弘揚傳統(tǒng)美德演講稿
演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在社會一步步向前發(fā)展的今天，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的弘揚傳統(tǒng)美德演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弘揚傳統(tǒng)美德演講稿 篇1
同學(xué)們：
大家早上好！今天我國旗下的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚尊老愛幼新風(fēng)”。
不少同學(xué)都不知道，今年的10月5日是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽？因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。
在改革開放的今天，重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。19xx年我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
同學(xué)們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，講的就是這層意思：尊敬、愛護自己家的老人和小孩，同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩。最近，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座？”這些活動的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個具有高度文明的大都市的形象，而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們，更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力。客觀地說，經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè)，良好的社會風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成，一些不良的行為受到大家的'譴責(zé)。反省我們自己，在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣？在重陽節(jié)即將到來之際，我們?nèi)w同學(xué)是否想到，該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什么呢？讓我們借"重陽節(jié)"的到來，去幫助爺爺、奶奶或周圍的老人做一件力所能及的好事，弘揚中華民族敬老愛幼的傳統(tǒng)美德，用實際行動向老人獻上我們的一份心意。
我今天的國旗下講話就到這里。謝謝大家！
弘揚傳統(tǒng)美德演講稿 篇2
親愛的同學(xué)們：
大家好！
尊老敬老是社會和諧的基石
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是社會和諧的基石。在我們兒時，我們的父母、祖父母都是我們心中最近的人，他們給了我們最多的關(guān)愛和教導(dǎo)。我們也自然而然地學(xué)會了尊敬他們、關(guān)心他們。
尊老敬老，首先是對長輩的尊敬和關(guān)懷。長輩們是我們生活中的重要支持，他們曾經(jīng)為我們付出了很多，為我們樹立了榜樣。我們要以他們?yōu)闃s，尊敬他們，與他們保持良好的溝通和關(guān)系。無論是在語言中，還是在行動上，我們都應(yīng)該表現(xiàn)出我們的敬意和關(guān)懷。
尊老敬老，還體現(xiàn)在我們對待社會上的老人的態(tài)度。我們要盡量為老人提供方便和幫助，尤其是身體不便的老人，我們更要多加關(guān)心和照顧。我們可以參與到志愿服務(wù)活動中，為老人提供所需的幫助和關(guān)懷，為他們創(chuàng)造一個更加溫馨的'社會環(huán)境。
尊老敬老是社會和諧的基石，也是我們每個人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。尊重長輩不僅僅是為了符合社會規(guī)范，更是為了體現(xiàn)我們對社會的關(guān)愛和尊重。讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，通過自己的努力去弘揚尊老敬老的傳統(tǒng)美德，共同為社會的和諧與進步做出貢獻。
弘揚傳統(tǒng)美德演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。遙遠的東方有一條龍，她的名字叫中國。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血，學(xué)習(xí)著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。我們中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家，愛護環(huán)境，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德。孔融讓梨，大家都知道嗎?像孔融那么小的小孩，就懂得了互相謙讓，尊敬老人的道理，真是我們中華民族的驕傲。這就是中華民族所要培育出的子孫，所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德。一提到雷鋒，這是婦孺皆知的事情吧。中國的軍人們，都是具有雷鋒精神的人，哪里有困難，哪里就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星，個個都是那么莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人。都有堅持不懈的`精神，關(guān)愛人民的精神，這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!保護環(huán)境也是我們中國人所追求的，現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了，祖國也變得更美麗了，像我們的學(xué)校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。要繼承和發(fā)揚我們中國這樣的傳統(tǒng)美德，就要做一個有愛心，有思想，講文明的人。要堅強，要誠實，要守信，要勇敢，我們才能成為一個真正的英雄，一個自豪的中國人!
