能詳了。

《家》讀后感4

  讀了《我想有個家》這本繪本,我的感觸頗深,不吐不快。

  《我想有個家》這本繪本,作者是伊芙·邦婷。這本書講了“我”和爸爸因家庭變故,被迫住在機場,他們在機場要時刻提防,不被發現,并為自己想有個家的夢想努力著。

  文中講到“我看見一只小鳥飛進機場出不去,經過幾次周折終于飛出去了。”和“當我看到別人有個家想抓狂的時候,我想起了那只小鳥,他努力想飛出機場,最終飛出去了。”給了我很大的感觸。那段文字看似舉了一個小鳥飛出機場的事件,實際上是借物喻人、托物言志。暗示著,我和爸爸“人窮志不窮”,只要努力地攢錢,為了自己的夢想堅持不懈的奮斗,就一定會有希望,擁有屬于自己的公寓。

  讀著讀著,我不禁聯想到,一些人為自己的夢想堅持不懈的努力著。著名女作家張海迪,因五歲患罕見病而高位截肢。但他并不自暴自棄,而是完成自己的夢想,創作文學作品幾百多萬字。音樂家貝多芬,雙耳失聰,但并不與音樂隔絕,相反,還通過自己的靈性創作了一部又一部美妙的音樂作品。漢朝司馬遷,寫《史記》時被處宮刑,但他仍然忍辱負重,咬牙寫完了《史記》這部巨著。這些例子,跟主人公為想有個家的夢想努力是多么相似。

  可是,這個世界上卻有多少人放棄了自已夢想,有多少人在努力實現夢想的'過程中半途而廢,有多少人甚至不知道自己的夢想是什么,這多么可悲呀!連殘疾人都堅持著自己的夢想,我們還有什么理由不為自己的夢想堅持呢?

  《我想有個家》這本繪本意義深刻,僅僅通過文字和圖畫,就讓我們懂得了一個說起來簡單做起來難的道理:每個人都應該擁有自己的夢想,不管你的處境和遭遇。因為總有一天你會實現你的夢想,到時候你會感謝當年努力的自己!

《家》讀后感5

  今天又看了一集超級演說家,不得不感嘆競爭的激烈以及現實的殘酷。

  在這一集中,他們都各自很清楚的說明了自己的觀點,而且說的有理有據,更重要的拾不失幽默風趣,同時引發了我的思考。

  他們在努力,在拼搏,在為了人生的光輝而不斷的發熱,這樣的人真的很值得敬佩。

  反思自己,有時候覺得自己讀了很多書,也能夠對某些事情有自己的想法,但是就是不敢說出來,沒有冷靜和理性的沉淀自己的思想,并且表達出來感染和影響其他人。

  他們的精神氣質很感染我,很有熱情和激情,真誠,或者這些并不是他們,但是他們敢于表現自己,并且不怯場,不緊張,在臺上能把自己的思路很清晰的說出來,

  而且做到抑揚頓挫,很是不容易,我覺得并不是自己的詞匯比他們少,而是自己的思想還是不夠成熟,思想的境界還是不夠高。想想自己,要去努力,這樣你的運氣才會好。

  生活真的有好多無奈,但是你必須去努力,改變現狀。

  他們很睿智,從他們身上,我也看到了他們的優秀的品質。不然,機遇也不會偏向于他們,在競爭的.環境下,也看到了弱者遭遇淘汰的慘狀,從這些上面,要學會

  反省自己。多努力,凝練自己的思想,然后用犀利和有力的語言取說服對方,這一點真的臺重要了,讓別人佩服你,并不是因為自己的善良,而是因為自己的能力。現在

  自己真的還有許多要做,努力,堅持,果斷,做自己,堅持自己的觀念、立場和信仰。

  讓自己的語言充滿魅力和熠熠生輝,堅持原則。敢于向困難說不,用自己的智慧去戰勝生活,加油。

《家》讀后感6

  有些事,我們總說我們能理解這種感受,真的是這樣嗎?即使能,又能理解多少呢。其實,我想說,只有親身經歷過,我們也許才可以理解那種感受。

  在讀《家》之后,由于所寫的年代不是這個年代。雖然,讀到傷心處是和書中人物一樣傷心,讀到開心時和書中人一起開心。但是感覺確實淡了很多。

  在生活中,我想我們也是這樣的。在聽故事時,我們擁有相同的經歷時,如果講故事的人是講悲傷的故事,我們更容易被感染,感覺自己又一遍的經歷那些傷心的事。但是如果你講的是開心的故事,自己有類似的經歷時,那種甜蜜又會再次擁上心頭。

