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養(yǎng)成禮貌的演講稿9篇【優(yōu)】
演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在現(xiàn)實社會中，我們都可能會用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編精心整理的養(yǎng)成禮貌的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇1
老師、同學們：
大家早上好！
今天我要講的題目是養(yǎng)文明習慣，做文明學生。先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，*如不準隨地吐痰、禁止吸煙、不準進入草坪等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如，有些同學在教室走廊上的`起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)，*部分同學之間相互的講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了文明習慣的養(yǎng)成，在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。
同學們，我們播下一個動作，收獲一個習慣；播下一個習慣，收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，
做文明學生，管住我們的口，不隨*地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家。我的講話結(jié)束了。
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇2
“禮貌”二字是什么意思呢?“禮貌”既表示良好素養(yǎng)的表現(xiàn)，又是文明的表現(xiàn),它可以讓彼此之間相處的更加融洽。《舊唐書·文苑傳》上說到：“不敬他人，是自不敬也。”可見，禮貌對人的重要性。
古有孔融讓梨，這是尊敬兄長，是禮貌;有程門立雪，這是尊敬師長，這是對師長的禮貌;有孟母三遷，這是愛護晚輩，對他未來的尊敬、禮貌;有高山流水，這是朋友互敬互愛，是禮貌;有舉案齊眉，這是夫妻間相敬如賓，也是禮貌。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了禮貌、文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦!文明禮貌包含了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公共利益、公共秩序，這是社會上不可或缺的元素。
文明是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能真正做到禮貌，就不會做一個快樂的'人，“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”就是這個道理。文明禮貌是很容易做到的事，同時也是最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。通過它，可以交到真心對你的朋友;通過它，可以使身邊的人笑口常開;通過它，甚至可以走向事業(yè)的頂峰!
禮貌，就是兩人見面時親切地說聲“你好”，在別人幫助你時笑著說聲“謝謝”，在不小心傷害到別人時說聲“對不起”……讓我們從身邊做起，從小事做起，讓我們?yōu)槲拿鞴艊⒍Y儀之邦的稱號擔起責任，將這個貫穿于中華五千年的歷史軌跡的詞語銘記在心，落實在行動上!
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇3
禮貌是拉近自己和他人的一座橋梁，懂禮貌的人容易讓別人接受，成為一個受歡迎的人，所以父母們要從小培養(yǎng)孩子講禮貌。學會禮貌待人是一個潛移默化的過程，不是一蹴而就的。
也許很多家長為這樣的孩子頭疼：周末，客人來家里玩，媽媽對孩子說：“快叫叔叔阿姨好。”然而孩子漠然地看了客人一眼，扭頭就回房間了，留下尷尬的媽媽和客人。家里來了客人，孩子卻這么沒有禮貌，真讓媽媽覺得臉上無光。怎么才能培養(yǎng)出一個講禮貌的孩子呢?如何讓自己的孩子成為一個人見人愛的懂禮貌的孩子呢?我們有以下幾點建議：