弘揚傳統(tǒng)美德演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
一天，我無意間看見了一篇文章，xxx是一名小學(xué)生，班中的小宇同學(xué)患有先天性成骨不全癥，只能坐在輪椅上。xxx第一個到小宇面前介紹自己。聊天中，兩人發(fā)現(xiàn)他們住在同一個小區(qū)里，xxx便與小宇約定“一起回家。”這個約定讓他足足堅持了六年。當我讀完這篇文章后，我對xxx的樂于助人和誠實守信的精神感到佩服。作為一名少先隊員，我們要向xxx學(xué)習(xí)，爭做一名美德少年。那怎樣做個美德少年呢?在學(xué)校里，我會做一個團結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人的“小伙伴”。一次，書法課上，一位同學(xué)忘記帶鋼筆了，擔(dān)心被老師責(zé)備，急得像熱鍋里的螞蟻——團團轉(zhuǎn)。我恰好多帶了一支鋼筆，當我把鋼筆遞給他時，他仿佛得到救心似的，臉上洋溢著快樂的笑容，我心里比吃了蜜還甜，真是幫助別人，自己快樂。在獨立面對生活時，我會做一個胸懷寬闊、心理健勤奮自主、善于創(chuàng)新的“小主人”。有一天，在下課時，由于道路狹窄，在混亂中我被一位同學(xué)的手肘打到了嘴。他向我連聲道歉，但我并沒有生氣，只是笑了笑，應(yīng)了一聲：“沒關(guān)系。”生活中，只要胸懷寬闊，多一些寬容，多一些諒解，也許世界上也沒有那么多戰(zhàn)爭，那么多爭吵。在家中，我會做一個孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”。
我從不頂撞父母，不說一些傷及父母的話;隨時做到講文明、懂禮貌、尊老愛幼;勤儉節(jié)約，從不浪費;我也經(jīng)常幫助父母做些力所能及的家務(wù)，為父母減輕一些負擔(dān)，因此，成為家人眼中懂事的乖孩子。在社會上，我會做一個熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的.“小標兵”。我在生活中會好好學(xué)習(xí)，為祖國的繁榮昌盛作貢獻;不說臟話，不在公共場合大聲吵鬧、喧嘩;答應(yīng)了別人的事我就一定會做到。我會做愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”。我不會隨地吐痰，不會亂扔果皮紙屑，我會講究個人衛(wèi)生，勤洗手，勤洗澡，勤剪指甲……無論何時何地，只要看見垃圾，我都會主動拾起，扔進垃圾桶里。品格決定人生。德、智、體、美、勞是我們小學(xué)生應(yīng)該具備的美德。
我們要爭做美德少年，長大后用自己的微薄之力，為祖國作出貢獻!
弘揚傳統(tǒng)美德演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“崇尚禮儀”。
中華民族是一個幅員遼闊、歷史悠久的國家。中華民族有五千年的文明史，自古以來就被譽為“禮儀之邦”。
中華美德禮儀的歷史源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。
在路上，扶盲人過馬路，在公共汽車上給老人、弱者和病人讓坐。禮儀就像一朵美麗的花。它開放在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一名學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。當你見到老師時要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這就是我們需要做的。
可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為很少很少，作為一名合格的學(xué)生和新世紀的小主人，我們不僅要了解禮儀，還要呼吁社會弘揚禮儀美德。
尊老愛幼是中國幾千年的傳統(tǒng)禮儀，但有多少人能做到呢?我見過這樣的公益廣告:在公交車上，到了下一站，老奶奶背著沉重的東西上了公交，但是車上沒有座位。
老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的'在看窗外，權(quán)當沒看見。
這時一個大肚子的孕婦站起來，起身為老奶奶讓座，老奶奶嘆了口氣，車里的人的臉都紅了。最后，廣告上有一行字:禮儀，敬老，在哪里?
這個廣告讓我感觸頗深。
在21世紀，科學(xué)技術(shù)變得越來越先進，人們的生活變得越來越好。然而，隨著社會的發(fā)展，人們的素質(zhì)下降了，流傳下來之道漸漸在社會上逐漸消失了。
人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;人與人之間也沒有心平氣和的溝通，只有互相的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?
所以，讓我們行動起來，禮貌待人，尊老愛幼。用一個問候，一個微笑，把禮儀帶到生活中，帶到社會中，并把禮儀的種子播撒在人們的心中。
倡導(dǎo)禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!
謝謝大家!