  在《家》這本書中,讓我感觸較深的應該就是其中一位少爺和他家的丫頭的戀情吧。其他的雖然可能更令人悲傷,但是讀著卻并未有多大的`感觸。反倒是這并不是讓人很關注的戀情。

  所以,在讀這本書后,我更加的覺得換位思考的重要的。本來,我們很多時候是無法了解別人的感受的。更別說感同身受了。更多我們是覺得,出現這樣的事,應該是怎么樣的感受,以自己的主觀感受去要求別人。但如果換位思考,雖不能準確的知道別人的情感設身處地的為別人思考,至少能比之前少很多。

  我想這樣更能避免很多的誤會,而不是以自己的情感傾向來判斷一些事情。在我自己家中,感覺母親就很很喜歡用自己的標準也要求別人那么做,比如她覺得自己這樣做很好,就希望我們也這么做。又比如讓我們吃一些我們覺得不好吃但是她覺得好吃的東西。這樣的例子還有很多很多。她很多時候用的都是自己的一套標準。所以有時真的無法理解她的思維。和她交流真的會有些吃力。

  但是換位思考。她總是為我們好的。每一個的想法都是為了我們,心中就覺得順暢了很多。

《家》讀后感7

  我并非是個熱愛看書的人,最先接觸巴金先生的文章也只可是是教材書中的巴金先生的幾篇節選,20年過去了,至今還記得學習《雷雨》時教師在課堂上的演繹,但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一齊讀的《家》。

  《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對感情,對創新中國的夢想的追求和努力,和他們三兄弟做出的不一樣決定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不一樣后果,越是讀到后面,情節越是起伏不定,內心越是激動不已。

  《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家,在這個家中有著不一樣性格,不一樣命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種杯具,以往深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式決定了他的命運,娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產的'妻子送到城郊,以至他的妻難產而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀,這個悲哀是這個社會造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權利不一樣于他們,他們是物品,能夠當作人情相送。而覺民則不一樣,當他得知與馮家小姐定親時,為了自我的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

  讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺的專制受到了打擊而歌……總之,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。

  《家》描述了封建社會各個階層的生活,《家》讓每一位讀者熱情,沖動和幼稚,《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創新的動力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅定信念沖下去,千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。

《家》讀后感8

  家。簡直就是一個隱形的牢籠。太太們整天不是摸牌,就是在背后說其他房的是是非非。爺兒們,成天不知云里霧里做些什么,有再大的膽兒在爺爺嚴肅的面容下也“屈服”了。兒輩中有一個懦弱的哥哥、善良的嫂嫂、清純的丫頭和充滿熱情的知識分子覺慧。跟隨覺慧的視角,讓我對那個腐敗的大家庭有了更深刻的了解,哀其不幸,怒其不爭。作品中有三個女子,她們曾經天真無邪、意氣憤發、卻因為命運的捉弄,踏上了天國之路。

  因為出身卑微,這個小丫頭—鳴鳳,很小就替高家做事。她可愛、聰明、漂亮、還識字,卻因為那可笑的等級制度,永遠也擺脫不了任人使喚,任人擺布,任人打罵的命運。我可憐她,但同時也非常欽佩她,為了自己所愛的人,為了貞潔的身子,她毅然選擇了冰冷的清水去保留那最后一絲尊嚴。換作是今天,人們定會說這種人真傻,但換位思考,在那樣一種年代和背景下,這種烈女一般的行為也不比屈原差到哪里,但卻更令我感了到惋惜,好矛盾的心理啊!

  接著便是梅,她有一句口頭禪:我在這世上多活一天就要多補受一天的罪,還不如死了解脫。這話到像是佛家認為的.“人生來就是受苦的,因此要地等待死亡的到來。”我不明白,即便是成了寡婦,愛情消逝了,希望還是有的啊?如果有可能,我真想送她一句經典臺詞:留在他身邊,只有一種可能,那便是痛苦。離開他以后,你的人生便有一萬種可能。你是活活死在自己給自己鎖上的枷鎖里。

  我很慶幸,因為我活在當代,沒有那么多的禮教、習俗,豐繁的世界每分每秒都在傳遞著鮮活的氣息,最后瑞玉的死,可算是達到了封建的頂端。就連那個服軟唯唯懦懦的哥哥覺新,也忽然意識到:這兩扇門并沒有力量,真正奪去他妻子的還是另一種東西,是整個制度,整個禮教,整個迷信。