1.做個好榜樣。孩子有沒有禮貌不是天生的，是后天培養(yǎng)出來的，而且孩子天生就喜歡模仿別人，所以爸爸媽媽在家里的時候要注意自己的言行舉止，注意講禮貌，給孩子樹立一個好的榜樣。比如有客人來做客的時候，要給予熱情的招待;接受了別人的幫助以后，要對別人說謝謝;在收到禮物的時候，可以邀請孩子和你一起寫感謝卡等。有了你的示范，再遇到類似的情形時，孩子自然而然就會學你的做法。
2.有些媽媽為了不讓孩子打擾來訪的客人，一般都會把孩子打發(fā)到一邊，讓他們自己去玩。這樣做也許能夠獲得一時的安靜，但是可能會影響到孩子的社交能力。他會想：媽媽為什么不讓我跟客人一起玩?是不是我做錯了什么?久而久之，家里一來客人，他就會自動躲到旁邊去。所以，當有客人來訪時，你應該向孩子介紹一下來的是什么客人，再向客人介紹一下你家的孩子，并讓孩子幫客人拿拖鞋、拿杯子，千萬不能把孩子排斥在外。
3.設(shè)置場景。有的時候孩子學會了禮貌用語，但是卻不知道該在什么場合下使用。本來應該說“謝謝”，可是卻說了“阿姨好”。所以家長可以設(shè)置一些場景，比如見到外人的時候熱情地打招呼，教孩子說“你好”，走的時候教孩子說“再見”。這樣既可以提高孩子學習的.興趣，又能夠給孩子實際的體驗。
4.不要強迫孩子。不要認為孩子這么小，就能夠掌握在你的手里，他們有自己的個性，甚至有些叛逆。很多家長在孩子沒有禮貌的時候強迫孩子，比如有客人來家里，孩子躲著不叫人，家長就拉著孩子，拼命地讓孩子向客人問好，結(jié)果會以孩子大哭而告終，這樣非但達不到目的，還會產(chǎn)生反作用。
孩子不肯說，可能有很多原因，也許是害羞，也許是不明白為什么要跟客人打招呼……如果孩子就是犟著不肯說的話，家長可以暫時放棄，等到孩子平靜了以后，再告訴他：“這是應有的禮貌，你去別人的家里，也希望他能夠熱情歡迎你呀。”讓孩子設(shè)身處地地想一想，或許能夠幫助他理解。
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇4
尊敬的老師、同學們：
早上好。
今天我演講的題目是《養(yǎng)成良好習慣，從小事做起》。
前不久我讀了一篇文章，題目是《走遍全世界，最讓中國人臉紅的三句話》。
第一句話是出現(xiàn)在法國巴黎圣母院，那里用中文寫著“請保持安靜“，第二句話出現(xiàn)在美國珍珠港，那里也是用中文寫著“垃圾桶在此”，第三句話出現(xiàn)在泰國皇宮，還是用中文寫著“請先排隊”。而且，這三句話并沒有使用法語、英語或泰國語來標志，都不約而同地使用了中文！
在這些匯集了來自世界各地的旅游者的旅游勝地，為什么這三句話卻偏偏要使用中文呢？原來，這些警告性質(zhì)的語言是專門寫給中國人看的，因為在這些外國人看來，中國人經(jīng)常喜歡在公共場合大聲喧嘩吵鬧，喜歡隨地亂扔垃圾，喜歡不排隊等。毫無疑問，這是對全體中國人的嘲笑和侮辱。因為，這只能代表那些素質(zhì)低下，文明意識不好的中國人，而不能代表全體中國人民，這讓所有的中國人憤慨不已。
可是，這些人為什么文明素質(zhì)和公共意識道德那樣低？我們還經(jīng)常聽說，在國外，最喜歡在公共場合大聲喧嘩的是中國人，最喜歡開車闖紅燈的是中國人，最喜歡插隊的還是中國人！
我們還從書上看到，1994年亞運會在日本廣島舉行，閉幕式結(jié)束后，幾萬人的場地上竟然沒有一片紙片，沒有一點垃圾。很多外國記者驚呼“可怕的大和民族，可怕的民族精神”，原來，日本人早就養(yǎng)成了這樣一個非常小而非常重要的習慣，那就是在大集會后，會把自己個人帶來的'垃圾全部收拾干凈，然后才離開集會地點。
行為養(yǎng)成習慣，習慣形成性格，性格改變命運！好的習慣造就好的人生，而不良習慣將毀滅一種人生。
尊敬的老師們，親愛的同學們，讓我們從身邊小事做起，真正養(yǎng)成良好的行為習慣吧！
當你走在校園的每一處地方，都請你安靜而文雅，不要大聲吵鬧。校園需要安靜，需要良好的秩序，只有菜市場才會熱鬧非常。
當你見到客人、家長和老師，請你鞠躬行禮，用英語熱情地問好。一聲清脆熱情的問好，就是一種高雅的風度，一種虔誠的心靈。
當你手中有了垃圾，請將它們丟在垃圾桶內(nèi)，那里才是它們的歸宿，我們的校園像花園一樣，地上的垃圾會讓校園變得丑陋難看。
當你走過校園的花壇和草坪，請你只是認真地觀賞和愛惜，而不要去采摘或踐踏，因為，它們也是一道美麗的生命，它們也是我們學校的一員，我們要愛護它們。
總而言之，讓我們一起行動起來吧，從身邊小事做起，認認真真地做好每一件事情，認認真真地養(yǎng)成我們良好的習慣，創(chuàng)造我們美好的人生！
謝謝！
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇5
