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學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

時(shí)間:2025-01-29 21:19:40 心得體會(huì) 我要投稿

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

  我們心里有一些收獲后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么要如何寫呢?下面是小編為大家整理的有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì),歡迎大家分享。

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)1

  最近,我拜讀了朱永新的《新教育》,新教育的宗旨是:“過一種幸福而完整的教育生活。”新教育致力于追求一種理想的教育,這種教育理想,正是對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求,點(diǎn)燃了廣大教師的熱情,讀新教育,我的心靈也受到了深深的震撼,對“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。

  首先,課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行,在這樣的過程中,需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育,需要高素質(zhì)的教師,怎樣打造高素質(zhì)的教師?新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn),因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。1.專業(yè)閱讀。教師的專業(yè)化發(fā)展,離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說的:專業(yè)閱讀,是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革,教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識,不斷提升專業(yè)技能,才能使教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿活力,永遠(yuǎn)富有教育教學(xué)機(jī)智,才能做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值,而教師則不然,很多中小學(xué)生喜歡年輕教師,年輕教師除了身上所散發(fā)出的.青春的活力外,還因?yàn)槟贻p教師具有新的教育理念,新的教學(xué)方法,他們之間沒有代溝或代溝很小,與學(xué)生很容易溝通。怎樣才能在工作中保值增值,永保青春的活力呢?那就是讀書——為自己的未來投資。讀專業(yè)類的書,學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念;提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。平日的閱讀學(xué)習(xí)不能說給自己帶來立竿見影的學(xué)習(xí)效果,但也受到了很大的觸動(dòng)。一個(gè)樂于高度自我超越的教師應(yīng)是一個(gè)永不停止學(xué)習(xí)的人,一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。

  近期,有關(guān)專業(yè)類的書,我讀了《給教師的一百條建議》《新教育》等,深刻體會(huì)到越學(xué)越感到自己的不足。所以我要努力學(xué)習(xí),不求超越他人,但求超越自我。靜心思量,缺失的就是自我的閱讀,自我的提升。只有讀書,才能擁有源頭活水;只有讀書,我們才能生成新的智慧。2、專業(yè)寫作《新教育》書中講到的,“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。日常的工作中,自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂,共同體驗(yàn)著成長路途上的挫折與失落。可是很多時(shí)候,自己只是激動(dòng)一下,興奮一刻,難過一陣,后悔一回……也沒有付諸筆端,便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。現(xiàn)在想來,真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨,真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”,要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考等。因?yàn)椋腋诱媲械馗惺艿剑哼@成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。“教給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”,這是千百年來社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識,也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得·杜拉克提醒世人:“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是,以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始。世界首富比爾·蓋茨說:“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥淼臇|西他全都不會(huì)。”因此,今天多讀幾本書,就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長,未來才有立足的空間。

  今天的我和昨天的我不同的是,今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書,用書的厚度提升人生的高度,力爭做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)2

  為了進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),切實(shí)解決教師思想作風(fēng)紀(jì)律中存在的突出問題,發(fā)揮自身表率作用,教育局統(tǒng)一部署,在全縣教育系統(tǒng)開展以"三整頓,一提高"為主要內(nèi)容的思想作風(fēng)紀(jì)律教育整頓活動(dòng)。通過這一階段的認(rèn)真學(xué)習(xí),我對開展思想作風(fēng)紀(jì)律教育整頓活動(dòng)的重要意義有了更深入的認(rèn)識,下面就"加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高認(rèn)識,落實(shí)行動(dòng)求真務(wù)實(shí)"發(fā)揮自身表率作用,推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作談幾點(diǎn)認(rèn)識和體會(huì)。

  要想跑的快,全靠車頭帶,賈局長首先提出了“三個(gè)率先”,非常有利于完成活動(dòng)成效的“三個(gè)趨向”。同時(shí)賈局長對我們一線教師的思想作風(fēng)建設(shè)方面的要求與期望,也給予了我們教師提高自己的目標(biāo)。

  “八個(gè)境界”“五個(gè)守住”有條不紊的說出了教育這個(gè)行業(yè)我們應(yīng)該堅(jiān)守的最基本的準(zhǔn)則,同時(shí)讓我們自反,我們是否有一絲不茍的堅(jiān)持努力,沒有一絲一毫的放松和懈怠。

  “六心”是對一個(gè)教育人思想境界上的要求,作為老師我們應(yīng)該首先從自己做起,多干事少埋怨,始終以熱情真誠的心對待我們的領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生,十二分的投入到我們熱愛的事業(yè)中去。時(shí)刻記住自己的身份,反省自查,真正做到心正、行正,不辜負(fù)教師這個(gè)行業(yè)賦予我們的神圣使命。

