瓦爾登湖讀書心得

瓦爾登湖讀書心得

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，好好地寫一份心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的瓦爾登湖讀書心得，希望能夠幫助到大家。

瓦爾登湖讀書心得1

　　這本書讀起來非常難。有人說瓦爾登湖，是一本安靜而且寂靜的書，但是，我并不這樣認(rèn)為。這本書雖然安靜，但并不寂靜。他的生活是我們無法理解的，他在瓦爾登湖湖畔，過著一種隱居的生活，把一切都看得很淡，對于許多東西都有與別人截然不同的見解，自己動手，豐衣足食，在一個小屋里精打細(xì)算，過著如此安靜的生活。

　　瓦爾登湖，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，作者選擇在這瓦爾登湖邊居住。在這里，只有青青的湖，綠綠的樹，藍(lán)藍(lán)的天，不會再有工廠的廢氣，生活的污水。在這里，被凈化的不只是環(huán)境，還有那顆躁動的心。當(dāng)我讀完，我仿佛從從這喧鬧的城市里走出來了，把自己的心放在瓦爾登湖那里，你會感到，我心靈的瓦爾登湖，是那么的安靜。

　　梭羅有著湖邊的生活，一個遠(yuǎn)離塵世的生活 ，他有著自己的農(nóng)場，自己的牧場，自己建的`房子，還有屬于他心靈的瓦爾登湖，這些看似不可能的事情，梭羅卻用自己的努力完成了這一切。他種黑麥，大麥，土豆各種食物，自己做吃的，剩下的還能拿出去賣，賺錢，靠自己，使自己吃穿無憂。當(dāng)然，他也有自己的社交，他的社交十分特別，他會和漁民交流經(jīng)驗，把一年來一次的動物看做訪客，把路人請進(jìn)家里坐坐。這種生活是十分平靜，十分純粹，十分祥和。

　　讀一讀目錄，把標(biāo)題連在一起，這就是梭羅在瓦爾登湖的生活。標(biāo)題就是這一篇的靈魂。仔細(xì)看看目錄，會發(fā)現(xiàn)其中第一篇“節(jié)儉”占了很大一部分，這就是為生活做減法,他精打細(xì)算，只計算生活所必須的，這很重要。讀完整本書，我研究了一下作者寫瓦爾登湖時的背景。

　　梭羅在瓦爾登湖湖畔中度過兩年又兩月的生活同時進(jìn)行了許多思考，梭羅把這次經(jīng)歷稱為簡樸隱居生活的一次嘗試。1840年，梭羅在大學(xué)里讀書。他的父親是一位鉛筆制造商，由于梭羅相信自己制作出的鉛筆能夠比當(dāng)時使用的更好，他在一段時間曾專注于鉛筆制造。完成試驗后，梭羅向社會展示自己的產(chǎn)品。

　　他的產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)表現(xiàn)取得了專家們頒發(fā)的證書。滿意地回家后，朋友們祝賀他找到了斂財之道，但是他卻回答說他將放棄鉛筆制造。“我為什么要繼續(xù)呢？”他重新開始了他無止境的漫游和學(xué)習(xí)。之后，1842年，他的哥哥約翰在磨剃刀片時不小心將左手中指劃破，病毒奪取了他的生命。梭羅傷心欲絕，三個月閉門不出。1845年，梭羅結(jié)束了離群索居的生活，回到原來的村落，在瓦爾登湖湖畔隱居，用瓦爾登湖邊的生活凈化自己的心靈，并寫下了這本書。

　　我一直思考一個問題：瓦爾登湖究竟是什么？現(xiàn)在，不妨閉上眼睛，靜默三秒，想想這個問題的答案........在生活上，做減法，不要貪戀；在思想上，做加法，升華我們的靈魂。或許我的理解很膚淺，這本書告訴我們的不是我在這里就可以說清的，每個人讀完這本書后受到的啟發(fā)不一樣，但一定受益匪淺。再過幾年，我還會讀這本書，可能感受又會不同！

瓦爾登湖讀書心得2

　　《瓦爾登湖》是一本書，瓦爾登湖就是瓦爾登湖。

　　去年這段時間，在美國的女兒那兒住了幾個月，走馬觀花，浮光掠影游覽了凡到美國都應(yīng)去的一些地方，當(dāng)然都是女兒女婿精心選擇，周密安排，細(xì)致策劃，親自陪同。得以飽覽了自然風(fēng)光，參觀了歷史遺跡，領(lǐng)略了先進(jìn)科技。感受到了一種不虛此行的滿足，上千張拍攝的圖片，7—8萬字的日記，現(xiàn)在拿出來欣賞和翻閱，恍如昨日。