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的'同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關(guān)，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
柳州要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學生應如何去做?這是八中在最近組織全校學生討論該話題的一個閱讀材料，學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。
這是八中充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學生橫加批評和指責，沒有命令和強制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議。活動后從學生交上來令人叫好的整改措施，學校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性。
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇6
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天我講話的主題是“養(yǎng)成良好習慣，做文明禮貌學生”。
鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，我們的生活也會因文明而更加進步。因此，我們應該從小養(yǎng)成講文明有禮貌的好習慣。可是，在我們的同學之中，總還是存在著這樣一些現(xiàn)象：它們成為了文明校園的不和諧音符。例如：有的同學見到長輩和老師，昂著頭裝作沒看見，不會主動問好；進辦公室也不敲門；有的同學課間追逐瘋跑，大聲吵嚷；對教室里的課桌椅等公共設(shè)施亂涂亂畫，進行人為破壞，甚至將它們變成了打鬧的工具；有的同學不愛護學校環(huán)境衛(wèi)生，亂扔紙屑，給潔白的墻上踏上腳印和踢上球印的現(xiàn)象也仍然存在。還有的同學不遵守就餐期間的的順序爭搶著打飯等等，這些不文明現(xiàn)象時刻都牽扯著老師們的心。
面對著這樣的情況，學校發(fā)動了廣大同學們的力量和老師們的智慧，一起討論符合咱們z小學的文明好習慣，以此作為同學們學習的標桿。大家都認為以下行為要求是我們每一位z小學學生都應該努力堅持做到的：
1、輕聲。
同學們，當你在教室走廊大聲喧嘩吼叫的時候，你是否想過旁邊的辦公室里，老師們正在抓緊時間批改作業(yè)或是在繁忙之余難得有片刻的休息；你是否看見你的朋友正專心的坐在座位上讀書，寫作業(yè)。可是因為尖銳的聲音，勞累的老師無法安心工作和休息，本想學習的同學無法靜心學習，請大家都學會換位思考吧，在自己放松的同時也為他人提供便利。學會輕聲，就是為他人著想。
2、慢行。
同學們因為在上下樓梯時橫沖直撞，在操場、走廊瘋跑造成的安全事故時有發(fā)生，看著受傷的`孩子們哭紅的眼睛，看著為他們著急心疼的爸爸媽媽，老師們也是憂心忡忡。安全的事都是大事，身體的疼痛換來的應該是重視和教訓。同學們想一想，承受意外的，難道不是自己嗎？
3、禮讓。
有不少同學往往會因一點點小事而吵架，有的甚至矛盾升級，給雙方都帶來了傷害。想想看，如果雙方都能禮讓一點，那么很多很多的事情都可順利解決。學會禮讓，大事可以化小，小事可以化了；“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”這句話告訴我們凡事都得忍耐一點，心胸得開闊一點，我們都應該去試著學習去禮讓對方，這樣做不僅可以避免很多事情的發(fā)生，還可以增添不少友誼。
4、保潔。
學校是我們學習和生活的重要場所，它的整潔關(guān)乎著大家的健康，“一片紙屑”、“一個塑料袋”往往就影響了一個區(qū)域的干凈程度，只要我們不隨手丟下它；只要我們看到了能夠主動撿起它，校園就會變得更美、更凈。只有人人行動起來，僅僅需要一點注意，一個彎腰的動作，就能創(chuàng)造出校園環(huán)境真正的清潔！
當然，除了以上八字要求，我們還要從很多方面完善自身，比如在學習上，要大膽質(zhì)疑，不懂就問，在生活中要學會自強自立，安排好自身的事宜，處理事情時要遵守時間并且合理安排好時間，不拖拖拉拉，應對困難或危險時要沉著冷靜，機智應對，更重要的是我們要多多讀書，增長知識，豐富自己的內(nèi)涵，這些都建立在身體健康的基礎(chǔ)上，所以也希望同學們加強鍛煉，增強體質(zhì)，努力做到全面發(fā)展。
