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廉潔從教服務學生教育心得體會
當我們有一些感想時，馬上將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編精心整理的廉潔從教服務學生教育心得體會，希望能夠幫助到大家。
廉潔從教服務學生教育心得體會 篇1
教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時更感到壓力的巨大，我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號，我們的肩上擔負著教育下一代的重任。因此，作為教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。
廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；也有利于樹立學校的良好形象，促進教育事業健康和諧發展。學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分，是著眼于未來的考慮。學校廉潔教育就是通過教育，是學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。
首先，教師要獻身教育。教師所從事的是教書育人的工作，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人作出表率。
其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規約束和社會輿論的`監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
第三，一個教師只有真正熱愛學生，而且是熱愛每一個學生，才會無微不至地關心學生的健康成長；才會竭盡全力地教育學生；才會公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教這是廉潔從教的基礎。教師不能因為學生家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。
通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我覺得，教師之所以受人尊敬，不僅是因為其職業的神圣，更重要的是其擔負著培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場經濟的環境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調控，自覺抵制不良風氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時，我們教師要時刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛崗敬業、廉潔從教。
廉潔從教服務學生教育心得體會 篇2
時代在發展，社會在進步，改革在深入，教育要發展。教育發展，教師為本；教師之魂，貴在師德。我園組織開展了“黨風廉政建設暨師德建設宣傳教育”師德主題教育的活動，掀起又一個師德建設的高潮，這不僅十分必要，而且意義深遠。從小處說，一是今年既是《國家中長期教育改革發展規劃綱要》的頒布之年，也是我區“十二五”教育發展規劃的編制之年，更是實現我區“三年再造一個新海陵”奮斗目標的關鍵之年；二是近幾年區政府加大了對教育的投入，大大改善了我區各校的辦學條件；三是近年來教師待遇穩步提高，去年，義務教育階段的老師又實行了績效工資，今年，非義務教育階段也將實行。政府對教育投入的加大，人們對教育重要性認識的提高，加上教師地位和待遇的改善等，都會使得人們對教師的要求也越來越高，這可以說是這次師德建設活動的現實意義。從大處說，教育是大計，教育工作影響深遠。教育家葉圣陶先生曾經說過：“教育工作的全部工作就是為人師表。”教師的職業道德要求比其他任何行業都更高、更嚴、更全面，這賦予了師德建設深刻的長遠意義：師德建設要時時抓，事事抓；經常抓，永遠抓。
學前教育是基礎教育的基礎，雖然沒有考試任務，雖然沒有升學的壓力，但這一階段卻是培養習慣、開發智力的關鍵時期，關系到人一生的發展。泰州市幼兒園是海陵教育的窗口之一，得到了社會的肯定、家長的信任，同時，教師隊伍也是人們關注的焦點。我園一直十分重視師德建設，曾努力探索如何多形式、多渠道地進行師德教育，力求師德建設工作生動而高效，雖然收到了一定的成效，但師德是動態的，師德是發展的，師德建設是學校工作中一個永恒的主題，我們將建立健全學校師德建設的長效機制，長抓常新；更要以這次活動為鍥機，全面、深入地分析我園師德建設中的存在問題，結合我園服務對象年幼等特點，充分估計可能出現的問題，制定富有針對性的實施方案，扎實推進，努力打造一支業務素質精良，政治素質更強的教師隊伍，讓社會滿意，讓家長放心。我們將側重從以下三個方面展開師德教育工作:
一、愛崗樂業，樹立牢固的專業思想
樂教勤業，是師德的最高境界。意思是說，教師要熱愛自己的職業、享受教書育人的樂趣。由于幼兒教師不僅有教的任務，還要承擔保育任務，工作強度較大；現在，每個孩子都是家長的寶貝，在園最好不能有一點閃失，哪怕是擦破點皮，因此，教師的安全責任很大；隨著學前教育改革的不斷深入，對幼兒教師的專業要求也越來越高，而且，我園教師間的業務競爭十分激烈，教師的工作壓力較大；加上幼兒園不同于中小學，只要上了班，教師就必須全天帶班，整天不能離開孩子，工作到退休都是這樣，確實非常辛苦。所以，有些教師稍微年長一些就希望能調到其他單位，換個輕松的工作，這就容易造成教師隊伍不穩定和人員緊張，影響幼兒園的工作。針對這些，我們將進一步培養教師的主人翁意識和集體榮譽感，以做“市幼”人為榮；努力建設健康向上的校園文化，增強凝聚力，打造優秀的團隊，引發教師的職業自豪感；積極開展向泰東實驗學校“教師媽媽”等先進人物學習的活動，增強教師的工作責任心，引導教師不能只把教師作為一種職業，而要把教書育人作為事業來追求，并且是終身的事業。