  我憤慨,因此我更加堅定覺慧的挾擇~

  快點走吧,離開這個可憎的地方去尋找你的一片光明。我默念著:封建腐朽—家?!不,這是一座墳墓。

《家》讀后感9

  《家》是巴金創作的“三激流”小說之一,以主人公覺慧的第一視角同時穿插一些第三視角,使得文章更全面,更加明了。文中的三兄弟各有特色,大哥覺新懦弱無奈,辛酸孝順;二哥覺民敢于斗爭,有自主思想的理智人才;三弟覺慧,癡情激進,偶爾也是被情緒左右的野獸。小說中關于府邸的華麗描繪繁而不瑣,雖然有點搶主線戲份之嫌,但還是值得推崇的。最扣人心弦的無非是三兄弟各自凄美的愛情故事。

  覺慧與府中的小丫頭鳴鳳相知相愛,鳴鳳是千萬個封建基層女性的代表,她們勤勉,她們淳樸,總是過早地失去天真和稚嫩的手腳,覺慧的喜愛無疑是給了她希望的曙光,她也喜歡他,但卻不敢靠近,她就像蝙蝠,無法直面太陽的愛戀,一直悄悄躲在黑暗的角落用眼淚述說自己如潮似涌的愛意,但太陽也有落下的時候,而夜幕降臨,以蝙蝠為食的怪物將它一口吞下,但她很幸福,因為……她看見了日出。

  覺新腳踏兩條船的行為惹來我一生一對人主義的反感,但不可否認的是,作者對于雙方的描寫以及抒情很到位,瑞鈺落落大方,端莊賢淑;梅表姐梨花帶雨,林妹妹既視感,對比之下我喜歡瑞鈺。在一次起義軍進城過后洗劫全城,他們躲在花園中,覺新要出去看看順便談判一下,瑞鈺可以不顧還幼小的海臣跟他去,我當時就冷哼一聲,這樣的女人在懷還要出去找的小三,是個男人就果斷點二選一,總吊著人胃口什么意思!

  三兄弟中關于覺民的筆墨是比不上兩兄弟的.,他和琴表姐的愛情水到渠成,并抗爭成功,沒有任何跌宕起伏,過于平淡。

  家,在覺慧眼中是戰場,無聲的硝煙侵蝕他幼小的心靈,讓他失去了心愛的鳴鳳,最后他也沒有實現“要把這個家玩弄在掌心”;在巴金眼中,它不是一片抒情散文,只是揭示當年的現實情況,希望現在的人堅持開放,不再讓歷史的悲劇重演。

《家》讀后感10

  《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作,我看了以后,心底不禁為他人感嘆!這三本書都是以二十世紀二十年代初期中國內地城市四川成都為背景,真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。從表面上看,高家“一家人讀書知禮,事事如意”,家庭內部尊卑有序,禮法森嚴。但事實上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭!因為在這個大家庭里,我也認識了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張蘊華;敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定,還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運。勇于進取、勇于抗爭的覺民、覺慧、蘊華……他們都會有美好的未來。就像蘊華所說的,這是一條路,一條充滿了危險與挑戰的路,這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏,堅持著,怎么會擁有自由、美好的青春呢?這條路,淑英、覺慧自由走過了,走到了上海……覺民與蘊華攜手走著,要到幸福的明天。而大哥覺新澤經過了這條路,他在長輩的一手包辦下,遠遠的繞開了這條路,但他卻在心中留下了痛苦,也在這條路留下了自己的.“尸體”——他在長輩的一手包辦下,他失去了很多珍貴的東西,他失魂落魄,就像行尸走肉一般,他已失去了生活的斗志,這就是一種死亡……該走的走了,該留下的留下了,殘存下來的高家哀嚎著,有的為舊時代的終結的害怕;也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了,可那個時代人再繼續,掙扎著他們的命運,失去的已經是永遠的消逝,活著的仍在掙扎。

《家》讀后感11

  輸出:

  1.如果夫妻關系是家庭核心,擁有第一發言權,那么這個家庭就會穩如磐石。如果親子關系(包括公婆與丈夫、丈夫與孩子、妻子與孩子)凌駕于夫妻關系之上,就會產生最常見的兩個問題:糟糕的婆媳關系;嚴重的戀子情結。

  2.媽媽,是我們生命中的第一面鏡子。生命的最早期,媽媽注目著嬰兒,嬰兒就從這面鏡子里看到了自己的存在。若媽媽的注目一直在,嬰兒就會感覺自己一直存在。若注目時,媽媽與嬰兒有共鳴,且帶著接納與喜悅,嬰兒就感覺自己的存在是有價值的。好媽媽的鏡子從不吝于對嬰兒打開。

