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清廉教師心得

時(shí)間:2024-09-03 07:14:17 心得體會(huì) 我要投稿

清廉教師心得

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的清廉教師心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

清廉教師心得

清廉教師心得1

  今天,我們學(xué)習(xí)了關(guān)于《做清廉教師》的講座,聽(tīng)了一些關(guān)于教師違反師德,師風(fēng)禁令的案例。感想頗多……

  人生活在社會(huì)中,每個(gè)人都在扮演擔(dān)當(dāng)著不同的角色。比如我們教師不但為人師,同時(shí)相對(duì)于咱們的孩子的老師來(lái)說(shuō)也是咱們自己孩子的家長(zhǎng),也是咱們上司的下屬。當(dāng)你要求別人時(shí),你是否又想到你自己是怎樣做的。為此,我覺(jué)得我們要向我校的張校長(zhǎng)學(xué)習(xí),為了改變我校受人一點(diǎn)恩惠,幫助,便要趕緊請(qǐng)人吃飯還人情的潛規(guī)則。我校的張校長(zhǎng)制定了中午“不吃請(qǐng),不請(qǐng)吃”的`規(guī)定。那是不是他這個(gè)人是位特原則,特古板,特鐵石心腸的一個(gè)人呢?答案當(dāng)然是否定的。因?yàn)樗m然沒(méi)請(qǐng)老師吃過(guò)飯,但他卻在知道春寒料峭的某一天停電的前提下,早早來(lái)到學(xué)校,為十多個(gè)教研組的教師燒好了十多壺開(kāi)水。要知道這些些教研組并不在一個(gè)樓內(nèi),也不在同一層樓上。當(dāng)我們來(lái)到學(xué)校手捧熱水送到嘴邊時(shí),那種感動(dòng)真是無(wú)以言表。就是這樣一位好校長(zhǎng),他會(huì)在元旦來(lái)臨時(shí)為一百多位教師用心寫好每一份賀卡。相信在他的帶領(lǐng)下,我校的教師也都會(huì)用“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的理念去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的家長(zhǎng)。所以我想如果想讓每一位教師做到不受賄,不送禮。自己首先就要做到不行賄,不受賄。這樣我們中國(guó)教育的廉潔之風(fēng)才能興起來(lái)。我們的教育事業(yè)才能蒸蒸日上。教師的心也才會(huì)由無(wú)端浮躁,盲目攀比而漸次回歸以前的淳樸,自然,無(wú)私,奉獻(xiàn)。

  在女兒上學(xué)的這么多年來(lái),我只給他們初中的一位老師存了一次話費(fèi)。還被人家老師給存回來(lái)了。為此,我深受感動(dòng)。因?yàn)榫褪沁@位老師為我詮釋了教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。是她使我們明白了為人師的神圣。是她讓我清楚了“海納百川,有容乃大,壁立千仞,無(wú)欲則剛”的真諦。

  當(dāng)然,活在社會(huì)上的人是不一樣。如果所有的領(lǐng)導(dǎo)都能像張校長(zhǎng)這樣清正廉潔,心胸坦蕩;如果所有的教師都像趙老師這樣光明磊落,愛(ài)崗敬業(yè),不為一己私利。我想也就不會(huì)出現(xiàn)幼兒園老師為孩子補(bǔ)課。教師搬家還要舉辦酒席讓家長(zhǎng)來(lái)隨禮這樣的怪現(xiàn)象了。

  這次講座我想應(yīng)該能堅(jiān)定許多教師做一位好教師,做一位無(wú)私奉獻(xiàn),不求名利的優(yōu)秀教師的信念。因?yàn)樵诋?dāng)今物欲橫流的時(shí)代。如果你還是用老眼光去看,用老觀點(diǎn)去想。肯定是行不通的。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。誰(shuí)又能看著同樣躬耕于三尺講臺(tái)上的教師卻受著不同的待遇而平衡,誰(shuí)又能看著別人比自己過(guò)得好,別人比自己活得瀟灑而無(wú)動(dòng)于衷呢!所以想法肯定有,那怨氣也就接踵而至。接下來(lái)的事情可想而知啊。

  不過(guò)社會(huì)在發(fā)展,人心也在變化。相信魔高一丈,道高一丈。相信在最美教師,最優(yōu)秀教師的影響下,在最廉潔,最貼心領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們中國(guó)的教育會(huì)再度成為一方凈土。我們教育事業(yè)會(huì)再度稱職地被稱為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),我們教師會(huì)再度被人名符其實(shí),心服口服地稱為“人類靈魂的工程師!”