　　然而我不想用這些來充塞我的空間，也不想耽擱別人的寶貴時間，我下面說的'是一本書和一個湖。

　　《瓦爾登湖》這本書我們不少人不知道，不少人沒聽說過，不少人知道沒讀過，也有不少人知道讀過沒讀進(jìn)去。

　　瓦爾登湖我們多數(shù)人不知道，多數(shù)人沒聽說過，有的人知道，也聽說過，但多數(shù)人沒去過，沒見過。

　　《瓦爾登湖》我知道，我買過，我讀過，但也沒讀進(jìn)去。

　　瓦爾登湖我知道，當(dāng)然是從那本書上看到的，但我以為150多年前書上說的一個小湖，可能早已不復(fù)存在，然而這次在美國卻實實在在、真真切切、清清楚楚看到了瓦爾登湖。

瓦爾登湖讀書心得3

　　《瓦爾登湖》是美國散文作家梭羅的代表作，而且這部散文集，可以說是聞名世界，為此也讓瓦爾登湖變成了，全世界人們關(guān)注的一個景點。對于現(xiàn)在的很多人來說，可能已經(jīng)不再讀散文，其實不要說散文，即使是那些偉大名著，那也是不愿意再去讀了，畢竟讀這些也賺不了錢。現(xiàn)在又是一個以金錢至上的時代，讀書已經(jīng)沒有了意義，不過對于少部分人來說，也還是愿意花一些時間，去讀一些書，為得就是能夠提升自己，使得自己變得更加優(yōu)秀。不管讀書的目地何在，但是對于喜歡讀書的人來說，那么讀書就是一種幸福，一種享受。

　　讀《瓦爾登湖》就能夠體會到這種讀書的幸福和享受，這部散文集，可以說是寫得非常的有詩意，如果你能夠靜下心來，認(rèn)認(rèn)真真地去讀，那么肯定會有所收獲。

　　梭羅為了逃離城市的喧囂，一個人去到了瓦爾登湖，在那里自己動手蓋房子，自己動手種糧食和菜，他的這部散文也正是記錄了他這些瑣碎的事情，再加上他對于自然，對于人類的思考，使得這部《瓦爾登湖》，成為一部偉大的散文作品。

　　相信只要讀過《瓦爾登湖》的人，那都會有一個感覺，這部散文作品，非常的安靜，他是一部能夠讓人內(nèi)心安靜下來書。無論你是在什么樣的環(huán)境里，只要能夠認(rèn)真去讀，能夠融入到作者所寫的那種環(huán)境里，那么周遭的一切，也都會在你的視線里消失，你會變得非常的輕盈，會覺得自己是置身于某個人間仙境，在那里看到梭羅像一個苦行僧一樣，一個人生活在那與世隔界的地方，過著心若旁鶩人生活，其實對于現(xiàn)在的人來說，舍得離開城市，那已經(jīng)是一件非常偉大的事了。如果要他們也像梭羅一樣，一個人去到一個與世隔界的地方生活，那是絕對不可能的事。

　　對于任何一個人來說，舒適安寧的生活，才是他們的'最終的目標(biāo)，你的奮斗，也都是為了這一切，也都是為了能夠賺上許多的錢，可以過上比別人更好的日子。當(dāng)然對于一個人來說，這無可厚非，但是這個社會，現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅是錢了，而是人們已經(jīng)都沒有喪失了最底的道德底線，為了錢，可以去做任何的事情。

　　無論是誰都好，即使是再多的錢，那又如何呢?

　　到了最后，還不是塵歸塵，土歸土，一切都將是會結(jié)束。

　　《瓦爾登湖》是一部偉大的作品，它對于人類來說，有著一種啟迪的作用，它告訴我們?nèi)祟悾�要珍愛這世間的一切，要尊重任何的生命，當(dāng)然也包括我們身邊的一片樹葉或是一棵草。

　　其實對于很多人來說，《瓦爾登湖》那就是一個無法實現(xiàn)的夢，一個完全烏托邦式的夢，尤其是對于當(dāng)下的人來說，沒有幾個人能夠真正的做到心如止水。

　　說到底，只要我們多一分愛，少一分殘酷，那么這個世界，也就會變得更加美好。

瓦爾登湖讀書心得4

　　讀書能使人靜下來，但這本書，只能先靜下來然后再讀。它不是小說，沒有引人入勝故事情節(jié);它不是哲學(xué)著作，沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞?它不是專業(yè)理論，沒有讓人必須集中精神才能理解的種種專業(yè)術(shù)語。我覺得它就是是一本獨特的樸實的真誠的生活日記。剛開始的瑣碎讓我抓狂，然而抓狂過后，我獲得了極大的平靜享受。梭羅的文字有使人沉靜的力量，有使人緩慢上癮的魅力，甚至閱讀已不再是閱讀，而是與多年未見的老友面對面的對話交流。