  在今后的工作中,我一定要做到以下幾點(diǎn):

  第一,提高認(rèn)識,從我做起。通過學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識到,賈局長在會(huì)議上的.重要講話,內(nèi)涵豐富,思想深刻,對在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧學(xué)校具有重要意義。作為一名教師,我一定帶頭做到結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際,把整頓作風(fēng)與不斷推進(jìn)各項(xiàng)工作結(jié)合起來,教育整頓和當(dāng)前工作兩促進(jìn),兩不誤,真正做到"用心想事,用心謀事,用心干事"。從現(xiàn)在起,從我做起,從小事做起,對自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)進(jìn)行認(rèn)真的對照檢查,發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)改進(jìn),以良好的作風(fēng)、與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌為學(xué)校的發(fā)展添磚加瓦!始終牢記理想信念,保持政治上的清醒;始終牢記責(zé)任使命,努力推進(jìn)各項(xiàng)工作;始終牢記教育宗旨,認(rèn)真落實(shí)"雙常規(guī)";始終牢記黨員形象,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng);始終牢記黨紀(jì)國法,愛崗敬業(yè)干實(shí)事。始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以自己飽滿的工作熱情,把心思凝集到教育事業(yè)上,把功夫下到提高教育質(zhì)量上,釋放出自己最大的能量,以追求一流的責(zé)任感,用自己最的努力去爭取最好的業(yè)績。

  第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí),自我完善。學(xué)習(xí),是增長才干、提高素質(zhì)的重要途徑,是作為一名教師終身的任務(wù)。寬廣的視野、正確的決策,來自不懈的學(xué)習(xí)。我要通過學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身工作的預(yù)見性、洞察力和駕馭力。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),用科學(xué)理論武裝頭腦,增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的主動(dòng)性和自學(xué)性。加強(qiáng)教育政策法規(guī)學(xué)習(xí),熟悉中央大政方針,正確分析宏觀形勢,善于捕捉發(fā)展機(jī)遇。向先進(jìn)學(xué)習(xí),學(xué)先進(jìn)的理念,學(xué)成熟的經(jīng)驗(yàn),為我所用,助我發(fā)展。把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、創(chuàng)造業(yè)績的行動(dòng)。

  第三,改進(jìn)方法,大膽創(chuàng)新。改進(jìn)工作方法、完善工作機(jī)制、創(chuàng)新工作思路,是學(xué)校工作始終充滿活力的關(guān)鍵,如果僅憑經(jīng)驗(yàn)辦事,按部就班,不愿創(chuàng)新,怕承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),就會(huì)被時(shí)代發(fā)展的車輪遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。我要通過思想作風(fēng)紀(jì)律整頓活動(dòng),進(jìn)一步解放思想,更新理念,與時(shí)俱進(jìn),用新理念、新思路、新舉措推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作超前發(fā)展。不斷改進(jìn)工作方式,講究工作方法,特別是在新課程實(shí)施過程中,把新的教學(xué)思想、新的教學(xué)方法、運(yùn)用新教學(xué)手段的能力放在更加突出的位置,不斷增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以此激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新活力。在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,逐步形成自己的教學(xué)特色,不斷提高課堂教學(xué)實(shí)效,為全面提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量做出新貢獻(xiàn)。

  學(xué)校教育在改革,教師思想在轉(zhuǎn)變,我相信我們會(huì)運(yùn)用越來越先進(jìn)的理念,在賈局長嚴(yán)于利己的指導(dǎo)思想的帶領(lǐng)下,走出一片新的天空。

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)3

  讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個(gè)人來說,有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來說:

  一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。

  二:從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。現(xiàn)代社會(huì)知識更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限,根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師,能適應(yīng)時(shí)代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。

  而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精。新時(shí)代的.知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,知識的海洋。

  我們學(xué)過《論語》、《三字經(jīng)》、《子弟規(guī)》現(xiàn)在我分別講一下我這兩年所體會(huì):《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn),書中所記錄的孔子的教育思想和經(jīng)驗(yàn)非常富厚,當(dāng)真研讀《論語》,溫習(xí)具備要領(lǐng)論因素的格言警句,從“先圣”的教育思想中獲取營養(yǎng),對西席加強(qiáng)師德修養(yǎng)、提高教學(xué)藝術(shù)都多少有些裨益。 弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),是每個(gè)中國人的職責(zé)中華文化綜羅百代,博識精微,國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中國五千年歷史中的智慧精髓國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠長傳統(tǒng)文化的顯證,也是每個(gè)中國人的立身在社會(huì)上處世之本,更是我們不成或缺的精力氣力傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳授繼承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義博大精湛,傳播的經(jīng)典浩如煙海四位西席的培訓(xùn)講座中,援用了《論語》的很多內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義。