清廉教師心得2

  一、以身作則,教師為廉潔教育樹(shù)立良好形象

  (1)樹(shù)立優(yōu)良的師德

  “教人先做人,萬(wàn)事廉為先。勤奮作學(xué)問(wèn),清白做正人。摯心敬業(yè)、誠(chéng)心為生。做本色人、說(shuō)本色話。”廉是教的根本、潔是學(xué)的楷模,只有踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事;

  “以廉為美,以廉為樂(lè),以廉為榮”,才無(wú)愧于人民教師的稱號(hào)。作為一名黨員教師,應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),從自身做起,熱愛(ài)學(xué)生,春風(fēng)化雨;

  追求科學(xué),崇實(shí)耐勞;

  弘揚(yáng)人文,貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹(shù)立優(yōu)良的師德形象。

  (2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合

  學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”教育中是一個(gè)重要環(huán)節(jié),特別是思品、語(yǔ)文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源,我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透,深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞,在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠(chéng)信為內(nèi)容的品德教育,不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù),也是各科任教老師的一項(xiàng)重要任務(wù)。教書必先育人,各科教材中,都不同程度地滲透著誠(chéng)信教育等內(nèi)容,教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容,并有機(jī)地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識(shí)的過(guò)程中受到廉潔教育,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

  我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認(rèn)知規(guī)律,采用不同的'教育方法,使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式,讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪,逐步形成正確的認(rèn)識(shí)。

  二、把握方法,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育

  (1)抓住教育契機(jī)

  校園內(nèi)處處是育人之地,事事是育人之事,時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國(guó)旗、入隊(duì)儀式、入團(tuán)儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動(dòng),讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中,受到誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹(shù)立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊(duì)課上,通過(guò)小、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開(kāi)展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容,使廉潔教育落到實(shí)處。

  (2)開(kāi)展系列活動(dòng)

  學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見(jiàn)效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠(chéng)信等行為,學(xué)校可營(yíng)造“爭(zhēng)創(chuàng)示范班級(jí),爭(zhēng)做文明學(xué)生”的氛圍,開(kāi)展系列活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識(shí)。比如在學(xué)生中可以開(kāi)展“六個(gè)一”活動(dòng):送一份“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”告家長(zhǎng)書;

  開(kāi)展一次“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”繪畫活動(dòng);

  知道一句“敬廉崇潔”道德格言;

  講一個(gè)“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”的故事;

  開(kāi)展一次“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”征文比賽;

  組織一次“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”的班隊(duì)活動(dòng)。開(kāi)展“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”的一系列活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生廉潔意識(shí)的有效形成。

  總之,讓我們共守清廉之約,共筑清廉之家,廉潔一生,快樂(lè)一生,共創(chuàng)廉潔校園。

清廉教師心得3

  現(xiàn)在,各行各業(yè)都掀起“講正氣、促和諧”的學(xué)習(xí)熱潮,而我們教育行業(yè)更是以“廉潔從教”的師德風(fēng)范推向?qū)W習(xí)的高潮。“教師”這一稱號(hào)在我們中國(guó)幾千年就以“廉潔、奉獻(xiàn)”高尚形象深入民心,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無(wú)聞,一生清貧。“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來(lái),一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

  如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”。在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣,才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

  作為一名教師,如何才能做到廉潔從教呢?本人在學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)并結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教育工作崗位,從以下幾方面談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

  第一、獻(xiàn)身教育,為人師表。

  作為一名教師,首先要樹(shù)立起獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神。明確教師的工作性質(zhì)是教書育人,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”。教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生,論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

  為人師表,則要求我們教師時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。

  第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛(ài)孩子。

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

  本人在教育過(guò)程中,正好有這么一個(gè)例子:在海珠區(qū)教育系統(tǒng)開(kāi)展“千名黨員幫扶學(xué)困生”活動(dòng)中,我?guī)头龅氖俏倚N迥?1)班一名叫曾文峰的'學(xué)生。這是一名智障學(xué)生,受家庭的影響,壞習(xí)慣特別多:好動(dòng)、愛(ài)爭(zhēng)斗、情緒容易激動(dòng)等。針對(duì)這些特征得知要教育好這名學(xué)生并不是一朝一夕的事,要付出比其他學(xué)生更多的時(shí)間,必須耐心地啟發(fā)開(kāi)導(dǎo)才能打開(kāi)這把難開(kāi)的“鎖”。首先我以和善的語(yǔ)氣跟他談心,建立起一種朋友的關(guān)系,讓他能打開(kāi)心扉接納他人,接著以一些正面的例子,如英雄人物和身邊的好學(xué)生感染他,激勵(lì)他向這些好人好事學(xué)習(xí),幫他樹(shù)立起自信心。有了信心就是一個(gè)好的開(kāi)始,小曾在自己的幫輔下學(xué)習(xí)慢慢地有了進(jìn)步、壞習(xí)慣也慢慢地減少了,自己的心里有著說(shuō)不出的欣慰。但有時(shí)他也會(huì)受外界的不良因素影響或自己情緒失控也會(huì)做出一些壞事,這時(shí)更要耐心和關(guān)心,才不至于前功盡棄,要知道教育學(xué)生是一條回逾曲折前進(jìn)的路。不過(guò)在幫輔教育小曾的過(guò)程中,有時(shí)也感覺(jué)到,其實(shí)學(xué)困生也有他可愛(ài)的一面,所以我更要付出愛(ài)心,讓他不會(huì)產(chǎn)生自卑、自暴自棄的心理。

