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荀子的名言名句

時間:2024-08-09 07:01:30 名言語錄 我要投稿

荀子的名言名句【推薦】

  在平平淡淡的日常中,大家都聽說過或者使用過一些比較經典的名言吧,多看多背一些名言可以豐富知識水平,提高自己的文學修養。那么都有哪些類型的名言呢?下面是小編整理的荀子的名言名句,歡迎大家分享。

荀子的名言名句【推薦】

荀子的名言名句1

  1、萬物同宇而異體,無宜而有用為人,數也。——荀子

  2、圣人為知矣,不誠則不能化萬民。出自:《荀子·不茍》圣人固然是無所不曉,但是不是真誠也不能感化萬民。——《荀子·不茍》

  3、罪至重而刑至輕,庸人不知惡矣,亂莫大焉。——荀子

  4、樸愨者常安利,蕩悍者常危害。——荀子

  5、一物失稱,亂之端也。夫德不稱位,能不稱官,賞不稱功,罰不稱罪,不詳莫大焉。——荀子

  6、善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自惡也。——荀子

  7、坎井之蛙不可與語東海之樂。——荀子

  8、知之為知之,不知曰不知,內不以自誣,外不以自欺。——荀子

  9、賤禮義而貴勇力,貧則為盜,富則為賊。——荀子

  10、流丸止于甌叟,流言止于智者。——荀子

  11、以善先人者,謂之教。——(戰國)荀子

  12、明主有私人以金玉珠石,無私人以官職事業。——荀子

  13、君子隆師而親友。——《荀子修身》

  14、馬駭輿,則君子不安輿;庶人駭政,則君子不安位。——荀子

  15、垂事養譽,不可;以遂功而忘民,亦不可。皆奸道也。——荀子

  16、德必稱位,位必稱祿,祿必稱用。——荀子

  17、怠慢忘身,禍災乃作。——《勸學》——荀子名言

  18、國將興心貴師而重傅。——《荀子大略》

  19、道雖學不行不至,事雖小不為不成。——《荀子》

  20、好女之色,惡者之孽也。公正之士,眾人之痤也。循乎道之人,污邪之賊也。——荀子

  21、唯明主為能愛其所愛,暗主則必危其所愛。——荀子

  22、愛民者強,水愛民者弱。——荀子

  23、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。——《榮辱》——荀子名言

  24、天下者,大具也,不可以小人有也,不可以小道得也,不可以小力持也。——荀子

  25、無稽之言,不見之行,不聞之謀,君子慎之。——荀子名言

  26、君子贈人之言,庶人贈人以財。——荀子

  27、以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》

  28、君人者,愛民而安,好士而榮,兩者無一焉而亡。——荀子

  29、賢能,不待次而舉;罷不能,不待須而廢。——荀子

  30、家富而愈儉。——《荀子·儒效》

  31、惡之者眾則危。——《正論》——荀子名言

  32、是是、非非謂之知,非是、是非謂之愚。——荀子名言

  33、為之無益於成也,求之無益於得也,憂戚之無益於幾也,則廣焉能棄之矣。不以自妨也,不少頃干之胸中。——荀子名言名句

  34、仁者愛人,義者循理,然則又何以兵為?故仁人之兵,所存者神,所過者化,若時雨之降,莫不說喜。——荀子

  35、良醫之門多病人。——《法行》——荀子名言

  36、老子有見于詘,無見于伸。——荀子

  37、不足于行者,說過;不足于信者,誠信。

  38、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》

  39、夫師以身為正儀,而貴自安者也。——荀子

  40、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。——荀子

  41、淺不足與測深,愚不足與謀智;坎井之龜,不足與語東海之樂。——荀子

  42、夫聲樂之入人也深,其化人也速,故先王謹為之文。樂中平則民和而不流,樂肅莊則民齊而不亂。——荀子名言名句

  43、誠者,君子之所守也,而政事之本也。——《荀子·不茍》

  44、肉腐出蟲,魚枯生蠹。——荀子名言

  45、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。——《修身》——荀子名言

  46、志意修則驕富貴,道義重則輕王公。——荀子

  47、人之性惡,其善者偽也。化性起偽。——荀子

  48、道存則國存,道亡則國亡。——荀子

  49、水火有氣而無生,草木有生而無知,禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴。——荀子

  50、卿相輔佐,人主之基仗也。——荀子

