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簡短的佛語的語錄95條

時(shí)間:2025-03-16 14:00:14 名言語錄 我要投稿
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2023年簡短的佛語的語錄大合集95條

  辛苦最憐天上月。下面是小編為大家收集的佛語的語錄95條,希望對大家有所幫助。

2023年簡短的佛語的語錄大合集95條

1、誰為誰守候成一座不老青碑?誰為誰凝聚了一滴千年之淚?

2、其實(shí)人生有好多路,哪條路都可以好好走的,就是別走斜路,別鉆絕路。每條路都有坎坷荒漠,風(fēng)雨險(xiǎn)惡,也都有藍(lán)天白云,鮮花坦途,只要堅(jiān)持走,就是一條自己的路。在路上,不一定怕迷路,就怕錯(cuò)過了沿途景致,或誤跌了陷坑。人生一路是需要用心發(fā)現(xiàn)的,用心看路,用心看景。

3、隨流認(rèn)得性,無喜亦無憂。

4、人給我自尊,我還他高尚;人給我快樂,我還他幸福;人給我寬容,我還他真誠;人給我撫慰,我還他熱情;人給我希望,我還他感激;人給我親切,我還他尊敬。做人,既是以心換心,以情換情;也是以德報(bào)怨,以善報(bào)惡。心與心的距離,在于理解,在于真誠。

5、"茶為水骨,水為茶神",自古以來,茶,更是諸多文人墨客的摯愛,茶如人生,有苦有澀,喝茶,喝的是心情,品的是意境。杜耒"寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅",喝的是一種豪爽;陸游"青燈耿窗戶,設(shè)茗聽雪落",喝的是一種雅致;文征明"寒燈新茗月同煎,淺甌吹雪試新茶",喝的是一種歡愉;更有"何時(shí)一飽與子同,更煎土茗浮甘菊",喝的是一種超然。

6、當(dāng)我們處于順境之時(shí),如果順境成為修行的障礙,我們不應(yīng)心安理得地享樂,應(yīng)以慚愧之心好好懺悔;當(dāng)我們處于逆境之時(shí),如果逆境成為修行的助緣,我們不應(yīng)灰心喪氣,應(yīng)以堅(jiān)強(qiáng)之心勇往直前。無論是順境還是逆境,凡是圓滿福德資糧與增長智慧資糧的事情,我們都樂意接受。

7、我并不是一個(gè)純粹的嫉恨者,如果你是一名天才,那么我也會非常喜歡你的。

8、與人摩擦,應(yīng)感恩對方愿意磨練自己,使我們的心靈光亮。

9、佛教的"信",具體包括六個(gè)方面:信事、信理、信因、信果、信自、信他。缺少其中之一部不是完整的信,能做到完全相信,是極為困難的。

10、你就是一顆明珠,不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中,整缸水就是我們的。因?yàn)槟愕哪堑嗡押透字兴Y(jié)合在一起了,分不出是你的或不是你的。

11、生活中,大部分人在追求名聲、錢財(cái)、地位,并且在追求的過程中搞得自己身心疲憊。當(dāng)我們?nèi)コ诉@些束縛,心靈就能獲得巨大的自由,再沒有可以捆綁住我們的繩索。我們既不會為身外之物而感到煩惱,也不會有做事時(shí)的瞻前顧后。我們將更加專注于當(dāng)下,對自己的目標(biāo)更加勇敢執(zhí)著。而且,當(dāng)我們真正做到了"本來無一物"時(shí),得到的將會更多。

12、總低著頭,你就看不見山的高聳;總昂著頭,你就看不見水 的深邃。人生要豐富,思想不偏頗,你就要學(xué)會平視。

13、富有需要仁德來烘托,才能贏得他人的尊重。

14、有些學(xué)佛人,表面上念佛認(rèn)真、吃素嚴(yán)格、打坐精進(jìn),然而生活中,對家人缺乏關(guān)愛,不能做到家庭和睦,對金剛師兄缺乏包容,不能做到金剛師兄之間的團(tuán)結(jié)。與家人不和睦,表明失去了做人的基礎(chǔ),與金剛師兄不團(tuán)結(jié),表明失去了修行的根本。既然沒有做人的基礎(chǔ)和修行的根本,那么學(xué)佛又有什么成就的希望呢?