  3.每個孩子都有一個精神胚胎

  意大利幼兒教育專家蒙特梭利認為,每個孩子一出生,天然就有一個精神胚胎。依照這一觀點,嬰兒不是白紙,不是空瓶子。父母或成人可以扭曲孩子,讓孩子成為一棵歪歪扭扭的樹,但不能決定孩子是成為一棵楊樹還是柳樹。家長最多只是將本是楊樹的孩子修剪成柳樹,但孩子內心總是渴望成為他自己的'樣子。

  4.男孩歸爸爸,女孩歸媽媽

  德國家庭治療大師海靈格對此概括說,他們應該先向異性父母靠攏,并從這一關系中吸納異性的力量,體會到自己對異性的吸引力,同時體驗到異性對他的吸引力。然后,男孩回到男性的世界,成為一個男人,女孩回到女性的世界,成為一個女人。只有這樣,他們的心理才更健康,而這個世界,也才更和諧。

  今天看到這部分內容對我的觸動比較大,雖然我們疼愛孩子,但絕對不能把親子關系凌駕于夫妻關系之上,這對于孩子的健康成長也是不利的。二是覺得最近自從有了老二跟大兒的互動少了太多,所以去幼兒園接他的時候給了他一個大大的擁抱,告訴他我很想他。一晚上,他的心情都非常好。以后需要注意的是,給每個孩子的陪伴,一定要是高質量的陪伴。

《家》讀后感12

  親愛的大朋友小朋友們,請大家停下匆忙的腳步一起來親子閱讀一本關于“家”的書,讀完這本書你會感覺什么是“家”,“家”是什么樣子的……

  《橋下一家人》是美國作家納塔莉。薩維。卡爾森的一部作品,書中的一幕幕在我的腦海中揮之不去,盡在其中會有感動的淚水,會有欣喜的微笑。

  “橋下寒冷的風,吹不散一家人溫暖的愛”,這句溫馨的話像干旱中的雨露滋潤著我們的心田,像冬日的一束陽光溫暖著我們的身體。故事中的主人公阿曼德是一個老流浪漢,他可是受不了孩子的人,因為他“怕孩子會偷走他善良的'心”,“怕一個家庭會拴住他的自由”。然而,當他遇到三個孩子和他們的媽媽凱爾西特夫人組成的一家后,他的思想逐漸發生了變化。在與孩子們的接觸中,阿曼德改變了態度還照顧他們,三個孩子也把他當做自己親愛的爺爺。讀到這里我會深深地感動,四個素不相識的人建立了一個溫暖的“家”,對家充滿著希望和信心。

  一個家庭,需要家人彼此的了解。溝通和扶持才能給人溫情,浪漫與希望。

  故事中主人公老流浪漢阿曼德的住所是巴黎橫跨塞納河的大橋下,雖然貧窮,但他遇到凱爾西特夫人和她的三個孩子后,他的心變得更柔軟,更善良了,領孩子們一起去找圣誕老人,一起去尋找“家”的希望,一起唱圣誕頌歌來賺取零用錢買吃的東西等等小事情,這一切都在改變著他的思想,他突然感覺自己已經離不開這幾個孩子,覺得他們好可愛,覺得與他們在一起很開心,幸福。

  慢慢地他為了這些孩子們和凱爾西特夫人擔負起了“家”的責任,振奮精神,尋找工作,終于支撐起屬于他自己的家。

  我覺得我們每個人都有一顆善良的,充滿愛的心,只要慢慢發現它,傾聽它,會讓屬于我們自己的家變得更美好!阿曼德找回了自己原本純潔的心靈,善良的心態,才使他有勇氣支撐起一個美好的家,他的精神可貴,值得我們去學習!

  家是什么?是給人以堅定信念的場所。家是什么樣子的?是幸福的港灣,是愛的源泉,是親情的匯集地……

《家》讀后感13

  何老師在上《最后一課》時,說過人物描寫包括語言描寫、動作描寫、外貌描寫、神態描寫和心理描寫。

  《福樓拜家的星期天》一文中通過對每個來福樓拜家做客的作家進行了以上這幾個描寫,且每個人都描寫出了各自的特點。譬如描寫神態的有“福樓拜轉動著藍色的大眼睛盯著朋友這張白皙的臉”、“他的眼睛象切開的長縫,瞇縫著,卻從中射出一道墨一樣的黑光”。描寫外貌的有“他的頭像古代意大利版畫中人物的頭顱一樣,雖然不漂亮,卻表現出它的.聰慧和堅強的性格”。描寫語言的有“他只用幾句話,就劃出某人滑稽的輪廓”。也就是這樣細膩的描寫,使聚會變得有聲有色,連送客時仍在進行這樣的描寫。

