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五年級社會與品德工作計劃

時間：2024-10-06 15:55:32 工作計劃我要投稿

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五年級社會與品德工作計劃七篇

　　時光在流逝，從不停歇，迎接我們的將是新的生活，新的挑戰(zhàn)，做好計劃，讓自己成為更有競爭力的人吧。那么你真正懂得怎么制定計劃嗎？以下是小編整理的五年級社會與品德工作計劃7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

五年級社會與品德工作計劃七篇

五年級社會與品德工作計劃篇1

　　一,學(xué)情分析:

　　本班本學(xué)期共有學(xué)生64人,其中男生:31人,女生33人.學(xué)生思維活躍,集體觀念強,活動積極性非常高,有愛心,敢于表現(xiàn)自我,個性好強,但不善于聽取他人的意見,不善于反省自己,愛模仿電視明星,常在不經(jīng)意的情況下出現(xiàn)錯誤.

　　二,指導(dǎo)思想:

　　貫徹國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要的思想及具體目標,全面完整地體現(xiàn)《品德與社會》課程標準的要求.體現(xiàn)綜合課程的特點.依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認識方式及特征,采用與相適應(yīng)的,兒童喜聞樂見的形式,為學(xué)生主動參與多種學(xué)習(xí)活動創(chuàng)設(shè)具體途徑,使他們從中獲得知識,形成能力,掌握學(xué)習(xí)策略.《品德與社會》教科書采用的是"主題構(gòu)建"方式.采取的是講故事的形式,通過講故事完成《課程標準》中的教學(xué)內(nèi)容要求.

　　三,教材的主要特征:

　　1.圍繞兒童生活,符合兒童情趣. 2.注重已有經(jīng)驗,貼近現(xiàn)實生活 .3.強調(diào)體驗參與,引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動 4.體現(xiàn)綜合主題,規(guī)格合理適度. 5.單元組織教材,突出學(xué)生主體

　　四,教學(xué)目標:

　　引導(dǎo)學(xué)生體會生命中的"愛"——家人的愛,社會的愛,認識人類社會對生命的尊重,體會自己生命的可貴,學(xué)會積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好.

　　引導(dǎo)學(xué)生在體驗,觀察中體會規(guī)則的重要性,知道各種規(guī)則既制約著我們的行動,又保障了我們的權(quán)益.

　　了解國家所蒙受的恥辱,激發(fā)青少年的憂患意識,激勵他們珍惜今天的美好生活,為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力.

　　通過生動的事例,幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是"雙刃劍",樹立科學(xué)的道德觀,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神.

　　讓學(xué)生體會世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響,意識到開放的世界充滿機遇和挑戰(zhàn).

　　五,教學(xué)措施:

　　必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系

　　1.教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生,以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的.

　　《品德與社會》課程標準中強調(diào)"必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)",強調(diào)讓兒童"從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會".這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來.所以教材僅僅是教學(xué)的"范例".

　　2.教材的呈現(xiàn)方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程.《品德與社會》課程的社會性和地域性,要求《品德與社會》教材的必須開放.開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補充,使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系.

　　必須注重學(xué)生的實踐

　　實踐是孩子最好的老師.德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律.人的德行必須在自然的活動中形成,這是德行形成的第一個規(guī)律.抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的.

　　(三)注重學(xué)生的自我反省,讓導(dǎo)行落到實處.

　　六,學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

　　1,掌握正確的讀寫姿勢,堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習(xí)慣.

　　2,培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣,養(yǎng)成良好的.朗讀,背誦的習(xí)慣.

　　3,能有選擇的閱讀課外書籍,培養(yǎng)課外閱讀的興趣,養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習(xí)慣.

　　4,培養(yǎng)專心聽別人講話的習(xí)慣;能夠當眾說話,聲音響亮,態(tài)度大方,語句簡潔完整.

　　5,培養(yǎng)課前預(yù)習(xí)課文,上課認真聽講,積極思考,做好筆記的習(xí)慣.

　　6,培養(yǎng)課后按時完成作業(yè),書寫整潔的習(xí)慣.

　　7,培養(yǎng)留心觀察生活的習(xí)慣.