弘揚傳統(tǒng)美德演講稿 篇6
親愛的同學(xué)們：
大家好！曾幾何時，餐桌上樸素的饅頭咸菜變成了大魚大肉？曾幾何時，多年前難求一斗米變成剩飯成桶？
人們在燈紅酒綠的世界里大肆揮霍，“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”的貧婦人，紅軍長征時推脫百次的一口干糧，貧困人家過年才吃一次的豬肉在這物欲橫流的時代里似乎是一縷歷史青煙般渺小，哪里知道米雖形小，大善含之？那位年事已高的老人勞作在稻田里，當他知道餐桌上如此浪費時，心都要碎了，他振臂而呼：“孩子啊！當年人們爭著搶著的一碗米飯來之不易啊！你們怎么能如此浪費呢？”或許只有他還記得二十世紀五十年代的三年 自然 災(zāi)害，萬頃良田顆粒無收，人們?yōu)榱艘粔K樹皮大打出手，村子里寂靜無聲，只有枝頭的烏鴉撲棱著翅膀等待下一個餓死的人。他立誓，要培育出高產(chǎn)水稻品種，讓這三年地獄不再出現(xiàn)。當主持人扶著年度感動中國人物袁隆平上臺時，院士用他沙啞的聲音重述了這段往事，那為了一粒粒糧食而累彎了腰的老人，豈無大善含之？“你這是干什么？”旁邊的中年人還未說話，警務(wù)員便一步上前喝道。“我就是看司令太餓了，才，才買了一戶人家的半袋米，”炊事員說著說著眼淚就啪塔啪塔地掉了下來：“司令已經(jīng)兩個星期沒吃過像樣的飯了，我怕……”一旁的中年人停下筆，走過來拍了拍他的肩膀：“我是軍人，正值壯年，能挨抗餓，可那戶人家呢？說不定他們家的孩子已經(jīng)餓了兩天了，老人就因為缺了這一口糧食而死去了，如今戰(zhàn)爭連連，受苦的哪里是我？是老百姓啊！”當炊事員含著淚聽從劉伯承元帥的話將米還回去的時候，也曾想著，有一天，家家戶戶都能吃得飽飯，那也是黨奮斗至今的目標。
這些故事不應(yīng)該成為束之高閣的落灰歷史，應(yīng)該被一遍遍擦亮，對著那些大手大腳的生意人，對著那些年少無知的學(xué)生們，對著那些肆意揮霍的.人們，告訴他們每一粒米每一塊餅都是那個年代的人們生存的希望，是那個年代的人們想都不敢想的饕餮大餐，是那個年代的人為之努力一生的心血。米雖形小，大善含之。若棄之以節(jié)儉，換之以奢侈，則民族必亡。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
弘揚傳統(tǒng)美德演講稿 篇7
親愛的同學(xué)們：
大家好！
尊老敬老是傳承文化的重要環(huán)節(jié)
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種文化傳承的重要環(huán)節(jié)。在中華文化的長河中，我們可以找到很多關(guān)于尊老敬老的故事和傳說，這些故事和傳說在某種程度上體現(xiàn)了中國人對尊老敬老的.敬意和重視。
尊老敬老，首先是對長輩的尊重和關(guān)心。在家庭中，我們應(yīng)該始終保持謙虛有禮的態(tài)度，尤其是在長輩面前，更要注意語言和行為的舉止。我們要時時刻刻關(guān)心關(guān)愛長輩，盡可能地為他們提供幫助。在社會中，我們也要盡量為老人提供方便和關(guān)心，幫助他們解決生活中的問題。尊老敬老不僅是對長輩的尊重和敬意，更是表達我們對傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛。
尊老敬老是一種傳統(tǒng)美德，更是一種社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)。我們要從小事做起，從自身做起，通過言行舉止來展現(xiàn)尊老敬老的精神。我們要從家庭做起，通過尊敬和關(guān)心長輩來傳遞尊老敬老的理念。我們還要從社會中做起，通過參與公益活動和志愿服務(wù)來弘揚尊老敬老的光輝。
尊老敬老是傳承和發(fā)展文化的重要環(huán)節(jié)，是社會和諧和穩(wěn)定的保障。讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，將尊老敬老的理念和行為融入到生活的方方面面，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。
弘揚傳統(tǒng)美德演講稿 篇8
1中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的基本精神中國傳統(tǒng)文化的基本精神是能夠反映民族特征的傳統(tǒng)觀念和思想意識,是具有民族特征的世界觀和人生觀。它是中華民族自強不息,前赴后繼,英勇頑強形成的精神支柱,是指導(dǎo)人們實踐活動的基本精神。得到普遍認同的中國傳統(tǒng)文化的基本精神包含