  在我們教師的心目中,每個(gè)孩子都是可愛(ài)的,我們必須公平、公正對(duì)待他們,這是我們教師的職責(zé)。沉清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂(lè)無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰,讓人崇敬。

  第三、自我約束,廉潔從教。

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們的工作對(duì)象是處在成長(zhǎng)中的、具有極大可塑性的未成年人,所以教師的道德表現(xiàn)會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,我們?cè)谒枷肷蠎?yīng)有自我提升:要樹(shù)立起個(gè)人利益的追求必須維護(hù)社會(huì)利益的人生觀,不以個(gè)人價(jià)值為核心,不追求個(gè)人利益為首;要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取的價(jià)值觀;樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀;樹(shù)立思想言行合乎道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀。要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不非法索取違背道德的利益,不收不義之財(cái)。教師如果只單純追求物質(zhì)的享受會(huì)使人變得斤斤計(jì)較,甚至于千方百計(jì)謀取私利,損害教師隊(duì)伍的整體形象,但單純談精神幸福也是不合實(shí)際的,只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一,才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

  一個(gè)能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須克服為師不廉,消除行風(fēng)不正,除建全制度,加強(qiáng)法制外,最主要的還是消除教師不廉不潔的行為,樹(shù)立教師的正確的人生觀,價(jià)值觀,保持教師高尚的品格,形成強(qiáng)有力的思想防線。用教師職業(yè)道德規(guī)范,嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。

  以上三點(diǎn)只是本人在教育教學(xué)中的一些膚淺看法,作為教師,“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”、 “心底無(wú)私天地寬”這正是我們“靈魂工程師”的畢生追求。在以后的教育工作中,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

清廉教師心得4

  從大學(xué)畢業(yè)走上教師工作崗位到現(xiàn)在,轉(zhuǎn)眼已是第七個(gè)年頭。作為教育工作者中普通的一員,我很清楚自己的工作職責(zé),那就是站好自己的三尺講臺(tái),為社會(huì)培養(yǎng)合格的公民。作為一名黨員教師,我時(shí)刻恪守教師職業(yè)道德,兢兢業(yè)業(yè)教書,明明白白做人,保持廉潔從教,熱情服務(wù)學(xué)生。

  學(xué)高為師,身正為范

  當(dāng)老師是我從小的夢(mèng)想,我一直覺(jué)得老師是博學(xué)的,偉大的,是受人尊敬的。始終記得初入浙江師范大學(xué)校門時(shí),學(xué)生處老師對(duì)師范二字的解釋:學(xué)高為師,身正為范。一名合格的人民教師,不僅需要時(shí)刻充電以提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力,更要以己為范,教學(xué)生如何去做人。都說(shuō)“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”,以前還覺(jué)得這句話有些夸大其詞,當(dāng)了老師之后,我深有體會(huì):老師真的.是這個(gè)世界上唯一一個(gè)與學(xué)生沒(méi)有血緣關(guān)系,卻愿意因?qū)W生進(jìn)步而高興,退步而著急,滿懷期待,助其成才,舍小家顧大家卻無(wú)怨無(wú)悔的人。

  身正者,必正其心!

  然而也正是教師這個(gè)身份的特殊性,難免會(huì)有舐?tīng)偾樯畹募议L(zhǎng)有意無(wú)意地通過(guò)各種方式向你致謝。因?yàn)樵谟行┘议L(zhǎng)眼里,或許總覺(jué)得跟你親近,你就會(huì)特別照顧他們的孩子。然而作為老師的我們,卻要時(shí)刻保持清醒,要知道老師的職業(yè)之所以崇高,除了授業(yè)解惑之外,還因?yàn)槔蠋煏?huì)對(duì)所有的孩子都平等對(duì)待,學(xué)高為師,身正為范,身正者,必正其心!

