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學習承諾書

時間：2024-12-31 15:57:11 承諾書我要投稿

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學習承諾書

　　教書育人，是教師的神圣職責。作為一名光榮的人民教師，知識的傳播者，既要有豐富的知識傳授給學生，能夠為學生“傳道、授業、解惑”，更重要的是要有高尚的道德品行，以良好的言行舉止，崇高的道德情操去影響、感染學生，我牢記：學高為師，身正是范。

學習承諾書

　　我結合自己的工作實際，在今后的工作中努力做到以下幾點：

　　一、愛崗敬業，忠于教育事業

　　熱愛教師的職業，愛崗敬業是做好教學工作的前提。既然選擇了教師這一職業，就要盡心盡力，每一種職業都是社會的必要組成部分，不要這山望著那山高。每一個人都是平凡的，能在平凡的崗位上做好平凡的事，恰恰就是不平凡。

　　對教師職業的熱愛，忠于教育事業，愛崗敬業是作為一名合格教師必須具備的職業道德。參加工作十幾年來，我對教師工作已經產生了強烈的感情，通過自己的教學使學生具備了相關的知識，看著自己付出的努力獲得了回報，我的內心充滿了成就感，在教學工作中也就有了強大的動力。

　　二、熱愛學生，平等對待每一位學生

　　關心學生，熱愛學生，平等對待學生是新課程改革要求老師必須具備的學生觀。熱愛學生，尊重學生的人格，才會關心學生，了解學生，公正地對待每一個學生，才不失師德風范。

　　“人非圣賢，熟能無過。”更何況是尚未成年的孩子。當學生犯了錯誤，我不急不躁，更不能不管，我會耐心與學生交流，讓學生能夠站在對方的立場思考問題，感受自己的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會從內心認識到自己的錯誤，從而從根本上改正錯誤。我想只要你是善意的，真誠的，真正的熱愛每一個學生、關心每一個學生，學生完全能接受你的批評和意見。

　　三、努力提高自身教學水平

　　精通教學業務是教師之所以成其為教師的關鍵。韓愈曾經說過“師者，傳道、授業、解惑也。”只有精通業務，才能將科學知識準確地傳授給學生，而不致于誤人子弟。倘若學生給你提出的問題你總是不能準確地解答，在學生心中的威信也就會逐步喪失。到那時學生對你已沒有信心可言，對你所教授的學科也不可能再有興趣，當然也不可能學好這門課程。隨著新課程改革的實施，近幾年來小學數學教材不斷更新，我感覺自己有許多能力目標把握不住，鉆研得還不透徹。加強學習和鉆研，努力提高教學技能和水平，是我今后要努力的方向。

　　四、努力提高自身道德修養

　　通過回顧和總結，結合自己的體會，我對教師師德有了更加明確的認識，師德建設是教師個體成長和自我完善的需要。我們不能因為其它行業的濃厚的商業氣息而使教師這個職業沾染銅臭味兒，也不應該因為別人的墮落而放棄自己的追求、放松對自己的要求。在教育改革的新形勢下，教師的責任重大，教師的使命感更要加強。

　　在工作中，我還存在著一些問題有待于解決，例如，工作作風不夠扎實，有時有任其自然的松懈思想；在教學實踐中有時工作不夠細致，對學生的思想動態了解得還不夠，因此解決學生的思想問題常常不能得心應手。

　　今后，我將不斷學習先進教師的事跡，從思想上嚴格要求自己，在行動上提高責任心，樹立一切為學生的思想，用自己的真誠之心培育人。我相信只要不斷提高自身的道德素養，刻苦提高教學業務水平，真正成為一名優秀的教師。

　　學習師德師風承諾書

　　從參加工作到現在，我一直在用心體會著教師這一職業的意義和價值。作為一名高中教師當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務能力強、善于反思、自主發展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創新型教師。

　　要做一名好老師，首先要熱愛教育事業。要把教師的職業看作是神圣的事業，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。鄧總書記指出：“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在于教師”。“名師出高徒”，教師素質的高低決定教育水平的高低，決定學生素質的高低，只有造就一支現代化的教師隊伍，才能培養出現代化的人才，只有政治和業務素質優良的教師，才能造就高質量的學生。因此，建設高素質的教師隊伍，是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。尤其是進入21世紀后，中國經濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。

