讀弟子規(guī)心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀弟子規(guī)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)1
讀了《弟子規(guī)》以后，我明白了什么是尊老愛(ài)幼，什么是孝敬父母，什么是勤儉節(jié)約，什么是寬宏大量……這一切都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的收獲。
當(dāng)讀到“父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，父母教須敬聽(tīng)，父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想起了自己：媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地答應(yīng)了一聲，許久才去，真是不應(yīng)該啊！
當(dāng)讀到“親有過(guò)諫使更，怡吾色柔吾聲，諫不入悅復(fù)諫，號(hào)泣隨撻無(wú)怨”的時(shí)候，我明白了一個(gè)道理：父母有了過(guò)失，當(dāng)子女的.一定要?jiǎng)裰G改正。假如父母不接受我們的勸諫，固執(zhí)不聽(tīng)，要以虔敬的心、善巧的言語(yǔ)，懇求父母改過(guò)。對(duì)比自己，我真感到慚愧，爸爸媽媽批評(píng)我時(shí)，我總是板著臉跟爸爸媽媽大吵大鬧。
當(dāng)讀到“兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中”的時(shí)候，我的臉一下就紅了，因?yàn)槲視r(shí)常為了一點(diǎn)小事跟弟弟鬧別扭。爸爸媽媽讓我和弟弟好好相處，姐姐就應(yīng)該讓著弟弟，而我卻認(rèn)為爸媽偏心，常常讓他們?yōu)槲也傩摹，F(xiàn)在想起來(lái)真是慚愧極了。《弟子規(guī)》讓我明白了很多，讓我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，也讓我懂得了很多做人、做事的道理，使我變得更有禮貌。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)2
十月我們班開(kāi)展了親子共讀《弟子規(guī)》的活動(dòng)，在和孩子一起學(xué)習(xí)的這一個(gè)月中，使我對(duì)《弟子規(guī)》有了進(jìn)一步的了解，其中有許多是對(duì)兒童行為的規(guī)范，比如尊重長(zhǎng)輩，坐立有序，生活方面講究衛(wèi)生，待人禮貌，講誠(chéng)信，珍惜時(shí)間等等，這些都是對(duì)兒童起到很好的教育意義。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓我印象深刻的有這幾點(diǎn)：當(dāng)我們學(xué)到父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶時(shí)，孩子有些慚愧的說(shuō)：“媽媽這點(diǎn)我做的不好，你經(jīng)常叫我的時(shí)候，我都沒(méi)有及時(shí)答應(yīng)，有時(shí)你叫了我三四遍我才回應(yīng)你，這點(diǎn)我今后一定改正。
當(dāng)學(xué)到或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后時(shí)，孩子有些小自豪的`說(shuō)：“這個(gè)我都有做到，有好吃的我都讓爸爸媽媽先嘗，坐公共汽車時(shí)，看到爺爺奶奶我都趕緊把座位讓給他們。”
和孩子共讀的過(guò)程中也會(huì)有許多有趣的時(shí)刻，比如有學(xué)到對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則時(shí)，她感慨到原來(lái)古代人也不喜歡挑食的孩子呀!媽媽我告訴你個(gè)秘密靳老師也不喜歡挑食的孩子，雖然我以前也挑食，但是我已經(jīng)在慢慢改正了，在學(xué)校不管愛(ài)吃不愛(ài)吃的我都吃。我要努力做個(gè)不挑食的孩子!
學(xué)習(xí)弟子規(guī)也給了她教育爸爸的機(jī)會(huì)，其中有講到年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。他說(shuō)：“爸爸這點(diǎn)做的不好，他就有喝醉酒的時(shí)候，確實(shí)爸爸喝醉的樣子還挺丑的。我要好好給爸爸講講道理，讓他少喝酒更不能喝醉，要不他就是最丑的爸爸!”
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》體會(huì)到了老師的良苦用心，老師希望通過(guò)親子共讀的方式，使學(xué)生明白做人因該尊師重道，孝順父母，誠(chéng)信友善，培養(yǎng)孩子的思想美德要踐行在實(shí)際生活當(dāng)中的意識(shí)。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)3
我看了《弟子規(guī)》里面的“護(hù)生愛(ài)物篇”里面有一句話叫：“放生不殺生，愛(ài)護(hù)小生命。生態(tài)保平衡，美化好環(huán)境。”給我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。
記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時(shí)候，我忽然看見(jiàn)有個(gè)爺爺在拉網(wǎng)，我跑過(guò)去問(wèn)爺爺：“這是什么啊？”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f(shuō)：“不懂了吧，這是粘網(wǎng)，是專門粘小鳥用的，一天能逮十多只呢！”這時(shí)，我看見(jiàn)粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了，他們?cè)谕纯嗟膾暝瑓s一動(dòng)也不能動(dòng)。
那幾只小鳥好像在無(wú)助的看著我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經(jīng)過(guò)爺爺?shù)耐猓液鋈幌肫鹆恕兜茏右?guī)》所講的“愛(ài)護(hù)生物篇”，便委婉的對(duì)爺爺說(shuō)：“爺爺，您知道弟子規(guī)這本書嗎？里面都是你們這些老一輩對(duì)我們的教育和忠告，里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛(ài)幼的`，有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的，還有一篇講：‘人若愛(ài)惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，讓我們也來(lái)做一回善事吧！”
爺爺聽(tīng)完以后，半天沒(méi)有吱聲，他不情愿的把小鳥一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來(lái)，放飛了。做完這些事后，他說(shuō)：“我還有事，我先走了。”說(shuō)完，他便急匆匆地離開(kāi)了。
過(guò)了幾天，聽(tīng)爺爺說(shuō)，他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了，我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們，那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過(guò)錯(cuò)，成了一個(gè)善良、有愛(ài)心的人，我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢？讓我們共同從自己做起，做保護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧！
讀弟子規(guī)心得體會(huì)4
孝悌是中國(guó)文化的根底，古人云：“百善孝為先。”一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。學(xué)生也不例外，只有學(xué)生學(xué)會(huì)了感恩父母，樹立正確的思想觀才能提高他們的學(xué)習(xí)能力和生存能力。通過(guò)解讀本節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會(huì)恭敬順從父母，體諒父母的艱辛，化孝為其動(dòng)力，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
《弟子規(guī)》中的規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母的歡欣快樂(lè)，可不是有性的東西可以媲美的。現(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止，將然會(huì)有意想不到的收獲。
現(xiàn)在的小學(xué)生，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)心，創(chuàng)立和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響那么是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教導(dǎo)貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最正確讀物。假設(shè)能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最根本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造安康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為?