良好的習慣是文明素養(yǎng)的體現(xiàn)，它應該體現(xiàn)在平時的一點一滴中，我們常說“萬事開頭難、細節(jié)決定成敗”說的就是這個道理！一個新習慣的誕生，必然會沖擊相應的舊習慣，而舊習慣不會輕易退出，它要頑抗，所以同學們要養(yǎng)成好習慣，就要準備吃點苦，要下功夫，要特別認真。
同學們，昨天的習慣造就了今天的我們，今天的習慣決定著明天的我們。讓我們從點滴做起，從自身做起，從今天做起，持之以恒，讓我們記住：良好的習慣會讓我們受益終生。
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇7
老師們，同學們：
大家好！講文明、有禮貌是有教養(yǎng)的直接表現(xiàn)，也是做人最基本的要求。古語說：“誠于中而形于外。”文明禮貌是一個人美好心靈的自然流露，其實，做一個有教養(yǎng)的人更重要的是品德高尚，心靈美好。古代學者顏元說：“國尚禮則昌，家尚禮則大，身尚禮則修身，心有禮則心泰。”但不少同學把社會公德、文明禮儀等的學習看得無足輕重。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學往往就會目無紀律，擾亂學校的學習環(huán)境。
文明是什么？文明是路上相遇時的'微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動等等，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
可是在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到極不和諧的紙屑，再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
文明的氛圍、美好的環(huán)境需要大家共同去創(chuàng)造和維護。請我們每一個人管住自己，從以下幾個方面做起，養(yǎng)成良好習慣：一、誠實守信，禮貌待人；舉止文明，言行得當；孝敬父母，尊敬師長。二、愛護公共財物，不人為破壞桌椅，拒絕“課桌文化”“墻壁文化”。三、維護學校良好秩序，不在教室、樓道和校園內(nèi)追逐打鬧喧嘩。不在教室里吃零食。四、排隊就餐，不大喊大叫，珍惜糧食，珍惜別人勞動成果。五、愛護學校花草樹木，不亂丟廢棄物，不損壞校園綠化設(shè)施。
文明是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。文明不是外在強加的約束，做文明學生，是制度要求，更是為著這個目標的自我實現(xiàn)，是做人的一種精神境界。這里有三個層次的要同學們?nèi)崿F(xiàn)：1、自我監(jiān)督，爭取減少不文明現(xiàn)象；2。自我管理，變學校要求為自覺行為；3、自我教育，讓文明成為自己終身的修養(yǎng)。
同學們，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。三月的春風，吹遍了神州大地，也吹暖了我們二中的校園。讓清新的春風、春雨洗滌我們的心靈，讓一切野蠻、粗俗、丑陋的言行在我們身邊消失。我們每一個同學，要用自己的實際行動，播撒文明的種子，再掀文明的新風，告別不文明行為，養(yǎng)成良好的文明習慣，共同把滕州二中營造成一個文明有序，和諧溫馨的校園。謝謝大家。
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇8
中國是四大文明古國之一，而我們的故鄉(xiāng)—山東則是孔圣人的出生地，被人們稱為“禮儀之邦”，所以，我們更要養(yǎng)成講禮貌的好習慣。
六經(jīng)是我國古代文化經(jīng)典，其中一經(jīng)就是《禮》。可見，從古代人們就非常重視品行修養(yǎng)了。
足智多謀的張良，小時候就十分講禮貌。一天，張良經(jīng)過一座小橋，一位老人的鞋掉進河里，老人讓張良幫他把鞋撿起來，張良趕忙下橋把鞋拾了上來，老人又讓張良把鞋穿上，張良出于禮貌，又給老人穿上了鞋，老人見張良很有禮貌，就把一部極為珍貴的兵書送給了他，后來張良苦讀兵書，長大后成為了一位有名的謀士。
“孔融讓梨”的故事想必大家都知道吧。孔融四歲時，家里來了親戚，父親讓孔融給大家分梨，孔融把較大的梨分給了家人，最小的`一個留給了自己，父親對他這種做法大加贊賞。一個四歲的孩子就懂得如此講禮貌，我們當今的小學生就更應該學會禮貌待人。