  (一)《論語》反映了孔子的教育思想:

  1.重視教育的社會(huì)功能和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的作用

  2.倡導(dǎo)培養(yǎng)志道弘毅的志士和君子的教育目的

  3.實(shí)施以道德教育為重心的豐富的教育內(nèi)容

  4.主張“有教無類”,擴(kuò)大了教育對象

  (二)《論語》反映了孔子的師德修養(yǎng)

  1.立志有恒,加強(qiáng)修養(yǎng)

  2.自省自克,改過遷善

  3.學(xué)而不厭,誨人不倦

  4.以身作則,言傳身教

  5.愛護(hù)學(xué)生,無私無隱

  6.相信學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生

  7.不斷學(xué)習(xí),努力創(chuàng)新

  (三)《論語》反映了孔子的教學(xué)藝術(shù)

  1.因材施教

  2.啟發(fā)誘導(dǎo)

  3.學(xué)思結(jié)合

  4.學(xué)以致用

  5.學(xué)而時(shí)習(xí)

  6.誠實(shí)謙虛

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)4

  聽了馬良專家關(guān)于校園安全教育的講座,我的心靈產(chǎn)生了很大的震動(dòng),也更加深刻地體會(huì)到了校園安全的重要性。我個(gè)人認(rèn)為加強(qiáng)校園的安全工作最主要的是要做好以下三個(gè)方面的工作:

  一、制度保證措施必須到位

  1、要建立安全保衛(wèi)工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制和責(zé)任追究制。由學(xué)校黨總支書記、校長負(fù)責(zé),將安全保衛(wèi)工作列入各有關(guān)處室的目標(biāo)考核內(nèi)容,并進(jìn)行嚴(yán)格考核,嚴(yán)格執(zhí)行責(zé)任追究制度,對造成重大安全事故的,要嚴(yán)肅追究有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及直接責(zé)任人的責(zé)任。

  2、簽訂責(zé)任書。學(xué)校與處室和班主任層層簽訂責(zé)任書,明確各自的職責(zé)。學(xué)校還要與學(xué)生家長簽訂了安全責(zé)任書,明確了家長應(yīng)做的工作和應(yīng)負(fù)的責(zé)任。將安全教育工作作為對教職員工考核的重要內(nèi)容,實(shí)行一票否決制度。貫徹“誰主管,誰負(fù)責(zé)”的原則,做到職責(zé)明確,責(zé)任到人。

  3、不斷完善學(xué)校安全保衛(wèi)工作規(guī)章制度。建立學(xué)校安全保衛(wèi)工作的各項(xiàng)規(guī)章制度,并根據(jù)安全保衛(wèi)工作形勢的發(fā)展,不斷完善充實(shí)。建立健全定期檢查和日常防范相結(jié)合的安全管理制度,以及學(xué)生管理、門衛(wèi)值班、巡邏值班、防火防災(zāi)、食品衛(wèi)生管理、防火安全管理、體育器材檢查、健康體檢等規(guī)章制度。嚴(yán)禁私自組織學(xué)生集體服用藥品和保健品,嚴(yán)禁學(xué)生參加商業(yè)性慶典活動(dòng),嚴(yán)禁組織學(xué)生從事不符合國家有關(guān)規(guī)定的危險(xiǎn)性工作,嚴(yán)禁教師個(gè)人利用假期(日)私自帶學(xué)生外出,在校外開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要堅(jiān)持就近、徒步原則。對涉及學(xué)校安全保衛(wèi)的各項(xiàng)工作,都要做到有章可循,違章必究,不留盲點(diǎn),不出漏洞。

  4、建立學(xué)校安全意外事故處置預(yù)案制度。學(xué)校建立事故處置領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了意外事故處置預(yù)案制度。

  二、加強(qiáng)對師生的安全教育,培養(yǎng)自護(hù)能力

  要確保安全,根本在于提高安全意識、自我防范和自護(hù)自救能力,抓好安全教育,是學(xué)校安全工作的重中之重。學(xué)校要以安全教育周為重點(diǎn),經(jīng)常性地對學(xué)生開展安全教育,特別是抓好交通、大型活動(dòng)等的'安全教育。