以下幾方面。
1.1崇尚倫理道德
所謂“在其位,謀其政;不在其位,不謀其政”。要求形成民族的傳統(tǒng)美德和高尚道德價值體系,作為個人必須要有做人的底線。每個人都有相適應(yīng)的個人的地位、責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利。說自己該說的話,做自己該做的事。
1.2注重人文理性
傳統(tǒng)文化重視人的實體存在,重視人的精神存在,注重對人進行禮樂的教化。中國傳統(tǒng)文化堅持以人為本,人被看作天地間一切事物的根本。天地之間人為先、人為貴,重視人生、重視人的權(quán)利和義務(wù),這就構(gòu)成了以人的價值和人生意義為核心的人文精神。
1.3強調(diào)和諧觀念
即一種天人關(guān)系的和諧,人際關(guān)系的和諧與過無不及的行事原則。而這當中尤為突出的就是“天人合一”。它是中國傳統(tǒng)文化的世界觀,是中國傳統(tǒng)文化認識事物的方法論。例如《黃帝內(nèi)經(jīng)》論述問題的一大特色就是把天、地、人三者結(jié)合起來統(tǒng)一考察。它無形中讓人形成了從聯(lián)系中和整體中看待問題、強調(diào)整體、強調(diào)和諧的思維方式。
1.4倡導(dǎo)憂患意識
憂患意識是人們在責(zé)任感和使命感的驅(qū)使下,面對現(xiàn)實的狀況所產(chǎn)生的一種理性思考,是以沉毅的思想面對顯示社會和人生的一種理智富于遠見的精神狀態(tài),是充滿了辨證思維和中和思維的理性精神,是一種生存的智慧。
文化是一個民族的靈魂。文化建設(shè),就是一個民族靈魂的建設(shè)、精神世界的建設(shè)。中華文化源遠流長、博大精深,其所宣揚的'忠孝仁愛、禮義廉恥、慎言敏行、嚴于律己、改過遷善等道德規(guī)范,幾千年來就鑄就了中國人民的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉正、刻苦耐勞和精忠愛國的優(yōu)良素質(zhì)。中華民族傳統(tǒng)美德的形成,高尚道德價值體系的建立,是與傳統(tǒng)文化的長期孕育分不開的。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。
加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時代內(nèi)容,容納新的代精神,達到承前啟后,與時俱進,古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀就是傳統(tǒng)美德同時代相結(jié)合的產(chǎn)物。在今天的中國,需要用傳統(tǒng)美德來教育學(xué)生,鼓舞學(xué)生,在教育中不斷培養(yǎng)和強化學(xué)生的愛國主義、集體主義和社會主義的意識,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
弘揚傳統(tǒng)美德演講稿 篇9
大家好！今天我演講的主題是感恩，過幾天，就是西方一年一度的感恩節(jié)！
感恩這兩個字眼在我們的日常生活中并不缺少！首先，對于我們，我們的存在，是我們父母從相識，相知，相愛，從而使我們現(xiàn)在的存在是合理的，因此，對我們的父母，我們必須懷著感恩的心，去關(guān)懷她們，愛她們。
也許有人會說我爸媽對我很一般耶！沒有像對待哥哥弟弟那樣，我也不會怎么去愛他們，因為她們也不愛我！又或者有人會說我從小被爺爺奶奶帶大，很少感受到父愛母愛！
是啊，家家有本難念的經(jīng)，對于我們的父母，她們恩愛抑或離異，又或者油漆桶問題存在，但不可否認的是，你的存在之所以是合理的，是因為你的父母！所以，同學(xué)們，不管三七二十一，你們感恩的第一個對象就是生你的父母！
我們要嘗試著用全新的眼光與心態(tài)去愛他們，哪怕她們從沒有時間參與你的童年，哪怕她們從沒有過問過你的學(xué)習(xí)程度，又或者，哪怕她們對你的愛不值得你回報！但，請記住，你的出生，是你的父母給予的，父母是生你的人，是你目前存在這個地球，這個世界的'最佳理由！你的父母生下了，哪怕沒有對你花盡畢生精力撫養(yǎng)你，培育你，但是，請問，這個世界上，你是否是獨一無二的？
