關(guān)于弟子規(guī)的心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于弟子規(guī)的心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于弟子規(guī)的心得體會(huì)1
今天，很榮幸能學(xué)習(xí)國學(xué)《弟子規(guī)》，在這之前，我對《弟子規(guī)》是一點(diǎn)都不了解的，更不懂類似三字經(jīng)的知識(shí)要怎么教會(huì)孩子，學(xué)習(xí)后才知道，原來這里面大有學(xué)問。
在觀看了兩節(jié)有關(guān)《三字經(jīng)》的活動(dòng)，看到那些孩子把三字經(jīng)從頭背到尾，朗朗上口的樣子，感覺真的很不可思議，本來還以為孩子們坐久了一定會(huì)很不耐煩，但在這個(gè)過程中，孩子們一點(diǎn)都不覺得無趣，而老師的教學(xué)方式方法也很多，有游戲、分組讀、兩組比賽讀、視頻教學(xué)等，孩子們的常規(guī)也很好，每個(gè)人的表現(xiàn)都彬彬有禮，充分表現(xiàn)出了中國古代的禮儀，真的讓我受益匪淺。
之后，負(fù)責(zé)教學(xué)的廖老師告訴我們，《弟子規(guī)》幾百年來，我們中華民族的祖先，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧記憶下來，牢牢地背記，并爛熟于心中。《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的`規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
我相信，通過我們的努力，我們的孩子也可以做到這么棒。
關(guān)于弟子規(guī)的心得體會(huì)2
岳母重病，想行孝而不得力，唯有求佛開示，以便是孝心彰顯，母體得以康復(fù)，究竟圓滿，也許孝心所感，也許機(jī)緣巧合，因?yàn)獒t(yī)生已經(jīng)束手無策，只有求佛，最終答案都在經(jīng)典。
首先頂禮感恩儒釋道的古圣先賢，感謝給我們留下的教誨和財(cái)富！
在經(jīng)典的開示和善知識(shí)的講解下，才曉得一切的不如意來自顛倒，人活顛倒了，佛講得貪嗔癡慢疑五毒中的太深了，結(jié)果不言而語。
學(xué)習(xí)一個(gè)月的經(jīng)典最終明白，自己和周圍的人的生活就想花瓶里的花，呈現(xiàn)的是一時(shí)的浮華，如同最近流行的`一句話，神馬都是浮云。為什么鮮艷的花會(huì)短暫的凋謝呢，追根溯源是沒有根，人何嘗不是如此，沒有了根基所以浮華只是一時(shí)的，這個(gè)根基就是孝，就是德，就是道。于是我放下高深從基礎(chǔ)《弟子規(guī)》學(xué)起，從今天起，早起頌《弟子規(guī)》，晚回頌《弟子規(guī)》，而且同時(shí)對照踐行，確實(shí)獲益很多，首先自己身心和諧，其次影響身邊的人也在改變。
吾已經(jīng)發(fā)宏愿回響，將無畏布施堅(jiān)持到不能做為止，老婆也開始處處體諒，并發(fā)愿頌經(jīng)回響。相信在不久就有好的果報(bào)，觀相岳母最快8個(gè)月，最慢3年能達(dá)到不吃藥完全康復(fù)，如此做我有信心。從現(xiàn)在起每日觀相對照，以便能夠迅猛進(jìn)精。
今日觀相：7點(diǎn)老婆早起頌經(jīng)回響，此為大孝，岳母起，3歲女兒已起，吾起頌《弟子規(guī)》。這些可贊嘆！
頌完，早飯時(shí)談及醫(yī)藥費(fèi)，老婆聲高振耳，且有斥責(zé)之態(tài)，此為不孝，女兒反應(yīng)敏感，捂耳反對，突然意識(shí)孩子是吾師，都知道說話要柔聲細(xì)語，同時(shí)想到一句話：孩子不用管，全憑德行感，身教勝于言教。
吾止語，佛說不可說，因?yàn)槲嵋嗳绱耍Ｔ诤屠掀胖v話時(shí)斥責(zé)對方，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后時(shí)有警覺，開始時(shí)打完電話才意識(shí)到，現(xiàn)在接電話前就開始警覺。
岳母雖無語，可面色已變，面色變心情就變，情緒糾結(jié)身體氣血郁結(jié)細(xì)胞就變，以至于老婆走后氣喘不止，病上加病而無人能知。
岳母，老婆都皈依佛們，可痛苦煩惱不斷，觀相只是形式上皈依而心未歸。吾的體會(huì)佛的教導(dǎo)是解除人的煩惱，應(yīng)該是越學(xué)越歡喜，越學(xué)越快樂，皈依佛還有煩惱就是沒有修行——修正自己的行為，或者沒有聽從佛的教導(dǎo)去做，或者是修偏了，原因沒有理解佛法的真實(shí)意圖，所以需要多聽善知識(shí)的講解就不會(huì)修偏了。
顯然今天早上老婆做事有對有錯(cuò)，對的是頌經(jīng)回響是孝，錯(cuò)的是說話聲高并有怨意，此為不孝，可是這個(gè)孝和不孝是不能相抵的，這需要修正。可是事錯(cuò)人沒有錯(cuò)，因?yàn)槿藳]有標(biāo)準(zhǔn)，對照賢圣的總結(jié)，就是有了標(biāo)準(zhǔn)，才知道錯(cuò)了，所以還不能怪老婆不懂事，也不能怪岳母不開竅，因?yàn)樗麄儧]有學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》，所以今天女兒做的最好。
關(guān)于弟子規(guī)的心得體會(huì)3
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。