讀弟子規(guī)心得體會(huì)5
中國(guó)是世界“四大文明”古國(guó)之一，儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢？我是帶著疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書。
父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。
當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩”時(shí)，我檢討了自己，發(fā)現(xiàn)我們不一樣了，玩電腦、打游戲……很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽(tīng)，邊打游戲還邊說(shuō)：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續(xù)叫五聲，真討厭！”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀，我很惱火地說(shuō)：“你好煩人哦，你看你看，我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去，又被別人打死了，就是你。”
父母有時(shí)安排我到超市買東西，比如買醬油，我就明顯的有抵觸情緒，會(huì)很不耐煩地說(shuō)：要買你自己買。”大人說(shuō)：“如果沒(méi)電腦，咋辦？”我就頂嘴：“時(shí)代不同了，你們out了。”但如果聽(tīng)說(shuō)要到超市去，我就像飛奔的野馬一樣，騎著自己心愛(ài)的自行車撒歡兒而去。在路上就盤算著買這買那。到了超市兩眼放綠光，我推著購(gòu)物車穿梭在人群間，心里還盤算著哪種東西較好吃。父母為我大包小包的買，還問(wèn)我夠不夠，我認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，但我從來(lái)沒(méi)為爸爸媽媽買過(guò)東西。
父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。
從這句話中我知道了：對(duì)父母的教誨，要恭敬的聽(tīng)明白。對(duì)父母的責(zé)備，要順從的接受。
三年級(jí)上學(xué)期學(xué)校要注射甲型H1N1流感疫苗，我因?yàn)橄勇闊┚蜎](méi)打針。晚上，爸爸問(wèn)我打疫苗沒(méi)？我說(shuō)打了。爸爸在我兩個(gè)胳膊上找了好久，沒(méi)看到針眼就問(wèn)我：“你到底打針了沒(méi)有？”我仍在撒謊，于是爸爸就狠狠地把我揍了一頓。挨打時(shí)我還在想：不就是沒(méi)打針嗎，有什么了不起的。事后，爸爸耐心給我舉實(shí)例、講道理。現(xiàn)在，想起這件事來(lái)，我還挺后悔的。
父母呼，父母命，父母教，父母責(zé)是所有人生命過(guò)程中都會(huì)出現(xiàn)的事情。這個(gè)父母句4次重復(fù)父母，說(shuō)明了父母的重要性。父母把我?guī)У搅诉@個(gè)世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他（她）們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應(yīng)該怎樣孝順自己的父母呢？
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開(kāi)始。
“孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子，是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長(zhǎng)輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來(lái)的長(zhǎng)輩。小輩不孝敬長(zhǎng)輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當(dāng)你成為長(zhǎng)輩后，你的小輩會(huì)孝順你呢？
孝是沒(méi)有條件的。
冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的，河里的水都結(jié)冰了，怎么辦？于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的`這種孝心感動(dòng)了。回想自己平時(shí)跟媽媽說(shuō)話時(shí)，經(jīng)常用命令的口氣說(shuō)：“媽，你快去給我倒杯水”、“媽，你給我點(diǎn)零花錢”……學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)我用“您”來(lái)稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話了。
每天早上起床后，父母總要問(wèn)我昨晚是否睡好了，然后再送我去上學(xué)。而現(xiàn)在，我要學(xué)會(huì)問(wèn)父母早上好、晚安。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后我學(xué)會(huì)了對(duì)父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子規(guī)》這個(gè)家法來(lái)約束自己的行為規(guī)范。我們從小就要養(yǎng)成尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、做一個(gè)尊師愛(ài)幼、懂禮貌、講規(guī)矩的好孩子、好學(xué)生。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦和學(xué)習(xí)的過(guò)程，而應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程，這樣才能做一個(gè)品德優(yōu)良、全面發(fā)展的好孩子、好學(xué)生！
讀弟子規(guī)心得體會(huì)6
假期里我讀了一本名字叫做《弟子規(guī)》的書，熟讀的過(guò)程使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。
原來(lái)自己覺(jué)得只要聽(tīng)父母老師的話就行，但讀完這本書后才發(fā)現(xiàn)做人要有這么多的規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受。