15、秋樹之葉因起風(fēng)而飄零,大海之魚因巨浪而離散,生死輪回因業(yè)力而流轉(zhuǎn),蕓蕓眾生因無明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸,人生之舟因良師而解脫,身軀之病因良藥而治愈,精神之病因妙法而覺醒。

16、直須心心不觸物,步步無處所,常無間斷,始得相應(yīng)。(唐)洞山良價(jià)禪師《五燈會元》卷十三

17、朋友,就是住在你的優(yōu)點(diǎn)里,廝守著你氣息的那些人。他們也不是看不到你的缺點(diǎn)。只是那些缺點(diǎn),像屋外的寒風(fēng),有一陣沒一陣地來,也就不在意了。倘若有一天,朋友離開了,那一定是他們的心被寒風(fēng)吹徹,在你身上再覓不到半點(diǎn)陽光和溫度。

18、就是不要太奢侈,"食無求飽",尤其在艱難困苦中,不要有過分的滿足、奢侈的要求;"居無求安",住的地方,只要適當(dāng),就不要貪求過分的安逸。不求物質(zhì)生活的享受,但求精神世界的升華。

19、執(zhí)著與把握不同——執(zhí)著是為己而爭,把握則是當(dāng)下付出。

20、功名利祿就好像是背簍里的石子,得到的越多步履越沉,反倒是心靈承載的東西越少,越有智慧,看待事物也越簡單。舍棄是為了更好地調(diào)整自己,以良好的心態(tài)來面對生活。就像故事里的禪師一樣,身無一物,卻智慧滿懷?梢,在繽紛的社會中,學(xué)會選擇是一件多么重要的事情:正確的選擇,可以使心靈獲得解脫,讓自己活得灑脫;正確的選擇,可以讓生命清凈而從容,幸福如細(xì)水長流;正確的選擇,能讓生活簡單而愉悅,承載起滿滿的幸福。

21、男人為陽,女人為陰。所以大多數(shù)男人愛溫柔賢淑的女人,需要女人的陰柔來與自身的陽性場態(tài)相生相合。男人一般不會愛上比自己強(qiáng)勢的女人,所以一個(gè)強(qiáng)勢的男人越有本事,他處的地勢越高,可以俯視的女人就越多,因?yàn)檫@世間處于弱勢的女人畢竟占多數(shù)。

22、未來的宗教將是宇宙的宗教,它應(yīng)當(dāng)超越個(gè)人化的神,避免教條和神學(xué),涵蓋自然和精神兩方面。它的根基,應(yīng)建立在某種宗教意識上,這種宗教意識來源于宇宙萬物合而為一的體驗(yàn)。佛教正是以上所描述的那種宗教。若問哪種宗教可以應(yīng)付現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)展的需求,那么這個(gè)宗教便是佛教。

23、煩惱起于名利競爭,快樂來自及時(shí)行善。

24、對無緣的人,不起排斥、惱恨心;對有緣的人,不起貪著、執(zhí)愛心。

25、無生,如幻夢分別此諸蘊(yùn),其性本空寂,空故不可滅,此是無生義。

26、在生活中,一個(gè)人若心懷慈悲,便能對煩惱憂傷坦然一笑,對得失成敗灑脫一笑,要知道,真正的笑臉,源白一顆慈悲的心。生命,在冷暖交織中前行,人生,在悲歡離合中繼續(xù)。常常站在擦肩接踵的人群,看那人來人往,心中涌起的依然是那熟知的感動。

27、站在他們面前,讓他們猜懷的是男是女,一般猜測的結(jié)果都極為準(zhǔn)確。

28、唐朝盤山寶積禪師說:"心若無事,萬法不生,意絕玄機(jī),纖塵何立?"當(dāng)你被莫名其妙的煩惱所困時(shí),如能了解自己的本心,就能找出問題的癥結(jié)。只要你不那么想,一切自然周全圓融。

29、孤陰不生,獨(dú)陽不長,立場一定要相互交換,投桃報(bào)李,達(dá)到你中有我,我中有你,才會有成交的可能。這就是易經(jīng)中講的太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦的玄機(jī)。你如果不能設(shè)身處地站到對方的環(huán)境場態(tài),對方的信息你就帶不回來。信息都過不來,你又如何和他交流?

