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社會主義核心價值觀演講稿

時間:2025-01-09 05:27:13 演講稿 我要投稿

關于社會主義核心價值觀演講稿范文合集8篇

  演講稿要求內容充實,條理清楚,重點突出。在快速變化和不斷變革的新時代,演講稿與我們的生活息息相關,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是小編精心整理的社會主義核心價值觀演講稿8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關于社會主義核心價值觀演講稿范文合集8篇

社會主義核心價值觀演講稿 篇1

  感謝各位家長在百忙中抽出寶貴的時間來參加我們學校的家長會。我們本次家長會的主題是“創建良好家風,社會主義核心價值觀進家庭”。圍繞這個主題,我打算從三個方面和大家進行交流。首先,和大家談一談我所理解的社會主義核心價值觀。其次,和大家談一談創建良好家風的重要性。最后,根據我自己的經驗和體會向大家提一點建議。由于水平有限,不當之處請大家批評指正。

  社會主義核心價值觀是黨的十八大報告提出來的,它的內容是“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”。它用十二個詞,二十四個字從國家、社會、個人等三個方面表達了人民群眾的普遍愿望,為我們的發展指出了方向。我個人認為,學習社會主義核心價值觀,首先要從個人層面,按照愛國、敬業、誠信、友善的基本道德規范去做,這樣才能實現社會的自由、平等、公正和法治,進而實現國家的富強、民主、文明、和諧。

  “社會主義核心價值觀進家庭”,這個概念說起來是比較概括、比較寬泛的。社會主義核心價值觀怎么進入家庭啊?對于一個家庭來講,怎么去學習它,又怎么按照它的要求去做呢?這個確實不太容易理解和操作。可是,我們換一個角度或許就會比較容易理解。社會主義核心價值觀在個人層面對我們最基本的要求是愛國、敬業、誠信、友善。這幾點對于做人來講是最基本的道德要求,這些要求都來自于哪里呢?它們來自于中華傳統美德。社會主義核心價值觀進家庭,實際上就是中華傳統美德進家庭。這樣來講的話,應該就比較容易理解了。

  大家都知道,我們國家是一個有著悠久歷史的文明古國。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財富,比如:孝順父母,尊老愛幼,夫妻和睦,兄弟和睦,勤儉持家,鄰里團結,誠實守信,自強不息,精忠報國,勤政愛民,秉公執法,見義勇為,助人為樂,講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業,救死扶傷等。作為家長來講,如果我們能夠學習傳統美德并且體現在日常生活中,體現在行動上,那我們一定能給孩子樹立一個好的榜樣,也會因此逐漸形成自己的家規、家訓和家風。這樣不但會教育和引導好自己的孩子,而且在自己的家庭中也會代代相傳,福及后人。家風是一種潛在的、無形的力量,在日常的生活中會潛移默化地影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,它是一種無言的教育、是一種無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育,它對孩子的影響是全方位的,孩子的人生觀、性格特征、道德素養、為人處事及生活習慣等,每個方面都會打上家風的烙印。可以說,有什么樣的家風,就有什么樣的孩子。所以,創建自己家庭中良好的家風相當重要。

  歷史上經典的家規家訓有很多,比如說大家都比較熟悉的曾國藩家訓,諸葛亮的誡子書,了凡四訓,顏氏家訓,包拯家訓,弟子規,朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書。傅雷先生是中國著名的文學家和翻譯家。在對兒子的教養上,從做人、生活細節、修養各方面,都力圖把孩子培養成一個“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人。《傅雷家書》寫于二十世紀五六十年代,作為父親,他以書信的形式幫兒子分析得與失的關系,幫助兒子調整心理狀態,并一再叮囑他要加強做人的修養。而他的兒子傅聰長大后,能夠成為一名杰出的鋼琴大師,也是與父親從小對他的嚴明、細微、有原則的家訓分不開的。

  比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時,食而不語,咀嚼食物嘴里不能發出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,進餐時餐具不能發出叮叮當當的聲音,飯后要記住把餐凳放入餐桌下。

  他認為,孩子進餐時的舉止,很能體現出一個人的家庭環境和個人修養,是父母不能忽視的家教環節。如果在家中進餐時不加以要求,只在外出發現問題時才提醒,不會有好的效果。

  傅雷先生要求孩子用完家里的物品后,要有規矩地放回去,特別是書,不可以隨意亂放。

  他認為,這些習慣在最初養成的'時候雖然有點麻煩,需要很多的提醒,可一旦養成就會成為孩子受用不盡的財富,孩子做事會很自然地充滿條理并節約時間,這對一個人的成功很重要。