　　七,潛能生輔導(dǎo):

　　1,對毛俊杰等喜歡打鬧的學(xué)生,引導(dǎo)其明白生命的可貴,珍愛生命.

　　2,引導(dǎo)計智慧等不愛科學(xué)的女生,樹立科學(xué)的道德觀.

　　3,用"校園里的紅綠燈"教育常犯紀律的張浩然等,使其明白"規(guī)則"的重要性.

　　八,教學(xué)業(yè)務(wù)研修:

　　積極參加教研活動,認真聽課與評課;投身課題研究,不斷提高業(yè)務(wù)水平;輔導(dǎo)學(xué)生積極參加學(xué)科競賽活動.

　　九,教學(xué)活動安排:

　　第一單元:愛美麗的生命 3課 10~14課時

　　第二單元:規(guī)矩與方圓 3課 7~9課時

　　第三單元:不能忘記的歷史 4課 8~12課時

　　第四單元:科技創(chuàng)造新生活 4課 7~9課時

　　第五單元:商品帶你看世界 4課 9~12課時

　　總計: 41-- 56課時

五年級社會與品德工作計劃篇2

　　《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。

　　一、教材特點：

　　教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側(cè)面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：

　　1、教育性。品德與社會課擔(dān)負著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。

　　2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。

　　3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。

　　4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學(xué)目的。

　　二、教學(xué)策略

　　因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。

　　1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

　　2、活動化教學(xué)策略。教學(xué)時，不要引導(dǎo)學(xué)生進入文本機械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學(xué)生的.主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。“全員參與”，就是讓全班每一個學(xué)生都動起來，不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。

　　3、體驗性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。

　　4、開放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內(nèi)容進行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。

　　三、教學(xué)進度表

　　(略)

五年級社會與品德工作計劃篇3

　　一、教材簡析。

　　本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程規(guī)范》中“我在生長”、“我與學(xué)校”、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學(xué)內(nèi)容，力求突破知識單一的保守模式，注重促進同學(xué)的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實“三維目標”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構(gòu)建教材體系，本冊教材主要出現(xiàn)以下特點：教育性、綜合性、參與性、直觀性。

　　二、教學(xué)目標。

　　1、引導(dǎo)同學(xué)對學(xué)習(xí)的目的和意義，教師工作的`社會意義，小同學(xué)在學(xué)校工作中的責(zé)任與義務(wù)，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗，我國的名山大川、名勝古跡以和科學(xué)技術(shù)與人們的生活、社會發(fā)展的關(guān)系進行探究。

　　2、使同學(xué)感受學(xué)習(xí)生活的快樂，熱愛學(xué)習(xí)，尊重老師的勞動，增強作為學(xué)校小主人的責(zé)任感。

　　3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習(xí)慣。

　　4、培養(yǎng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神，自覺抵制各種迷信活動。

　　5、引導(dǎo)同學(xué)采用實際調(diào)查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)同學(xué)探究精神、實踐能力和創(chuàng)新意識。

　　三、教學(xué)戰(zhàn)略。

　　1、對話教學(xué)戰(zhàn)略。

　　2、活動化教學(xué)戰(zhàn)略。

　　3、體驗性教學(xué)戰(zhàn)略。

　　四、課時布置。

　　第一單元5課時

　　第二單元8課時

　　第三單元 12課時

　　第四單元9課時

　　研究課題3課時

　　預(yù)計37課時

五年級社會與品德工作計劃篇4

　　一、復(fù)習(xí)目的：

　　為確保思品教學(xué)質(zhì)量，迎接小升初教學(xué)質(zhì)量分析，培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀世界觀和愛國主義情感以及對社會的責(zé)任感，擬定本學(xué)科復(fù)習(xí)計劃。

　　二、復(fù)習(xí)目標和教學(xué)重難點

　　1、進一步復(fù)習(xí)習(xí)遠古文明，了解古代燦爛的文化，培養(yǎng)愛國主義思想及在社會主義建設(shè)時期樹立全心全意為人民服務(wù)的意識。