  去年我剛下鄉(xiāng)支教的第一個(gè)學(xué)期,臨近期末,大家都在緊鑼密鼓地復(fù)習(xí),準(zhǔn)備迎接最后的沖刺。可能是工作壓力大,加上冬季寒冷,我一個(gè)不小心得了重感冒。因?yàn)轶w質(zhì)問(wèn)題,我很多藥過(guò)敏不能吃,所以大部分感冒都是多喝開(kāi)水,配點(diǎn)板藍(lán)根或者中成藥吃吃就好了。但是那次的感冒來(lái)勢(shì)洶洶,一連兩周都抗不過(guò)去,而且有加重的跡象。一天晚上,突然連續(xù)上了十幾次廁所,發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)便馬上去醫(yī)院作了檢查,結(jié)果是感冒病毒引起的急性膀胱炎!醫(yī)生建議住院觀察,但我執(zhí)意要去上班,因?yàn)榉判牟幌履侨杭磳⑵谀┛荚嚨暮⒆印o(wú)奈之下,我先生陪我掛好鹽水,便把我送到了學(xué)校。

  原本這一切都在悄無(wú)聲息中度過(guò),但不知怎么還是有幾位家長(zhǎng)知道了。風(fēng)塵仆仆地跑來(lái)看我,又是牛奶又是水果的說(shuō)要給我補(bǔ)補(bǔ)。我告訴大家自己只是身體欠佳,并不是什么大病,十分感謝你們一直以來(lái)的關(guān)心的支持,心意已收到,禮品卻必須歸還。一個(gè)人必須要有職業(yè)操守,一位老師更是需要鑄造師魂。如果借著身體不適大收大攬,那才是真的“病”了。家長(zhǎng)們無(wú)奈,只好留下了兩張由學(xué)生親手制作的祝福卡片,而這也是我最好的禮物。于我而言,最大的收獲莫過(guò)于孩子們積極樂(lè)觀健康向上的成長(zhǎng),若干年后他們會(huì)說(shuō),XX,是位好老師!

清廉教師心得5

  近段時(shí)間,教育局給我們每位老師發(fā)了一本《廉潔教育讀本》,號(hào)召我們每位老師都要認(rèn)真看一看,然后寫一篇心得體會(huì)。我利用周末休息時(shí)間認(rèn)真完了這本書,有了很深的感悟。微小說(shuō)中華民族是一個(gè)老實(shí)取信、勤儉節(jié)約、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的民族;

  “敬廉崇潔,老實(shí)取信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等,似乎在人們的思維定勢(shì)中一直以為“廉潔”只是一種“官德”,實(shí)在它是我們每個(gè)中國(guó)公民的美德。

  本書主要講了“誠(chéng)信、勤儉、益友、守紀(jì)、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事,書中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事,讓我深受啟發(fā),不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子以為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè),就要求我們具有更高的道德情操,由于我們肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)下一代的`重任,我們的一言一行將會(huì)直接對(duì)學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模;

  在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,更要做出表率[]。廉潔從教首先要為人師表。中,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范,真正做到“其身正,不令則行。”廉潔從教還要堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,不被社會(huì)各種不良風(fēng)氣干擾。不廉潔,貪欲多,就很難堅(jiān)守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè),就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ),要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。只有靜下心來(lái)教書,才能潛下心來(lái)育人。作為“人類靈魂的工程師”,我們一定要廉潔從教,從小事做起,從自己做起,做一個(gè)廉潔奉公的工作者。

清廉教師心得6

  所謂廉潔從教,是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則,不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí),始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。大家知道,“廉潔從教”不僅是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。那么怎樣做到“廉潔從教”?筆者亦從“學(xué)”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點(diǎn)拙見(jiàn)。

  “學(xué)”就是認(rèn)真學(xué)法懂法,誠(chéng)實(shí)守信認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策,學(xué)習(xí)國(guó)家的法律法規(guī),學(xué)習(xí)時(shí)事政治是我們教育工作者的頭等大事。古人云:“不向前走,不知路遠(yuǎn);不努力學(xué)習(xí),不明白真理。”的確,作為人類靈魂的工程師和引路人,如果不認(rèn)真學(xué)法,就不可能懂法,不懂法的人就是法盲,是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必須堅(jiān)持學(xué)法。一是要學(xué)習(xí)國(guó)家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的政策水平和政治思想素質(zhì);二是要通過(guò)聽(tīng)報(bào)告、看錄像的形式,學(xué)習(xí)那些廉潔奉公、忠于職守的先進(jìn)模范人物的好思想、好作風(fēng);三是要從一些反面的人和事件中學(xué)會(huì)明真理、辨是非、得教訓(xùn),進(jìn)而防微杜漸。

  “守”就是堅(jiān)守高尚情操,為人師表情操即情感操守,指人的堅(jiān)定而高尚的道德情感和道德品質(zhì)。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會(huì)進(jìn)步相一致、同個(gè)人道德品質(zhì)和社會(huì)精神文明相統(tǒng)一的。作為一名受人尊重的人類文化、文明的傳播者,一名擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代艱巨任務(wù)的人之楷模——人民教師,就是要堅(jiān)守高尚的道德情操。因?yàn)楦呱械牡赖虑椴偈墙處煘閹煹娜烁袂疤帷L拼膶W(xué)家、教育家韓愈的名言是:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。