  傅雷先生要求孩子對人要客氣,尤其是師長或老年人,說話時態度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即使是為了堅持真理也必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調等。

  他認為,這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過程中少走彎路,得到更多師長的喜愛和指點,會在成長的道路上得到更多有益的幫助。

  傅雷先生要求傅聰外出演出時,尤其是在國外,出臺行禮或謝幕時,臉上的表情要溫和。

  他是想孩子明白,無論在什么樣的場合下,在誰的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色,而溫和的表情既能傳達這樣的信息,也能表達一份友好的情意。

  傅雷先生要求孩子在外做客時,圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,就連給人寫信都有細微的要求,如信封應該寫多大的字,郵票應貼在哪里,應該怎樣簽名等。

  他認為,這種細致入微的要求,會誘導孩子,注意到事物的細節,因為很多時候,人與人或事與事之間都沒有太大的差別,而細節才是決定成敗的因素。

  通過傅雷家書,我們可以體察到良好的家風和家規、家訓對于孩子成長的重要性。

  我曾讀到這樣一個案例:一名叫欣欣的女生帶著幾分憂慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說自己心里煩透了,上課走神,飯吃不下,覺睡不好,想跑到沒有人煙的地方去,她懷疑自己得了精神病。她訴說的表情焦躁不安,痛楚中夾雜著怨恨,眉頭緊鎖,不時發出一聲聲無奈的嘆息。通過談心,老師了解到她的父母在吵架,已冷戰近一個月,她擔心父母會離婚。她打算在父母吵架時,從樓上跳下去,讓他們后悔一輩子。

  在案例中不難看出,這個孩子已經產生了一系列的心理問題,嚴重干擾了她的生活和學習。在情緒上,她感到無奈、無助、痛苦、擔心、焦慮、怨恨。在行為上,她上不好課、吃不好飯、睡不好覺。在認知上,她認為離婚是很可怕的。在應對上,她想逃避和自殺。不難看出,孩子這一系列的問題都是家庭問題引發的,是父母的問題引發的。父母解決好自己的問題,經營好自己的情感,管理好自己的情緒,給孩子一個和諧、幸福、美滿的家,孩子的問題就會消失。由此可見,家庭教育并不只是家長如何運用教育技巧的問題,也應該包括家長自身對孩子造成的影響。家庭教育想要達到一種理想的狀態,家長就要提高自己的素質和水平。

  我曾在微信上看過一篇名為“教子”的文章。文章指出:一個孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說“你的今天,就是孩子的明天。你今天對孩子喊,就別怪他明天對你叫;你今天對孩子沒耐心,就別怪他明天對你不耐煩;你處處苛求孩子完美,就別怪他自卑懦弱;你習慣打罵孩子,就別怪他崇尚暴力或奴性十足;你自己界限不清,就別怪他不負責任。”“真正的教育應該是一場修行,是孩子的純真、無私、靈動洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育,應該是父母通過孩子這把鏡子,不斷發現自我、修正自我、挖掘自我,并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過程中遇到了更好的自己。”我認為這篇文章說得很好。它指出了家長對孩子的成長和發展所具有的非常大的影響力,也指出了家庭教育的核心是家長和孩子一起成長,家長用自己的成長影響和帶動孩子的成長。這才是真正的家庭教育。

  關于這一種理念,在這兒,我再給大家舉幾個我們家的例子來和大家交流一下我自己的切身體會。

  小武,是我的兒子,十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過程中,我發現他也在教育著我。他讓我意識到,最好的家庭教育就是父母做最好的自己。

  放暑假前,有一天下班兒以后,我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽,被太陽烤了一天的大地蒸騰著熱氣。這樣的天氣讓人感覺有點悶。

  走著走著,手機響了,我把電車停靠在路邊。電話是孩子的爸爸打來的,我剛接通,一句滿含著怨憤的質問瞬間讓我感到發蒙:“你早上往閣樓的水罐里上水,忘記關閥門了,是嗎?”“啊?”我的大腦迅速搜尋著早上的記憶,“好像是……”我的話還沒有說完,電話那頭的數落山洪爆發般地把我包圍起來。沒等他說完,我生氣地掛斷了電話,委屈瞬間就在心里鋪滿了:“我自己要上班,下班之后還要照顧孩子的衣食住行,要關注孩子的學習,要負責孩子的教育,要關心雙方的老人。一個人能有多大的精力呢,我每天要花費多少心血啊,不就是忘記關閥門了嗎,不會好好說嗎,喊叫什么,怎么不來理解理解我呢?”