30、關(guān)于愛情,或許正如雪小禪說的那樣,愛情的別離,原來只是一個(gè)手勢,孤獨(dú)、蒼涼、凄美,散發(fā)著煙花開過的味道,冷冷的,一地相思,兩處寂涼。是的,我依舊在舊時(shí)光里,不愿丟棄一段曾經(jīng),而你,在離去后,是否有過些許的悲寂呢?

31、若報(bào)佛恩,無先弘法。裂邪見網(wǎng),樹正法幢。若欲闡揚(yáng),離心非正。心若正,萬法皆正;心若邪,萬法亦邪!苁刈o(hù)自心,即是護(hù)持正法,亦是普念十方如來,亦名報(bào)恩,亦名滿愿。

32、每個(gè)人生于世上,都有自己的固定社會角色。

33、友善地接納別人,真誠地幫助別人,你的人際關(guān)系必能和諧,那些本來懷有惡意的人,也不會對你造成傷害。相反,如果你處處提防別人,就算沒有惡意的人在你眼中也會變得有惡意了。

34、凈土法門最好弘揚(yáng)——讓對方聽到"阿彌陀佛",成功60%;假如讓他口念一聲阿彌陀佛,成功90%,以后念多念少,信深信淺,直到往生成佛只是l。%。

35、該是內(nèi)在的。有時(shí)候,如果對方需要的話,一定要生氣!要吃醋!把人生當(dāng)作游戲,扮演你應(yīng)該扮演的角色。因?yàn)橐坏┠銢Q定要跟一個(gè)女人或一個(gè)男人生活在一起,你就有某種責(zé)任要履行。有時(shí)候你也必須裝作生氣,裝作吃醋,那是她的需要同時(shí)也是你的責(zé)任!

36、《菜根譚》中這樣說:"此身常放在閑處,榮辱得失誰能差遣我;此身常放在靜中,是非利害誰能瞞昧我。"經(jīng)常把自己的身心放在安寧的環(huán)境中,人間的功名利祿和是是非非也就不能再欺騙蒙蔽自己。

37、空空者,即是妄想自性處。

38、禪是無處不在的,到處都有禪機(jī),到處都有禪意。生活在迷失中的人不能領(lǐng)會禪機(jī),感悟禪意,活在禪中而不知禪。如果我們能靜下心來品味生活,就會發(fā)現(xiàn)生活中充滿著禪,充滿著行云流水般的自在與快樂。

39、空性隨應(yīng)說,不應(yīng)演非處,若演于非處,甘露即為毒。《

40、]內(nèi)不隨念轉(zhuǎn),念起即覺覺即智;外不隨境遷,境顯即幻幻即空。智空雙運(yùn),是真正的佛教禪定。

41、有福,應(yīng)知福、知足。

42、菩薩的境界,就是菩薩道與生活零距離、菩薩道與生活成為一體。

43、無法掩飾自己的自信,也無法掩飾自己的怯懦,在曠遠(yuǎn)而絕 美的大自然面前,我的肉身丑陋而渺小,我的靈魂俊朗而高大。矛盾 的我,既有縱橫馳騁的雄氣,又有畏縮不前的自卑;既是千萬年合我 其誰的巨人,又是萬千粒我只其一的微塵。天空的每一次變幻,大地 的每一次回眸,都令我豪氣頓生又充滿寂寞。