  51、篤志而體,君子也。——《荀子》

  52、學不可以已,青出于藍,而勝于藍;冰,水為之,而寒于水。——荀子

  53、聲無小而不聞,行無隱而不形。出自:《荀子·勸學》聲音即使再小也不會聽不到,行為即使再隱蔽也不會不表現出來。——《荀子·勸學》

  54、選賢良,舉篤敬,興孝弟,收孤寡,補貧窮,如是,則庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。《傳》曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。”此之謂也。——荀子名言名句

  55、材性、知能,君子小人一也;好榮惡辱,好利惡害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道則異矣。——荀子

  56、義之所在,不傾于權,不顧其利。——《荀子·榮辱》

  57、喪禮者,以生者飾死者也,大象其生以送其死也。故如死如生,如亡如存,終始一也。——荀子名言名句

  58、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。《荀子·禮論》

  59、聚斂者,召寇、肥敵、亡國、危身之道也。——荀子

  60、有兼聽之明,而無奮矜之容;有兼覆之厚,而無伐德之色。——荀子名言

  61、君子寬而不僈,廉而不劌,辨而不爭,察而不激,直立而不勝,堅強而不暴。柔從而不流,恭敬謹慎而容,夫是謂至文。——荀子

  62、上取象於天,下取象於地,中取則於人,人所以群居和一之理盡矣。——荀子名言名句

荀子的名言名句2

  1、友者,所以相有也;道不同,何以相有也。

  2、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。

  3、禍之所由生也,生自纖纖也。

  4、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。

  5、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。

  6、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。

  7、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

  8、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。

  9、知而好問,然后能才。

  10、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

  11、良農不為水旱不耕。

  12、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

  13、學無止境。

  14、聲無小而不聞,行無隱而不形。

  15、君子贈人以言,庶人贈人以財。

  16、聲樂之入人也深,其化人也速。

  17、不誘干譽,不恐于誹。

  18、跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。

  19、務本節用財無極。

  20、無稽之言,不見之行,不聞之謀,君子慎之。

  21、知賢之謂明,輔賢之謂能。勉之強之,其福必長。

  22、賢能不待次而舉,罷不能不待須而廢,元惡不待教而誅,中庸民不待政而化。

  23、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。

  24、知之而不行,雖敦必困。

  25、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

  26、思索以通之。

  27、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

  28、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。

  29、君子之學也,人乎耳.箸乎心。

  30、禮,所以正身也;師,所以正禮也。

  31、足國之道,節用裕民,而善臧其余。

  32、人之于文學也,猶玉之于琢磨也。

荀子的名言名句3

  1. 亂則國危,治則國安。——《荀子·王霸》

  2. 知之而不行,雖敦必困。——《荀子·儒效》

  3. 其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  4. 君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。