是的，我們每一個人都是這個世界上獨一無二的人，為了這個你的存在是合理的！對你的父母在感恩節(jié)那天說一聲謝謝！
同學(xué)們，感謝你們的父母吧！在這個世界上，你最堅固的避港灣就是你父母的臂彎！在此，我借這個機會感謝我那執(zhí)著幽默的父親，感謝我那笨拙傻氣的母親，也感謝我的爺爺奶奶，外公外婆讓我的存在更加合理！（聽奶奶說，以前是反對父母親成家的！）幸好父母有情人終成眷屬，否則，今天，1152班也沒有我的存在了！
再者，我們步入大學(xué)生活已經(jīng)有兩個多月了，告別義務(wù)教育的日子也挺久的了，我們的小學(xué)，初中，高中，小學(xué)到現(xiàn)在，請問同學(xué)們，你和哪個老師還有聯(lián)系？我實話說，我也沒有。（因為轉(zhuǎn)了幾次學(xué)）初中到現(xiàn)在，你和哪個老師還有聯(lián)系？或者可以說，初中高中，對于你們的老師，你是否有在教師節(jié)，新春，中秋佳節(jié)，獻上你的祝福，談?wù)勲娫挘略捹M貴，就聊聊qq，發(fā)發(fā)短信，從只言片語的表達，向教育過你，抑或?qū)δ阌杏绊懥Φ睦蠋煟髀冻瞿銓λ齻兊母兄x之心！
生我們者，父母也，育我們者，師也！雖說父母是第一任老師，但在我們的學(xué)習(xí)生涯中，我們的老師，充當著我們在形成三觀過程中，有著不可或缺的角色！那么，又有些人會問有些老師很討厭那么，請記住，在義務(wù)教育那些年，在課堂上，在三尺講臺上，不管烈日嚴冬，我們的老師始終堅守著她們的崗位！也許，有人會說她們拿著工資當然要在那里講課
可是，同學(xué)們，請你們記住，這個世界上，除了父母，沒有人有義務(wù)為你做任何一件事情，包括拿工資的老師！
上初中高中的時候，我們一有學(xué)習(xí)上的問題，老師就是我們永久免費的資源庫，在生活上，我們有什么頭痛腦熱的，老師是第一時間送我們?nèi)ブ委煹娜肆嚪颍∷裕翢o疑問地，我們必須感謝我們的老師，感謝老師的資源奉獻，感謝老師的照顧！對于老師，我們壓迫試著秉承她們的教育理念，弘揚她們所傳授的師德，尤其是，理解當老師的辛酸，諒解她們所不能滿足我們?nèi)涡詴r提出的要求！
弘揚傳統(tǒng)美德演講稿 篇10
敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的`民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
弘揚傳統(tǒng)美德演講稿 篇11
尊敬的評委、各位來賓、親愛的同學(xué)們：
大家好！很榮幸能夠站在這里，為大家?guī)硪粓鲫P(guān)于“弘揚傳統(tǒng)美德”的主題演講。
“弘揚傳統(tǒng)美德”，這是一個讓人感覺很親切的話題。它不僅是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)，更是我們時代的需要，也是我們?nèi)祟惿鐣餐淖非蟆Ｎ蚁耄總�人都會向往那樣一種人性的善良，那樣一種道德的高尚，那樣一種精神的'富足，而這些美德正是我們要去弘揚和傳承的。
弘揚傳統(tǒng)美德，需要從我們平時的行為做起。首先，我們要做一名有良好道德風(fēng)尚的人。傳統(tǒng)美德包括：仁、義、誠、禮、智、信、勇、和，其中最核心的就是“仁”。仁是中華文化靈魂的體現(xiàn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。一個有仁心的人是樂于助人的，是一個懂得關(guān)愛他人的人，不追求利益而追求道義，關(guān)心他人的利益而非自己的私利。我們需要全面認識仁和傳統(tǒng)美德的重要性，從自身做起，把仁的思想賦予到我們的日常生活中。不要只是為了獲得他人的認可而做出表面的舉動，而是在心中真正的領(lǐng)悟和實踐傳統(tǒng)美德，踐行仁的思想。
其次，我們需要堅持學(xué)習(xí)和弘揚傳統(tǒng)文化。作為一名中國人，我們應(yīng)該熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以古代文化為“墊腳石”，了解、領(lǐng)會和吸收其中所包含的種種道德和哲學(xué)精華，讓傳統(tǒng)文化的良好風(fēng)尚成為自己的精神寄托。我們應(yīng)爭取在日常生活中，尤其是平淡無奇的日子里，加強自身的道德素養(yǎng)，讓傳統(tǒng)美德貫穿在我們?nèi)粘５男袨橹校瑵u漸形成自己特有的風(fēng)格和形象。