  本來打算下班以后到家里的小店里幫忙,可現在心里氣鼓鼓的,我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子,去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊,在我媽那里,我什么也沒有說。

  吃完飯回來,我問小武:“你知道媽媽為什么沒有去店里幫忙嗎?”他說不知道。我打算借機教育他,對待別人的錯誤要寬容;即使對方犯了錯,也不要用抱怨的口氣來說話;譴責不但達不到使對方改正錯誤的本意,還會影響兩個人的關系;想讓對方改正錯誤,要善意地相告。于是,我義憤填膺地把事情的經過告訴了他,并講述了這些道理。

  他默默地聽完之后卻問我:“媽媽,你打算怎么處理這件事?”

  我憤憤地說:“我打算等你爸爸回來和他打一架,因為我很生氣,我覺得很委屈。”說這句話的時候,我覺得自己的胸口就像堵著一塊兒大石頭。

  沒想到小武卻說:“媽媽,等我爸爸回來,你應該向他道歉。”

  “我憑什么向他道歉?”我很不服氣。

  “因為這件事一開始是因為你錯了,你確實忘記關閥門了,水淹了閣樓。”小武平靜地說,“所以,你應該向爸爸道歉,然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說話,要用商量的口氣來說話。”

  他說:“媽媽,你不能和爸爸吵架,因為你們已經一年半沒吵過架了。我還記得你們最后一次吵架是去年,因為我爸爸喝了酒。”

  他很得意地說:“你都忘了吧,可是我記得很清楚,因為我的大腦里海馬溝比較多,所以記性比較好。”然后小武很詳細地給我解釋了關于海馬溝的問題。

  隨著孩子一天天長大,我自己也在不斷地學習。我學習如何更好地經營自己的情感,揣摩如何更好地控制自己的情緒,盡量給孩子創造一個和諧的家庭環境,所以,我和先生發生矛盾的次數有所減少。一般情況下,我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾,確實,爭吵越來越少。我真的沒想到,孩子在悄悄地觀察著爸爸和媽媽,他的話讓我感到震驚。

  我故意問他:“那你覺得為什么在這么長的時間之內我們沒有吵過架?難道,這么長的時間,我們之間就一點兒矛盾都沒有嗎?”

  “媽媽,那是因為你寬宏大量。”

  他這么說,我倒也不覺得什么,沒想到他接著說:“媽媽,因為你高端、大氣、上檔次。”

  他話音未落,我便哈哈大笑。他的這三個形容詞真的把我給逗樂了。我笑,他也笑。我笑了好一會兒,停下來,對小武說:“你說的對,媽媽應該繼續寬宏大量,媽媽確實應該先向爸爸道歉,然后告訴爸爸應該怎樣說話才能達到自己的本意。”我發現,不知道什么時候,我的心里已經非常敞亮了。

  我真的向先生道了歉,他也有點不好意思。我本想借機教育孩子,卻被孩子教育了。孩子對我的教育使我打算發動的戰爭終止了。

  然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。

  我家住在五樓,晚上回家走樓梯的時候,我常會使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌,因為樓道的燈是聲控的。回去的比較早的時候,小武也沒說過什么,回去的比較晚的時候,他就會批評我:“媽,你小點聲,人家都睡覺了。”他第一次提醒我的時候,我也沒有特別重視。直到有一天,我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯,我就讓他也看一看。他看完之后,指著其中的一段,再次告誡我說:“媽媽你看,這篇文章中說盡量不要打擾別人,我提醒你晚上上樓小點聲,和這個是一個意思,你以后應該注意。”聽到他的告誡,我反思自己之前的做法,覺得自己確實做得不好,不如孩子做得好。從那兒之后,我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時候,我就會摸黑上第一層樓梯,到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開關把燈打開,往上走,每一層都是走到拐角處用手輕觸開關來開燈,再也沒有大聲吆喝過。

  暑假的時候小武在藁城市里有一個輔導班的課程,每次送他去上課的時候,都要經過污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個道口車輛稀少,可是為了培養孩子的規則意識,每次走到這里的時候,我都會特別注意遵守交通規則,每次都會叮嚀他:“紅燈的時候,即使是沒有車輛通過,我們也要遵守交通規則,這樣我們才能真的具有規則意識,才是對自己的生命和他人的幸福負責。”

  有一次,我從城里往家里走,半路上遇到了一個家長,我們就一邊走一邊攀談,不知不覺就走到了那個道口。當時是紅燈,道口沒有車經過,這個家長很有點無視紅綠燈存在的意思,徑直騎著電車往前走。當時,我心里只是猶豫了一下,也沒有過多的考慮,也就沒有停車,一路跟著她往前走。過了道口,小武小聲對我說:“媽媽,你沒有看見紅燈嗎?”聽了孩子這句話,我心里咯噔一下子就意識到自己錯了。我做了道理上的高人,行動上的矮子。我對孩子說:“只顧著和她說話,沒注意紅燈。以后,我一定注意。”