　　有人說，《瓦爾登湖》是梭羅追求絕對自由的體現(xiàn)。而我沒看到什么追求，只看到一個不被物質(zhì)束縛、不被工作限制、不被情感羈絆，用豐富的精神世界及對大自然的'熱愛作支撐，隨心所欲的過著自己想要的生活的強(qiáng)者;我只看到，簡單的生活，果真是觸手可及。

　　種豆，翻土，除草，自給自足;獨居湖畔，凈幾明窗，散步閱讀，親近自然，日子過得悠然自得;泛舟湖上，隨風(fēng)飄蕩，半睡半醒，無所事事的心安理得。離群索居，沒有塵世的紛擾;滿足于基本的生活所需，沒有欲望的糾纏;強(qiáng)大豐富的內(nèi)心世界，沒有對人際交往的依賴。心放開了，心強(qiáng)大了，簡單的生活，自然就來了。

　　住處，不要求豪華氣派，能遮風(fēng)避雨，能滿足基本的衣食起居就行;食物，不要求多么精致上檔次，天然無污染(自己動手，豐衣足食)，能填飽肚子就行;錢財，不要求什么富可敵國有剩余，能滿足基本飲食、穿衣需求即可。“一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”、“飯疏食飲水，曲肱而枕之”這是梭羅給我留下的最生動的印象，很具有中國風(fēng)的儒者形象。而且梭羅在《瓦爾登湖》中，有不少地方引用了中國儒家經(jīng)典的語句，令我甚是好奇。當(dāng)然，在這里只是提一下我的好奇，并不作深入的探究，畢竟功底遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　鄉(xiāng)情，親情，愛情，友情，家庭，身份，責(zé)任，別人說……我們深陷其中，難以自拔，總感覺生活受困的地方太多，細(xì)想想，這些受困，都是自己給予的，逼迫著自己為別人而活。可是，是否想過，如果我們不為自己而活，誰又會真正為我們而活?有人會說，我們?yōu)閯e人而活是因為別人也在為我們而活。那么何不痛痛快快的，各自活成各自想要的樣子?你也許會認(rèn)為這是我自私的想法，但又有誰不自私?人生有限，生命只能活一次，我憑什么要為世間的你我他考慮那么多，而不去嘗試其他可能，而不去真誠的面對自己，面對生活?我為何非要跟著大眾跳入困惑的牢籠之中?與其虛偽的無私，我寧愿選擇真誠的自私。

　　如果覺得生活復(fù)雜，生活勞累，那可能不是欲望過多，就是迷失了自我，在勞心費力的活成別人眼中的樣子，再或者，是內(nèi)心不夠強(qiáng)大，沒有勇氣抵擋寂寞孤獨，無法獨立行走于世間。因為簡單的生活，本來就是觸手可及的，無需糾結(jié)。

瓦爾登湖讀書心得5

　　“梭羅自己在瓦爾登湖的生活和他的作品中都有一個貫穿始終的主張，那就是回歸自然。他在作品中不斷地指出，我們大多數(shù)現(xiàn)代人都被家庭、工作和各種物質(zhì)需求所困，失去了精神追求，過著物欲的生活。這樣的情形今天依然存在，并且愈發(fā)嚴(yán)重。我們有許多人幾乎很少去關(guān)注在那些瑣碎的個人利益和活動之外的事物。許多人的精神活動過于局限，只關(guān)心物質(zhì)生活和感官享受，而用梭羅的話來說，我們這樣的生活不能稱為“真正的`生活”。

　　在瓦爾登湖這個地名之后我們發(fā)現(xiàn)了一種生活方式，一個人與自然的浪漫史，一種對理想的執(zhí)著追求，一個具體化的自然的概念，還有人類永恒不變的希望接近自然并與自然融合的愿望。”

　　推薦：是一本適合在秋天讀的書！ ？ ？溫暖而又清醒。撓的你心里癢癢的，恨不得脫下高跟鞋反身撲入那一片蔚藍(lán)與靜謐……

　　吐槽：翻譯實在不咋地！前半部分差點沒堅持看下去，如果不是因為此書聲名大震的話。

　　好的翻譯是再創(chuàng)作！

　　需要譯者根據(jù)自己對原著的理解對作者思想的了解寫出自己的東西，這本身就是一個消化之后再提取的過程。

瓦爾登湖讀書心得6

　　看到此段話前，我從未真正思考過真理。-“不必給我愛，不必給我錢，不給我名譽(yù)，給我真理吧!我們身體內(nèi)的生命像活動的水，新奇的事物正在無窮無盡地注入這個世界來，而我們卻忍受著無可思議的愚蠢。”