不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋�(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的`一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。
這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。
可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界！
關(guān)于弟子規(guī)的心得體會(huì)4
一、對《弟子規(guī)》的認(rèn)識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規(guī)》一書內(nèi)容簡明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心，生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。
這些人缺的是什么？我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值埽恍纬闪己玫钠返潞蜕盍?xí)慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求。
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。書中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
二、自己的幾點(diǎn)感受。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我受益匪淺。
①認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。
雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的.審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
②心靈凈化了。通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
③覺悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過學(xué)習(xí)來提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，充分保證執(zhí)行能力，為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級(jí)、和諧校園乃至和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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《弟子規(guī)》心得體會(huì)孝道與企業(yè)文化我接受了單位組織的關(guān)于孝道與企業(yè)文化的專題學(xué)習(xí)，使我大徹大悟。孝作為中國文化的一個(gè)核心觀念，它既是縱貫天、地、人，祖先、父輩、己身、子孫，過去、現(xiàn)在與未來的縱向鏈條，也是中國一切人際與社會(huì)關(guān)系得以形成的精神基礎(chǔ)。孝是民族認(rèn)同的文化根基，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是天下為公的社會(huì)責(zé)任意識(shí)的源頭。古語有云：“百善孝為先”。“孝”也被儒家學(xué)說視為人最重要的品質(zhì)。然而現(xiàn)代社會(huì)人們步履匆匆、一頭扎進(jìn)喧囂的世界忙碌，常忘記家中獨(dú)守空巢的老人。孝道，作為傳統(tǒng)文化最為核心的一部分，在當(dāng)今面臨著尷尬的處境。但不管時(shí)代怎么變，有些寶貴的品質(zhì)始終具有普世價(jià)值。一旦我們丟失了這些亙古不變的精神文化，則往往會(huì)令自己迷失。人們需要在物質(zhì)追求和精神追求上尋找平衡點(diǎn)。物質(zhì)追求，我們力爭現(xiàn)代化;而精神追求則需要回歸傳統(tǒng)。回歸傳統(tǒng)，首先應(yīng)該重新審視如何盡孝。那么孝道與企業(yè)文化又有何關(guān)系呢?一開始我也費(fèi)解，但是聽完這次學(xué)習(xí)后，讓我不得不承認(rèn)企業(yè)文化與孝道不可分割。企業(yè)文化的'建設(shè)不是招牌，企業(yè)培訓(xùn)不是過場，孝道文化就是一切企業(yè)文化的動(dòng)機(jī)。在培訓(xùn)界的狼道與領(lǐng)導(dǎo)力理念橫行一時(shí)的時(shí)代。我們倡導(dǎo)讓更多企業(yè)團(tuán)隊(duì)更多的家庭回歸人性，回歸人性中最質(zhì)樸的部分———孝道。
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本學(xué)期剛接上六年級(jí)語文教學(xué)的任務(wù)，在幾個(gè)星期的教學(xué)過程中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、狠抓基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能