  這件事發生之后,我在路上走,無論走到哪個道口,無論有沒有帶著孩子,無論和誰一起走,無論道口當時有沒有別的車經過,無論自己當時有多著急需要趕時間的事,遇到紅燈,我都會停下來等待。

  《大學》中說:“人之視己,如見其肝肺然,則何益矣。此謂誠於中,形於外。故君子必慎其獨也。”這句話的意思是說:人是很難了解自己的。內心真誠,會流露于言表。當自己一個人獨處時,也要對自己有嚴格的要求,有一根衡量是非的標尺,能經常反省自己,謹慎行事,不胡作非為。所以,作為家長,我們那些所謂的對孩子的教育和要求其實首先應當是對我們自己的。對孩子真正的教育不是在孩子面前的說教和表演,而應該是為孩子真正地來做一個表率。

  這幾件事令我感觸很深。一直以來我都在思考,怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學校辦家長學校,給家長授課,也是想要和家長一起更好的教育我們的孩子們。經歷的這些事讓我明白了,真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對孩子施以的影響,它還應該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長在對孩子實施教育的時候,也要抱著一顆受教育的心,孩子們的心靈是純真的,有時候,他們的言行也會使我們受到教育。家長在教育孩子的時候,自己也要通過不斷地學習、不斷地反思,不斷地來約束和修正自己的行為,通過自己的進步和成長來引領孩子的成長,給孩子做一個很好的榜樣,從而樹立自己的家規、家訓,形成自己的家風,福及后世子孫。

  教育是一種影響,想要使這種影響達到最理想的效果,前提是,我們家長在自身成長和教育孩子中都要做最好的自己。這,就是我對大家的一點建議。

  今天就和大家分享到這里,這些只是我個人的一點淺顯的認識,不當之處,請大家批評指正。再次感謝大家,你們辛苦了。謝謝。

  加載中,請稍候......

社會主義核心價值觀演講稿 篇2

各位老師,同學:

  大家好!

  當穿著校服,背著新書,走進校門的那一刻,我有種感覺:寬闊的操場,高大的教學樓,錯落有致的校園綠化,和藹可親的老師…一切都是那么新鮮,一切都是那般的具有活力。再加上同學們的笑臉,這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?

  這一切讓我倍感親切,更加珍惜。課堂上老師問同學們:人為什么活著?很多同學都紛紛地說出了自己的幸福,我總覺得這樣回答不對,難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識到,我身上應該承擔的的責任。而且我的每一層身份,責任都不相同:做為一個父母的孩子,責任是體恤和孝敬;做為一個學校的學生,責任是努力與發展;做為一個國家的公民,責任是熱愛,建設與奮斗。要讓我們中華民族繼續在世界屹立,我們這一代人就應該勇敢地承擔起肩負的責任,只有用今天辛勤的汗水,才能匯集明天價值的輝煌。

  剛開始的`時候,我也看到同學們的希望,有的還在自己的日記里寫下遠大的目標與計劃。可一段時間之后,一部分同學厭學了,晨讀靜了,自習課鬧了,上課是睡著了。當我把驚訝告訴父親的時候,父親卻處之泰然,用三個詞語描述了一學期內我們的情狀:學期開始雄心壯志;學期期中半涂而廢,學期期末銷聲匿跡。并一再告訴我不要輸在起跑線上。聽了父親的話,我震驚了,一個人的意志對于走向成功有多么的重要。我也發現了身邊的一些同學,成績差的原因不在于智力和基礎,而是在于擁有太多的惰性,缺少堅強的意志。有時課后和要好的朋友談到意志的時候,有朋友拍著胸脯說:“我要是生長在我爺爺的那一年代,我肯定是一位大英雄。” 時世造英雄,的確有些道理。可把它作為一句不愿奮斗的理由,又多么的滑稽可笑。是啊,我們同祖輩,父輩比較,最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒有了,可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道艱苦奮斗的精神,那是成長的財富,更是讓民族屹立的脊梁。

社會主義核心價值觀演講稿 篇3

  各位領導、老師、同學們:

  大家上午好!

  我謹作為教師代表在這里作社會主義核心價值觀啟動儀式的演講。首先,對各位的到來表示衷心的感謝和誠摯的問候!