  他把“傳道”作為教師的首要任務(wù)。而教師要通過(guò)傳道來(lái)育人,自己必須首先修身養(yǎng)性,思想品德高尚為人,必須做到清廉、潔白,才能對(duì)學(xué)生言傳身教。只有這樣,教師才具有為人師表的人格魅力,只有這樣,“師道”才能確立,才能教人為真,為善,為美,才能使學(xué)生和社會(huì)中的人們敬而學(xué)之。高尚的道德情操是社會(huì)和人民對(duì)教師的新要求。教育是用人類積累起來(lái)的先進(jìn)思想和知識(shí)、技術(shù)來(lái)教育后代,承傳人類文明,延續(xù)和發(fā)展人類的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師的教書育人的目的是為社會(huì)培育人才,教育和引導(dǎo)著廣大青少年學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和道德觀向著各個(gè)階層所要求的人才方向前進(jìn)。當(dāng)一個(gè)廉潔奉公、大公無(wú)私、處處時(shí)時(shí)為他人利益、集體利益、社會(huì)利益著想的道德品質(zhì)的高尚人,是人民教師一生的追求。所以,教師首先應(yīng)該成為品德高尚、行為端正、學(xué)識(shí)淵博的人,才能為人師表。

  “奉”就是發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,不圖回報(bào)教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類、奉獻(xiàn)人生的事業(yè)。教師要做好教書育人工作,沒(méi)有白天、黑夜之分,沒(méi)有假日、節(jié)日之閑。教師要講授好一門或數(shù)門學(xué)科的課程,必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間,精力和心血。由此,人們把教師比“蠟燭”,燃燒著自己,照亮別人;比作“人梯”和“鋪路石子”,讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰。這就是人民教師的奉獻(xiàn)精神。“吃的.是草,擠出來(lái)的是奶”的奉獻(xiàn)精神和燃燒自己,照亮別人的“蠟燭”精神。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成長(zhǎng)成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,不求索取,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,以教為志,以教為榮,以教報(bào)國(guó)的精神。我還要以國(guó)家社會(huì)的大業(yè)為已任,珍視本職所承擔(dān)的職責(zé),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于為之奉獻(xiàn)自己的青春年華。

  “抵”就是抵制不良風(fēng)氣,廉潔自律改革開(kāi)放二十多年來(lái),我們國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、科技方面的確取得了舉世矚目的成績(jī),可也隨之出現(xiàn)了一些消極腐敗現(xiàn)象。有一段時(shí)間,有的學(xué)校在亂辦班、亂收費(fèi),有的個(gè)別教師也在外面私自搞輔導(dǎo)。膽子小一點(diǎn)的老師雖然沒(méi)辦班,可也利用他老師的職權(quán),私自為班上的學(xué)生訂購(gòu)一些輔導(dǎo)資料,也想從中獲得一點(diǎn)蠅頭小利。

  是的,無(wú)論是獲小利也好,獲大利也罷,它畢竟都是不義之財(cái)。那么,做為一個(gè)人民教師,將如何面對(duì)金錢、物質(zhì)的誘惑呢?筆者認(rèn)為:首先要明確我們的身上,肩負(fù)著“教書”與“育人”的兩大重要職責(zé)和任務(wù)。而一身正氣,兩袖清風(fēng)是教師應(yīng)有的品質(zhì),故應(yīng)具備廉潔奉公的道德自律意識(shí),在金錢和物質(zhì)面前切莫貪婪,切莫伸手,切莫侵占;其次要在思想上構(gòu)筑一道牢固的反腐敗思想道德防線,拒腐蝕永不沾。

  古人云:“君子愛(ài)財(cái),取之有道。”通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖址▉?lái)獲取錢財(cái),既是不道德的也是教師所不能為的。“廉是教的根本,潔是學(xué)的楷模。”“教人先做人,萬(wàn)事廉為先。”教育家們的話是真理也是動(dòng)力,我要象我們的師表典范、嚴(yán)以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣:做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人,做一個(gè)真正“兩袖清風(fēng)”的人。

清廉教師心得7

  古語(yǔ)云:“吏不畏我嚴(yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公。公生明,廉生威”。廉潔自律,就是自已約束自己,達(dá)到清白高潔。