  5. 禮者,人道之極也。

  6. 禮,所以正身也;師,所以正禮也。

  7. 君子贈人以言,庶人贈人以財。

  8. 人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。

  9. 積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。 —— 荀子經典語錄

  10. 恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。

  11. 其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  12. 夫師以身為正儀,而貴自安者也。

  13. 君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。

  14. 天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。 《荀子·禮論》

  15. 歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

荀子的名言名句4

  1、以近知遠,以一知萬,以微知明,此之謂也。

  2、天行有常,不為堯存,不為桀亡。

  3、所以正身也;師,所以正禮也。君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。

  4、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。

  5、蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。

  6、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。

  7、尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

  8、不足于行者,說過;不足于信者,誠信。——荀子名言名句大全

  9、誠者,君子之所守也,而政事之本也。——《荀子·不茍》

  10、君子安于禮、樂、利,謹慎而無斗怒,是以百舉不過也。——荀子

  11、故曰:性者,本始材樸也;偽者,文理隆盛也。無性則偽之無所加,無偽則性不能自美。——荀子名言名句

  12、不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。

  13、怠慢忘身,禍災乃作。——荀子

  14、仁者之行道也,無為也;圣人之行道也,無強也。仁者之思也恭,圣人之思也樂。此治心之道也。——荀子名言名句

  15、選賢良,舉篤敬,興孝弟,收孤寡,補貧窮,如是,則庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。《傳》曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。”此之謂也。——荀子名言名句

  16、志意修則驕富貴,道義重則輕王公;內省而外物輕矣。

  17、惡之者眾則危。——《荀子·正論》

  18、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。

  19、體恭敬而心忠信,術禮義而情愛人;橫行天下,雖困四夷,人莫不貴。

  20、學者非必為仕,而仕者必為學。

  21、欲惡同物,欲多而物寡,寡則必爭矣。——荀子

  22、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。——《榮辱》——荀子名言

  23、大巧在所不為,大智在所不慮。

  24、是是非非謂之知,非是是非謂之愚。

  25、刻死而附生謂之墨,刻生而附死謂之惑,殺生而送死謂之賊。大象其生以送其死,使死生終始莫不稱宜而好善,是禮義之法式也,儒者是矣。——荀子名言名句

  26、論德而定次,量能而授官。 ——荀子名言

  27、君子務修其內而讓之于外。 ——荀子《儒效》

  28、君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。 ——荀況《荀子》

  29、故樂者,所以道樂也,金石絲竹,所以道德也。樂行而民鄉方矣。——荀子名言名句

  30、圣可積而致,途之人可以為禹。——《荀子·性惡》

  31、不誘于譽,不恐于誹,率道而行,端然正己。——荀子

  32、水則載舟,水則覆舟。 《荀子·王制》

  33、伯樂不可欺馬,君子不可以欺人。

  34、多知而無親,博學而無方,好多而無定者,君子不與。 ——荀子《大略》

  35、故明主必謹養其和,節其流,開其源,而時斟酌焉。

  36、善學者盡其理,善行者究其難。

  37、道存則國存,道亡則國亡。——荀子

  38、論德而定次,量能而授官。——荀子

  39、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。

  40、天有其時,地有其財,人有其治,夫是謂之能參。 ——荀子《荀子·天論》

  41、良農不為水旱不耕。

  42、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;治國者敬其寶,愛其器。積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。

  43、取之于藍而青于藍。學無止境。

荀子的名言名句5

  1、材性、知能,君子小人一也;好榮惡辱,好利惡害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道則異矣。——荀子

  2、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。——《荀子·修身》

  3、欲惡同物,欲多而物寡,寡則必爭矣。——荀子

  4、賢能,不待次而舉;罷不能,不待須而廢。——荀子

  5、下貧則上貧,下富則上富。——《富國》——荀子名言

  6、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。 ——荀子《勸學》

  7、上事天,下事地,尊先祖而隆君師。是禮之三本也。——荀子

  8、兼足天下之道在明分。——荀子

  9、馬駭輿,則君子不安輿;庶人駭政,則君子不安位。——荀子

  10、人之生也,不能無群。——荀子

  11、淺不足與測深,愚不足與謀智;坎井之龜,不足與語東海之樂。——荀子

  12、君子性非異也,善假于物也。 ——荀子《勸學》

  13、言必當理,事必當務。——《荀子·儒效》

  14、自是者不章,自建者不立——荀子

  15、贈人以言,重于金石珠玉。——荀子

  16、民齊者強。 ——荀子

  17、人不能不樂,樂則不能無形,形而不為道,則不能無亂。先王惡其亂也,故制《雅》、《頌》之聲以道之。——荀子

  18、‘吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。——荀子

  19、不誘于譽,不恐于誹,率道而行,端然正己。——荀子

  20、人之性惡,其善者偽也。化性起偽。——荀子

  21、精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以贊稽物。壹於道則正,以贊稽物則察,以正志行察論,則萬物官矣。——荀子