二、關愛幼兒，尊重關愛每一位幼兒
愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。“愛”意味著無私的奉獻，“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師面對的是一群年幼的3-6歲的孩子，他們天真可愛，但自理能力差，需要老師細心的照料；他們聰明好學，但已有經驗少，理解能力有限，需要老師的耐心引導；他們純真無暇，但要養成良好的習慣，形成良好的個性，離不開老師的寬容和尊重一句話，做一名幼兒教師，需要有更多的師愛。
我們要充分認識到孩子是祖國的未來、人類的希望，以高度的責任感把愛幼兒變成自覺的行為；我們要像媽媽一樣愛幼兒，但那是升華了的母愛，是嚴愛相濟的理智的愛；我們對幼兒的愛應該是純潔的、不求回報的；我們要關心孩子的'各個方面，學習、生活、生長、心理等，給他們全面的愛；我們要普遍地愛每一個孩子，一視同仁，平等對待；我們不能忽冷忽熱，反復無常，要始終如一，給幼兒恒長、雋永的愛。我們要讓師愛變成一縷陽光，照亮并溫暖每一位幼兒；我們要讓師愛化成絲絲春雨，潤澤每一棵幼苗。
三、廉潔從教，建立健康的教養關系
教師的職業是神圣的，從事神圣職業的教師，應該具有高尚的情操、崇高的品格。與現在的家長打交道，許多時候是在考驗教師的師德，尤其是幼兒教師。因為孩子小的緣故，家長不放心孩子獨自在園的一切，他們把這種不放心，變成了給老師送禮、請老師吃飯、托關系打招呼等。我們要引導教師正確理解家長的這種行為：家長愛自己孩子的心情雖然能夠理解，但這樣做其實有著對教師的不信任，是不相信你本來就能做到他滿意的程度；這樣做也是對老師的不尊重，是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了；這樣的家長更有些自私，他們想讓自己的孩子多占些老師的愛。面對這樣的家長，我們要不卑不亢，堅決抵制各種誘惑，更要用自己優質的服務讓他們心服口服。我們要平等地對待每一位家長，與家長保持健康的教養關系。他們有錢，我們不心動；他們有權，我們不利用；他們平凡，我們也和善。我們要用自己的實際行動換取家長的放心、贏得家長的尊敬，做一個平凡但人格高尚的幼兒教師。
教育似乎不能創造利潤，但教育事業也許擁有著世界上最高利潤的回報：你播下的是一粒愛的種子，收獲的卻會是整個美麗的人生。幼兒教師是平凡的，但在平凡的崗位上能夠發揮應有的作用，那就是偉大的，我們一定會竭盡全力做好自己的工作，不斷修師德，塑師魂，努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。
廉潔從教服務學生教育心得體會 篇3
廉潔文化進校園，教師是中堅力量。在學校，教師的一言一行，所作所為對學生會產生巨大的影響作用。“其身正、不令而行，其身不正、雖令不從”。教師作為知識的傳播者，肩負著培養學生道德情操的責任，因此教師是開展崇廉尚潔活動的指導者、引路人。
一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象
（1）樹立優良的師德
“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學問，清白做正人。摯心敬業、誠心為生。做本色人、說本色話。”廉是教的根本、潔是學的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事；“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應結合共產黨員先進性教育活動，從自身做起，熱愛學生，春風化雨；追求科學，崇實耐勞；弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領全體教師樹立優良的師德形象。
（2）與學科教學相結合
學科教學活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環節，特別是思品、語文等人文學科更具有相當的優勢。在我國源遠流長的民族傳統文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學科滲透，深入挖掘并整合現有學科的廉潔教育資源。在教學活動中傳遞，在言談舉止中感化。當然在學科教學中滲透誠信為內容的品德教育，不僅僅是人文學科老師的任務，也是各科任教老師的一項重要任務。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內容，教師應充分挖掘并提煉教材中的內容，并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學緊密結合起來，使學生在學習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養。
我們應結合青少年學生的身心特點、思想實際和認知規律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。
二、把握方法，結合學生特點科學實施廉潔教育
（1）抓住教育契機
校園內處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節日、歷史人物紀念日等舉行主題活動，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的.道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學校是我家”等教育內容，使廉潔教育落到實處。
（2）開展系列活動
學生的養成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規范學生的誠信等行為，學校可營造“爭創示范班級，爭做文明學生”的氛圍，開展系列活動來加強學生的廉潔意識，促進學生廉潔意識的有效形成。
廉潔從教服務學生教育心得體會 篇4