最后，我們要勇于擔(dān)當社會責(zé)任，參與到弘揚傳統(tǒng)美德的行列中。我們不僅要把道德和美德落實到自身，同時也要拓展到社會，主動參與到社會的公益事業(yè)中去，關(guān)注弱勢群體，關(guān)心所周圍的各個角落，幫助需要幫助的人。因為這樣，我們才能真正弘揚和傳承傳統(tǒng)美德。
弘揚傳統(tǒng)美德，其實并不是一件難事，只要大家積極行動，從身邊小事做起，去擁抱那些傳統(tǒng)美德，那么一切都會從我們身邊開始發(fā)生。我希望各位同學(xué)能夠像每個時代前行的先驅(qū)者一樣，飛揚青春的雄姿，從自己做起，踐行傳統(tǒng)美德，再從自己做起，走向更廣闊的未來。
謝謝大家！
弘揚傳統(tǒng)美德演講稿 篇12
尊敬的評委，各位觀眾朋友們：
今天我演講的主題是“中華傳統(tǒng)美德”。中華文化源遠流長，流傳至今的傳統(tǒng)美德不僅是中華民族文化的瑰寶，更是中華民族寶貴的精神財富。在當今社會，我們更應(yīng)該弘揚和傳承這些傳統(tǒng)美德，讓其在時代變革中煥發(fā)新的光彩。
中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容豐富多彩，其中最為重要的一點就是仁愛之心。這種美德是中國文化的核心，以“仁者愛人”為核心理念，要求人們追求同情心、寬容心、關(guān)愛心，對他人充滿熱情。在日常生活中，我們要學(xué)會關(guān)心并照顧身邊的人，尤其是老人、孩子和弱勢群體，給予他們幫助和關(guān)愛，讓他們感受到我們的溫暖和愛意。
中國傳統(tǒng)美德還涵蓋了多樣的文化內(nèi)涵。尊師重教、尊老愛幼、孝敬父母、誠實守信、禮貌待人等都是中國傳統(tǒng)美德的一部分。比如說，尊師重教是我們中華文化的重要組成部分，是我們自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個人如果沒有師父的教導(dǎo)和指引，是難以成為人才的。因此，在我們的'表現(xiàn)上，要注重體現(xiàn)對老師的尊重和敬意。
在日常生活中，我們也要向老人學(xué)習(xí)尊重和關(guān)愛。尊老愛幼是中國傳統(tǒng)美德中的重要元素之一，這不僅表現(xiàn)在對家庭中年長者的尊敬和關(guān)愛上，還表現(xiàn)在對孩子、弱勢群體等的照顧和關(guān)心中。我們要學(xué)會用心包容和理解，給予他們關(guān)愛和支持。
孝敬父母是中華文化的傳統(tǒng)美德，也是我們的基本道德評價標準。家庭作為社會中最基本的單位，孝順父母是家庭和睦和社會友好的關(guān)鍵所在。在日常的行為中，我們要體現(xiàn)出孝敬父母的行為，尤其是我們的言行舉止，應(yīng)該讓家長放心，滿意。
誠實守信是我們中華文化傳統(tǒng)美德的核心。它與尊敬他人相輔相成，體現(xiàn)了我們國家崇尚的一種基本的道德互動。大家在日常交往中要遵循真誠的原則，培養(yǎng)真姿實態(tài)，做到言行一致、言行合一，讓我們的內(nèi)心、外貌、舉止都呈現(xiàn)尊重誠信的狀態(tài)。
禮貌待人也是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分。禮貌是人與人之間的一種和諧行為，它要求我們在言談舉止中表現(xiàn)出對他人的敬意，做到舉止得體、言行得禮。禮貌待人不僅是文明的表現(xiàn)，更是一個人品質(zhì)高低的體現(xiàn)。
總之，中華傳統(tǒng)美德是中國文化的重要組成部分，是我們優(yōu)秀的精神財富，更是時代進步和社會和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我們新一代要勇于承擔(dān)起傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德的使命，讓這些文化珍寶在我們的生活和工作中得到完美的展現(xiàn)和傳遞。謝謝大家！
弘揚傳統(tǒng)美德演講稿 篇13
同學(xué)們：
大家好!
說到誠信，我第一時間想到的是，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是一種高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個不是誠信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。