  老一輩革命家周恩來(lái)為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛(ài)心?這是因?yàn)椋环矫妫诰喸旌徒ㄔO(shè)新中國(guó)的偉大歷史進(jìn)程中,為黨和人民建樹(shù)了不可磨滅的豐功偉績(jī);另一方面,他畢生嚴(yán)于律己,清正廉潔,把一切獻(xiàn)給了黨和人民。正是這兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成了周恩來(lái)特有的純真的人格魅力,從而贏得了人民衷心的愛(ài)戴和欽佩。周恩來(lái)廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的,也是一貫的。對(duì)待個(gè)人生活——在人們的印象中,周恩來(lái)總是那樣風(fēng)度翩翩。殊不知,他僅有的幾套服裝,大都穿了幾十年,有的破損了,精心織補(bǔ)后繼續(xù)穿。他說(shuō):“丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!” 有位秘書說(shuō):“除了工作,個(gè)人一生無(wú)所他求。特別是生活的儉樸,更是眾口皆碑。”不是親眼所見(jiàn)是很難想象到了什么程度。

  人們一說(shuō)起教師這個(gè)職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭,向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁,向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯,向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步;像鋪路石,向孩子奉獻(xiàn)坦途。教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點(diǎn)燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的,屬于學(xué)生的,應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情,忠實(shí)履行人民教師的使命。古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”說(shuō)的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財(cái)貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師,更不能以從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的心理來(lái)從事教育教學(xué)活動(dòng),也不能要求學(xué)生對(duì)自己付出的勞動(dòng)從物質(zhì)利益上作出回報(bào),而必須自覺(jué)培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷,不斷提高以學(xué)生為核心的精神追求的境界。

  廉潔自律重在實(shí)踐、教師的一言一行就是學(xué)生的學(xué)習(xí)示范,就是今后學(xué)生的影子。教師要以身示范、廉潔自律,教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者,廉潔從教是對(duì)教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔。所謂師德說(shuō)到底就是做人之道,為真為善為美之道。“道者教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹(shù)立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語(yǔ)說(shuō)“師道立則善人多,善人多則天下治”,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。從事教師職業(yè)就必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才能和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。

  教師肩負(fù)著歷史使命,承載著國(guó)家的.未來(lái)。教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱,一旦師德整體滑坡,我們民族的精神大廈就會(huì)轟然坍塌!因此,我們教師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望,責(zé)任重于泰山!每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利;讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來(lái),不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的,也是我們一定能夠做到的。因?yàn)椋覀兪枪鈽s的人民教師!

清廉教師心得8

  近段時(shí)間,通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔自律這本書,使我充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展"廉政文化進(jìn)校園"活動(dòng)的重大意義。 我國(guó)教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)綜合國(guó)力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到社會(huì)主義祖國(guó)的前途與命運(yùn)。對(duì)人民教師,我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神,更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)。"學(xué)高為師,身正為范",在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教",每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。

  教師必須要更新原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;另一方面通過(guò)各種渠道不斷學(xué)習(xí),擴(kuò)展自己的知識(shí)儲(chǔ)存。新課程還要求教師必須有開(kāi)發(fā)課程的能力。教學(xué)內(nèi)容從過(guò)去的以教材為中心的單一書本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線,以活動(dòng)為紐帶,與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,充分挖掘本土資源和校本資源,充實(shí)教材內(nèi)容。教師還必須發(fā)展整合課程內(nèi)容的能力。這一點(diǎn)我校的教師做得比較好,因?yàn)橥ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)教材教法等,老師根據(jù)學(xué)生知識(shí)水平以及學(xué)生的實(shí)際情況,編撰各年級(jí)的《有效作業(yè)》,既滿足了學(xué)生的需求,也發(fā)展了老師的能力。

  今天,黨和政府高度重視教育工作,千方百計(jì)提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作,不維護(hù)自己的形象。 青少年兒童是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍,提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處于身心發(fā)育,人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕,而且這種不良意識(shí)一旦形成,以后就難以糾正。現(xiàn)在,某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染,部分書刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫,生活中耳濡目染的也是父輩們的"迎來(lái)送往"。在這種環(huán)境下,如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒,很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。讓他們從小接受廉政文化教育,是對(duì)未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項(xiàng)新舉措,也是新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新課題,對(duì)于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力,確保健康成長(zhǎng),對(duì)于今后社會(huì)的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。 中共中央頒發(fā)的《建立健全教育,制度,監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出,要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操,這標(biāo)志著"廉政文化進(jìn)校園"已正式納入我國(guó)反腐倡廉教育的格局。我們要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式,使每位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)一定要高度重視此項(xiàng)活動(dòng),充分認(rèn)識(shí)活動(dòng)的`重要性和必要性,將其作為加強(qiáng)學(xué)校師德建設(shè)和德育工作的一項(xiàng)重要工作,以高度的責(zé)任感和歷史使命感做好此項(xiàng)工作。