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂H人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨，用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)育了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧，更何況天下沒(méi)有不愛(ài)兒女的父母!弟子規(guī)里面也有寫到 “親愛(ài)我，孝何難，親惡我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，用什么樣的方式對(duì)待你，你都要盡你做人的.孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則悌〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。 〈謹(jǐn)而信〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的學(xué)生身份；無(wú)論是說(shuō)話做事都要適可而止，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后議論其他人的長(zhǎng)短，這樣是不道德的。 人要寬容大方，誠(chéng)實(shí)可信，遠(yuǎn)離私心雜念，力求心胸寬廣，這樣才會(huì)健康快樂(lè)。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……
現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!多接近有德行的人，只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，并把握好分寸，至于別人怎么說(shuō)怎么做，那就是他們的事情了! 《弟子規(guī)》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，把他們當(dāng)成自己的一面鏡子，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的成長(zhǎng)很有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)7
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)家庭教育的課本。它是以圣賢之道，來(lái)指導(dǎo)我們的生活。目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)圣賢的教誨，落實(shí)圣賢的教誨，獲得幸福成功的人生，乃至于成圣成賢。我們知道，一個(gè)人的幸福成功，都要以道德品行作為根基，而道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。
許多人認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)習(xí)了。實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的觀念，"弟子規(guī)"三個(gè)字"規(guī)"是規(guī)矩，"弟子"是什么意思？是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生？圣人的學(xué)生。
《弟子規(guī)》是根據(jù)孔老夫子《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條"子曰：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文"這句話，作為整篇的綱目來(lái)進(jìn)行開(kāi)解的。《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生們必須做到的。孔老夫子的學(xué)生顏回、子貢、子路、冉求都不是小孩子，他們都是成年人，都是大賢大德之人，都是力行《弟子規(guī)》的典范。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在生活規(guī)范方面去扎根，而《弟子規(guī)》就是扎根的教育，是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，成圣成賢的根基。因此男女老少，各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)，也都應(yīng)該落實(shí)到生活中去。因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)就掌握在孩子的手里。如果一個(gè)孩子沒(méi)有德行，縱然他有科學(xué)知識(shí)，將來(lái)必定會(huì)形成讓社會(huì)混亂的.一種力量。而且他越有科學(xué)知識(shí)，但是沒(méi)有品行就越危險(xiǎn)。社會(huì)上流傳著這樣一句話："有才無(wú)德是毒品"，我們要培養(yǎng)的是有德、有才的好孩子。現(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，都以"利"作為行為的準(zhǔn)則。如果這個(gè)事情有"利"，大家就趨之若鶩去做了。如果沒(méi)"利"可圖，大家就都不愿意干。久而久之在"利"面前，人們就會(huì)忘記了道義。的悲劇。因?yàn)樵诤⒆有哪恐兄挥欣](méi)有義，這是很危險(xiǎn)的事情。
中國(guó)古代的經(jīng)典《禮記·學(xué)記》篇講："建國(guó)君民，教學(xué)為先。"教育對(duì)我國(guó)的國(guó)民重要，對(duì)世界人民也同樣重要。特別是在利與義面前，一定要懂得分辨清楚，如果腳跟稍微不穩(wěn)，就容易墮落。《孝經(jīng)》上講："夫孝，德之本也，教之所由生也。"孝順父母是一切道德的根本。一切的圣賢教育，都從孝開(kāi)始教起。而《弟子規(guī)》從頭到尾，就是教一個(gè)孝字。孝是根基，一個(gè)人懂得了孝，他的德就展開(kāi)了，他的人生態(tài)度就能得到提升了，幸福也就隨之而來(lái)。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)8
最近我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，他使我們我們受益匪淺，他不僅可以提高個(gè)人修養(yǎng)，更能使人的思想提升。對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)自己、愛(ài)父母、愛(ài)朋友、愛(ài)身邊的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得和諧，這個(gè)世界才能變成和諧的世界，通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)對(duì)我有五點(diǎn)體會(huì)。
第一、做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是“入那么孝”感恩之心表達(dá)在一個(gè)“孝”字上，“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求，但我做的還不夠，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中努力做好。
第二、做人要老實(shí)守信。“凡出言信為先詐與妄奚可焉”。其意思是：開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，容許別人的'事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事情不能隨便容許。至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用。我們要堅(jiān)持“君子一言，駟馬難追”的信念，做一個(gè)老實(shí)的人。