在宋慶齡當了國家的副主席后，她誠信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的`天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信。”
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信留給了世人，縱使時光流逝，這筆財富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠信是誠懇，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。
自古以來，誠信就常常出現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因為人們需要誠信，誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠信，是做人的根本，有時還真有點難，可是，我曾聽過這樣一個故事：
戰(zhàn)場上，某戰(zhàn)士為部隊開拓前進道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負重傷，命在旦夕。報紙上連續(xù)不斷報導(dǎo)他的事跡，稱他為式的英雄，當部隊老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說，戰(zhàn)士說：“有句話，指揮員不讓我說。”將軍問：“為什么?”
戰(zhàn)士說：“指揮員說已經(jīng)報導(dǎo)了，全國都知道我是英雄了，說了影響不好。”將軍追問：“怎么回事，你說!”戰(zhàn)士說：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的震動，沉思良久，最后說：“把事實真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍然是名副其實的英雄，軍功章你受之無愧!”
是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無愧，因為說這樣的真話需要無私，說了就會失去一連串的物質(zhì)利益和名譽，說了就意味著付出和犧牲，說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒有怕，毅然說出了真相，這不得不讓人佩服他的誠信。
泰戈爾說過：“虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實。”是呀，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會誠信呢?因為真誠之中有偉大，偉大之中有真實。
誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯誤又沒人知道，特別是犯了大錯，要自己說出來，難，所以誠信很值得稱贊。
弘揚傳統(tǒng)美德演講稿 篇14
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的`音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承今天，因此我國素以“文明之國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現(xiàn)實生活中去。
我記得有一個下雨天，我在車站上去等車，好不容易等來了一輛車，里面去是一片亂哄哄的人群，我費盡全身力氣，漲紅了臉，才擠進了人堆里，猛然間一抬頭，看見有一個空位，我趕緊跑過去坐下來，長長的舒了一口氣，忽然前面走來了一位老奶奶，她顫巍巍的，大家都視而不見，漠不關(guān)心，車上的廣播播了幾百遍“要尊老愛幼”，我覺得那是根本是在浪費電，因為大家見到這位老奶奶，都不理不睬，毫無反應(yīng)。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰籍，讓我們遠離俗氣，擁抱文明!
【弘揚傳統(tǒng)美德演講稿】相關(guān)文章：
弘揚傳統(tǒng)美德的演講稿范文11-20
弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿12-19
弘揚法律的經(jīng)典名言11-15
中華傳統(tǒng)美德的名言警句03-03
弘揚五四精神心得10-31