　　實際上，古今中外，教師職業都被看作一項神圣而崇高的事業，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業曾經被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

　　要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。

　　古人云：“學高為人師，身正為人范”。其實我覺得應該將”身正為人范”放在”學高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的;相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規范自己的言行。尤其是新教師，過去在大學里的穿著打扮、外形設計(特別是發型)和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點。

　　要做一名好老師，一定要有扎實的專業知識。

　　唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是“傳道，授業，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業，也不易。馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術”。可見，擁有厚實的專業功底對教師站穩講臺是何等重要!“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發展，始終處于學習的狀態。教師之學高，靠學習;其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養予以提升。當然，今天教師的角色已在發生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉化。基于這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更符合時代需要。

　　要做一名好老師，必須敢于實踐和善于反思。有人說，只有下到水里才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學教師大多已經耳熟能詳，”以學生發展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經成為教師認知并認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢于實踐，努力將先進的教育理念轉化為教育行為。同時，在實踐中要不斷總結和反思。波斯納指出：”沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那么他的教學水平的發展將大受限制，甚至會有所滑坡。”為此，波斯納提出了一個公式：”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。韓愈說：”行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：”我思故我在”。”你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現自我。

　　要做一名好老師，必須富有創新精神。創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林。現代社會已步入信息技術時代，一個普通人可以借助計算機技術非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤，要查什么，極為方便;《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創造。從這個意義上說，怎樣創新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現代人必須具備創新意識和創新能力，否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者，在教育創新中承擔著重要使命。要培養學生的創新精神，教師自己就必須具有創新精神，一個墨守成規的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學生歡迎，勢必被時代淘汰。我認為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創新精神。教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種善于反思和不斷創新的精神。

　　要做一名好老師，最重要的是要有自主發展的意識。著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標，并按照自己的目標制定發展計劃。《竇桂梅與主題教學》中有這樣一句話：“社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關鍵。教師成長固然有良好的環境，但重要的取決于自己的心態和作為”。教師要把發展變成一種自覺的行為，高標準嚴格要求自己，朝著發展的目標和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實現自己的遠大理想，體現自己的人生價值。

　　要做一名好老師，當志存高遠，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質量。王國維說：“古今之成大事業，大學問，必經三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當作一種職業，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當作一種事業，甘于奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。據說梁啟超先生在給清華學生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學生被深深吸引，認為聽他的課是一種享受。很難設想，一個沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質。

　　學生學習承諾書

　　我是一個學生，我要優秀，我自愿做到：

　　1. 尊重老師，尊敬家長，對同學友好，不說假話。

　　2. 主動學習，配合教學；不遲到，不早退，不隨便請假、調課。不能上課，由家長向老師請假。

　　3. 帶齊學習用品，專心聽講，認真做筆記，不會就問；按時完成作業，做好復習和預習。

　　4. 上課期間，不吃、不喝、不去廁所、不玩東西、不離開座位，沒有老師許可不講活；

　　5. 下課期間，不追逐打鬧，不去別的教室，不去電腦前。

　　6、積極投身廉政文化進校園主題活動，自覺參與，培養“廉潔、誠信、公正、儉樸”的品德，爭做社會主義“四有”新人。

　　7、堅持從小做起、從小事做起、從點滴做起，節制貪欲，不為物所誘、不為利所惑，潔身自好、廉潔自守。

　　8、喜歡自己，樂于與同學交往；關心家人，尊敬老人，誠實守信、遵紀守法，真誠待人，在人與人的交往中，堅持說真話、不說假話，考試不作弊，信守諾言、誠實做人。

　　9、為人處事公平正直，堅持實事求是、客觀公正、不偏不倚地待人接物。

　　10、發揚艱苦奮斗的優良傳統，勤儉節約，不奢侈、不浪費、不貪虛榮、不圖享樂，以儉勵志，勤奮好學。