  學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭落實(shí)廉潔自律規(guī)定,提高廉潔勤政的自覺(jué)性,做廉潔勤政的模范,要珍惜自己的政治前途,加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),正確對(duì)待權(quán)力,正確對(duì)待苦樂(lè),正確對(duì)待工作的艱巨性,老老實(shí)實(shí)做事,清清白白做官,堂堂正正做人,為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。廉潔,是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。現(xiàn)代教育家陶行知先生,"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去"。把畢生精力都獻(xiàn)給了勞苦大眾的教育事業(yè),身后競(jìng)沒(méi)有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者,要以"點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生"的紅燭精神,教書育人,忠于職守,辛勤耕耘,甘于奉獻(xiàn),要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng),讓每位教師從思想深處認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教的重要性,在全體教師中興起和倡導(dǎo)"廉潔從教為榮"的良好風(fēng)尚。各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動(dòng)納入學(xué)校德育建設(shè)整體規(guī)劃,根據(jù)人生的主題啟蒙化,嚴(yán)肅的課題情感化,單一的說(shuō)教藝術(shù)化,不同的年齡層次化的教育原則,開(kāi)發(fā)校本教材,形成堅(jiān)實(shí)載體;要通過(guò)班會(huì),團(tuán)隊(duì)會(huì),黑板報(bào),櫥窗,征文演講,文藝匯演,開(kāi)通網(wǎng)頁(yè)等多種形式,精心設(shè)計(jì)寓教于樂(lè)的活動(dòng)載體,營(yíng)造校園"崇廉"氛圍;要重視開(kāi)展"小手拉大手"活動(dòng),發(fā)揮"崇廉"教育的社會(huì)輻射功能,讓家長(zhǎng)通過(guò)孩子了解廉政文化,教育家長(zhǎng)重視言傳身教和整個(gè)家庭健康向上對(duì)孩子的作用,時(shí)刻注意自己的言行,清清白白做人,干干凈凈做事,為孩子做榜樣,確保活動(dòng)的實(shí)際效果。 三,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),將"廉政文化進(jìn)校園"活動(dòng)落在實(shí)處 "廉政文化進(jìn)校園"活動(dòng)是反腐倡廉和學(xué)校道德教育的重要組成部分,各學(xué)校要將此項(xiàng)活動(dòng)作為反腐倡廉的一項(xiàng)重要工作抓緊抓實(shí),使這次活動(dòng)成為提高師生素質(zhì),陶冶師生情操,凈化師生心靈的過(guò)程。各學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo),要明確校長(zhǎng)負(fù)總責(zé),一名副校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé),充分發(fā)揮德育干部,班主任,學(xué)生干部的作用,積極動(dòng)員和組織全校師生參加到這次教育活動(dòng)中來(lái),形成黨政各部門齊抓共管,各負(fù)其責(zé),密切配合的教育機(jī)制。要制定周密的活動(dòng)方案,根據(jù)學(xué)校實(shí)際,豐富活動(dòng)內(nèi)容,創(chuàng)新教育方法,突出教育特色,確保教育成效。要加強(qiáng)宣傳工作,積極向新聞媒體宣傳活動(dòng)的好做法和新成效,大力宣傳此次活動(dòng)中典型的人和事,營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。各學(xué)校要將"廉政文化進(jìn)校園"活動(dòng)作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作,抓實(shí),抓細(xì),抓出實(shí)效,促進(jìn)教師職業(yè)道德建設(shè)和青少年思想道德水平的不斷提高。

  總之,學(xué)習(xí)其實(shí)就是一段短暫的成長(zhǎng)過(guò)程,成長(zhǎng)是段過(guò)程,而不是終點(diǎn),在以后的教學(xué)中,我以自己的發(fā)展成長(zhǎng)為己任,為學(xué)生成長(zhǎng)為重任,好好做人,好好學(xué)習(xí),天天向上,天天快樂(lè),做教師足也!

清廉教師心得9

  通過(guò)“廉潔教育”進(jìn)校園的學(xué)習(xí),使我深深地認(rèn)識(shí)到教育的作用尤為重要。我們作為戰(zhàn)斗在第一線的教育工作者,不僅要有較高的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的理論知識(shí)、有較強(qiáng)的責(zé)任感和事業(yè)心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的胸懷,更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達(dá)到退一步海闊天空的境界。如何從自己入手,對(duì)自己的要求更高,本人認(rèn)為必須加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),積極參與課程改革,力爭(zhēng)做課程改革的排頭兵,并能及時(shí)洞察教育教學(xué)中的新情況、把握新特點(diǎn)、理清新思路、開(kāi)創(chuàng)新局面,推動(dòng)學(xué)校體育教育教學(xué)工作再攀新高,為營(yíng)造“創(chuàng)建和諧教育,育一代新人”教育環(huán)境作不懈的努力。通過(guò)學(xué)習(xí),我感觸頗深,留下了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的肺腑之言。

  第一:廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。

  第二:廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在,學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的'懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí),通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

  第三:教師是廉潔教育的關(guān)鍵教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開(kāi)花”、“結(jié)果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。