  同學們,什么是“社會主義核心價值觀”?這個話題聽起來有點不太容易理解是吧?實際上具體形象。簡單地說,就是你的生活態度、學習態度、工作態度。那么,你究竟是以什么態度生活?以什么態度學習?以什么態度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態度就是你的觀點,就是人生的價值觀,就是說,人生要怎么樣才具有價值。

  我們說,人就是要有正確的人生觀和價值觀,為家庭、為社會、為人類創造出一定的財富和價值,人的一生才有價值,才有意義。虛度一生是毫無意義和價值可言的,同學們說是不是?那么作為小學生,應該具有什么樣的價值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨,愛自己、愛他人、愛社會。”那應該如何做呢?第一要熱愛生命,因為生命是寶貴的,珍愛生命,才能創造生命的價值;第二要學會生存,生存是艱難的,一定要堅強,確保生存的質量和意義;第三要熱愛生活,生活是復雜而美好的,一定要勇敢創造,達到幸福目標;第四要有一顆真心,善待自己和他人。除此之外,還要練一套本領,服務他人和社會;煉一身正氣,走向社會和未來;練一種精神,貢獻人類及發展。要把即忠心獻給祖國,誠心獻給社會,愛心獻給父母,關心獻給他人,信心留給自己。

  青少年是祖國的未來、民族的希望。老師們,同學們,黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設提出了新的要求,倡導“富強、民主、文明、和諧”,倡導“自由、平等、公正、法制”,倡導“愛國、敬業、誠信、友善”,積極培育社會主義核心價值觀。這三個倡導24個字,展現了黨對社會主義核心價值觀的全新認識,給我們在新的時代給小學生進行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關于在中小學生中開展社會主義核心價值觀集中教育活動安排,我們今天在舉行社會主義核心價值觀啟動儀式,作為青少年學生,是祖國的未來,是建設祖國的繼承者和生力軍,一定要接過先輩的“接力棒”,繼續學習和弘揚時代精神,把前輩希望實現但是沒有完成的偉大事業擔當起來,主動接受歷史和人民的重托,努力學習本領,不斷增長智慧,在世界經濟飛速發展、國際競爭日益激烈的復雜環境中,創造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復興時代,體現我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價值!

  同學們,“少年強則國強,少年富則國富,少年智則國智,少年進步則國進步……”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強、進步”的新中國的青少年學生,我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱,屹立于世界的東方。

  講到這里我們來聽一聽錢學森的故事:錢學森早年在美國科學院工作,當時的中國百廢待興,處處受到帝國主義的壓迫,急需人才,錢學森了解情況后毅然辭去工作,放棄500萬年薪的酬勞,一心只想回國效力,但美國政府卻處處阻撓,不讓他回國,原因是他知道了美國的許多高級機密。后來經過中國政府與美國政府進行交涉,錢學森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業,成績卓越,由他研制的第一顆原子彈成功爆破,使中國人挺直了脊梁。錢學森以實際行動表現了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學學習的.。這就是愛國主義的核心價值觀。

  我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的,站在時代的前沿,有實現人生價值的理想,有堅定的人生信念,有對社會承擔責任的追求。保爾柯察金曾經也說過:“人最寶貴的是生命,生命每人只有一次,人的一生應當這樣度過:當他回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨;也不會因為碌碌無為而羞愧……”同學你,你們說人生是不是應該這樣?

  所以,同學們不能沒有理想。理想就是航標。只有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想,要志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤其應當這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們將來走過一生,才不會帶半點的遺憾離開人世。

  人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。

社會主義核心價值觀演講稿 篇4

尊敬的各位領導,各位老師,親愛的同學們:

  大家好!我是數學與計算機科學系、數學教育二班的xx。

  今天我演講的題目是樹立社會主義核心價值觀 爭當建設和諧社會第一人。

  社會在發展,時代在進步。在競爭激烈的今天,在各種外界環境的壓迫下,使得當代大學生的價值觀從價值主體、價值取向到價值評價標準都發生了很大變化,主體意識、競爭意識明顯增強,加之各種不良思潮的沖擊,使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜,被“金錢”扭曲,對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響。情節嚴重的,像投毒、兇殺案等事件在如今校園里卻時有發生,更別說校園暴力等不良行為,更是比比皆是。

  這就不得不引起作為當代大學生的我們的注意和反思。千百年來,中國一直在追求政治和諧、社會和諧。我們今天倡導的“和諧社會”,其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會的一種狀態嗎?我想不是,而更重要的是提示人們,從“和諧”這一視角對社會進行分類,用“和諧”為“社會”作定性。因此,引導人們從“和諧” 這一視角去思考和規范自己的行為舉止,樹立正確的'價值觀,是構建“和諧社會”重要認識的前提。

  作為當代大學生的我們,是即將邁向社會的群體,是祖國的未來,是家的希望,是時代的象征,是建設和諧社會的主力軍。如何樹立正確的核心價值觀是我們當代大學生的當務之急,使命所在。這就要求我們要將核心價值觀作為準則規范我們的行為,從我做起,從現在做起,從點點滴滴的小事做起。關鍵是做到以下幾個方面:

