關(guān)于學習教育的心得體會匯總9篇
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，有這樣的時機，要好好記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的學習教育的心得體會9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學習教育的心得體會 篇1
當“三生教育”這個課程進入課堂,不禁讓好多人質(zhì)疑:什么是“三生教育”?那么,到底什么是“三生教育”呢？
“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。
所謂“三生教育”，就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。也就是要通過整合學校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發(fā)學生的主體認知和行為實踐，最終達到幫助學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標過程。
生命教育是幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進學生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。通過生命教育，使學生認識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認識個體的自我生命和他人的生命，認識生命的生老病死過程，認識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價值和意義；要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進生命的和諧發(fā)展。
生存教育是幫助學生學習生存知識，掌握生存技能，保護生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學生認識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學生建立適合個體的生存追求，學會判斷和選擇正確的.生存方式，學會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
生活教育是幫助學生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學生認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學生提高生活能力，培養(yǎng)學生的良好品德和行為習慣，培養(yǎng)學生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學生的社會責任感，形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求；教育學生學會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學習與休閑、工作與生活的關(guān)系。
學習教育的心得體會 篇2
尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個人很聰明，但不用這些智能來服務(wù)社會，那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教，而是用智能理論來促進教學。學生的多元智能是在他們掌握教學內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力，同時，每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能，即語言智能、數(shù)學邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這些智能。