由于我班學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)水平參差不齊。為了夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，我在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上對癥下藥，因材施教，不斷提高學(xué)生的知識(shí)水平。比如，在書寫方面，我大力強(qiáng)調(diào)規(guī)范性，要求行款整齊，字跡工整，并努力克服錯(cuò)別字，“規(guī)”字右邊本該“見”而非“貝” 字，這類似的問題我進(jìn)行了大力更正。又如，對修辭手法的判斷運(yùn)用，對各種句式的變換，對病句的修改，對生字新詞的理解運(yùn)用，對近、反義詞的積累等，我都逐一進(jìn)行講解或強(qiáng)調(diào)，以提高學(xué)生的基本技能和語文能力.
二、靈活機(jī)動(dòng)處理教學(xué)方法
根據(jù)新課程改革的精神，學(xué)生的學(xué)習(xí)要體現(xiàn)自主、探究、合作。因此我在教學(xué)中往往根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況靈活調(diào)整課程內(nèi)容，以求學(xué)生能盡興地表達(dá)自己的看法，完成自已的探究，真正體現(xiàn)自主性。要使學(xué)生始終保持一種旺盛的學(xué)習(xí)勁頭，教師也必須對自己的教學(xué)方法加以探究，不斷更新自己的教學(xué)思想和教學(xué)觀念，真正做到與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)中，我時(shí)而以讀代講，自主感悟；時(shí)而鼓勵(lì)學(xué)生各抒已見，盡情發(fā)表自己的看法；時(shí)而采用一些別開生面的方式方法來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，收到了顯著的教學(xué)效果。
三、做好學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
俗話說，“磨刀不誤砍柴功”。最重要的學(xué)習(xí)莫過于方法的學(xué)習(xí)。搞好了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，對提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績是有很大的好處的。有的同學(xué)為什么老是玩，可成績卻不錯(cuò)，這是為什么呢？首先，我們強(qiáng)調(diào)上課專心聽講，及時(shí)對知識(shí)進(jìn)行鞏固，然后還要及時(shí)復(fù)習(xí)。有人說，聰明與否，在于是否思考。這是很關(guān)鍵的，我們要著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考。睡前回顧當(dāng)天所學(xué)，也是一種良好的學(xué)習(xí)方法。方法多，但要適用，易行，便于操作，還要督促學(xué)生堅(jiān)持。
四、做好扶優(yōu)轉(zhuǎn)差工作
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中往往感到“吃不飽”，而成績差的'學(xué)生又常常“吃不了”。這就給我們教學(xué)提出了一個(gè)難題，必須保證優(yōu)生夠吃，差生能吃。不然，都會(huì)有意見的。我常常用的方法，在作業(yè)中使用“自助餐”的形式，要求必須全面完成的基礎(chǔ)上，優(yōu)生可以自選一些操作實(shí)踐題，使之能夠有所為。通過一學(xué)期的實(shí)踐，我覺得這方法十分有效，來期還將大力推廣應(yīng)用。
五、突出章節(jié)過關(guān)
本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容，分為八個(gè)單元。在每個(gè)單元的教學(xué)任務(wù)完成之后，我都進(jìn)行檢測，針對學(xué)生存在的知識(shí)點(diǎn)問題，及時(shí)解決。對確實(shí)困難的學(xué)生進(jìn)行耐心細(xì)致的個(gè)別教育，使之掌握，并能運(yùn)用。抓好章節(jié)過關(guān)，本期學(xué)生的學(xué)習(xí)成績希望能有所提高。
關(guān)于弟子規(guī)的心得體會(huì)7
第一次讀《弟子規(guī)》時(shí)，覺得它很偉大，很深?yuàn)W。慢慢地，隨著時(shí)間推移，我又感悟出一些道理。今天，我又翻開了那本鋪滿灰塵的《弟子規(guī)》，細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。”這句話是古人告誡我們，不論平時(shí)什么情況，父母呼喊我們，得馬上回應(yīng)，不得拖沓。父母有事情讓我們做，應(yīng)馬上去做，不能偷懶或推辭。
看完這句話，我立刻想到另外一句俗語：百善孝為先。是呀，我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事，何況只是一件簡單的小事呢？所以，我們應(yīng)該把孝時(shí)刻記牢，做到。
“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。”這句話是古人教育我們，不管是用餐，還是就座、行走時(shí)，先讓長輩走在前面享用，再輪到晚輩來享用。
讀過這句話，我想，我們現(xiàn)在美好的生活是由長輩創(chuàng)造的，長輩是過了千辛萬苦才讓我們有這么好的生活，難道，我們連座位都不給那些給我們美好世界的.長輩們坐嗎？