　　愛、金錢、名譽(yù)無一不讓人神往，真理過于空白和干澀，如果沒有閱歷和一定人生經(jīng)驗，怕是很難理解真理，有些人終其一生地并沒有悟得，我至少可以說現(xiàn)在悟得很多事情，但卻唯獨對真理”二字難以思考，甚至沒有開始恩考。

　　就梭羅的思考而言，真理甚至超越一切世俗的快樂，為了追求此，古往今來，也的確不止他一人，但果然會是新奇來源于真理，而愚昧皆為屏弊了真理嗎?

　　關(guān)于真理，怕沒有定論。

　　其實剛開始讀是覺得作者有點理想主義，還略略顯得有點矯情，但是往后去讀就能理解他，特別是在《湖》這一章，讀完作者對瓦爾登湖和白湖這兩塊純凈之地的描寫之后給我的感覺格外明確，這是一個將自己的想法和觀點直言不諱表達(dá)出來的人，這種直白有時候會刺痛一些人，也有可能突然在某一點上刺痛某一位讀者，但隨之引起的思考，或是短暫的懺悔也算是難能可貴。當(dāng)然并不是一定要認(rèn)同他或是按照他給我們的價值觀和生活方式去生活，畢竟你想要什么只有你自己才知道，我是這么覺得。

　　而且相比于像我們安利和訴說他的想法和生活方式，也許他更想讓我們明白我們想要的是什么?然后堅定的去獲得它，而不是每天坐著想著生活中的苦難去感慨。然后不做出任何改變。他希望我們有自己的想法，而不是因西所謂的先輩的經(jīng)驗。面對很多事情，他有自己很獨到的`見解，諸如慈善之類，往往直白，一針見血，也許會刺痛一些人，但不得不說仔細(xì)思考他說的，好像也是事實，甚至他對自己也都有的極為清晰明確的認(rèn)知，點評起來也毫不留情。

　　說起來雖然我做不到作者的篤定灑脫，但還是羨慕的，佩服。其實如果放下現(xiàn)代社會給我們的一些功利想法，靜下心來去讀，也許能夠體會的順暢一些。慢慢的你會體會到心靈上的寧靜，再具體的也說不清楚，感興趣還是自己讀一讀吧，在最后一章，結(jié)語里會給你答案，相信每個人都會有適合自己的獨特的領(lǐng)悟。

　　作者是個想象力太豐富的的人，我驚喜的發(fā)現(xiàn)他原來也愛幻想，就像我也會時常在腦海里勾勒故事一樣。我也愛極了他對美的風(fēng)景的敏感，他對自然的體悟和尊敬，并用他樸實又華麗的筆觸記錄下來，讓我能在腦海中勾勒欣賞，并和他共情、理解、體會，并隨著他并不算激情澎湃的文字，隨著他的感情跌宕起伏的。但是他對動物之間的活動描寫，我會要求自己不去過多的去想象，因為他筆下的螞蟻大戰(zhàn)實在是讓我這樣一個密集恐懼癥患者感到毛骨悚然，不過還好很快他就將這樣的戰(zhàn)爭聯(lián)想到了人類的戰(zhàn)役，讓我開始思考而忽視了那不舒服的感覺。他實在是一個熱愛大自然的人，他相信地球不是一個無生命的化石，而是一個充滿活力的生命體;和它相比，任何生物都不過是寄生在地球這個的生命體上。

　　在讀懂他之后，我也很愛他的隱晦，他的比喻，總是能讓人看完莞爾一笑，感受到一絲豁然開朗后的溫暖，至于對于他的觀點或認(rèn)同或不認(rèn)同，但總能引起我們的思考，當(dāng)然要靜心去理解他，不然讀完之后估計也只能眉頭緊鎖，嘟囔著不知所云了。

　　而且不得不說作者的博學(xué)多識，能讓我們在讀本書時學(xué)到很多不同方面的知識，倒是額外收獲了。另外他好像很懂一些中國的文化，并且格外的喜歡孔子，因為它總是會引用一些論語中的句子，倒是讓人讀起來的時候有一種莫名的親切感。