　　2、教育學(xué)生珍惜時間，提高工作效率，樹立良好的'思想以及建立健全個人意志品質(zhì)，有團隊精神和大局意識。

　　3、明白一些基本的社會準則和做人的基本原則。

　　4、積極提高自己的思想意識是本學(xué)期的重點，積極指導(dǎo)學(xué)生參加一些社會實踐活動為教學(xué)難點。

　　三、提高復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量措施

　　a) 圖文結(jié)合，進一步掌握理解課文內(nèi)容；

　　b) 聯(lián)系工作實際以及周邊發(fā)生的實際事例，進行思想教育；

　　c) 多指導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐，觀察了解社會。

　　四、復(fù)習(xí)安排

　　利用十三節(jié)課進行單元復(fù)習(xí)

　　a) 用三節(jié)課時間復(fù)習(xí)《我是小小主人翁》部分。理論聯(lián)系實際，從正面教育入手；學(xué)法上要堅持討論提高的方法，注意培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力，能正確歸結(jié)考試中出現(xiàn)的能力題。

　　b) 用四節(jié)課時間復(fù)習(xí)《歷史告訴我們》這一單元，記住中華遠古文明燦爛的文化以及重要的歷史人物事件和歐洲工業(yè)革命進展情況，記住一些重要的發(fā)明。

　　c) 用六節(jié)課時間復(fù)習(xí)中國近代史，重點記憶中國不平等條約的由來和內(nèi)容，以及列強對中國近代社會造成的危害和字眼片戰(zhàn)爭以來出現(xiàn)的重要歷史人物和實際，了解中國人民近代史上反帝反封建的經(jīng)過，復(fù)習(xí)難點是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭歷史事件。

　　最后另用四節(jié)課時間進行綜合復(fù)習(xí)，主要進行畢業(yè)模擬考試，查漏補缺。

五年級社會與品德工作計劃篇5

　　一、教材分析;

　　五年級上冊《品德與社會》與三、四年級教材結(jié)構(gòu)體系基本一致，都是以兒童的生活為基礎(chǔ)，按照兒童個人、兒童的家庭生活、學(xué)校生活、家鄉(xiāng)（社區(qū)）生活，以及兒童與祖國、兒童與世界生活等生活領(lǐng)域的不斷擴大為主線，設(shè)計教材的體系結(jié)構(gòu)。

　　全書共有五個單元，分別是《讓心靈比天空更博大》《我們都有發(fā)言權(quán)》《鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn)》《一方水土養(yǎng)一方人》《我們是炎黃子孫》共有21個活動主題（二級標題），34個活動內(nèi)容（三級標題）。

　　二、學(xué)情分析：

　　五年級學(xué)生大多數(shù)比較沉靜，雖然都比較聰明，且沒有多少后進生，對一些知識掌握的也比較好，但是過于安靜，安靜到幾乎懶惰的程度——提出問題思考時，沒幾個舉手的；讓他們自由讀書學(xué)習(xí)時只是默默地看，既不出聲也不舉手，課堂氣氛過于沉悶，老師無法知道他們學(xué)習(xí)的結(jié)果如何。經(jīng)過極力鼓動能夠舉手回答問題的不超過四人。也許這是班風(fēng)問題，他們只有在布置部分寫的任務(wù)時才樂意完成，自我表現(xiàn)意識過于淡薄。在以后的教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛，是我努力的目標。

　　三、教學(xué)目標：

　　1、用心發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點，學(xué)會贊揚別人；取人之長，補己之短；知道尊重他人，學(xué)會理解寬容和幫助他人。

　　2、知道“人人享有發(fā)言權(quán)”，具有主人翁的精神，積極參與班級、學(xué)校、社會的管理和活動，做個優(yōu)秀的小公民。

　　3、了解鄉(xiāng)村的新變化，學(xué)習(xí)他們的致富經(jīng)，貼近并關(guān)心農(nóng)民的生活。

　　4、領(lǐng)略祖國的美好山河，了解民風(fēng)民俗，熱愛祖國。

　　5、了解中國的祖先，了解歷史，建立歷史名人檔案。

　　四、教學(xué)重難點

　　1、重視學(xué)生的差異，為不同層次的學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的活動形式和表達機會，激勵學(xué)生參與，使不同層次的學(xué)生都有成功的表達實踐，獲得成功的愉悅。