就教育而言，教師必須考慮想要解決的問題和教學內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種，教學內(nèi)容卻千千萬萬，多元智能不是也不應(yīng)該成為教學內(nèi)容的'本身，對學科的理解、公民意識、適應(yīng)競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師，我們應(yīng)該用大量時間進行教學準備，如何從不同角度強調(diào)同一個概念，好比讓學生從不同的門進入一個房間，這時你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學生，二是你可以幫助學生深入理解一個概念，讓學生自己提出不同的看法。無論如何，教學要建立在學生已有的知識基礎(chǔ)上，沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內(nèi)容卻和他們的知識基礎(chǔ)有很大距離，學生掌握教學內(nèi)容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點綴。
數(shù)學課堂教學是在教師的組織和指導(dǎo)下，學生積極參與配合的過程，以學生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此，組織課堂教學既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實體現(xiàn)學生的主體地位。學生的主動性和積極性是決定教學質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學模式，教師壟斷課堂，教師當演員，學生當觀眾；教師照本宣科，學生洗耳恭聽；教師問，學生答；課堂氣氛只會越來越沉悶，教師越教越吃力，學生越學越?jīng)]勁，最終，學習興趣被湮沒，學習動機被窒息。教師的“教”是為學生的“學”服務(wù)的，教師要研究學生，要了解學生對課程學習的心理和需要。使教學過程本身成為學生昨天給學生補完課，我就放他們回家了。差不多三點多的時候，一位學生家長就來找我，說她女兒沒有在門口等她，現(xiàn)在不知道去了哪里。她看起來很著急，說本來跟她女兒約好了在門口見，但是現(xiàn)在人卻找不到了。我說我兩點多就放了，讓他們回去自己復(fù)習，因為這個學生表現(xiàn)挺好，所以我讓她第一個回家。我猜想她可能出去玩了。
沒過一會兒，她自己回來了，手里拿了一份水餃，然后我看到她媽媽的眼里擎著淚水，就望著她。此時我非常理解這位母親的心情，女兒不見了，肯定是著急的，就像我的媽媽以前擔心我一樣。可是這位學生卻若無其事的樣子，看到母親如此著急，竟然一點反應(yīng)也沒有。母親不停地責怪女兒為什么不跟她說一聲，這位學生很輕描淡寫地說：我就出去吃了點東西，有什么的。母親氣得沒出聲，我在旁邊也勸導(dǎo)著說：你看今天風又大，你媽媽在外面等了你這么長時間，還要為你擔心，你也要體諒下父母的心情啊，再說明天都考試了，怎么不回家好好復(fù)習呢，玩等考完了再玩啊，考完了隨便你怎么玩。這時，母親的眼淚又下來了，說她平時回去都不怎么復(fù)習，天天跟同學打電話，還要出去玩，她顯得很無奈。我說：沒事，今天回去好好復(fù)習，明天爭取考好就行了，別再責怪她了，孩子都貪玩的。
回到座位上，我反思了下。其實我并不反對孩子玩，我覺得孩子玩是件好事，最怕他是不要玩。但是，現(xiàn)在的孩子太缺乏責任心，從來不考慮父母的感受，如果換個角度思考，讓他們與父母換位置，那他們是不是就能體會父母的用心了呢？小的時候，總感覺父母嘮叨，大了之后才明白，其實他們都是為我們好。現(xiàn)在父母親不在身邊，這些嘮叨逐漸逐漸少了，但是卻越發(fā)想念了。如果我們小的時候就能為父母著想，懂得尊重父母，那么，是不是能讓父母少操點心，讓他們活得更自由些呢？
雖然是一件小事情，但是卻讓我給我以后的教學工作很大的幫助，我們在教學生學知識的同時，也要教會他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
學習教育的心得體會 篇3
經(jīng)過這幾個月的頂崗實習，我發(fā)現(xiàn)孩子們都不知道如何來合理科學的利用時間，并且，初三的中考也已經(jīng)落下帷幕，又如何在考試中把握好時間呢？接下來，我來說一下我的想法。
首先，不妨給自己定一些時間限制，連續(xù)長時間的學習很容易使自己產(chǎn)生厭煩情緒，這時可以把需要完成的內(nèi)容分成若干個部分，把每一部分限定時間，例如，一小時之內(nèi)完成這份練習，八點以前做完那份測試等等，這樣不僅有助于提高效率，還不會產(chǎn)生疲勞感。如果可以的話，逐步縮短所用的時間。不久你就會發(fā)現(xiàn)，以前一個小時都完不成的作業(yè)，現(xiàn)在四十分鐘就可以完成了。其次，不要在學習的同時做一些與學習無關(guān)的事情，一心不能二用的道理大家都明白，可是現(xiàn)在大多數(shù)學生手里都有家長配給的手機，一邊寫作業(yè)一邊玩手機、聽音樂的情況常有發(fā)生，或許你會說聽音樂是放松神經(jīng)的好辦法，那么你盡可以專心地學習一小時后全身放松地聽一刻鐘的音樂這樣比邊戴耳機邊學習好多了。還有一點就是不要整個晚上都復(fù)習同一門功課，這樣的復(fù)習效果很差，每晚上安排復(fù)習兩三門功課，那效果要好得多。除了十分重要的內(nèi)容以外，課堂上不必很詳細的記筆記，如果課堂上忙于記筆記，聽課的效果就大打折扣，況且你也不能保證課后一定會去看筆記，所以認真聽課很重要。