  我并不能象莫泊桑那樣對人物描寫得細致入微:“他那很發達的腦門上豎立著很短的頭發,直挺挺的鼻子像是被人很突然的在那長滿濃密胡子的嘴上一刀切斷了。”我想還是得多看看《莫泊桑短篇小說選》在人物描寫方面,我或多或少也能學到一些東西。

  記得我媽有一個同學,擅寫散文,我和她互相之間不斷交流,象福樓拜和屠格涅夫等人交流一樣。不同的是我們之間只不過是互相看看對方的文章。看文章可比面對面交流要好得多了。看文章可以注意人家的語言有什么特點?用辭是否正確?文章的結構如何?怎樣細致地對人物進行描寫?寫法和別人有什么不同之處?等。這樣在潛移默化中便把作文提升了。譬如《福樓拜家的星期天》一文,是通過對人物的描寫體現聚會時的情景,這便是在寫法上不同于他人之處了。但這種寫法更值得別人學習和模仿。

《家》讀后感14

  《家》以作者巴金青少年時期的親身經歷為基本素材,帶有自傳性質巴金曾說:“要是沒有我的最初二十年的生活,我也寫不出這樣的作品,”但《家》又不單純是一部自傳,而是對中國當年典型的舊父權制家庭敗落史的現實主義的再現。

  《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景,取材于感受至深的老家生活經歷,描寫了一個正在崩潰的封建大家庭的悲歡離合。《家》通過對美麗生命被封建制度摧殘的`藝術再現,控訴了封建社會制度的黑暗、腐朽和罪惡,同時展現了青年一代的覺醒與反抗,寄托了對未來新生活的期望。通過覺慧與鳴鳳,覺新與錢梅芬、李瑞玨,覺民與琴三對青年愛情上的不同遭遇,以及他們所選擇的不同生活道路為主干,揭露了封建家庭的敗落,和青年一代對光明和新的道路的追求和探索。其矛頭不僅針對舊禮教,而且更集中地指向了作為封建統治核心的專制主義,沉痛地控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信對年輕生命的摧殘,深刻的揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落,同時還著力表現了青年一代在五四新思潮影響下的覺醒和對封建勢力的不妥協斗爭,熱情地歌頌了他們叛逆封建家庭和封建制度的革命行動。

  《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。

  《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品,它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。

《家》讀后感15

  若真要我說的話,我更喜歡《家》原來的名字——《激流》。是封建的激流摧殘著社會的人們,也是新時代新青年的覺醒所帶來的一股激流。

  《家》的三位主人公:覺新、覺民、覺慧,是當時社會上各種人的代表。封建制度下的傀儡,禮教的犧牲品和具有批判與反抗意識的新青年。最終故事的結局暗示了我們,唯有看清封建禮教的腐朽與罪惡,唯有以上進的思想抵御舊文化的激流,才能避免封建制度對生命的摧殘,才能擁有光明、美好的未來。

  其實整本書中,最令我心痛的角色不是含冤而死的錢梅芬,也不是為了所愛的人付出一切的瑞鈺,而是那個在約束的痛苦中長大的高覺新。

  我是無拘無束自由著長大的。但在高老太爺,或者說在整個社會冷血殘酷的欺壓下,覺新的成長猶如一棵被壓迫者的樹苗,黑暗的環境最終讓他凋零了所有葉子。雖然文章沒有明確提及三子的未來,我想結果也是不言而喻的.。委曲求全,一味順從的覺新注定要痛苦的死去。

  有時我想,為什么不干脆讓覺新變得麻木腐朽呢?沉浸在這樣社會里的他不會被悔恨所侵擾,這或許還會是一種解脫。然而,只有在激流中掙扎,體會到水嗆進喉管的痛苦,人才會有求生的欲望,才會想起要自救。不論什么時候,沉溺其中,永遠都無法迎來明天。

  追求——這是我從《家》中讀到的東西。無論如何,現代社會已經很難再能找到封建的影子,但像封建一樣的激流無處不在。生活是為了不斷追求不斷挑戰,生活的激流依舊動蕩,不會因為人們的猶豫而有所停滯。

  保持一顆追求的心,征服激流,征服生活,更重要的是征服我們自己,不屈服,不放棄。

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