  一、提高自身的道德素養。管好自己的手和嘴,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不亂涂亂畫等。大家現在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上,那寫的畫的,有的同學為應付考試,大段大段的理論概念答案就往上抄,黑漆漆的一片,不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了,都知道不好意思出去見人,這怎么還下得了手啊,難道就欺負它們不是人嗎。

  二、提高自身的節約意識。說到節約,想必大家都可以說的頭頭是道,什么節約用水,節約用電,節約糧食等等,像最近提倡節約的光盤行動,但真正能做到勤儉節約的又有多少呢?

  三、提高自身的規則意識。俗話說得好,“無規矩不成方圓”。我們在日常學習生活中,像在食堂吃飯、圖書館借書都應按次序來,不插隊,不擁擠,在公共場合不大聲喧嘩,參加集體比賽不弄虛作假,不遲到不曠課等,自覺遵守校園規章制度。

  我們當代大學生面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活方面,全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻,這些都是我們將來面向社會和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質。其中最核心的就是學會如何做人,學會做一個能正確處理人與人、人與社會的關系并使之能協調發展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話,做一個有利于社會、有利于人民,有利于國家的人。這就要求我們每個人必須從現在做起,牢固樹立社會主義核心價值觀,自覺地踐行社會主義核心價值觀,將核心價值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量吧!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

社會主義核心價值觀演講稿 篇5

  尊敬的各位領導:

  大家上午好,今天我演講的題目是《執法為民鑄忠誠》,政法機關開展的政法干警核心價值觀教育活動,以“忠誠。為民。公證。廉潔”八個字為本質內涵的政法干警核心價值觀。“忠誠”是指忠于黨和人民、忠于法律,“廉潔”是指奉公守法、恪盡職守,“公正”,即維護社會公平正義,將守護法律、維護公平正義詮釋為政法干警的核心價值觀。與法律文化語境相契合,有助于政法干警核心價值觀的內化養成,有助于政法干警將自覺守護法律公平正義精神、實現司法公正視作司法活動的基本準則;有助于在公正執法辦案中培育社會主義先進法律文化,培養對法律的情感、思想和信仰,從而起到自覺遏制司法腐敗的良好作用。“為民”,即所謂執法為民,司法為民。通過法定程序,將公民意志上升為國家意志,將公民權利奉為憲法第一權利,為近代法治國家發展之通途。立足于人民群眾不斷發展的司法需求,打造服務型司法,創新糾紛解決多元化方式,提供優質高效的法律服務,為踐行政法職業群體的核心價值觀提供了新的著力點。

  作為政法干警的我,更要認真落實政法干警核心價值觀。始終把人民利益放在首位,作為剛加入司法行政隊伍的我,在部隊當了多年的兵,如今從事這類文職工作,難免有些浮躁情緒,在司法行政管理、材料的撰寫等方面或多或少會做得不到位,但這些簡單的小事同樣有它存在的.價值,所以我們一定要低調做人,舍棄浮躁,踏踏實實的學習,切實做到“情為民所系,權為民所用,利為民所謀”,始終與群眾同呼吸、共命運、心連心。

  核心價值體系是先進文化的精髓。政法干警核心價值觀的提出,起到了傳承和發展中華法律文化發展的精神紐帶作用。核心價值觀屬于意識形態范疇,政法職業群體核心價值觀養成,從具備法律知識到培養法律情感,再到樹立法律信仰層面,是一個長期的過程。而中華文化的延續性可以豐富和堅定政法干警職業倫理的內涵與信念。

社會主義核心價值觀演講稿 篇6

  各位評委、各位老師,大家好。

  我是資產財務部的尹XX,今天我的演講題目是:感恩的幸福。

  幸福,在人生不同階段都有著不同的理解和感受。小時候,幸福有時只是一個玩具,得到了就覺得幸福;長大了,幸福就是一個個目標,達到了就覺得幸福;對于逐漸成熟的我來說,最令人難忘的幸福是加入XX后所領悟到的自豪與感恩。

  職業生涯是我們從現實通往理想的橋梁,是XX給我們每個人提供了一個大舞臺,使我能有機會充分展現自己的人生價值。是XX資產財務部給我了我崗位和機會,領導的充分信任,同事的熱情包容,XX這個大家庭的無私幫助,讓我有幸參與到自己從未奢望過的項目,不斷學習,不斷成長。