  1、認(rèn)真做好安全教育周工作。學(xué)校安全教育周要以"校園安全"為主題,在安全教育周期間,學(xué)校要組織學(xué)習(xí)安全教育工作文件,對校內(nèi)易發(fā)事故類型、重點(diǎn)部位保護(hù)、工作薄弱環(huán)節(jié)、各類人員安全意識與安全技能等方面,開展深入全面的大檢查,消除隱患,有針對地扎實(shí)地開展教育和防范工作。

  2、開展豐富多彩的安全教育活動(dòng)。利用班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、活動(dòng)課、人防課、學(xué)科滲透等途徑,通過講解、演示和訓(xùn)練,對學(xué)生開展安全預(yù)防教育,使學(xué)生接受比較系統(tǒng)的防溺水、防交通事故、防觸電、防食物中毒、防并防體育運(yùn)動(dòng)傷害、防火、防盜、防震、防騙、防煤氣中毒等安全知識和技能教育。還利用學(xué)校廣播、黑板報(bào)、懸掛橫幅、張貼標(biāo)語等宣傳工具及舉行主題班會(huì)、講座、安全征文與知識競賽等形式開展豐富多彩的安全教育。學(xué)校要積極推行一周安全提醒,學(xué)校利用周前會(huì)議和周一升旗活動(dòng)時(shí)間,小結(jié)上周安全工作,強(qiáng)調(diào)安全事項(xiàng)。通過公開信,增強(qiáng)家長的安全意識。通過教育提高廣大學(xué)生的安全意識、安全防范能力和自我保護(hù)能力。

  3、提倡走讀學(xué)生步行上學(xué),對學(xué)生騎車上學(xué)情況進(jìn)行清查,嚴(yán)禁學(xué)生騎“三無”(無剎車、無鈴、無牌照)自行車上學(xué)。

  三、加強(qiáng)檢查,消除隱患,及時(shí)整改

  學(xué)校要經(jīng)常開展安全大檢查。每學(xué)期開學(xué)以后,學(xué)校把安全教育工作作為重點(diǎn)檢查內(nèi)容之一,每學(xué)期學(xué)校的安全大檢查至少要達(dá)到二到三次,要重點(diǎn)檢查學(xué)校的水、電、小賣店、學(xué)生宿舍、食堂、防火器材、校園周邊環(huán)境等一切存在安全隱患的地方,發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)采取措施,限期整改,必有達(dá)到學(xué)校和上級規(guī)定的安全標(biāo)準(zhǔn),保障全體教師和學(xué)生的生命安全和身心健康。

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)5

  生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

  在接觸生本后的課堂上,我盡量給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力,但是收效甚微。在缺乏約束的課堂上,孩子們似乎還有些放肆。

  郭教授指出:“教育的本質(zhì)——是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。“生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的'。老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

  自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識到很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。不過,如何有效踐行郭教授的觀點(diǎn),我仍然不知所措。

  通過了解生本教育,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功。成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

  郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”

  專家們的許多的觀念是新潮,值得我們學(xué)習(xí)。但我個(gè)人認(rèn)為,我們也只能做到與時(shí)俱進(jìn),取其中的精華為自己所用。因?yàn)槠渲械脑S多觀點(diǎn)不是老師們學(xué)習(xí)了就都可以踐行的。

  一,教師自身素質(zhì)差異較大,要個(gè)個(gè)達(dá)到專家的水平簡直是天方夜譚。二,因地域差異,學(xué)生所處的教育環(huán)境所給的學(xué)習(xí)價(jià)值取向不一樣,教師的教學(xué)重點(diǎn)自然也就不一樣。例如,“生本教育”中明確提出教師應(yīng)走出短期應(yīng)試教育的框架,在我們這樣的教育大省,你覺得可能嗎?現(xiàn)在我們小學(xué)都有月考了。這是我們教師學(xué)習(xí)“生本教育”能解決的現(xiàn)狀嗎?

  盡管我有如此多的困惑,遇到的阻礙也是重重,但在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識,快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)6

  陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我學(xué)習(xí)了陶行知教育理論有如下的體會(huì):

  一、關(guān)注社會(huì)生活,實(shí)施生活教育。教育是為了生活,離開了生活的改進(jìn),教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來,去關(guān)注社會(huì)生活,即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育,不僅使書本知識變活,而且使學(xué)生開闊視野,從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識,從而獲得思想和精神力量。陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想,他指出:生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來,在課堂教學(xué)中,書本知識要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的`建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨,以吸取有益的思想和知識。