44、路入來到沙彌修行所在的寺廟見到住持,便把毒蛇咬死他弟子的事情告訴了他。住持聽后說:"人生即如住店,隨緣而來,隨緣而去,我這徒弟也是一樣。生是赤條條來,死亦赤條條去,任何人都不能違反這一規(guī)律。"

45、要聽賢德的人說的話,而不是聽與自己關(guān)系親密的人說的話。關(guān)系親密,但無智慧,有私心,雖然維護(hù)我們,往往藏有損害;聽圣賢的話,絕不會有損害。聽到贊嘆要警覺不受,受之即消福;聽到貶損要?dú)g喜承受,受之能避災(zāi)。

46、許多事情做了后悔,不做也后悔;許多人遇到要后悔,錯(cuò)過了更后悔;許多話說出來后悔,說不出來也會后悔……人的遺憾與后悔心理仿佛是與生俱來的,但是,過去的事已經(jīng)過去,無法挽回,昨日的陽光再美,也無法移入今日的畫冊中。

47、第一義諦者即是眾生界,眾生界者即是如來藏,如來藏者即是法身。《不增不減經(jīng)》

48、來去一致:來也未嘗來,去也未嘗去,親朋相聚、好友離散,在悟的境界里是一致不二的!

49、因果有定數(shù),修心安天命。

50、保護(hù)大地,需從建設(shè)人心一開始。

51、萬事無如退步休,本來無證亦無修;明窗高掛菩提月,凈蓮深栽濁世中。——慈受懷深

52、在生活中,人們難免與周圍的人發(fā)生不同程度的磕磕碰碰,沉溺于這樣的小事中不能自拔,不僅會影響自己的情緒,影響我們與他人的關(guān)系,還會因此少得很多快樂。我們要學(xué)會記住一些美好的東西,忘卻自己的不滿之心,如此便能活得自在、輕松,能夠坦然地面對旅途中的風(fēng)風(fēng)雨雨。

53、無相,是"即有即空,即有相而知是空相",也就是在用身體接觸、用心靈感知某一事物或某一現(xiàn)象的同時(shí)就已經(jīng)知道生命無常、我法皆空,一切都是暫時(shí)的假像,不是永恒不變的存在。

54、人生什么最有價(jià)值?就是愛。把犧牲當(dāng)作享受,能夠付出愛心的人,永遠(yuǎn)都很快樂,而且活得有意義。

55、簡單,可以凈化人生;復(fù)雜,會丑化人生。

56、一個(gè)人要守本分,才能盡本事,若只想得到大本事,卻沒有守好本分,盲目做超越自己能力的事,是非常危險(xiǎn)的。學(xué)佛的人也是如此,如果心念離開了自己的本分,修行之路就會很坎坷,煩惱也會很多。所以,大家要時(shí)刻反省自己的心念、言行是否已偏離本分,如此才能盡本事,充分發(fā)揮能力為人群服務(wù)!C嚴(yán)法師

57、如今,有的人為了錢和權(quán),凡事斤斤計(jì)較、巧取豪奪、明爭暗斗、坑 蒙拐騙,誤以為錢和權(quán)可以給自己的人生帶來快樂。于是,就算是家財(cái)萬 貫的人,滿足了一個(gè)又一個(gè)更高的欲求,直至生命耗盡,依然無法擺脫金 錢的左右。

58、若眼見色,于可念色不起欲想,不可念色不起恚想,次第不起眾多覺想,相續(xù)住,見色過患,見過患已,能舍離;耳鼻舌身意亦復(fù)如是,是名律儀。

59、有人說人生猶如三道茶:其一,苦若生命;其二,甜似愛情;其三,淡如清風(fēng)。人都是哭著來到世間的,大概是知道自己即將開始其苦痛的一生吧?可是生命的苦豈能一哭而化解?開創(chuàng)生命的道路是快樂的,又是痛苦的,這就是所謂的頭一道茶吧。隨著時(shí)間洪流的沖刷,人慢慢地強(qiáng)大起來,找到了自認(rèn)為的幸福,其甜蜜好似這第二道茶的芳香。在歲月的淘沙中,人又被其無情的衰老了,不過這一路走來得到了許多人生經(jīng)驗(yàn),智慧的人是清淡的寧靜的,于是這第三道茶也泡出味道來了!人生多么像一道茶啊,有苦,有甜,最后又淡如清風(fēng)伴明月了。