  第四:教育是一項(xiàng)平凡而偉大的工作,是關(guān)系千千萬(wàn)萬(wàn)孩子的未來(lái),系民族興衰和國(guó)家存亡。本人要克服工作中的急躁情緒,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識(shí)的眼光看學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要有耐心,特別是對(duì)待問(wèn)題學(xué)生要給他(她)機(jī)會(huì),用發(fā)展的眼光看人,樹(shù)立學(xué)生的自信心,精心營(yíng)造育人的一片藍(lán)天。作為一名普通的教育工作者,要用愛(ài)點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈,開(kāi)啟他們沉重的心扉,責(zé)無(wú)旁貸,任重道遠(yuǎn)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,這就要求教師不僅有豐富的知識(shí)和學(xué)問(wèn),更有堪為人師的人格和品德,有著對(duì)學(xué)生的一種無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)。教師在教會(huì)學(xué)生做人和學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí),還要讓學(xué)生知道先相信自己,然后別人才會(huì)相信你。

  “教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”作為一名青年教師,我會(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己,在教育事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。時(shí)代,要求學(xué)校抓好廉潔教育,時(shí)代,要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺(jué)抵制不義之利的誘惑,社會(huì)“潮流”的沖擊,扎根祖國(guó)教書育人的偉大事業(yè)!

  近段時(shí)間,教育局給我們每位老師免費(fèi)發(fā)了一本《廉潔教育讀本》,號(hào)召我們每位老師都要認(rèn)真看一看,然后寫一篇心得體會(huì)。我利用周末休息時(shí)間認(rèn)真閱讀完了這本書,有了很深的感悟。微小說(shuō)中華民族是一個(gè)老實(shí)取信、勤儉節(jié)約、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的民族;“敬廉崇潔,老實(shí)取信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等,似乎在人們的思維定勢(shì)中一直以為“廉潔”只是一種“官德”,實(shí)在它是我們每個(gè)中國(guó)公民的美德。

  本書主要講了“誠(chéng)信、勤儉、益友、守紀(jì)、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事,書中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事,讓我深受啟發(fā),不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子以為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè),就要求我們具有更高的道德情操,由于我們肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)下一代的重任,我們的一言一行將會(huì)直接對(duì)學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模;在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,更要做出表率[]。廉潔從教首先要為人師表。工作中,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范,真正做到“其身正,不令則行。”廉潔從教還要堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,就很難堅(jiān)守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè),就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ),要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。只有靜下心來(lái)教書,才能潛下心來(lái)育人。作為“人類靈魂的工程師”,我們一定要廉潔從教,從小事做起,從自己做起,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

清廉教師心得10

  曰廉,不污曰潔。”廉潔是為人的根本,是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。

  廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”,體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ撸驗(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥煟侨酥!!皩W(xué)為人師,行為世范。”教師道德情操不只對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。

  一、廉潔從教是為師之本

  廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他'捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。

  為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無(wú)為',這是為師立教之根本。

  二、廉潔從教要自尊自愛(ài)

  廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

  廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái),有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

  ①樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

  ②公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  三、廉潔從教要從我做起

  作為一名人民教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。 作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的'匡正。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,他說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生,教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”說(shuō)的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財(cái)貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  “師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

清廉教師心得11

  在這之前,一提廉政,總認(rèn)為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會(huì)上的事,似乎與學(xué)校無(wú)關(guān)。我通過(guò)學(xué)習(xí)校開(kāi)展的“廉潔從教”這本書,才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。

  我從這本書中得到了啟發(fā)是:做人須正己,誠(chéng)信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:

  首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

  樂(lè)于奉獻(xiàn),是人民教師的精神支柱,教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。

  我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”就是對(duì)教師奉獻(xiàn)精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代垂范世人的楷模。

  他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰之中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來(lái)對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè),就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

  其次,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  當(dāng)我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候,就要充分認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的,這種職業(yè)不會(huì)為我們帶來(lái)任何物質(zhì)上的'富有,但是我們?cè)诰裆蠀s是充實(shí)的、快樂(lè)的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),成為“四有”新人,當(dāng)我們的桃李遍天下,我們就會(huì)產(chǎn)生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業(yè)無(wú)法比擬的,是物質(zhì)金錢換不來(lái)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢說(shuō):“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”

  因此,我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神,安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。當(dāng)然,我們也相信,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,教師清貧的形象將得到改變,物質(zhì)待遇會(huì)有極大改善,教師兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

  再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。

  在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)上確實(shí)還存在著不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題。但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。而不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。

  例如有的教師上課不精心組織教學(xué),課后卻大搞補(bǔ)習(xí)和家教,收取補(bǔ)課費(fèi)、資料費(fèi),向家長(zhǎng)要錢要物,向?qū)W生亂攤派,亂收費(fèi)等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孟子,認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無(wú)為”,這是為師立教之根本。

  總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí),堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。

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