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文學理論心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的文學理論心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文學理論心得體會1
忘記是誰曾經說過“焦慮之心是產生壓力的根源”，從某種意義上說，有壓力有動力的真理在我學習文藝理論的過程中得到了很好的證實，因為我的確很焦慮。
從高考的兵荒馬亂中挨過日子，大學對于我來說如入天堂，更多更自主的分配意識和更自由的時間，讓我對學業或是自我很是放松警惕，憑良心說，對文藝理論的整個學習，從兩方面更好地促使我利用和獲得大學。
首先，從情感上，因為我喜歡某位老師所以我偏愛某個科目，這是大多數文科小女生的感性思維模式，坦誠地說，我最不能接受的就是專家級的人物，所以自認為才識疏淺的我更是無法承受神一樣存在的詹老師。無表情的面孔搭配無語調的文字，無論是聽來還是看來都冷得直掉渣，更何況站在他面前回答問題，走進他的課堂搞學術，對于我而言這都是不合理且太過隆重的事，通常把話說到這樣一個層面，按常理是要來一個大轉折的，通常要用的轉折詞“但是”當你必須要做這樣一個隆重的事的時候，第一個步驟就是將隨意的自己隆重起來，于是我每節課都幾乎按時到勤，認真的揣摩老師的思想和言語，從中找到我可以接近或是承受的突破口，這樣久而久之對一個人研究，就像相親一樣，往往過起日子來發現對象和初次見面大不一樣。我很喜歡詹老師，就像很喜歡蘇勇老師一樣，他帶給我不一樣的課堂經歷和接受課堂的方式，這是我善于和比較自由自主的學習方式。不論老師是什么樣的級別與水平，只要能讓學生心服口服就是神一樣的存在。
其次，就是在學術上，當然我開頭提到的焦慮之心就是在這樣一種學術模式的打壓與刺激下產生的，我常自比是初出茅廬的黃毛小卒，沒有什么分量與能耐，我可以背書應考，我可以吃老底拿獎學金，但自從上了詹老師的文學理論課程，我開始被學術、被理論，從無從下手到揮筆自如，這樣的過程就像破繭之蝶，即使我還依舊只是不成形的蛹，但我還是痛苦得很，我喜歡文學，我這樣說只能建立在我可以寫一些傷痛的文字和逝去的青春的時候，當我真正面對以理論或是以評析、結構、模式等開頭的文章的'時候，我只能很慚愧地說我離文學的大門還很遙遠，甚至連敲門的機會都未獲得。文學理論課要求我們寫中篇小說評論和讀書筆記這種理論性和學術性較強的東西，這促使我泡圖書館并不斷地搜集和思考，改變自己的文章常用的語言和風格，當我完成一篇理論文章的時候，我才發現我所完成的不僅僅限于此，更多的是這樣一個過程和寫作方式的改變。我想這就是我利用大學的方式之一。
我前兩天翻閱文學理論的課本，發現還是有很多名詞解釋不出專業的水平，但我竟然可以把其中的某些名詞改變成一種實踐去得出我能夠很好地理解和接受的意思，這是讓人不勝歡喜的。
也許，在老師眼里我所沾沾自喜的這些談不上成功，這些小成就不算什么，但我自己感覺到的學習課程之后的充實與收獲是不需要言說的，即使不被認可當然也很符合大學比較隨意的性格。
在寫這篇心得的時候我沒有準備太多或是思考太久，因為是有感而發所以顯得比較隨心所欲，如果有言辭或是意思不得當之處，還望被涉及或是心里不好受者海涵。
文學理論心得體會2
上次在教學樓看到一條橫幅，說要切實關注學生的到課率、抬頭率、點頭率，當時我就想到了詹。因為遲到、說話、戲鬧、玩手機、睡覺，這些現象在詹的課上是很少的，甚至下課鈴響了，大家都不敢表現得那么急切。我想，詹的課算很好地達到了學校的期望了吧。而在我看來，詹做到如此，靠了“三力”—— 壓力、魄力、魅力。前“兩力”是開學就定位了的，后“一力”則是對詹深入了解之后獲得的認知。