“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”這句古人告訴我們，在飲食方面，不要挑三揀四，能吃飽就行。而且不能吃得太多，要適量。
念了這句話，我的腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說他小時(shí)候的食物：玉米稀、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用說，一年難得吃一次。而現(xiàn)在，人們的伙食要求高了，忘記了原來的艱苦，大吃大喝，暴飲暴食，真該改改！
終于，我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書本，仰望著窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子規(guī)》中的每一點(diǎn)都做好！讓《弟子規(guī)》伴我健康成長！”
關(guān)于弟子規(guī)的心得體會(huì)8
通過這幾天培訓(xùn)對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。只有在認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊(yùn)含的道理。《弟子規(guī)》不但使我增長了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
一、做人要懂得感恩。
對一個(gè)人而言，首先我們最應(yīng)該報(bào)答的是父母的養(yǎng)育之恩，正因?yàn)槿绱耍浴兜茏右?guī)》總敘下來緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶 父母教，須敬聽，父母責(zé)須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應(yīng)當(dāng)孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒有做到。比如經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩；有時(shí)對父母的牢騷，不能很好的'給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對父母的關(guān)心太少，而父母對我們的關(guān)心卻是無微不至，我們身在福中不知福呀！父母對我們的愛勝過一切，只是我們沒有好好地珍惜，這份永恒的無私的愛。現(xiàn)在回想起來真是感慨萬千。通過這一次《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我真正懂得做人必須學(xué)會(huì)感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細(xì)心地關(guān)心體貼他們，希望通過自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來幸福的生活，能讓他們過上一個(gè)幸福美滿的生活，也算是作為子女應(yīng)當(dāng)給父母一個(gè)小小的報(bào)答吧。
二、做人做事要有恭敬之心。
做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。俗話說“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時(shí)候愛爭強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時(shí)真的給自己帶來了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹(jǐn)慎，多向他人請教，虛心學(xué)習(xí)，讓自己不斷地進(jìn)步。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質(zhì)的規(guī)范；同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí)，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣，從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會(huì)的目的。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
《弟子規(guī)》這本書，它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細(xì)致的說明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識(shí)，就是要提高自己的修養(yǎng)品行，《弟子規(guī)》中正是教了我們，而我自己做到的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我想以后會(huì)多學(xué)習(xí)，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的教導(dǎo)，讓我學(xué)到了很多！
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