  22、上取象於天,下取象於地,中取則於人,人所以群居和一之理盡矣。——荀子

  23、聰明君子者,善服人者也。——《荀子·王霸》

  24、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。 ——荀子《荀子》

  25、一物失稱,亂之端也。夫德不稱位,能不稱官,賞不稱功,罰不稱罪,不詳莫大焉。——荀子

  26、居必擇鄉,游必就士。——荀子

  27、儒者在本朝則美政,在下位則美俗。——荀子

  28、長幼有序。——《荀子·君子篇》

  29、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《大略》——荀子

  30、爭、輔、拂之人,社稷之臣也,國君之寶也,明君所尊后也。——荀子

  31、為之無益於成也,求之無益於得也,憂戚之無益於幾也,則廣焉能棄之矣。不以自妨也,不少頃干之胸中。——荀子

  32、欲觀千歲,則數今日。——《荀子·非相》

  33、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。——荀子

  34、罪至重而刑至輕,庸人不知惡矣,亂莫大焉。——荀子

  35、賞不欲僭,刑不欲濫。——《荀子·致士》

  36、夫聲樂之入人也深,其化人也速,故先王謹為之文。樂中平則民和而不流,樂肅莊則民齊而不亂。——荀子

  37、道存則國存,道亡則國亡。——荀子

  38、怒不過奪,喜不過予。——《修身》——荀子

  39、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。——荀子

  40、得眾動天,美意延年。——《荀子·致士》

  41、國將興心貴師而重傅。——《荀子大略》

  42、形相雖惡,而心術善,無害為君子也。——荀子

  43、兵要在乎善附民而已。——《議兵》——荀子

  44、圣人知心術之患,見蔽塞之禍,故無欲無惡,無始無終,無近無遠,無博無淺,無古無今。——荀子

  45、樂易者常壽長,憂險者常夭折。——《荀子·榮辱》

  46、掛于患而欲謹,則無益矣。——荀子

  47、人主不務得道而廣有其勢,是其所以危也。——荀子

  48、長幼有序。——《君子篇》——荀子

  49、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。——《榮辱》——荀子

  50、聰明君子者,善服人者也。——《荀子·王霸》

  51、尊嚴而憚,可以為師。——《荀子·致仕》

  52、圣人知心術之患,見蔽塞之禍,故無欲無惡,無始無終,無近無遠,無博無淺,無古無今。——荀子名言名句

  53、君人者,愛民而安,好士而榮,兩者無一焉而亡。——荀子

  54、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

  55、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。——荀子

  56、圣可積而致,途之人可以為禹。——《荀子·性惡》

  57、所以正身也;師,所以正禮也。——荀子

  58、人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:人能群,彼不能群也。——荀子

  59、君子安于禮、樂、利,謹慎而無斗怒,是以百舉不過也。——荀子

  60、居必擇鄉,游必就士。——《荀子。勸學》

  61、好女之色,惡者之孽也。公正之士,眾人之痤也。循乎道之人,污邪之賊也。——荀子

  62、自是者不章,自建者不立——荀子

  63、人之性惡,其善者偽也。化性起偽。——荀子

  64、不慕往,不閔來,無邑憐之心,當時則動,物至而應,事起而辨,治亂可否,昭然明矣。——荀子

  65、兵要在乎善附民而已。——《議兵》——荀子

  66、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——荀子

  67、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。——《榮辱》——荀子

  68、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。——荀子

  69、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子·勸學》

  70、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。——《大略》——荀子

  71、天行有常,不以堯存,不以桀亡。應之以治則吉,應之以亂則兇。——荀子

  72、夫師以身為正儀,而貴自安者也。——荀子

  73、君戒專欲,臣戒專利。——荀子

  74、怠慢忘身,禍災乃作。——荀子

  75、欲觀千歲,則數今日。——《荀子·非相》

  76、蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。 ——荀子《勸學》

  77、罪至重而刑至輕,庸人不知惡矣,亂莫大焉。——荀子

  78、天地生君子,君子理天地。——荀子

  79、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。 ——荀子《荀子·勸學》

  80、夫師以身為正儀,而貴自安者也。——荀子

  81、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

  82、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《勸學》——荀子

  83、務本節用財無極。——《荀子·成相篇》

  84、君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍。——《荀子·勸學》

  85、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。——《修身》——荀子

  86、圣人知心術之患,見蔽塞之禍,故無欲無惡,無始無終,無近無遠,無博無淺,無古無今。——荀子

  87、多知而無親,博學而無方,好多而無定者,君子不與。 ——荀子《大略》

  88、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。——荀子

  89、欲觀千歲,則數今日。——《荀子·非相》

  90、君子隆師而親友。——《荀子修身》