　　2、時刻關(guān)注潛能生，從行為舉止上多提醒。

　　3、嘗試通過“角色轉(zhuǎn)換”使?jié)撃苌a(chǎn)生向上的'愿望，以獲得“角色期望”的效果。

　　4、在教學(xué)工作中，時時刻刻關(guān)注潛能生，給潛能生的進步予以及時的鼓勵；

　　5、賞識潛能生的閃光點，必要時甚至是放大閃光點，讓他們找回自信，逐漸進步。

　　五、教學(xué)措施

　　1．精心設(shè)計和組教學(xué)活動，上好每一節(jié)常規(guī)課，提高課堂效率；

　　2．讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，利用媒體收集信息

　　3．及時檢查學(xué)生在家的自學(xué)情況。

　　4、在與學(xué)生共同開展的學(xué)習(xí)活動中，充分尊重學(xué)生的人格，創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動去關(guān)注生活，發(fā)現(xiàn)、探究并嘗試自己解決生活中的問題。在基本的是非標準基礎(chǔ)上，允許他們在多元價值中做出不同的選擇，我們要尊重學(xué)生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對學(xué)生進行開放的、發(fā)展的、鼓勵的評價，幫助他們感受成長的愉悅。

　　5、努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣，保護兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。

　　6、低姿態(tài)，與學(xué)生平等對話，傾聽他們的需要，尊重學(xué)生的體驗和判斷，不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考。和學(xué)生交朋友，勇于承認自己的缺失。

　　7、關(guān)注生活，開闊視野，勤于學(xué)習(xí)，不斷吸收時代的信息，與時俱進，在教學(xué)活動中不斷探索和創(chuàng)新。

　　8、創(chuàng)造性地使用教材，根據(jù)自身的特點、具體情況和學(xué)生的實際，對教科書內(nèi)容和順序進行調(diào)整，不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性。

　　9、注重學(xué)生和社會的聯(lián)系，讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。

　　六、課時安排：

　　第一單元：讓心靈比天空更博大4課7~8課時

　　第二單元：我們都有發(fā)言權(quán)4課7~9課時

　　第三單元：鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn)6課11~12課時

　　第四單元：一方水土養(yǎng)一方人3課6~8課時

　　第五單元：我們是炎黃子孫4課7~8課時

五年級社會與品德工作計劃篇6

　　班級情況分析：

　　五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。

　　教材分析：

　　五年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，有以下幾個特點。

　　（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。

　　（二）教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。

　　（三）強調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

　　（四）重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。

　　（五）注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。

　　教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題具有較強的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程，強調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學(xué)習(xí)和實踐的空間。強調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

　　教學(xué)目標：

　　1、珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作，有責(zé)任心的品質(zhì)。

　　2、能夠初步識識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見解；學(xué)習(xí)從不同的`角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象；學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息。

　　3、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)；初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。

　　教學(xué)策略：

　　1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文

　　本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)

　　合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

　　2、活動化教學(xué)策略。教學(xué)時，不要引導(dǎo)學(xué)生進入文本機械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。“全員參與”，就是讓全班每一個學(xué)生都動起來，不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。

　　教學(xué)進度

　　一到三單元每個小節(jié)一個課時，四五單元每個小節(jié)兩個課時。

五年級社會與品德工作計劃篇7

　　一、班級情況分析：

　　二、教材分析

　　1、教育性

　　品德與社會課擔(dān)負著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。

　　2、綜合性

　　本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。

　　3、參與性

　　為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。

　　4、直觀性

　　本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的'教學(xué)目的。

　　三、教學(xué)目標：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。

　　2、引導(dǎo)兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。

　　3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進歷史。

　　4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。

　　5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

　　6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。

　　四、教材重點難點重點：

　　“走出深重的歷史災(zāi)難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本學(xué)期在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。

　　五、教學(xué)措施

　　1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。

　　2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。

　　3. 進一步加強本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

　　4. 通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

　　5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會。

　　六、課時安排

　　每周兩課，其間也可安排一些勞動、參觀、調(diào)查等實踐活動。

　　七、本冊教學(xué)時間安排

　　1、第一單元 9 教時

　　2、第二單元 9 教時

　　3、第三單元 12 教時