  20xx年7月,我加入XX,成為資產財務部的一員,楊總會計師就教導我們,“當好家,理好財,更好地服務集團企業”是我們財務部門應盡的職責。

  這三年來,財務部完成了集團發債、清產核資、集團股權重組等多項任務,為XX集團將來的發展肅清了障礙,奠定了堅實的基礎。財務部的'每一位同事始終堅持著“做一名優秀的財務人員”的信念,以主人翁的心態積極、主動、嚴謹、細微地完成各項工作,嚴格要求自己,我身為其中的一份子,也有幸可以貢獻出自己綿薄之力。

  3年前,我剛進XX時,公司剛剛在京成立集團,實際的股權紐帶關系尚未形成。在領導的充分信任下,我有幸參與到了集團的股權重組項目。在集團總部其他部門以及下屬子公司共同努力下,歷時半年,基本形成了以股權關系為紐帶的XX集團。正是這一次的工作經歷,讓我逐漸了解到XX公司的歷史沿革,感受到公司“五個特別”的企業文化。對半路出家的我來說,財務專業知識的欠缺一直是我的短板,項目過程中,陸陸續續出現了一些或大或小的差錯,在這里,我要特別感謝部門的領導和同事對我的入職指引和幫助,感謝他們對我工作中出現的失誤的提醒、指正與包容,這些經歷讓我不斷成熟,在處理相關問題時考慮得更加全面、細致。

  20xx年3月,集團正式啟動發債項目,我也有幸再次參與其中。這次的項目,為了完成資料的收集,經常需要與其他部門的合作與溝通,極大的鍛煉了自己的溝通能力與跨部門的協調能力,更是讓我體會到工作時,用心、細心、耐心三者同時具備的重要性。在這里我要特別感謝那些為了配合我們完成項目需要經常加班加點卻毫無怨言的同事們,是你們的理解與無私幫助,才保證了項目的順利進行,我僅代表財務部由衷對你們道一聲:“你們辛苦了”。

  經過了兩年的梳理與準備,公司在20xx年正式啟動了集團整體資產價值的評估以及集團輔業分離工作。過程中,我們需要與外部的工商、稅務以及律師等人員協作,經常會有被誤解或是責難的情況。此時的我也會有遲疑,有退縮,但每次想到這是公司的充分信任,才賦予我的機會,我都會告誡自己,一定要控制好情緒,調整好心態,用自己的真誠與專業去面對合作伙伴,推動工作的進程,最終確保項目的順利完成。項目完結的那一刻,如釋重負的我長舒了一口氣,我沒有辜負公司對我的信任,領導對我的期望,第一次感受到了一種身為XX人的驕傲與自豪。

  三年的工作經歷,讓我逐漸感悟到:公司是平臺,每一個XX人都是它的主人,只有把企業的事當自己的事來做,把企業的財當自己的財來理,從大處著眼,從小處著手,才能更好的為企業服務。

  境遇不同,幸福在每個人心中的定義也不盡相同。但我堅信幸福都是源自一顆感恩的心。也許我們的生命沒有耀眼的光環,也許我們的工作看似平淡枯燥,但我們每天都在收獲著,不管是批評建議,還是贊許肯定。正如作家路遙在《平凡的世界》里說的那樣:“永遠把艱辛的勞動看作是生命的必要,即使沒有收獲,也要心平氣和地繼續耕種。”

  這兩年來,無論從市場整體經濟水平、我們所處的實體產業水平、企業生存發展環境等諸多方面的原因,現在的XX都面臨著嚴峻的挑戰,但我堅信:只要我們每一名XX人都心懷著“解放思想、敬業愛崗”從我做起的決心和一顆對公司感恩的心,我們就沒有理由對XX的前景失去信心!

  千里之行始于足下,讓我們共同期待,共同努力,共創共享幸XX美好的明天,XX伴我共同成長,我伴XX共同輝煌!

社會主義核心價值觀演講稿 篇7

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

  今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀24字解讀》。

  我們知道價值觀是人們心中的一種信念,是判斷是非的標準。一個國家是否擁有家喻戶曉的核心價值觀,直接影響著一個國家的凝聚力。

  富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善,這是十八大對社會主義核心價值觀的概括。

  所謂富強,是指富足而強盛的國家。對富強的追求,既有當代的意義,更具有傳統的價值。

  民主是中華民族千百年來孜孜以求的目標。我們要珍惜民主,創造民主,實現民主。

  創建一個富強民主的'國家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而進步。我們要的是全社會的文明,沒有文明,也就沒有和諧社會的建立。

  和諧則綜合了我國傳統文化的理念,其中體現在學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的和諧局面。