  二、尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力,即自己主動(dòng)獲取知識、解決問題的能力,是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng),要獲取知識,人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官,發(fā)動(dòng)自己的大腦,并做出主觀的意志努力。可是在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料,完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多,效果差,學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦,求知欲沒有了,創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此,在教學(xué)操作上,必須改變“老師講,學(xué)生聽”的教學(xué)模式,把學(xué)生放在主體的地位。 陶行知的教學(xué)思想,“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)。”“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子。”把學(xué)生放在主體的地位,探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法,把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用,但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué),才算是教學(xué)效果好。

  三、實(shí)施愛的教育,激發(fā)學(xué)生積極向上的精神。陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴睿ァ薄耙驗(yàn)椴睿獝邸钡木礃I(yè)精神。老師對特殊生更要傾注真誠的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始,進(jìn)行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛,有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。

  四、煥發(fā)學(xué)生活力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力,但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力,就需要在我們的文化、教育觀念中,在我們的教育操作中,去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念。創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法,因此它又是一個(gè)長期的實(shí)踐過程。為此,今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)7

  在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,身為教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。

  教師是人類的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識,身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”。教師必須具備廣博的知識,才能滿足學(xué)生的需求,教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體交互作用的過程。

  通過學(xué)習(xí),讓我深刻的意識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。對學(xué)生有愛心,對于工作敬業(yè),對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識能力的完備的教師。

  在學(xué)習(xí)之余,更應(yīng)從自己過去的工作中找出不知足。必須全身心的去愛自己的學(xué)生,喜歡學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,這是一名教育工作者的天職。要在實(shí)際工作中,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)師愛其實(shí)并不簡單,有時(shí),細(xì)小的一個(gè)工作,看似簡單的一種舉動(dòng),也許會(huì)折射出我們教師的教育理念。

  教師站在學(xué)生的立場上。改變自己原本已經(jīng)習(xí)以為常的一些教學(xué)行為,目的是為了切實(shí)幫助學(xué)生解決困難。作為教師,必須要對學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知過程中關(guān)注學(xué)生原有的基礎(chǔ)與能力,因材施教的幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),因地制宜,潛移默化的幫助他們學(xué)會(huì)做人,培養(yǎng)他們正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀,這樣才稱得上不辱使命。

  教師其實(shí)是一個(gè)很普通的職業(yè),世界賦予它神圣、偉大、高尚等一切美好的詞語于一身,其實(shí)作為一名教育工作者,我想說:“只是一個(gè)平凡的人,一個(gè)熱愛工作的人,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺、挖苦,不威脅、責(zé)難家長。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己。”

  有句話說得好:“一個(gè)教師不在于他讀了多少書和教了多少書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教,創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  用《教師法》《義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己,再傳授學(xué)科文化知識的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德,智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。

  學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇四群教育是對做好形勢下的群眾工作一項(xiàng)深入抓落實(shí)的教育活動(dòng),以黨員干部直接聯(lián)系群眾為主線,抓好“群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作”四個(gè)點(diǎn),從認(rèn)知到實(shí)踐再到方法論,形成一條完整、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、科學(xué)的做好新形勢下群眾工作的鏈條,從而在真正意義上做到了“知行合一”。作為普通教師,也應(yīng)該向黨員干部靠齊。

  一、知是行之始,行是知之成,群要徹底沉下身子、放下架子,學(xué)會(huì)與學(xué)生平等相處,交朋友談感情,建立彼此信任關(guān)系,自覺地站在學(xué)生的立場上想問題、想辦法,認(rèn)真傾xx來自學(xué)生的心聲聲,才能準(zhǔn)確掌握和了解學(xué)生情況。要時(shí)刻做到心系學(xué)生,履行職責(zé)帶好頭,學(xué)生面前做榜樣,在繁雜、瑣碎的學(xué)習(xí)生活中解決學(xué)生的每一件小事。

  二、知之真篤即是行,行之明察即是知,學(xué)生工作是重要條件,是教師解決問題的方法論。在做好學(xué)生工作同時(shí),要注重調(diào)查研究,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力提高教育教學(xué)方法。反思改進(jìn)教育教學(xué)工作,形成行之有效的教育教學(xué)方法,確保教育教學(xué)工作取得成效。

  人們常說:“老師是人類靈魂的工程師,是辛勤的園丁。”人們也說:“教師這一職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。”那么,教師應(yīng)該具備哪些方面的素質(zhì)?這是走上三尺講臺七年的我不斷思考的問題。

  我們常說“學(xué)高為師,身正為范”。作為一個(gè)老師,不僅是知識的傳播者,更是學(xué)生靈魂的塑造者。因些,一名優(yōu)秀的教師,首先就應(yīng)該有良好的.人格,道德。新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會(huì)、對學(xué)生、對家長的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征,不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。