第三、要謙虛謹(jǐn)慎，互相關(guān)心。因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障拢钤谕黄恋厣稀ＲB(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎，互相關(guān)心，互相保護(hù)的優(yōu)秀品格。
第四、待人接物要懷有恭敬之心。“滿招損謙受益”，恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛，很難做到對(duì)人恭敬。第五、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，養(yǎng)德行。目的是讓自己活的有意義，而我們通過(guò)《弟子規(guī)》明白學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程是如何很大程度上取決于你選擇怎樣的人生目標(biāo)。
除了這些，《弟子規(guī)》中許多地方也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去感悟體會(huì)。只要我們認(rèn)識(shí)體會(huì)，一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的“瑰寶”。 《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的的結(jié)晶，是眾所公認(rèn)的“最好的書”、“最有價(jià)值的書”。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)9
讀了《弟子規(guī)》，讓我知道了從小就要學(xué)會(huì)做人，面且老師說(shuō)這是最大的的事情。其中·弟子規(guī)·圣人訓(xùn)·首孝悌·次謹(jǐn)信·泛愛(ài)眾·而親仁·有余力·則學(xué)文·是全文的中心。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我懂得了怎樣做人處事，懂得了要尊敬長(zhǎng)輩，懂得了要關(guān)愛(ài)別人。聽(tīng)了陳老師的講課，讓我學(xué)會(huì)了守紀(jì)律，學(xué)會(huì)了體諒別人，學(xué)會(huì)了干家務(wù)，明白了自己事情要自己做。
這段時(shí)間在陳老師的的引導(dǎo)下，我堅(jiān)持每天讀背經(jīng)典，做家務(wù)，早晚問(wèn)候爸爸、媽媽，見(jiàn)到老人主動(dòng)行禮，見(jiàn)到叔叔阿姨主動(dòng)問(wèn)好，爸爸、媽媽和身邊的人都夸獎(jiǎng)我越來(lái)越有禮貌了，表?yè)P(yáng)我是一個(gè)懂事的好孩子。
我開(kāi)心極了，感到很自豪。我知道，我能有這樣的`進(jìn)步，都是學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的結(jié)果。以后，我要把這個(gè)好的習(xí)慣保持下去，做一個(gè)品德高尚的人。同時(shí)，我要爭(zhēng)取讀更多的經(jīng)典、讀更多的書，不斷豐富自己。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)10
按公司要求，我背完弟子規(guī);接著，按公司要求，寫心得體會(huì)。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規(guī)時(shí)，我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫時(shí)，我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話要記下來(lái)，以留后用。
第一感：弟子規(guī)只是一個(gè)基礎(chǔ)，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規(guī)開(kāi)始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規(guī)的人。因?yàn)槲易畈幌矚g拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認(rèn)為社會(huì)的創(chuàng)造性來(lái)自對(duì)格局、對(duì)細(xì)節(jié)、對(duì)具體、對(duì)方法的放任思考，并最后對(duì)所有的思考信息形成融會(huì)貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導(dǎo)致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導(dǎo)原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規(guī)的過(guò)程，我突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎(chǔ)的生活工作準(zhǔn)則。這是影響現(xiàn)在的深層次原因。因?yàn)楣ぷ鞯哪康氖巧睿ぷ鞯哪康臎Q不是工作。否則，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的家庭問(wèn)題，以至延伸至工作問(wèn)題。
弟子規(guī)只是一個(gè)做人的基礎(chǔ)，并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎(chǔ)的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生。看看我們的許多誤區(qū)吧
“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的'是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當(dāng)?shù)睦碛伞？倲⒄f(shuō)得好，首孝弟，次謹(jǐn)信。也就是說(shuō)，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對(duì)父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著這一大的原則。
弟子規(guī)不是信仰，是一種做人的準(zhǔn)則。換句話說(shuō)，不做好它，不能說(shuō)沒(méi)信仰，可能會(huì)沒(méi)了做人的底線，或說(shuō)可能會(huì)缺德。
第二感：弟子規(guī)十分細(xì)致。看短實(shí)長(zhǎng)，看粗實(shí)細(xì)。