  自由指人民自由的權利。自由更是人民的基本權利。

  現在所講的平等,是指在物質生活、道德境界、法律上的平等。

  公正是指社會的公平和正義。公正體現在法律上,法律是公正的,每個人都有自己的權利,每個人的合法權利都要受到保護。

  法治是人類文明的重要成果,是現代社會的一個基本框架。不以規矩,不成方圓。大到一個國家的政體,小到一個人的言行,都需要在法治中運行。

  愛國是每個人對于祖國的一種深深的依戀和愛護,一種油然而生的行動。

  敬業是基本的職業道德要求。一個人不論擔任著什么工作,都要遵守敬業這個樸素而又崇高的美德。

  誠信是人類的基本道德要求,也是中華民族的傳統美德。我們要做一個誠實守信的人,明白誠信無價,假如你丟掉了誠信,就像是泥牛入海,再也找不回來了。

  友善,是對人類關系的繼承和發展,是處理人際關系的基本準則。友善,是創造和諧家園、實現民族夢想至關重要的一種態度。

  說到實現民族夢想,長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。要實現我們偉大的中國夢,作為我們小學生,要從哪些方面來實踐社會主義核心價值觀呢?少年兒童是祖國的未來,是民族的希望。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。我們正處在學習知識的黃金時期,要刻苦學習,聽從老師的教誨,不斷提高自身素質。平時要做到端茶遞水敬長輩,學會感恩不能忘,才能體會到師長們的良苦用心,長大以后才能為祖國的偉大復興填磚加瓦!我的演講完了。謝謝大家!

社會主義核心價值觀演講稿 篇8

  大家都知道社會主義核心價值觀吧?社會主義核心價值觀,在這簡單的二十四個字里,卻蘊含著深邃的哲思。在這里,我給大家說說個人的看法。

  要說起我與這核心主義價值觀的第一次邂逅,還是因為我的地理老師呢。

  在一個月黑風高的白天,我被地理老師請起來回答問題,我是絞盡腦汁,可最后還是答錯了,老師輕飄飄的說:去,到教室后面面壁思過,背社會主義核心價值觀!這不,我就這么與它有了戲劇般的相逢。

  大家都看電視劇吧,不知道大家有沒有發現抗日神劇是我國電視臺的真愛,必定會在電視史上永垂不朽!

  想當年我們一起追過的《亮劍》多么感人肺腑;《雪豹》多令人熱血沸騰。而現在手撕鬼子、時空穿越、石頭砸飛機抗日神劇的奇葩橋段真是讓我們大跌眼鏡。

  回顧過去,十九世紀到二十世紀中期,是我國的百年屈辱史。每當回顧這段喪權辱國的歷史,滄桑落拓的舊照片上,有戰士們保家衛國的英姿,抬頭仰望高高飄揚的五星紅旗,映入眼簾的是一抹深沉的血色。危亡的中國因為有了這群甘灑熱血,不怕犧牲的先烈們,才能夠重新復活。他們深深懂得,沒有國,哪來的.家。他們帶著夢想,帶著責任,帶著浩然正氣奔赴戰場。那拋頭顱灑熱血不畏犧牲的決心仍鐫刻在我們的心底,那鏗鏘有力的誓言仍回響在我們的耳邊。

  而這些讓我們熱淚盈眶的畫面,何時成為了商業炒作的工具,人們茶余飯后的笑料呢?國恥是一種玩笑嗎?不是!屈辱是能淡忘的嗎?不能!那是我們整個民族的傷痛啊!

  國,是我們的祖國,今天的我們,無需面對國土的淪喪,無需承受戰火的硝煙,但是我們可能要阻擋不期而來的洪水,猝不及防的地震。但現在有昧著良心在國民食品安全上弄虛作假的商家,他們做的食品添加劑的化學實驗時,只想到自己的利益,卻要讓我們的胃來消化這苦果!現在還有在旅游勝地留下自己的大作,渴求流芳百世,實際遺臭萬年的游客,他們讓中國人因此而蒙羞!什么是愛國?它不是口號,而是實實在在地做好當前的事。學生應該好好學習,為祖國未來的繁榮積累力量,工人們用他們辛苦的勞動,建設起一條條高速通道,讓我們擁有了翹起整個地球的能力,農民用他們辛勤的雙手,讓我們在成長的路上衣食無憂。這就是社會主義核心價值觀愛國!

  我們要發展,我們要富強。不容置疑,現在的我們肩負著更沉重的責任,我們同樣任重而道遠!在國旗下,我們立下雄心壯志,這一代的我們,將用青春擔當起這份責任。奮斗,創造我們的時代;拼搏,書寫我們的篇章!踐行社會主義核心價值觀,讓我們一起努力,一起行動,實現屬于我們的中國夢!

  謝謝大家。

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