教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才，就必須有一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風。
作為一名光榮的人民教師的.我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員，就更應該以身作則，處處體現一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有也有了很深的認識。身為一名光榮的人民教師，我們應該在整個教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣，不利用職務之變謀取私利。廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律教育活動規律，不能把育人過程等同于商品交換過程。所以，我們要用教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
我努力使自己在教育教學活動中做到要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。我絕不會因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。我班的這些學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
作為一名教師，我的快樂的。作為一名黨員，我是光榮的。看著孩子們天真的笑臉時，我感到自身責任的重大，我只有時刻鞭笞自己，驚醒自己，我要以身作則，我要廉潔從教，這樣在我身邊成長發的孩子才會多一份純潔，這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。
廉潔從教服務學生教育心得體會 篇5
不知從何時起，教師這一曾經最圣神而光輝的職業，卻也落滿了俗世流言的灰塵。一時間，教師在人們心目中的地位，由天上墮入人間，從道德與智慧并重的化身退化為平庸的眾生，甚至于奸邪的惡魔。早些年流傳的一個關于社會“七匹狼”的段子就很形象地說明了這一點：公檢法，國地稅，人民教師。悲哀呀！傳道授業解惑的教師竟然與地痞流氓的社會人士混為一談，真不知萬圣師表的孔老先生九泉下如若有知，又該作何感想？
是什么讓教師的形象發生了天翻地覆的逆轉？可以追溯歷史尋求答案，也可以說是社會客觀不良大環境的熏染，但更為重要，更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。蓮，出淤泥而不染，是因為它有一顆純潔的心。教師如果要重塑社會公眾眼中的形象，那無疑也要凈化自己的心靈，從廉潔從教做起。只有廉潔從教，教師才能成為道德與智慧并重的榜樣，成為社會良知的基石。可以說，教師廉潔從教是其立身之本，是一名合格教師最基本的職業操守。
所謂廉潔從教，依據《中小學教師職業道德規范》的第七個規范，即要求廣大教師應具備高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不染社會上出現的一些貪、賄等惡習，不利用職權之便從學生及家長身上謀取私利，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢？下面筆者即從以下兩方面談點個人的拙見。
第一，當下已是法制教育時代，對于教書育人的教師職業來說，一名合格的教師首先他的教學管理行為應是在法律所規定允許的范圍之內。傳統私塾學堂留下的“棍棒底下出秀才，不打不罵不成人”的粗暴教育理念，顯然已與當下尊重學生人格與個性的要求相抵觸。當然就實際情況來說，很多時候老師們不是不清楚相關的教育法規，而是在具體的教學管理實踐中不按照相關教育法規來操作。一些老師總是想當然地認為，學生現在年齡尚小，缺乏個人約束和自控力，口頭說教往往起不到很好的效果，必要的體罰與謾罵還是需要的.。在這些老師看來，隨著學生年歲的增長，以后他們便會理解老師當初所作所為的良苦用心；豈不知有時候一旦在人的心里留下慘痛的回憶，那將是難以抹滅的。因此，不論是從國家教育法律的規定，還是從個人教學管理的實際效果來談，作為教師一定要學習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學教師職業道德規范》，進一步明確教師應該具備的法律法規，并且在實踐中依法教學，依法管理。日常教學管理中依法而行，這應是當下廉潔從教首先應做到的。
第二，廉潔從教要從凈化心靈，提高做人境界做起。教師是文明的傳承者，肩負著培育一個國家和民族下一代的榮耀使命。可以說，一個國家和民族的未來很大程度上就決定于教師培育了怎樣的一代人。“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。”一百年前的梁啟超先生已在其《少年中國說》一文中明確地提出這一觀點。可是要培養這樣富有朝氣，且思想進步的青年，還得需要在學習的過程中老師們給他們以正確的指引，以身作則樹立榜樣。從這一角度來說，教師的廉潔從教關乎到民族的興衰，國家的興替。因此，只有教師自己從思想覺悟上成為了一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，那么他所培養的學生方能成為有益于國家和民族的人。為此，作為一名教師，要不斷陶冶個人情操，提升做人境界，廉潔從教，把為國家和民族培育棟梁之才為己任，淡泊名利，不求索取，愛崗敬業，樂于奉獻，為建設祖國美好的明天而奮斗不息。
放眼當下，社會中浮蕩這一股不正之風，如以權謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會是一口大染缸，無疑就連校園“象牙塔”這一片凈土也受到了這股歪風邪氣的熏染。借手中職權謀私利者有之，給學生校外有償補課者有之，收受家長財物者有之，至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向學生的無恥之徒更是給整個教育系統蒙羞抹黑。