1080字看似短，其實(shí)它包含了長(zhǎng)達(dá)一生的生活智慧。孝悌謹(jǐn)信，愛(ài)人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細(xì)節(jié)。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒(méi)有一種細(xì)致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說(shuō)：“我理解了，就可以背不過(guò)。”其實(shí)錯(cuò)了。背過(guò)了，理解一定不同。相信這句話──先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受，何談理解?當(dāng)你背過(guò)，當(dāng)你能合上書，依然說(shuō)出來(lái)原話時(shí)，你會(huì)感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長(zhǎng)時(shí)間的弟子規(guī)一樣，也把“背誦”丟失了正是對(duì)背誦的丟失，造就了我們現(xiàn)在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說(shuō)不上來(lái)。
第四感：綜合感覺(jué)。
禮節(jié)是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
對(duì)好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎(chǔ)，成功將會(huì)水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了，那就力行下去吧。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)11
見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳；事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。——《弟子規(guī)》
我從中讀到了無(wú)論說(shuō)話，還是辦事，都應(yīng)實(shí)事求是。下面介紹一個(gè)實(shí)事求是的典故。
劉德是漢景帝劉啟的十四個(gè)兒子中的一個(gè)。封在河間（今河北河間縣一帶）為河間王，死后謚獻(xiàn)，所以稱“河間獻(xiàn)王”。他一生酷愛(ài)藏書，曾從民間收集了很多先秦時(shí)期的舊書，并且得整整齊齊。他腳踏實(shí)地，刻苦鉆研，使很多讀書人深為贊嘆，都愿意和他一起進(jìn)行研究。劉德收藏古籍，有不少是出了高價(jià)收買來(lái)的，因?yàn)樽詮那厥蓟史贂螅盼臅葦M少見(jiàn)。他不僅收藏古舊書，而且進(jìn)行認(rèn)真地研究。因此，東漢史學(xué)家班固在編撰《漢書》時(shí)，替劉德立了“傳”，并在“傳”的開(kāi)頭對(duì)劉德的好學(xué)精神作了高度評(píng)價(jià)，贊揚(yáng)劉德“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。意思是說(shuō)，劉德愛(ài)好古代文化，對(duì)古代文化的研究十分認(rèn)真，總是在掌握充分的事實(shí)根據(jù)以后，才從中求得正確可靠的結(jié)論來(lái)。
現(xiàn)在，人們運(yùn)用這個(gè)成語(yǔ)，一般是指從實(shí)際情況出發(fā)，找出事物的內(nèi)部聯(lián)系，探求事物開(kāi)展的規(guī)律性。也有指說(shuō)話、辦事符合實(shí)際情況，既不夸大，也不縮小。
我們老師在說(shuō)話、辦事時(shí)也應(yīng)該實(shí)事求是。在學(xué)習(xí)時(shí)，我們有不懂的就要不恥下問(wèn)，孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。和學(xué)生交往時(shí)，說(shuō)一就是一，不能出言而又反悔。在與別人打交道時(shí)，不浮夸，不說(shuō)謊。這樣別人才會(huì)喜歡你，敬重你。閱讀弟子規(guī)我們會(huì)一次次受到感動(dòng)，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的'就是“父母呼，應(yīng)無(wú)緩；父母命，行無(wú)懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎？是呀！在這個(gè)信息時(shí)代，我們往往在吃穿方面挑來(lái)揀去，這不正是俗話說(shuō)的：“身在福中不知福嗎？”學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理。
首先是《入那么孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng)，來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來(lái)包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)！讓愛(ài)佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想，做人就是得這樣，聽(tīng)父母的話，正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋煟塘宋覀冊(cè)S多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn)，尊敬他們一點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)，回報(bào)父母的這份情。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)12
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過(guò)360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一項(xiàng)第一步。《弟子規(guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地此后講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、教書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的.教誨中有明確的論據(jù)，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信"，我知道了能實(shí)踐旨意，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。父親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；繼父實(shí)踐紫的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的既然。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人則，如果說(shuō)他能夠幫助干成大事業(yè)，那也許是這種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路路線上跌跌撞撞行走，最后犧牲的代價(jià)也赴湯蹈火是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。
"弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。"
讀弟子規(guī)心得體會(huì)13
弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，那么學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
感謝是一種溫暖的情感，象一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息。我最最感謝的是我的父母。是他們用博大的胸懷與深沉的愛(ài)包容了我的一切優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，慷慨地送給我一個(gè)屬于我自己的空間，讓我伸展開(kāi)雙臂，擁抱我想要的生活。我感謝我的父母，是他們給了我來(lái)到這個(gè)世界的權(quán)力。我的童年是在父母的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)下無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)的。陽(yáng)光燦爛的日子，他們送我一片明媚的晴空；飄雨落雪的時(shí)節(jié)，他們?yōu)槲覔纹鹨话褱厍榈膫恪Ｉ倌甑臅r(shí)光伴隨著求學(xué)的喜怒哀樂(lè)，而其中又包含了父母的多少苦辣酸甜。父母常因我的歡樂(lè)而喜上眉梢，也常因我的煩惱而愁在心頭。我知道，父母是在盼望著我有一個(gè)好的成績(jī)，將來(lái)有一天，他們的女兒能憑借自己的能力，去過(guò)更好的生活。終于有一天，父母的愿望實(shí)現(xiàn)了。
終于有了一個(gè)屬于我的幸福美滿的家。父母笑了，而在這由衷的笑容里，我卻看到了父母額頭不知何時(shí)爬滿了一道道深深的皺紋，鬢角也多了縷縷白發(fā)。父母的心中依然裝滿了數(shù)不清的牽掛，牽掛著女兒，牽掛著他們的小外孫。于是，為了我的工作，我的家庭和我的孩子，父母在他們已近六十歲的年紀(jì)里，又做起了外孫女的“老保姆”，看著外孫女如童年時(shí)的。我一般聰明乖巧的樣子，父母滿足地笑了。只是，他們已不再年輕……我感謝我的父母，當(dāng)我已不再年少，當(dāng)我悄悄地?cái)?shù)著父母頭上的縷縷白發(fā)，當(dāng)我輕輕地?fù)崦改改樕系牡赖腊櫦y；我感謝我的父母，當(dāng)父母已不再年輕，當(dāng)春去秋來(lái)父母無(wú)聲的愛(ài)依然陪伴在我的旅程，當(dāng)父母慈祥的雙眼裝滿了數(shù)不清的牽掛與溫情；我感謝我的父母，當(dāng)我初為人母用滿心的關(guān)愛(ài)去呵護(hù)自己的小寶寶，當(dāng)我輕輕地為女兒唱起那首《你快樂(lè)所以我快樂(lè)》……我終于明白：是我的父母，給了我整個(gè)的世界！我感謝我的父母。父母辛苦知多少寫下這個(gè)題目的時(shí)候，我自己也感到很汗顏。因?yàn)槲乙彩乔皫啄瓴胖栏改傅纳眨拍苷嬲捏w會(huì)到父母頭上的每一根白法所承載的勞累和滄桑。也就是在前些天，才真正的感受到手里每一分錢的重量。也就是前幾天，我才鄭重的日記的首葉上寫下了：
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三寸暉。也就在前些天，在一次團(tuán)支書會(huì)議上，趙老師的一句話：父母辛苦知多少，讓我的心再一次被楸住。這些天，心里一直在想和父母在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)論是快樂(lè)的，還是悲傷的，總想拿起，給母親打個(gè)，告訴她兒子很愛(ài)她。可是每當(dāng)自己想到這兒的時(shí)候，淚水就會(huì)情不自禁的流出來(lái)，總感覺(jué)到欠父母的太多太多，總感覺(jué)到說(shuō)出這句話會(huì)讓自己更加內(nèi)疚和自責(zé)，可是壓抑在心里會(huì)更加難受。在大學(xué)里，并不見(jiàn)得我們就是大人了，并不見(jiàn)得我們就成熟了許多，就懂得了許多。其實(shí)我們還很幼稚，還根本體會(huì)不到那身上穿的是什么？吃的是什么？那僅僅就是衣服和佳肴嗎？在我們的一生中，父母的關(guān)心和保護(hù)是最博大最無(wú)私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的：吮著母親的乳汁離開(kāi)襁褓；揪著父母的時(shí)候，淚水就會(huì)情不自禁的流出來(lái)，總感覺(jué)到欠父母的太多太多，總感覺(jué)到說(shuō)出這句話會(huì)讓自己更加內(nèi)疚和自責(zé)，可是壓抑在心里會(huì)更加難受。在大學(xué)里，并不見(jiàn)得我們就是大人了，并不見(jiàn)得我們就成熟了許多，就懂得了許多。其實(shí)我們還很幼稚，還根本體會(huì)不到那身上穿的是什么？吃的是什么？那僅僅就是衣服和佳肴嗎？在我們的一生中，父母的關(guān)心和保護(hù)是最博大最無(wú)私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的：吮著母親的乳汁離開(kāi)襁褓；揪著父母的心邁出了人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中酣然入睡，在無(wú)微不至的關(guān)心中茁壯成長(zhǎng)。父母為我們的生病熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜；父母為我們的讀書升學(xué)費(fèi)去多少心血；
對(duì)這種比天高，比地厚的恩情，我們又能體會(huì)到多少呢？我們又報(bào)答了多少呢？瘋狂的夜機(jī)、癡情的戀愛(ài)、曠課、遲到，這就是我們的.報(bào)答嗎？坐在網(wǎng)吧里，無(wú)所事事的打cs，打仙侶奇緣，打軒轅，我不知道你是不是敢在此刻想一想的父母，想一想父母頭上的那些新添的白發(fā)；在你為自己的女友一擲千金時(shí)，我不知道你是不是敢想一想面朝黃土背朝天的父母，想一想日夜加班還面臨下崗的父母。在大學(xué)里，我也有過(guò)這么一段幼稚的有點(diǎn)傻的日子，那個(gè)時(shí)候，不是想到這些，而是我不敢想。只顧昧著自己的良心而“聰明”的做著一些傻事。總是以一種自以為很酷的方式把吸剩的煙頭彈出，總是以一種自以為很輕松的口吻說(shuō)自己蹉跎著時(shí)光，總是以一種自以為很浪漫的神態(tài)拉著女友的手，總是以一種自以為很自豪的態(tài)度逃課上網(wǎng)，總是以一種自以為很瀟灑的生活應(yīng)付生活，其實(shí)是幼稚，幼稚的可笑。說(shuō)白了是傻，是在為自己的傻而作秀。而我們的父母呢？總是以一種自以為很富裕的方式給我們掏錢，總是以一種自以為很松閑的口氣對(duì)我們說(shuō)上班不累，總是以一種自以為很奢侈的方式吃頓餃子，總是以一種很幸福的口吻對(duì)我們說(shuō)擁有我們這樣的兒子。可是我們不但沒(méi)有想過(guò)報(bào)答，就連父母為我們付出的辛勞我們也沒(méi)有放在心上，我們也都有為人父母的那一天，到那時(shí)我們心里的滋味也就是現(xiàn)在我們父母所承受的。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。無(wú)論我們以前做過(guò)什么，只要現(xiàn)在我們給自己靜靜的一天，想想父母為我們付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想想我們明天的責(zé)任。拿起那些被我們遺忘的課本，安心的坐在教室里，認(rèn)真的聽(tīng)完每一節(jié)課，用心的過(guò)完每一個(gè)日子，我想我們父母那博大的心胸一定會(huì)容下，由于我們?cè)?jīng)的幼稚而揮霍的那些時(shí)間。