  91、聰明君子者,善服人者也。——《荀子·王霸》

  92、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。——《成相》——荀子名言

  93、善言古者必有節于今,善言天者必有證于人。——《荀子性惡》

  94、尊嚴而憚,可以為師。——《荀子·致仕》

  95、惡之者眾則危。——《正論》——荀子名言

  96、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。 ——荀子《荀子》

  97、是是、非非謂之知,非是、是非謂之愚。——荀子

  98、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學篇》

  99、天有其時,地有其財,人有其治,夫是謂之能參。 ——荀子《荀子·天論》

  100、樂易者常壽長,憂險者常夭折。——《荀子·榮辱》

  101、篤志而體,君子也。——《荀子》

  102、長幼有序。——《荀子·君子篇》

  103、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。——荀子

  104、一物失稱,亂之端也。夫德不稱位,能不稱官,賞不稱功,罰不稱罪,不詳莫大焉。——荀子

荀子的名言名句6

  1、不知則問,不能則學,雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。

  2、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。

  3、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。——荀子名言

  4、君子恥不修,不恥見污。

  5、聲無小而不聞,行無隱而不形。《荀子·勸學》

  6、善學者盡其理,善行者究其難。

  7、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。

  8、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子

  9、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。

  10、人之于文學也,猶玉之于琢磨也。

  11、以善先人者,謂之教。

  12、尊嚴而憚,可以為師。

  13、良醫之門多病人。——《荀子·法行》

  14、長幼有序。——《荀子·君子篇》

  15、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。——《荀子·成相》

  16、怒不過奪,喜不過予。——《荀子·修身》

  17、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子·天論》

  18、天行有常,不為堯存,不為桀亡。——《荀子·天論》

  19、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》

  20、學無止境。

  21、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》

  22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子·勸學》

  23、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。——《荀子·修身》

  24、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

  25、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。

  26、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學篇》

  27、人主不公,人臣不忠也。

  28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

  29、居必擇鄉,游必就士。——《荀子·勸學》

  30、樂易者常壽長,憂險者常夭折。——《荀子·榮辱》

  31、怠慢忘身,禍災乃作。——《荀子·勸學》

  32、以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

  33、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

  34、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。

  35、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。

  36、是謂是,非謂非,曰直。

  37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·議兵》

  38、惡之者眾則危。——《荀子·正論》

  39、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。——《荀子·大略》

  40、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。——《荀子·修身》

  41、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。——《荀子·富國》

  42、言而當,知也;默而當,亦知也。——《荀子·非十二子》

  43、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學》

  44、務本節用財無極。——《荀子·成相篇》——荀子

  45、君子養心莫善于誠。——《荀子·不茍》

  46、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。——《荀子·榮辱》

  47、下貧則上貧,下富則上富。《荀子·富國》

  48、亂則國危,治則國安。——《荀子·王霸》

  49、知之而不行,雖敦必困。——《荀子·儒效》

  50、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  51、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。