無論是中考還是平時的考試，都需要認真對待。
一、瀏覽全卷，把握全貌
充分利用好考前10多分鐘，通讀全卷，了解共有幾頁、試題類型、難易程度，對完成整卷自己所需的時間作一下估計，如果估計比較樂觀，答題時更要謹慎，因為有些題目看上很簡單，其實是命題人設(shè)置了陷阱。如果估計不太樂觀，那要沉著對待，因為短時間一瞥不是深思熟慮的'結(jié)果。如果由此失去信心，就等于給自己設(shè)置障礙，減少成功的機會。
二、仔細審題，先易后難
審題是答題的必要條件，既要看清題目的顯性條件，又要注意字里行間的隱性條件，對每一個符號、數(shù)據(jù)、圖表都要準確把握，然后聯(lián)想已有的知識，識別題型，選擇適當方法。解題時堅持先易后難的原則，切忌長時間去思考一道難題，而使容易得分的題目沒有時間去做，顧此失彼。
學習教育的心得體會 篇4
各級黨組織和廣大黨員要堅持學做結(jié)合，突出針對性，敢于直面問題，勇于自我革命，把查找解決問題作為“兩學一做”學習教育的規(guī)定要求。黨員要對照黨章黨規(guī)，對照系列講話，對照先進典型，把自己擺進去，經(jīng)常自省修身，打掃思想灰塵、進行“黨性體檢”，有什么問題解決什么問題，什么問題突出重點解決什么問題；要查找分析理想信念是否堅定、對黨是否忠誠老實、大是大非面前是否旗幟鮮明、是否做到在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，著力解決黨的意識不強、組織觀念不強、發(fā)揮作用不夠等問題。各級黨委（黨組）要查找分析是否落實全面從嚴治黨主體責任，是否堅決執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，是否認真堅持民主集中制，著力解決黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、管黨治黨寬松軟等問題。黨支部要查找分析組織生活是否經(jīng)常、認真、嚴肅，黨員教育管理監(jiān)督是否嚴格、規(guī)范，團結(jié)教育服務(wù)群眾是否有力、到位，著力解決政治功能不強、組織軟弱渙散、從嚴治黨缺位等問題。
要把黨的組織生活作為查找和解決問題的重要途徑，注意聽取群眾的意見和反映，抓早抓小、防微杜漸。民主生活會和組織生活會要嚴肅認真開展批評和自我批評，堅持“團結(jié)-批評-團結(jié)”，嚴于自我解剖，熱忱幫助同志。談心談話要經(jīng)常，坦誠相見、交流思想，發(fā)現(xiàn)問題及時提醒。各級黨委（黨組）要把本地區(qū)本部門本單位嚴重違紀違法干部懺悔錄作為反面教材，認真開展警示教育。主要負責同志要在民主生活會上通報班子成員受到談話函詢情況；被談話函詢的.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，存在錯誤的應(yīng)當作出深刻檢查，受到提醒的應(yīng)當作出整改表態(tài)，沒有問題的說明談話函詢情況即可。民主評議黨員要客觀公正評價黨員表現(xiàn)，幫助引導(dǎo)黨員自覺認識問題、自我改進提高，嚴格穩(wěn)慎處置不合格黨員。
學習教育的心得體會 篇5
20xx年開始我參加了遠程教育技術(shù)培訓(xùn)起，給我的體會很深，我的教育技術(shù)能力得到了很大提高。隨著信息技術(shù)逐漸在教育教學活動中得以廣泛應(yīng)用，我越來越感到自己懂得太少，掌握的知識不足。作為一名教育戰(zhàn)線的中青年教師，此次有幸參加了教育信息技術(shù)的培訓(xùn)學習，這是一次很好的機會，因此在培訓(xùn)過程中，我一直懷著飽滿的熱情，認真學習，大膽實踐，在學習之余還不時提醒同事抓緊時間，和他們交流學習體會，所以彼此的教育技術(shù)能力進步很快。
參加這次培訓(xùn)我的心得體會總結(jié)如下：