《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
“孝”字是會(huì)意字，是一個(gè)“老”跟一個(gè)“子”，合在一起就成了一個(gè)孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個(gè)字就好象一個(gè)兒子背著一個(gè)老子，所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對(duì)他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是對(duì)社會(huì)教出一個(gè)好孩子，也是對(duì)社會(huì)有所交代。而孩子念念背著父母，也就是說(shuō)念念把奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上，時(shí)時(shí)想著父母，如何讓父母更快樂(lè)，生活更圓滿。所以古代的孝子確確實(shí)實(shí)都能夠時(shí)時(shí)刻刻念著父母。
安吉孝豐，相傳歷代多孝子，故得“孝豐”之名。二十四孝中的“郭巨埋兒天賜金”、“孟宗哭竹冬出筍”等膾炙人口的均出于此。安吉還有座孝子橋。此外，孝豐鎮(zhèn)中心小學(xué)年年都會(huì)評(píng)孝子，可見(jiàn)學(xué)校等門對(duì)孝的重視。全國(guó)在xx年還舉辦了“孝親敬老之星”評(píng)選活動(dòng)。由此可見(jiàn)孝的重要性。
“我相信每一個(gè)熱誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以沉著盡孝。可人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。”
這是的《孝心無(wú)價(jià)》中的，她筆下的那個(gè)學(xué)子，在家境困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺之時(shí)，堅(jiān)持要讀研究生，母親無(wú)奈，只好。試想，一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他去愛(ài)誰(shuí)？
趁著父母健在，好好盡一下孝吧。
自盤古開(kāi)天辟地以來(lái)，“孝”的佳話不勝枚舉，上至君王將相下至黎民百姓大都懷著一片“孝”心。
焦仲卿是一位孝子。他臨死前徘徊不定就是因?yàn)橛洅熘赀~的母親，擔(dān)憂她以后的生活。他深深懂得身為兒子的責(zé)任和義務(wù)，他的憂郁正表達(dá)著一個(gè)兒子對(duì)母親的“孝”。
孝，多么溫馨的字眼。因?yàn)樗彝ジ雍湍溃鐣?huì)更加和諧，國(guó)家更加團(tuán)結(jié)。孝不僅是一種美德更是一份發(fā)自內(nèi)心的毫無(wú)點(diǎn)綴的親情。“百善孝為先”，一切的一切都不如一個(gè)“孝”字來(lái)得真切感人。
東漢時(shí)期有一個(gè)孝子叫黃香。他年幼喪母，與父親相依為命。他的父親每天早出晚歸在外奔波，回來(lái)時(shí)十分勞累。黃香為了讓父親舒服一些，熱天里總是用扇子先把父親睡覺(jué)的床枕扇涼。到了冬天，他就每每早早地鉆到父親冰冷的被窩里用身體將其暖熱了再讓父親去睡，從不間斷。因此，他在12歲時(shí)已美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
古人況且如此。在我們這個(gè)文明的時(shí)代，更應(yīng)如此才是。可是子不孝女不賢，父母親與兒女打官司的事層出不窮。這可能是法治社會(huì)的人的法制意識(shí)的“進(jìn)步”吧！也可能是我們正在向奴隸退化――那奴隸主必定是金錢了。
女兒因錢不夠把相依為命的父親送上法庭，兒女因?qū)ω?cái)產(chǎn)分配不滿意將孤苦的母親告上法庭……這些都是我們文明人作出的文明事。
難道說(shuō)社會(huì)進(jìn)步了，文明開(kāi)展了，父女母子之間的那份深情舊眼變質(zhì)了嗎？難道幾百元的生活費(fèi)就足以讓子女忘記父母當(dāng)年的養(yǎng)育之恩，忘記該孝順父母嗎？難道親情骨肉之間，為了一點(diǎn)小小的利益，就該兵戎相見(jiàn)走商法庭嗎？這些現(xiàn)代化建設(shè)的驕子的所作所為真讓父母寒心，讓天下人齒冷！
孝，不應(yīng)該被金錢覆蓋，不應(yīng)該隨著時(shí)間而流逝。它是一個(gè)永恒的話題！
幸福，是一個(gè)很美的詞，像花開(kāi)一樣沒(méi)有聲音，可是卻讓人感動(dòng)得流淚。人們就像追求一切美好的東西一樣，也無(wú)悔地追求著幸福。而每個(gè)人都在追求著的幸福源于哪里呢？是那片蘸著奶酪的面包？還是那杯冒著熱氣的牛奶？真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規(guī)》之后得到的感悟。
《弟子規(guī)》教誨我們要懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩。古語(yǔ)云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。當(dāng)我們剛出生的時(shí)候，我們是什么也不懂什么也沒(méi)有的，我們只是帶著一具軀體來(lái)到了這個(gè)世界上，還有那呱呱的哭啼聲。我們?nèi)松械囊磺兴靡磺行腋Ｒ捕际歉改附o予的。只要我們?nèi)W(xué)學(xué)一門外語(yǔ)，我們就能體會(huì)當(dāng)初父母教育我們講話的辛苦了；只要我們用自己的雙手掙一筆錢，我們就能體會(huì)父母為我們的生活奔波的勞累了；只要我們?nèi)L試教育一個(gè)淘氣的小孩我們就能體會(huì)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩了。我們有了父母的關(guān)愛(ài)本是幸福的，但只有當(dāng)我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福，合家歡樂(lè)的幸福。