  坐而言易,起而行難。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,困難不少,存在的問題也不少。

  1、重教書,輕育人。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。作為科任老師,平時(shí)上課,更多的是傳授給學(xué)生知識,重視學(xué)生的成績,但是對學(xué)生的情況了解不多,有時(shí)也忽略了了學(xué)生的變化,就只做到了教書,忽略了育人。

  2、心躁氣急。由于學(xué)生的知識底子較差,有時(shí)會(huì)感到力不從心。對于那些經(jīng)常違犯紀(jì)律,又屢教不改的學(xué)生時(shí),容易心躁氣急,很多時(shí)候語氣會(huì)不太好,不夠尊重學(xué)生,傷害了學(xué)生的自尊心。

  3、引導(dǎo)缺失。現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)多元的,高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì),也是一個(gè)通迅發(fā)達(dá)的社會(huì)。學(xué)生可以通過很多的方法了解到外面的信息,這些信息良莠不齊,學(xué)生對于這些信息的辨別能力不足,有時(shí)就會(huì)被誤導(dǎo),在這一過程中,有時(shí)因?yàn)椴荒芗皶r(shí)掌握學(xué)生的信息,不能對學(xué)生及時(shí)的加以引導(dǎo)。

  既然工作當(dāng)中遇到了這些問題,那么就要設(shè)法來解決。

  (一)學(xué)生方面

  1、對學(xué)生少一點(diǎn)斥責(zé),少點(diǎn)失望,少一點(diǎn)冷漠,多一份理解,多一份信任,多一份關(guān)切,尤其關(guān)愛學(xué)困生,積極與他們構(gòu)建一個(gè)和諧的師生關(guān)系,這樣才受到學(xué)生的喜歡,才能感化每位學(xué)生,學(xué)生就會(huì)信服于你的道理,學(xué)生才能在愛的海洋里吸取更豐富的知識。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步。

  2、時(shí)刻要求自己“育人先做人,正人先正己”,也就是你要求別人做的,自己首先要做到。

  3、以身作則,要以自己的言行去感染每一位學(xué)生,使學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

  4、幫助學(xué)生檢測和反思自我,明白自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么,確立能夠達(dá)成的目標(biāo)。幫助學(xué)生尋找、搜集和利用資源。

  5、幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值。幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍。

  6、幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價(jià)。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。

  (二)在自身修養(yǎng)方面

  1、刻苦專研業(yè)務(wù)知識,不斷提高自身的知識修養(yǎng),時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水”。

  2、在教育教學(xué)過程中,我除了面對學(xué)生外,還要與周圍其他同事發(fā)生聯(lián)系,要與學(xué)生家長進(jìn)行溝通與配合。課程的綜合化趨勢特別需要與全體教師之間的合作,不同學(xué)科的相互配合,齊心協(xié)力的培養(yǎng)學(xué)生。不僅要教好自己的學(xué)科,還要主動(dòng)關(guān)心積極配合其他教師的教學(xué),從而使各學(xué)科的教學(xué)有機(jī)融合、相互促進(jìn)。同事之間一定要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助,這不僅具有教學(xué)的意義,而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長的關(guān)系,加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與合作,共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

  3、轉(zhuǎn)變作風(fēng),積極工作。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求,自我加壓,始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,正確對待個(gè)人得失,不計(jì)名利,不講價(jià)錢,不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。

  4、加強(qiáng)語文業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),一是從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,二是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識,學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進(jìn)和提高,以致完善自我,豐富人生。

  5、我還要繼續(xù)正確地對待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心接受群眾的意見和建議,解決好自己的師德問題。師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的,我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅(jiān)持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我,我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計(jì),教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會(huì)努力成為“信念堅(jiān)定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

  “愛”是成為一個(gè)好老師的前提和基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的發(fā)展,真誠地?zé)釔蹖W(xué)生當(dāng)被視為當(dāng)代教師的師德之魂。愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。我們應(yīng)該用先進(jìn)的理念、恰當(dāng)?shù)姆椒◣Ыo學(xué)生鮮活的知識與技能,努力培養(yǎng)出具有世界胸懷、中國靈魂、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的有用之才。教學(xué),是一曲愛的奉獻(xiàn),我們的生命會(huì)因奉獻(xiàn)而精彩,因開拓而閃亮,因耕耘而芬芳,因奮斗而更美麗。

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)8

  新《中華人民共和國義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施為全面健康地培養(yǎng)高素質(zhì)的國家有用人才和全面提升全民思想品德素質(zhì)提出了更高更新的教育發(fā)展戰(zhàn)略。《中華人民義務(wù)教育法》的制定與出臺為確保依法治教、以德治國的方針政策得以實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也為我們教師更新教育觀念依法從教指明了方向。