1、提高了教育信息技術(shù)的素養(yǎng) “學高為師，身正為范”第一天的遠程教育培訓(xùn)就讓我感覺到：做為一名教師要做的還遠遠不只這些，教師的教學是一門科學，需要研究。教育信息技術(shù)也是一門科學，更要研究，教師要成為研究者，研究教育教學的規(guī)律與教育信息技術(shù)整合的問題。同時，我們也認識到教師的成長也離不開教育信息技術(shù)，信息技術(shù)對教師來說是一個新問題，特別是中老年教師。信息技術(shù)使老師面臨著如何成長，如何應(yīng)對的問題。通過此次培訓(xùn)，讓我認識到，學會把信息技術(shù)應(yīng)用在學科教學中能使自己的教學過程條理清晰，學生明白易懂，特別是思維導(dǎo)圖讓教學過程更明朗化，為我的教學增添了光彩，使我對課程發(fā)展、教育信息技術(shù)有了新的認識。
2、提高了專業(yè)知識水平 這次給我們培訓(xùn)的老師，他們的教學經(jīng)驗，專業(yè)知識水平，敬業(yè)精神都是一等一的。經(jīng)過他們耐心細致的講解，讓我認識到學無止盡，自己的專業(yè)知識、學科理論等水平還有待于不斷地提高。培訓(xùn)所學到的東西，要在今后的教學生活中不斷地復(fù)習、鞏固、運用。真正的把教學和教育信息技術(shù)整合，融會貫通。
3、教育理念不斷得到更新 通過學習，使我逐步更新了遠程教育教學觀念，了解了先進的教育科學基本理論，在教學活動中更能如魚得水、調(diào)整自身的角色和教學方式、方法，把素質(zhì)教育貫穿到學科教學過程中，貫穿到班級管理中。在培訓(xùn)期間，老師們組織我們分小組研討優(yōu)秀的教育教學課例、教學設(shè)計、課題研究等，使我們能夠理論聯(lián)系實際，切實提高教育教學的能力和水平。也使我們發(fā)現(xiàn)了自己在教育教學中需解決的根本的問題，發(fā)現(xiàn)了各自在教育教學中的差距與不足。
4、教育教學理論掌握得更為系統(tǒng) 通過這次培訓(xùn)，使我對遠程教育教學的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高了，看得遠了，有一種“天更藍、地更綠、水更清”的感覺。短暫的30多天學習，培訓(xùn)老師給我留下了深刻的.印象，而我是得益最多的，他們使我對一些教育觀念的理解更加深刻；對教學理論的認識更加明晰；對開展教研活動的方式更加明確；對投身教育改革的激情更加充沛。
通過學習，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。 教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向?qū)嵺`學習，向理論學習，而且要向?qū)W生學習。教師是研究者，帶領(lǐng)學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。 教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。
一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。 就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。 在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。
學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。 除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求！ 有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學識，有令人佩服的教學藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。為了達到這一目標，我始終在做著一個“好學生”。
多年來，在教學工作的同時，我積極學習先進的教育教學理念。新課程改革這股春風吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標，領(lǐng)會其中的真諦，在教學實踐中不斷反思。學校組織的各項活動，我都積極參加。 “教師應(yīng)有一種苦讀，苦學的精神。”苦讀、苦學應(yīng)該是教師的“天性”。學習研究新課標新課程，讓我有了方向從學習中我懂的了 “三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ以诓粩嗟膶W習，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學思想，教學方法。在同行身上學到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學生們相互學習，共同成長。我想，所謂的教學相長就是這個意思吧！如此種種，我在做“好學生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標。總之，繼續(xù)教育學習的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓(xùn)的目的。