品茶一杯足矣，然而要“品”一個人卻不止于日月。實然，我“品”詹也是久而久之才“品”出了其些許味道。有句希臘諺語這樣說到：“從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動�！庇眠@句話來概括詹，在我看來，甚適。我看到的詹，是我努力成為的自己。
一、表述上的精度、簡度
詹無論是對自己還是對自己的學生，在語言的表述能力上都是嚴格要求的。他提的觀點和問題從來都是簡明扼要的，不會拖沓多余。卡耐基說：“一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。”我想，詹是信奉這句話的，不然不會對標點符號也這么在意。也正是由于詹的“挑剔”，我們庸常的生活狀態才開始被打破，態度變得嚴肅、謹慎起來，每標一個標點，每寫一段話，總要反反復復檢查好幾遍。我們的這種改變，與其說是壓力帶來的影響，我倒更寧愿理解為自身對好的行為的'自愿選擇。
二、思維上的敏度、睿度
詹的課嚴肅卻不乏風趣。嚴肅在于詹提的問題的深度和難度，在于詹對學生回答問題水準的高要求。風趣在于詹對社會熱點現象和問題的略帶風趣的獨到見解，在于詹對自己或別人時不時的調侃。也是在這樣的課堂氛圍中，我們從開始的被迫思考漸漸進入自覺思考的狀態。
開始，我并不喜歡詹的課，我熱衷于傳統教學那種“接收”觀點的模式，這種模式給了我很大的安全感，它很好地遮裹了我長久滋長的惰性與懦性。但在詹課堂的壓力下，這種狀態被打破，我也陷入了恐懼，也抱怨過，認為本科生沒必要搞這種教學模式。但大半學期過后，我為自己曾有的思想和觀念感到悲哀與羞愧。高爾基有一句話：“懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是‘愚蠢’。”我為自己作為大學生，卻毫無作為大學生應有的思想和覺悟感到自卑。
詹的思維是敏銳的，獨特的，可我到現在都還不能很好地捕捉他的思維方式，除了批判性思維。而詹說的每一句話總能瞬間就讓我信服，問題就在此，似乎我并沒有形成自己的思想，我仍是在“接受”別人的思維，我還沒有形成自己的思維套路。約翰?杜威說：“要真正做到多思，我們必須甘心忍受并延續那種疑惑的狀態，這是對徹底探究的動力，這樣就不至于在收獲充足理由之前接受某一設想或肯定某一信念�！庇谖�，我看到了新的方向。詹培養的是一個個帶有特質的學生，而不是雕磨一位位的自己。他的思維代表的是他視野的角度與高度，于我，仰望之際，奮力靠近，足矣。
三、認知上的深度、廣度
記得詹說過，他不喜歡和外表單純、內心也單純的人交流，相反，他喜歡思想不“單純”的人，即使這樣的人讓他感到恐懼。因為他的這句話，我們好幾次開玩笑地說：“我這么單純，詹肯定不喜歡我了了。”雖然知道，他指的單純和我們的不同，但并無惡意，無非是對詹的獨特思想的調侃而已。忽然就記起了契科夫的一句話：“人的一生應當是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想�！钡谖叶�，面貌、衣裳表襯出來的美虛華而短暫，心靈、思想流溢出來的美才能充實一生。在詹身上，我看到了這種因思想帶來的美感。
詹提供的課外閱讀文獻和小說讓我感覺到了一種認知上的寬度和廣度，它開闊了我狹隘和封閉的認知理念，使我開始了對自己以往文學觀、審美觀、價值觀的從新審視。這種審視帶來了很強烈的精神沖擊，我看到了自己認知上的膚淺和平庸，正是這種膚淺和平庸使我自滿與自得其樂于自己的片面化、主觀化的觀念�？上驳氖�，認識的過程中往往伴隨著些許改變，而我在努力中。
理學家程顥、程頤有一句話：“獨處而靜思者非難，居廣而應天下者為難�！闭沧鳛檎n程教學范式改革的領頭人，我堅持詹的堅持。在他的課上，我看到了現代大學教育的新希望，我也相信，詹的堅持會得到越來越多的肯定。至于詹希望看到的表現在我們身上的成果，不敢說可以得到他的肯定，但可以說我們已經在路上，希望能讓他感到些許欣慰。
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