  作為一名普通的人民教師,《義務(wù)教育法》使我重新審視自我并且讓我更清醒地認(rèn)識到在今后的工作中,我應(yīng)該將新的思想意識和教育觀念體現(xiàn)在教書育人的平凡事業(yè)之中;應(yīng)該將改革和發(fā)展的思想觀點(diǎn)體現(xiàn)在自身工作實(shí)踐中;將開拓和創(chuàng)新的意識體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生成才之中。

  回顧自己幾年的教學(xué)工作和日前擔(dān)任的班主任工作,在工作中我也不時(shí)存在著與《義務(wù)教育法》不相符合的'教育方法和理念。教師的“恨鐵不成鋼”甚至?xí)䦟W(xué)生的教育和管理的手段出現(xiàn)偏激以致傷害學(xué)生的自尊心。我想這樣做肯定違反了《義務(wù)教育法》的原則。以后應(yīng)該盡量避免出現(xiàn)類似的情況。應(yīng)該多理解學(xué)生、多關(guān)注學(xué)生各方面的成長。

  在《義務(wù)教育法》第四章第28條29條中明確規(guī)定:教師享有法律規(guī)定的權(quán)利,履行法律規(guī)定的義務(wù),應(yīng)當(dāng)為人師表,忠誠于人民的教育事業(yè)。教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對待每一位學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。這一段學(xué)習(xí)完后體會(huì)很深刻,平等對待每位學(xué)生關(guān)注他們的發(fā)展應(yīng)該是每一位教育工作者應(yīng)該做到的。

  在實(shí)踐工作中我也深刻體會(huì)到教育工作是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)。其中蘊(yùn)含著深刻的教育規(guī)律。只有認(rèn)識并且運(yùn)用好這些規(guī)律才能創(chuàng)造出科學(xué)合理的工作方法。我們的教育工作方法和模式不是一成不變的,是發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的。我們需要從實(shí)踐出發(fā),根據(jù)教育對象的不同特點(diǎn),具體問題具體分析,采用靈活多樣的方法,我們的教育工作才能健康有序地發(fā)展。

  有人曾經(jīng)指出:“沒有任何十全十美的方法,也沒有一定有害的方法。”我們必需辯證的看待。在教育實(shí)踐過程中,許多方法是相互聯(lián)系、相互滲透的。在選擇和應(yīng)用時(shí),需要同德育目標(biāo)相結(jié)合。與《義務(wù)教育法》中所規(guī)定的原則相一致。學(xué)法、懂法、守法是每一位教師在教育教學(xué)過程中必須要嚴(yán)格遵守的原則。

  我一定認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真執(zhí)行《義務(wù)教育法》作一名合格的人民教師。

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)9

  現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦,而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷。“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長能力的機(jī)會(huì),吃了大虧。”魏書生如是說。的確,魏書生教了解18年的書,當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長兼書記期間,還兼任一至兩個(gè)班的班主任,足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺感悟,對學(xué)生源自內(nèi)心深沉博大的真愛。由此可見,“愛這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書生老師的自信勁兒,談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。

  一、了解與研究學(xué)生

  教師,必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能選擇確定教育的方法、措施。“教師治的是心病。而要治好心病,第一步當(dāng)然是認(rèn)識心,知道心,即育人先知人。”了解學(xué)生,才能分析學(xué)生,教好學(xué)生,才能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo),進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有:觀察、談話、書面材料、調(diào)查訪問。魏書生常用的方法是談話,這種談話決不是在辦公室進(jìn)行,而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因?yàn)椋x開了課堂、學(xué)校的環(huán)境,師生面對著一個(gè)廣闊的社會(huì),能夠擺脫固有角色的束縛,談話更自由些,離社會(huì)實(shí)際總是更近些,也更能貼近學(xué)生的心。誰能說,“談話”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢?