60、云過天更藍(lán),船行水更幽。在艱難中行走的人,只有專注地前行,在生活中不會失去美好心情,所有的經(jīng)歷在心中留下記憶和一種認(rèn)知,令人堅(jiān)強(qiáng)而安謐。世間的一切都是變幻風(fēng)云里的一段插曲一種領(lǐng)悟,命運(yùn)里波濤和風(fēng)景,都是美麗的饋贈,擁有淡然是一種沉淀,活得平和認(rèn)真,才能在心里裝下滿滿的幸福。

61、禪機(jī)妙語—春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。

62、"我吸氣,讓自己身體平靜下來。我呼氣,讓自己心靈平靜下來。愿我身心平衡,愿我寧靜自在,愿我解脫無礙。"——每天念誦這些句子,使你勞累疲憊身心平靜安康下來,然后把這份平靜感延展到遼闊的宇宙的每一個(gè)眾生,這是佛陀的教導(dǎo)!

63、流水落花,晨鐘暮鼓,歷經(jīng)月圓月缺,驀然回首,歲月依然靜好;莊嚴(yán)的寺廟,靜心的梵音,在自然與禪意中,獨(dú)守一方寧靜,任它時(shí)光匆匆,任命運(yùn)的河流把我們帶往不同的方向。

64、人問:"何為友?"禪師示:"友分四種:一如花,艷時(shí)盈懷,萎時(shí)丟棄。二如秤,與物重則頭低,與物輕則頭仰。三如山,可借之登高望遠(yuǎn),送翠成蔭。四如地,一粒種百粒收,默默承擔(dān)。"人低頭見影,有悟:待友如何,便遇何友,友如鏡。

65、所有的故事,都有個(gè)結(jié)局。人生一世,草木一春,如白駒過隙。許多人,插肩了,便是緣分;許多事,沉淀了,便是晶瑩;許多路,走過了,便是成長;許多錯(cuò),明白了,便是歷練;許多夢,做過了,便是幸運(yùn);許多緒,牽念了,便是幸福。

66、佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語。經(jīng)數(shù)載,滄桑巨變。佛再問之,答曰:世間最珍貴的莫過于正擁有!

67、生活中,總會有人對你說三道四,總會有人對你指手畫腳。學(xué)會不在意,約束好自己,把該做的事做好,把該走的路走好,保持善良,做到真誠,寬容待別人,嚴(yán)以律自己,其他一切隨意就好!佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

68、人生不要過于追求浮躁的虛渺,不現(xiàn)實(shí)的東西往往都像一縷云煙轉(zhuǎn)瞬即散。生活不要染入太多的戲曲性,我們既沒有隨時(shí)更換的輕粉桃裝,也不一定能唱好曼裊的拖腔。生活需要一份面對面的真,一份腳踏實(shí)地的純。給自己一份舒暢的心情,給他人一抹陽光的笑意,也是給予生命的尊重。

69、佛法的真理像是渡過苦海的船橋,是砍斷我執(zhí)的利刃寶劍,是治療心靈的甘露妙藥,是迷途暗夜中的唯一明燈。所以在我們滄桑的人生里,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中,需要佛法的指引才會使我們的前途更加光明,才會減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等,更會喚醒我們沉睡中的真性,最終令我們證得大智慧。

70、人生最大的勇氣不是不懼怕死亡,而是堅(jiān)強(qiáng)的活著,勇敢的面對生活帶給的壓力和考驗(yàn)。誰也沒有能力去改寫歷史,我們要做的就是把握當(dāng)下,接受生活帶給我們的種種考驗(yàn)。時(shí)間會毫不留情的把一切毫無痕跡的帶走,留給我們的只是回憶。我們無法留住自己想要的,趕走不喜歡的,我們只有學(xué)會珍惜、滿足和面對。