學習教育的心得體會 篇6
1、 深入了解學生
在《教育新理念》一書中指出，師生關(guān)系是影響學生成長非常重要的因素，也是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)息息相關(guān)的問題。所以，在當今社會，對于現(xiàn)在的學生，民主的師生關(guān)系顯得更為重要。
才能看到學生所看到的，聽到學生所聽到的。要成為學生中的一員，走近他們的心靈，學生就是一名教師用一顆火熱的心，一腔赤忱的情在學生心靈上播灑陽光和雨露。
我們 在看學生時，就會發(fā)現(xiàn)學生的“長處”，就會學會用放大鏡去看學生的“閃光點”，學會賞識學生，這樣才能建立平等的師生關(guān)系。為此，教師必須尊重學生，親近學生，信任學生，愛護學生。
2、 啟發(fā)學生思考問題
我對《教育新理念》一書中提出的“不直接回答問題”的例子感受頗深。平時，有學生向我提出不懂的問題，我總喜歡盡自己所能告訴學生，讓學生滿意為止，還自認為盡到了責任。事實上，送人以魚，不如教人以漁，教是為了不教。教會學生自己去發(fā)現(xiàn)和尋找答案，遠比傳授知識重要得多。
3、 教育的多樣性
《教育新理念》一書中指出：哲學在于欣賞哲人的思想智慧，欣賞觀察和分析世界的多種視角。它是一門使人的靈魂生輝的課程。而現(xiàn)實教學中，它對人的生命價值的肯定、對生命價值的`尊重卻沒有成為教學的重點。要實現(xiàn)這一點，就要尊重學生，使學生在學習過程中感受到生命的跳躍，生命價值的升華。
《教育新理念》一書中指出： 教育本身的多樣性、個性化的特點要求教師承認多樣性、認同個性化。如果我們忽視多樣性，教學中非要給一個統(tǒng)一的標準答案，失去的將是學生的批判能力和創(chuàng)新意識創(chuàng)新能力。因此，在教學過程中，教師要尊重這種多樣性、認同個性化，鼓勵學生大膽質(zhì)疑。很顯然， “要保護和發(fā)展學生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學生的問題意識，進行問題性教學“。“要讓學生帶著問題走進教室，帶著更多的問題走出教室”。“有一千個讀者就有一千個孔子”，這是創(chuàng)造的動力和創(chuàng)造的空間。
《教育新理念》一書中指出： 教育是技能的教授，更是生命的對話。師生之間的對話，傳遞的是心靈交流的內(nèi)容，使學生在學習過程中，體驗這種情感的交流，產(chǎn)生自己獨特的見解、智慧，最終形成自己豐富的精神世界。
學習教育的心得體會 篇7
隨著改革開放的進一步深化，中國的經(jīng)濟建設(shè)取得了相當?shù)某删停藗兊奈镔|(zhì)生活、政治生活和精神生活都有了很大的改善，特別是物質(zhì)生活有了顯著的提高。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力也是在不斷發(fā)生變化，如何正確使用及把握好自己的權(quán)力是每個黨員干部都需要正確對待的問題。翻開《讀本》中一例例觸目驚心典型警示案例證明，少數(shù)黨員干部放松了對世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄，結(jié)果令人痛心。從中我們可以得到一些啟示：
一．我國進入改革開放以來，商品化的大潮來勢洶涌，對我國的政治、經(jīng)濟、社會以及人們的思維方式、生活方式、價值觀念、人生取向都形成了巨大的沖擊。市場經(jīng)濟的貨幣交換、價值規(guī)律侵入了公務(wù)活動和黨的生活中來。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部沒有經(jīng)受住商品化大潮的沖擊，放松了對自身的要求，出現(xiàn)了“只講實惠，不講理想；只講索取，不講奉獻；只講錢財，不講原則”等現(xiàn)象。我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該樹立正確的人生觀，堅定自己的信念，牢記我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，做到清正廉潔，要以“堂堂正正做人，清清白白為官”作為自己的目標。