有一天，我隨爸爸坐車去奶奶家，途中，車猛地停住了，我撞到了旁邊的一位大姐姐，我趕忙說：“對不起，我不是故意的。”那位大姐姐笑著說：“沒關(guān)系，誰知道車忽然停呢。”大家都用贊許的眼光看著我倆。這正如大哲學家孟德斯鳩所說“禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。”
同學們，作為祖國的花朵和未來，我們更應該禮貌待人，從小養(yǎng)成有禮貌的的好習慣。
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇9
禮貌是人與人之間長時期形成的保持人與人之間關(guān)系的一種行為規(guī)范，是人們對親人、熟人或生人表達情感和尊重的行為方式。沒有禮貌，人類社會就會相互摩擦，產(chǎn)生混亂，甚至無法維持起碼的公共秩序和安定團結(jié)。正如列寧所說：“禮貌是數(shù)百年來人們就知道的，數(shù)千年在一切處世格言上反復談到的起碼的公共生活原則。”自古以來，中國人民不僅以勤勞、勇敢著稱于世，而且以親善、禮貌而倍受稱頌，所以被譽為“文明古國”、“禮儀之邦”。
成長的拔節(jié)
禮貌是人際交往中相互友好和尊重的橋梁，禮貌是以對人的真誠友愛為基礎(chǔ)的，它不靠行政命令來執(zhí)行，而是要求社會成員自覺遵守。禮貌反映了一個國家、一個民族乃至一個人的精神面貌和文明程度。與外賓交往，是否懂禮貌能顯示出人的`知識和教養(yǎng)，反映出人的道德和品質(zhì)。俗話說：“觀其行而知其言，聞其言而知其人。”一個人在人際交往中如果是個粗暴無禮的人，那他一定是個文化素養(yǎng)較差、思想水平較低的人。因此說，講禮貌絕不是可有可無的小事，也不是什么虛偽的客套。懂禮貌的人進入社交場合要比不懂禮貌的人容易得多，而且會更受歡迎，更受到尊重。所以，禮貌是一種人際交往的“通行證”。
在當代，禮貌待人在密切文明交往中有著不可忽視的作用。例如，在擁擠的公共汽車上，一個人不慎踩了另一個人的腳，踩人者若無其事，無動于衷，被踩者憤怒異常，罵罵咧咧，于是開始了一場舌戰(zhàn)：“你瞎眼了？干什么踩人？”“你才瞎眼呢？沒看見車擠！怕人踩，坐小汽車去！”……你來我往，吵得好不熱鬧。也有一些同志由于講禮貌，不慎踩了另一個人的腳就馬上誠懇地向?qū)Ψ奖硎厩敢猓⒄f一聲：“對不起！”被踩的雖疼痛未消，卻也會表示諒解。這樣的內(nèi)疚和歉意往往能換來寬容和諒解，使一觸即發(fā)的沖突煙消云散。這說明，文明待人的行為絕不是可有可無的，講不講禮貌大相徑庭。誰不講文明禮貌，誰就會受到社會的譴責。
中學生必將走向社會，必須在中學生階段就加強文明禮貌的教育和訓練，以適應社會的需要。怎樣培養(yǎng)中學生禮貌待人的文明行為呢？
1.言談、舉止和態(tài)度要有禮貌。
禮貌待人，使人與人之間親密和諧，禮貌用語是十分重要的一個方面。談吐文雅、和氣、謙遜，會減少許多不必要的猜疑、糾紛和摩擦，有利于人們心情舒暢，同心同德地進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。同學們無論在家庭中，在學校里，在將來的工作崗位上，都是集體的一員，每天都要和父母、老師、同學、朋友相處，在社交的場合里，還要同更多的陌生人相處。如果我們能做到言談、舉止彬彬有禮，待人和藹、謙遜，那么我們的社會將會是一個親密團結(jié)的大家庭。
2.要從大處著眼，小處做起。
弄清楚講禮貌的意義之后，最要緊的是在實踐上下功夫，就是說要身體力行，見諸行動。這就必須從大處著眼，小處著手，逐步養(yǎng)成習慣。培養(yǎng)文明禮貌行為，首先要抓住文明禮貌的思想核心：尊重別人。“誠于中陽形于外”，只有誠誠懇懇地待人，時時考慮別人的利益和方便，才能養(yǎng)成表現(xiàn)文明禮貌行為。文明禮貌修養(yǎng)要以提高認識開始，并把這種認識轉(zhuǎn)化為道德信念，最終養(yǎng)成禮貌文明的行為。一個人的禮貌習慣不是先天就有的，而是后天培養(yǎng)的結(jié)果。三國時的劉備曾告誡兒子：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”“千里之行，始于足下”。小是大的開始，“小”抓不好則“大”不能成。講禮貌也要提倡從小事做起，從點滴做起的精神。中學生正處于成長階段，可塑性很大，禮貌待人的文明行為也要在此時培養(yǎng)。只要同學們嚴格要求自己，身體力行，從點點滴滴做起，堅持不懈，就會養(yǎng)成禮貌待人的習慣，使之成為個人生活素質(zhì)重要的一部分。
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