  二、組織和培養(yǎng)班集體

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn),提出了“在集體中通過集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說。魏書生是深得這一學(xué)說精髓的。

  1、用“格言警句”引路

  “陽光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界。”魏書生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者,人尊之”、“隱其惡,揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人”、“一萬次口號抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土,日久天長,潛移默化。學(xué)生的'精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動(dòng)力的人,他自己聯(lián)系實(shí)際,提出的口號:“少說空話,多干實(shí)事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。

  2、用“道德長跑”明理

  魏書生把寫日記叫做“道德長跑”。因?yàn)榇合那锒陱?fù)一年地堅(jiān)持長跑的人,都變得身體健康,強(qiáng)壯有力。而寫日記,倘長年堅(jiān)持不懈,就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開闊。絕大部分心理正常的人,寫日記時(shí)都說心里話,說真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善,勸自己助人改過,絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚(yáng)美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導(dǎo),才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導(dǎo)向了廣闊的人生,導(dǎo)向了社會(huì),導(dǎo)向了世界,才使它真正起到道德長跑的作用。我想,寫日記,進(jìn)行道德長跑,實(shí)在是值得推而廣之的。

  3、用“班規(guī)班法”制約

  魏書生教書十幾年來,一直堅(jiān)持“以法治班”,全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法,然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下,說了算,訂了干,一不做,二不休,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。魏書生的班規(guī)班法,主要分為兩大類:一類是以空間為序的,有常務(wù)班長職責(zé),值周班長職責(zé),值日班長職責(zé),科代表職責(zé)等。制定的原則是:班級的事,事事有人做;班級的人,人人有事做。另一類是以時(shí)間為序的,有一日常規(guī),一周常規(guī),每月常規(guī),學(xué)期常規(guī),學(xué)年常規(guī)。制定的原則是:時(shí)時(shí)有事做,事事有時(shí)做。魏書生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密,自檢之外,有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施,十分有序,十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下,學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣?

  三、做好個(gè)別教育工作

  班主任對學(xué)生進(jìn)行思想教育,既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作,魏書生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的,大有隨手拈來之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉,產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等,這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn),發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)解決,效果明顯。而個(gè)別教育工作中,魏書生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說:“魏書生想的是全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心,有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。”為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們,都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。從這個(gè)意義上講,后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當(dāng)然,咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力,所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞,多么深刻的內(nèi)涵啊!這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!魏書生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無華的教育教學(xué)思想,震憾了當(dāng)代的教育界。我想,教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人,只有不斷搏擊,謹(jǐn)慎行船,才有避免被風(fēng)浪吞沒的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生,順應(yīng)學(xué)生,最后要有能力改變學(xué)生。“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè),愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以便我們無愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼鄱袆?dòng),學(xué)生卻無動(dòng)于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛,真愛觸動(dòng)心靈,愛的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處、用處,堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10

  學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:

  一、首先,學(xué)習(xí)魏書生的精神。其次,了解魏書生的思想

  魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

  他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對學(xué)生實(shí)際,通過訓(xùn)練過程,達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā),即知識、能力和智力的開發(fā)。

  他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

  魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。

  二、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格,學(xué)習(xí)他偉大的人格。

  魏書生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

  魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽說讀寫訓(xùn)練。

  他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。

  為了強(qiáng)化教學(xué)過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

  他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。

  魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

  他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

  三、崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔

  照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。

  他愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!

  四、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱

  教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會(huì)到被愛之樂,他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

  人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!

  五、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

  每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識,有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

  對于我們體育教師來說,我們的目的并不在于結(jié)果,在于過程就如一場足球比賽,并不覺得贏者就是代表勝利,而是過程。在這過程中,每一個(gè)學(xué)生是否對這場球賽重視,在踢時(shí),每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對運(yùn)動(dòng)的熱愛。

  讓學(xué)生通過自己的`努力,探索問題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到即傳受知識,有開發(fā)智力。

  六、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣

  學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

  魏書生從教僅23年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差,成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到:魏書生沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力,讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

  正如魏書生所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營造了一個(gè)“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。

  作為一名教育工作者,教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到:魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟,強(qiáng)化的是能力識的運(yùn)用。古人所說的:授之魚,不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識到自己的教育責(zé)任。

  學(xué)習(xí)魏書生教育思想,我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世,要會(huì)享受生活,享受學(xué)習(xí),享受工作,不能白來一遭。魏書生說,現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定,生活水平在逐漸提高,只有懷著感恩的心,用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,才能避免無謂的心態(tài),有一顆快樂的心,才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

  七、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,包容社會(huì)現(xiàn)實(shí),把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。

  社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而,教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑,面對行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見的壓力,只有那些立下崇高志向的教師,才能不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,甘守清貧、敬業(yè)愛崗,全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對待工作和生活的關(guān)系,“燃燒自己,照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”,你要有清醒的認(rèn)識。面對教育改革的考驗(yàn),教師任重而道遠(yuǎn),如果矢志不堅(jiān),又怎能無怨無悔、迎難而上呢?

  八、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識自己,解放自我,把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。善于學(xué)習(xí),精于教書。

  教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會(huì)到被愛之樂,他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

  人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!

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