二．權(quán)力從產(chǎn)生的那天起，就具有雙重性，是一把“雙刃劍”，這是早已被歷史檢驗證明了一條堅之不破的真理。如果正確運用權(quán)力，可以用來有序控制和科學管理社會，造福于社會，造福于人民；相反，如果權(quán)力被濫用，就可以踐踏社會公共秩序，貽害于社會，貽害于人民。由于權(quán)力的雙重作用，它既可以為社會公眾服務(wù)，也可以成為權(quán)力占有者謀取私利的工具；既可以使人大有作為，也可以誘使人走向墮落。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得權(quán)力的雙重性，正確行使權(quán)力，樹立正確的權(quán)力觀和利益觀，分清私人利益和公共權(quán)力的.界限，防微杜漸，警鐘長鳴，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官之德，永漠人民公仆的本色。我們一定要用好手中的權(quán)力，拒腐防變，為黨和人民的事業(yè)奉獻終生。
三．權(quán)力不能沒有制衡，領(lǐng)導(dǎo)干部不能脫離組織，失去監(jiān)督。一切權(quán)力的運作都需要監(jiān)督，一切權(quán)力的運作也都離不開監(jiān)督。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力必須受到人民和法律的監(jiān)督。
學習教育的心得體會 篇8
在9月10日工區(qū)開展賞識教育動員大會，聽了書記的講座，同時查找了相關(guān)的賞識教育資料，進行自我學習賞識教育的理念，讓我又深刻的領(lǐng)悟了許多、收獲很大、感觸很心；我覺得本工作崗位上最好的表達方式是相互幫助同事的學習、工作及生活。
如果要幫助同事的學習，就用賞識教育同事；如果要幫助同事的工作，就用賞識對待同事；如果要幫助同事的生活，就用感恩的心對待同事。
“賞識教育”不是只說好話，書記的“賞識教育”是“對職工用心對待，不要光說不好、不對等等語言，要提出好的方面，要幫助、帶領(lǐng)讓職工發(fā)揮自身優(yōu)點、讓大家學會感恩家人、同事和朋友，還有接納別人的缺點，同時更要學習，以此促進家庭的和諧、提高班組的'凝聚力、成為一個和諧的團隊、會令人產(chǎn)生極大的安全感”。這種教育方式表達的是一種真實的感情，人與人之間的交流是心靈相通的，有些員工及領(lǐng)導(dǎo)對待周圍員工的態(tài)度是：工作做得好，就喜歡他；工作做得不好，就不給他說話或者不喜歡他。事實上，同事對同事的幫助不應(yīng)該帶附條件的，應(yīng)該是以本班組及本團隊的共同利益為目標，以本班組的凝聚力及提高為目標，采用新的思維方式、就是用一種愛心的方式來教育。
賞識教育就是有愛心的教育，是堅信同事你能行的教育，那么我們某個同事在工作、學習、業(yè)務(wù)及同事之間的關(guān)系方面有很多缺點，我們都要會心平氣和地找到智慧的處理方式，幫助他他成為好員工、崗位能手、學習榜樣。
賞識教育，是一粒種子，需要長在柔軟、溫潤的土壤里，如果我們心中的堅冰不化，賞識教育的種子就不會生根發(fā)芽，融化這堅冰的，只有靠我們自己班組長或領(lǐng)導(dǎo)者的獎罰標準關(guān)系著班組成員的人格發(fā)展，所以在賞罰時必須謹慎。一般來說應(yīng)注意：多獎勵，少懲罰；大膽?yīng)剟睿斏鲬土P；公開獎勵，私下懲罰；班組長或領(lǐng)導(dǎo)者特別生氣時、特別高興時特別注意不要賞罰不當。
賞識不需要刻意的努力，也沒有高深的學問、繁雜的技巧。對于班組長或領(lǐng)導(dǎo)者來說，一個贊許的眼神，一句肯定的話語，一次溫馨的撫慰，都可能讓被賞識者銘記終身，甚至會改變他人生的軌跡。如果我們的班組長或領(lǐng)導(dǎo)者都能學會賞識成員的話，我們的班組，我們的團體教育就會充滿歡樂，團體成員的心田也會灑滿陽光，工作和學習會經(jīng)一步促進。
學習教育的心得體會 篇9