當然，就外在的客觀原因來說，教師收入渠道有限，大多數人仍然依靠財政工資，收入明顯偏低，特別是在經濟比較落后的地區，有的學校連教師工資都不能正常發放，教師生活經濟窘迫。這種情況下，一些老師就覺得自己的教學勞動與產生的社會價值很不相稱，比對社會上搶占商機而一夜暴富者，許多教師的職業神圣感頓然喪失，進而產生嚴重的心理不平衡。“別人都富了，我每天辛辛苦苦太清貧了，能撈就撈一把，這也在情理之中”，有了這種想法，有的教師有違廉潔從教的行為也就出現了。從這個角度來說，教師廉潔從教當然重在提升個人思想覺悟，但如若社會大風氣不能得以扭轉，社會收入分配體制不改革，從整體和長遠上看，教師收入偏低，在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教，金錢物質的誘惑極易引發教師們做出有違廉潔從教的行為。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現。就我個人而言，我將繼續發揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的奉獻精神，通過個人的實際行動凈化校園這塊純凈的圣土，不斷提升自我人生境界，養浩然正氣，恪盡職守，傳道解惑，育桃李芬芳。
廉潔從教服務學生教育心得體會 篇6
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是中國傳統道德的一個基本規范，被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會道德的傳承者，是人格的復印機。“學高為師，身正為范”，教師應當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養。為師執教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道。“道者教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風尚，古語說“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見，師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產生發展是社會的需求，并受社會制約。而社會的發展，總是要求教育不僅要培養具有一定科學知識的人來促進社會物質生產水平的提高，還要培養具有良好思想品德的人來促進社會來保持社會關系的和諧與穩定。滿足社會物質文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養。因此，任何社會為培養人而選擇教師時，不僅注重學識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養人的專業工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔，在歷代社會的發展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學生？所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的`根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開展教育，教師勞動是一種示范性勞動，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學生無所不在，消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上的任何不完善，都會嚴重地影響教師的聲望和威信，進而影響教師教育教學的效果。因此，為師立教當看重養德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。
廉潔從教，不僅正對教師有效對學生教育良好人格條件和內在基礎，而是對形成文明的社會風尚也具有重要意義。教師言行對社會風尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執教不廉，不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移，甚至污染學生或他人，使不良風氣蔓延，和諧社會的創建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風清政，學子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會風氣，使社會和諧。可見廉潔從教是有重要社會意義。
一個合格的教師必須用教師職業道德嚴格要求自己，在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業形象，真正承擔起教書育人的神圣職責。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個重要表現，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負著歷史使命，國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業，遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向學生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業道德規范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風氣，讓清正廉潔之風吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學生之幸、民族之幸。
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