71、余暉灑下,三千斑白的青絲在微風(fēng)中搖曳,點(diǎn)點(diǎn)白光,折射出歲月滄桑。

72、嗓子落滿了紅塵,江河在琴弦上走調(diào)。

73、人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有采排;每一刻都是現(xiàn)場直播;佛菩薩,人天善神,都看著你;把握好每一個(gè)念頭;諸惡莫作眾善奉行,便是最好的表現(xiàn);希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

74、控制下捉弄自己的欲望,少談?wù)撓聞e人的隱私,多檢討下自己的過錯(cuò),要努力活出簡單的人生,才會體悟出快樂的真諦是知足的當(dāng)下。

75、信仰沒有年齡的區(qū)分,只有虔誠的純度和真誠的善良。

76、人生也許會經(jīng)過隧道,但不要被隧道一時(shí)的黑暗所挫敗,因?yàn)槲覀兛倳凸饷飨嘤觯?/p>

77、諸惡事不要做,眾善事勤奉行,自已不斷地凈惡念為善意,這就是諸佛成就一切心愿的教育。

78、如果說光陰分為黑暗和光明,那么人的一生,其實(shí)就是一顆找尋快樂的心穿行在黑暗與光明交錯(cuò)的時(shí)光隧道。

79、佛說:"如果能客觀地了知欲樂的享受為享受、它們的不如意為不如意、從欲樂得解脫為解脫,他們就可能確實(shí)而完全地了解感官享受的欲求。"

80、佛法主張"諸法因緣而生,空無自性",講的是世間萬物是因緣而生的,沒有根本不變的法則。

81、最良好的管理方式,是以授權(quán)來代替干涉,是以己心來體恤他情。

82、女人進(jìn)一步,男人就退一步,他總以為退一步海闊天空,這句話用在愛情上要多錯(cuò)誤有多錯(cuò)誤,你再退一千步,她仍然覺得,你還要更往后退,她得了一寸,就要一尺,這一尺剛得,就要一丈——女人是最不禁慣的一種動物。

83、佛曰:所作福德,不應(yīng)貪著。

84、佛曰:人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時(shí)度此身?

85、佛曰:執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線。

86、對事物的認(rèn)真,即是對眾生的負(fù)責(zé)。

87、在一個(gè)講究包裝的社會里,我們常禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表,而對自己的欠缺耿耿于懷。但就我多年觀察,我發(fā)現(xiàn)沒有一個(gè)人的生命是完整無缺的,每個(gè)人多少少了一些東西。

88、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。時(shí)間總會過去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

89、讓我們都保有如蓮花清凈自在的心性,貪、嗔、癡自然不著于心,煩惱、痛苦也就不存在了。——選自《蓮花菩提》

90、智慧的修行者都知道過正確的生活方式:態(tài)度要誠懇,行為要端正。因此他生活于愉快之中,也在愉快中得到智慧的覺悟、消滅了所有的痛苦。

91、全被人誹者,或全被人贊者,非曾有當(dāng)有,現(xiàn)在亦無有。若人朝朝自反省,行無瑕疵并賢明,智慧戒行兼具者,彼為智人所稱贊。

92、有緣而來,無緣而去。該來的自然會來,不該來的盼也無用,求也無益。有緣,不推,無緣,不求。來的,歡迎,去的,目送。人世間的事情勉強(qiáng)終歸不能如意,強(qiáng)求勢必不會甜蜜。世事大抵如此,努力無悔,盡心無憾。

93、心老了以后,往往會喜歡一些沉靜下來的東西,比如書法、繪畫,比如戲曲。因?yàn)椴辉儆猩畹墓?jié)奏和韻律了,也漸漸失去爭先恐后去要什么的意味。

94、愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類,不過是滿眼空花,一片虛幻。故佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。

95、生活要樂觀!盡量讓自己心態(tài)放寬,氣壞了自己誰會心疼你、我們只能照顧好自己。

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