  52、禮者,人道之極也。——荀子名言

  53、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

  54、君戒專欲,臣戒專利。

  55、酒亂其神也。

  56、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。

  57、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

  58、禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。

  59、論德而定次,量能而授官。——荀子名言

  60、君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍。——《荀子·勸學》

  61、君子贈人以言,庶人贈人以財。

  62、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。

  63、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子經典語錄

  64、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。

  65、公生明,偏生暗。

  66、夫師以身為正儀,而貴自安者也。

  67、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。

  68、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。《荀子·禮論》

  69、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

  70、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。——荀子71、思索以通之。

  72、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。

  73、人為知矣,不誠則不能化萬民。

  74、圣可積而致,途之人可以為禹。——《荀子·性惡》

  75、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

  76、凡斗者自以為是,而以人為非也。

  77、篤志而體,君子也。

  78、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

  79、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。——荀子

  80、不足于行者,說過;不足于信者,誠信。

  81、夫人雖有性質美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。——荀子名言

  82、禮,所以正身也;師,所以正禮也。

  83、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

  84、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

  85、水則載舟,水則覆舟。《荀子·王制》

  86、學者非必為仕,而仕者必為學。

  87、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

荀子的名言名句7

  1. 不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。——《荀子·成相》

  2. 怒不過奪,喜不過予。——《荀子·修身》

  3. 天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子·天論》

  4. 天行有常,不為堯存,不為桀亡。——《荀子·天論》

  5. 目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》

  6. 亂則國危,治則國安。——《荀子·王霸》

  7. 非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》

  8. 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子·勸學》

  9. 道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。——《荀子·修身》

  10. 得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

  11. 口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。

  12. 積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學篇》

  13. 人主不公,人臣不忠也。

  14. 匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

  15. 居必擇鄉,游必就士。——《荀子·勸學》

  16. 樂易者常壽長,憂險者常夭折。——《荀子·榮辱》

  17. 怠慢忘身,禍災乃作。——《荀子·勸學》

  18. 以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

  19. 小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

  20. 先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。

荀子的名言名句8

  1、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

  2、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

  3、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

  4、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。

  5、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。

  6、人之于文學也,猶玉之于琢磨也。

  7、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。

  8、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。

  9、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。

  10、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也。輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。