要如何感恩呢？父母對(duì)我們的索求并不多，只是孝順，便讓他們覺(jué)得欣慰。《弟子規(guī)》所教導(dǎo)的我們的感恩方式也是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活禮儀。家和萬(wàn)事興說(shuō)的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛(ài)的幸福。一個(gè)人假設(shè)是連父母都不能贍養(yǎng)，不能尊敬的話，如何能對(duì)別人友善呢？那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有，我們首先要培養(yǎng)的就是感恩的品格，尤其是對(duì)父母的感恩。每天早上起來(lái)關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗，吃飯時(shí)間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往，晚上睡覺(jué)留意他們會(huì)不會(huì)因?yàn)椴賱谶^(guò)度而太疲憊，這些就是切切實(shí)實(shí)的感恩了。這些我們做到了嗎？如果做到了，那我們就是幸福的了。
我們不但要感恩父母的善待，更要感恩父母的斥責(zé)。虛偽之人常以笑臉相待，以阿諛?lè)畛兄Z(yǔ)相贈(zèng)，只有真正關(guān)心我們的人，真正為我們好的人才會(huì)斥責(zé)我們的過(guò)失并幫助我們改正自己的缺點(diǎn)。有了父母的斥責(zé)，我們才知道什么可為而什么不可為，我們才有了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和法律意識(shí)。因此，今天我們的成就最大的功績(jī)就是我們的第一任老師——父母。在這個(gè)感謝的過(guò)程中，我們也在用心地感受著生活的美好，所有這也是一種巨大的幸福。
有父母的愛(ài)和養(yǎng)育是一種幸福，去感恩這種幸福本身也是一種幸福，幸福不需要尋找，只要用心去感恩，便已是身處幸福之中，而這份幸福恰恰是《弟子規(guī)》帶給我們的思考所得的。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)14
弟子規(guī)作為中國(guó)古代教育的經(jīng)典教材，在培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)方面發(fā)揮了重要作用。通過(guò)閱讀弟子規(guī)，我深刻地體會(huì)到其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念，對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
首先，在弟子規(guī)中，我明確了一個(gè)人的修養(yǎng)離不開(kāi)自律。弟子規(guī)教導(dǎo)學(xué)生要遵守紀(jì)律，守時(shí)、守規(guī)、守禮是基本要求。這讓我意識(shí)到，只有約束自己的行為和思想，才能在成長(zhǎng)過(guò)程中樹立正確的價(jià)值觀。因此，我開(kāi)始在日常生活中追求自律，比如嚴(yán)格遵守作息時(shí)間、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃等。通過(guò)這種自律的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己的.效率得到了提升，同時(shí)也感受到了自律給我的內(nèi)心帶來(lái)的安寧與滿足。
其次，弟子規(guī)引導(dǎo)我們塑造和完善自己的人格品質(zhì)。其中提到了誠(chéng)、信、恭、敬、義、廉等美德。這些美德不僅是社會(huì)交往的基本原則，也是個(gè)人成長(zhǎng)的必備素養(yǎng)。我深知誠(chéng)信是一種強(qiáng)大的力量，一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人往往能贏得他人的信任與尊重。同時(shí)，在與他人交往中，我學(xué)會(huì)了恭敬與敬重他人，尊重他人的權(quán)利和個(gè)性。這種尊重不僅是對(duì)別人的禮貌，更是一種人格魅力的展現(xiàn)。通過(guò)弟子規(guī)的教導(dǎo)，我懂得廉潔自守，能夠堅(jiān)守正道，避免誘惑和欺騙，保持自己的純凈和高尚。
再次，弟子規(guī)教導(dǎo)我們?cè)鯓优c他人進(jìn)行交往，建立良好的人際關(guān)系。從小事做起，教導(dǎo)我們對(duì)待他人要真心實(shí)意，互相照應(yīng)。其中提到了孝敬父母、友愛(ài)兄弟、師友親慕、以禮相待等。這讓我明白，一個(gè)人的成功離不開(kāi)身邊的人支持和鼓勵(lì)。孝敬父母是最基本的行為準(zhǔn)則，也是對(duì)他人關(guān)心和愛(ài)心的起點(diǎn)。在與同學(xué)、朋友相處中，我懂得了友愛(ài)的重要性，學(xué)會(huì)了用真誠(chéng)與關(guān)心去面對(duì)他人。同時(shí)，通過(guò)與老師和朋友的交流，我的見(jiàn)識(shí)得到了擴(kuò)展，學(xué)到了更多與人溝通和合作的技巧。這些在我的學(xué)習(xí)和工作中都發(fā)揮著重要的作用。
最后，弟子規(guī)提倡自強(qiáng)不息，追求卓越。它教導(dǎo)我們要持之以恒地追求知識(shí)和實(shí)踐，在知識(shí)和技能方面不斷提升自己。通過(guò)讀書、思考、實(shí)踐，我理解到不斷自我超越是追求卓越的關(guān)鍵。盡管面臨困難和挫折，但只要堅(jiān)持不懈，勇敢面對(duì)，就一定能夠克服困難，獲得成功。因此，我在學(xué)習(xí)和工作中樹立了積極向上的人生態(tài)度，努力做到自我超越，不斷追求進(jìn)步。
總而言之，弟子規(guī)給予了我一份寶貴的教育禮物，它引導(dǎo)我樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)這些觀念和原則的實(shí)踐，我懂得了自律、人格修養(yǎng)、人際交往和追求卓越等重要的人生能力，這些都將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀弟子規(guī)，以它為準(zhǔn)則，指導(dǎo)自己成長(zhǎng)，努力成為一個(gè)道德修養(yǎng)高尚、品質(zhì)卓越的人。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)15
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂(lè)生活，健康成長(zhǎng)，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈(zèng)給他們的禮物，但在我們心中，父母是無(wú)可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語(yǔ)，你們也常常隨著自己的意愿，想聽(tīng)就聽(tīng)吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來(lái)，你們不覺(jué)得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的`負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無(wú)能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛(ài)”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
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