知識經(jīng)濟時代是一個不斷創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)造的時代，創(chuàng)新是一個國家經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的基石。一個擁有持續(xù)創(chuàng)新能力和大量知識資源的國家，就具備了進一步發(fā)展知識經(jīng)濟的巨大潛力：相反，一個缺乏科技知識儲備和創(chuàng)新能力的國家，就會失去知識經(jīng)濟帶來的各種機遇。一個國家、民族要有創(chuàng)新能力，就必須擁有大量的人才，而人才的培養(yǎng)就必須依靠教育、教師。為此，我國要大力培養(yǎng)創(chuàng)新人才，就必須首先提高教師素質(zhì)。為了適應(yīng)知識經(jīng)濟時代對培養(yǎng)創(chuàng)新人才的要求，未來教師應(yīng)具備以下幾個方面的素質(zhì)：
首先，教師要樹立新型的人才觀。長期以來我們廣大教師所形成的人才觀過分強調(diào)共性，往往用一個標準、一個模式去要求所有學生，采取“劃一主義”而忽視了學生的個性，壓抑了學生的創(chuàng)造性。這種人才觀的存在不適應(yīng)當代科學技術(shù)迅猛發(fā)展對人才的要求，更難適應(yīng)知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)。為此，教師必須破除這種觀念，樹立不拘一格的人才標準。一方面，要重視學生個性的培養(yǎng)，為學生個性的發(fā)展和張揚提供廣闊的生活空間、創(chuàng)造良好的文化氛圍、建立可靠的制度保障。另一方面，要打破傳統(tǒng)觀念的束縛，真正把創(chuàng)造性、創(chuàng)新精神作為衡量、培養(yǎng)人才的一項核心內(nèi)容，積極鼓勵學生質(zhì)疑問難、異想天開、標新立異、勇于進取、敢于開拓、大膽創(chuàng)新。
其次，教師要改革教學的'傳統(tǒng)觀念。以傳授知識為主還是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力為主是傳統(tǒng)教學觀與現(xiàn)代教學觀的根本區(qū)別之一。傳統(tǒng)教學觀認為，對知識記得越牢固越好，并把知識作為一成不變的絕對真理來掌握，致使學生的學習沒有積極性，其創(chuàng)造性、創(chuàng)新能力得不到重視和培養(yǎng)，長期下去就會受到壓抑和扼殺。為了適應(yīng)知識經(jīng)濟對創(chuàng)新人才的要求，教師就必須改革傳統(tǒng)的教學觀念樹立現(xiàn)代的教學觀，著眼于學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)，通過教學把學生身上蘊涵的創(chuàng)造潛能開發(fā)出來。
再次，建立良好的師生關(guān)系。長期以來在我們的教育工作中，師生間是一種垂直的教育與被教育的關(guān)系，學生處在被動接受教育的地位。在這種不平等的師生關(guān)系基礎(chǔ)上是不可能有師生間平等的交流的，也不可能有在平等基礎(chǔ)上所進行的對科學知識的探討。學生在這種情形中是被動的接受知識，沒有機會表達自己的意見，發(fā)表自己的看法，久而久之，學生的創(chuàng)造性被扼殺，不但創(chuàng)新能力得不到良好的發(fā)展，就連健康的人格發(fā)展也會受到嚴重影響。為了適應(yīng)知識經(jīng)濟對人的創(chuàng)新能力的高度要求，教師就應(yīng)當有目的、有意識的建立一種新型的師生關(guān)系。一方面，教師要形成尊重學生的良好教風，在教育工作中要真正尊重學生的人格、思想、情感、意志等，決不能挫傷學生的積極性，更不能諷刺、挖苦、打擊學生的自尊心和主動進取精神；另一方面，教師要善于給學生提供表達自己思想、看法、意見、思維等的機會，鼓勵他們積極思考、自由探索、勇于創(chuàng)新。
最后，教師要用探索、研究式的教學方法。在教學工作中教師正確而恰當?shù)剡\用探索、研究、發(fā)現(xiàn)式的教學方法，對于促進學生智力的發(fā)展，對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力都具有積極的意義。為了適應(yīng)知識經(jīng)濟對人才創(chuàng)造性的要注，教師在教學工作中既要注意給學生創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)他們的疑問；又要引導(dǎo)好學生的思維過程，鼓勵他們大膽地提問，富有創(chuàng)造性地解決問題。
總之，面對日益逼近的全球化時代，作為一個教師，就必須有一個清醒的認識和正確的態(tài)度，就必須重視自己素質(zhì)的提高，以便更好地迎接新挑戰(zhàn)。
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