  11、下貧則上貧,下富則上富。

  12、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

  13、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。

  14、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

  15、學者非必為仕,而仕者必為學。

  16、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。

  17、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。

  18、君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍。

  19、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。

  20、樂易者常壽長,憂險者常夭折。

  21、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。

  22、以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

  23、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

  24、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

  25、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

  26、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。

  27、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。

荀子的名言名句9

  1、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子

  2、人主不公,人臣不忠也。——荀子

  3、禮,所以正身也;師,所以正禮也。——荀子

  4、水則載舟,水則覆舟。——荀子

  5、君子恥不修,不恥見污。——荀子

  6、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子

  7、國將興,必貴師而重傅。——荀子

  8、贈人以言,重于金石珠玉。——荀子

  9、人之于文學也,猶玉之于琢磨也。——荀子

  10、人只是一無所知的動物,沒有教誨——荀子

  11、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——荀子

  12、自強像榮譽一樣,是一個無灘的.島——荀子

  13、學無止境。——荀子

  14、酒亂其神也——荀子

  15、亂則國危,治則國安。——荀子

  16、其持之有故,其言之成理。——荀子

  17、怠慢忘身,禍災乃作。——荀子

  18、學者非必為仕,而仕者必為學?。——荀子

  19、良農不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。——荀子

  20、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。——荀子

  21、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。——荀子

  22、學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。——荀子

  23、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。——荀子

  24、積土成山,風雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。——荀子

  25、居必擇鄉,游必就士。——荀子

  26、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。——荀子

  27、人者,其天地之德,陰陽之交,鬼——荀子

  28、君子養心,莫善于誠——荀子

  29、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。——荀子

  30、君子博學而日三省乎己,則知明而行無過矣。——荀子

  31、下貧則上貧,下富則上富。——荀子

  32、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子

  33、自是者不章,自建者不立——荀子

  34、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。——荀子

  35、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。——荀子

  36、論德而定次,量能而授官。——荀子

  37、以近知遠,一以知萬,以微知明——荀子

  38、天能生物,不能辨物,地能載人,不能治人——荀子

  39、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。——荀子

  40、良醫之門多病人。——荀子

  41、惡之者眾則危。——荀子

  42、怒不過奪,喜不過予。——荀子

  43、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。——荀子

  44、言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣。——荀子

  45、以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。——荀子

  46、禮者,人道之極也。——荀子

  47、是謂是,非謂非,曰直。——荀子

  48、君戒專欲,臣戒專利。——荀子

  49、形相雖惡,而心術善,無害為君子也。——荀子

  50、凡斗者自以為是,而以人為非也。——荀子

荀子的名言名句10

  1、學不可以已。--《荀子》譯學習是不可以停止的。

  2、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。荀子

  3、騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍。《荀子.勸學》

  4、仁者必敬人。《荀子》

  5、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。——荀子

  6、蓬生麻中,不扶而直白沙在涅,與之俱黑。荀子《勸學》

  7、天不為人之器寒也,輟冬地不為人之惡遼遠也.輟廣君子不為小之匈匈也,輟行。《荀子.天論》

  8、不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。——《荀子》

  9、國將興心貴師而重傅。《荀子大略》

  10、君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。荀子

  11、騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍。先秦《荀子》

  12、登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。--《荀子勸學》

  13、青,取之于藍而青于藍冰,水為之而寒于水。--《荀子勸學》

  14、學不可以已。青,取之于藍,而青于藍冰,水為之,而寒于水。——荀子《勸學》

  15、君子隆師而親友。《荀子修身》

  16、天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。《荀子天論》

  17、積土而為山,積水而為海。荀子儒效

  18、篤志而體,君子也。荀子《修身》

  19、騏驥一躍,不能步;駑馬駕,功在不舍。(騏驥俊馬。駑馬跑不快的馬。駕,馬行一日為一駕。——先秦《荀子勸學》

  20、學之經,莫速乎好其人,隆禮次之。(經途經。好其人愛戴教授自己的人,虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義)《荀子。勸學》

  21、不積跬步,無以至千里。荀子

  22、言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣--荀子

  23、怠慢忘身,禍災乃作。《荀子.勸學》

  24、一個人如同時具有孔子提倡的愛心孟子的正義墨子的實踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強,就一定能成為領袖。

  25、知而好問,然后能才。——《荀子》

  26、人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧荀子

  27、君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。《荀子非相》

  28、天能生物,不能辨物,地能載人,不能治人。——荀子

  29、法者,治之端也。——荀子

  30、言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣荀子

  31、公生明,偏生暗。《荀子不茍》

  32、君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日進也。荀子

  33、形相雖惡,而心術善,無害為君子也。荀子

  34、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。《荀子.成相》

  35、騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍。(騏驥俊馬。駑馬跑不快的馬。駕,馬行一日為一駕。先秦《荀子.勸學》

  36、蝴蝶如要在百花園里得到飛舞的.歡樂,那首先得忍受與蛹決裂的痛苦。愛民者強,水愛民者弱。荀子

  37、讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟每事問。他主張疑思問,不恥下問。荀子把不知則問和不能則學相提并論。王充更是智能之上,不學不行,不問不知。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

  38、良農不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。——荀子

  39、君子養心,莫善于誠。——荀子

  40、禮,所以正身也師,所以正禮也。荀子

  41、學之經,莫速乎好其人,隆禮次之。(經途經好其人愛戴教授自己的人,虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義——《荀子勸學》

  42、論德而定次,量能而授官。荀子名言

  43、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。《荀子-勸學》

  44、養心莫善于誠。《荀子.不荀篇》

  45、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。--《荀子勸學》

  46、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知女人。荀子

  47、學之經,莫速乎好其人,隆禮次之。《荀子》充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。赫胥黎

  48、堅持不懈金石可鏤。(荀子勸學)

  49、不登高山,不知天之高也不臨深溪,不知地之厚也。荀子

  50、是謂是,非謂非,曰直。荀子

荀子的名言名句11

  1、人之性惡,其善者偽也。化性起偽。——荀子

  2、一物失稱,亂之端也。夫德不稱位,能不稱官,賞不稱功,罰不稱罪,不詳莫大焉。——荀子

  3、國家失政,則士民去之。——《荀子·致士》

  4、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。 ——荀子 《勸學》

  5、貴賢,仁也;賤不肖,亦仁也。

  6、君子養心,莫善于誠。出自:《荀子·修身》培養個人的品德,最主要的是個人的`真誠。——《荀子·修身》

  7、明主有私人以金玉珠石,無私人以官職事業。——荀子

  8、君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。——荀子

  9、下貧則上貧,下富則上富。——荀子

  10、學之經莫速乎好其人隆禮次之。經途經好其人愛戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義。——《荀子勸學》

  11、側則不精。——《荀子·解蔽》

  12、自是者不章,自建者不立——荀子

  13、饑而欲食,寒而欲暖。勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。

  14、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。

  15、居不隱者思不遠,身不佚者志不廣。 ——荀況

  16、人者,其天地之德,陰陽之交,鬼——荀子

  17、國將興心貴師而重傅。——《荀子大略》

  18、其質非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

  19、兵要在乎善附民而已。——《荀子·議兵》

  20、流丸止于甌叟,流言止于智者。——荀子

  21、仁者之行道也,無為也;圣人之行道也,無強也。仁者之思也恭,圣人之思也樂。此治心之道也。——荀子名言名句

  22、君子隆師而親友。——《荀子修身》

  23、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《大略》——荀子名言

  24、知之而不行,雖敦必困。

  25、良醫之門多病人。——《法行》——荀子名言

  26、百樂者,生于治國者也;憂患者,生于亂國者也。——荀子

  27、人知貴生樂安而棄禮義

  28、流丸止于甌臾,流言止于知者。

  29、夫聲樂之入人也深,其化人也速,故先王謹為之文。樂中平則民和而不流,樂肅莊則民齊而不亂。——荀子名言名句

  30、君子之學也,人乎耳。箸乎心。

  31、聲無小而不聞,行無隱而不形。出自:《荀子·勸學》聲音即使再小也不會聽不到,行為即使再隱蔽也不會不表現出來。——《荀子·勸學》

  32、義之所在,不傾于權,不顧其利。——《荀子·榮辱》

  33、先王惡其亂也,故制禮義以分之,使有貧富貴賤之等,足以相兼臨者,是養天下之本也。《書》曰:“維齊非齊。”此之謂也。——荀子名言名句

  34、習俗移志,安久移質。

  35、組織里若有人送禮太大,必有所求,如所求未遂,則常反向攻擊。 物類之起,必有所始。

  36、上取象於天,下取象於地,中取則於人,人所以群居和一之理盡矣。——荀子名言名句

  37、虛壹而靜,謂之大清明。萬物莫形而不見,莫見而不論,莫論而失位。——荀子名言名句

  38、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

荀子的名言名句12

  以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

  口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器

  仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。

  君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。

  伯樂不可欺馬,君子不可以欺人。

  公生明,偏生暗

  蓬生麻中,不扶而直。

  不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。

  君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。

  兵事以民為本

  君子養心,莫善于誠

  君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。

  人者,其天地之德,陰陽之交,鬼

  流言止于智者。

  學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

  法者,治之端也。

  言而當,知也;默而當,亦知也。

  不足于行者,說過;不足于信者,誠信。

  與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。

  流丸止于甌臾,流言止于智者。

  青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。

  鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

  積土而為山,積水而為海。

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