瓦爾登湖讀書心得7

　　在一個寧靜的夜晚，我翻開借來的這本《瓦爾登湖》，帶著一絲好奇，走進(jìn)了瓦爾登湖旁的寧靜生活。

　　梭羅先生常常是與孤獨相伴的，他也認(rèn)為沒有比孤獨更好的伴兒了。拿著一把斧頭，摒棄其余的一切，果斷決然的來到這個與世隔絕的瓦爾登湖畔，創(chuàng)造真正屬于自己的生活。沒有房子，就自己動手搭建房子。餓了，就自己燒火烤面包。花一整天的時間靜坐，看日出，看日落，慢慢的感受時間的流逝，這是一種孤獨，也是一種自由自在的獨特浪漫。

　　“我不希望我的手比所需要的忙的更多”，一個人的命運取決于自己的.思想，堅守本心，不在這個燈紅酒綠的世界迷茫，才能獲得寧靜的人生。多少人想過一段自由自在的生活，這樣的夢想想來不是很簡單嗎？可是，所謂的責(zé)任，所謂的名利，一直在羈絆著我們。于是我們?nèi)諒?fù)一日的進(jìn)行著朝九晚五的生活。多么希望有機(jī)會能像梭羅一樣尋個地方，擁有真正屬于自己的生活。

　　停下吧，快節(jié)奏的人們，讀一讀《瓦爾登湖》，去感受那種寧靜生活，給心靈一份恬淡，給夢想一個重生。

　　《瓦爾登湖》的讀后感11

　　一百六十多年前，一個年僅28歲，名叫大衛(wèi)梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨自一人建造了小屋，并漁獵，耕耘，沉思，寫作，最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》，《瓦爾登湖》深深影響了一代人，許多偉人也拜讀了此書，時至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝，影響深遠(yuǎn)。此書也入選了美國國會圖書館評出的“塑造讀者的25本書”。

　　哈丁曾說過《瓦爾登湖》資料豐富，好處深遠(yuǎn)，是簡單生活的權(quán)威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著，是一部圣書。《瓦爾登湖》

　　字里行間都洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛，對于小屋的熱愛，對于山林的熱愛，對于林中小動物的熱愛，對于大自然萬物的熱愛，這是一種怎樣的情操!讀這部書時我經(jīng)常嘗試著把自己放在梭羅的位置上，我感到在那時我才活得真誠，沒有了矯揉和造作，書中所有的事情都那么自然，所謂的心靈凈化就是指這個吧!更讓人嘆服的是，每次讀后都會有全新的感受，平淡的語句中涵藏著最深沉的哲思，很多地方務(wù)必得反復(fù)讀才能體會得到其感情的豐厚!

瓦爾登湖讀書心得8

　　《瓦爾登湖》是安靜的，寂寞的。但讀到’冬天的訪客‘、’冬天的動物‘時，我才發(fā)現(xiàn)先生并不是不食人間煙火，《瓦爾登湖》并不是先生在自說自話。然后暗自嘆息自己的淺薄與狹隘，同時更加喜愛《瓦爾登湖》。我得承認(rèn)，當(dāng)我聽到瓦爾登湖邊野鵝咕咕的叫聲，覺察到狐貍在皓月當(dāng)空的夜里尋找松雞，偷窺到松雞偷食紅松鼠掉在地上的玉米粒，我簡直對先生妒忌的要死。呵，這群明火執(zhí)仗的盜賊，不知道松鼠和野鼠為了堅果爭吵會是怎樣的有趣?

　　再這樣下去，我會陷入一個怪圈：單純的妒忌、敘述(而且頗不精彩)《瓦爾登湖》的魅力。但事實就是這樣，原諒我的淺薄吧，因為梭羅先生的敏銳。

　　梭羅先生并不是單純的敘述，他也在思考，思考著生活，什么是健康的生活?思考著大自然，什么是自然的大自然?思考著人，什么是本來的人?那么，親愛的你，有沒有思考過?

　　人們往往把一種生活方式視為成功的生活方式，于是無數(shù)人為之疲于奔命卻不知道自己丟失了什么。你能夠在陽光下的青草地上坐上一下午而不嘆息浪費了一下午時間嗎?你能夠沖路遇的陌生人微笑嗎?你能夠在周末靜靜地讀一本書而不是去東大街羅馬市壓馬路嗎?你能夠安靜的傾聽自己的內(nèi)心而不是費盡心機(jī)的揣測別人的心理嗎?你能夠心平氣和的'接受發(fā)生在你身上的一切嗎?幸運的或者不幸的。

　　真的很幸運能夠邂逅《瓦爾登湖》。在這個匆匆忙忙為掙財產(chǎn)掙地位的世界里，也許我們真該放慢腳步聽聽自己的內(nèi)心。去閱讀真正的文學(xué)，去思考，去豐富自己、服務(wù)社會，而不是為功利、為娛樂。真正的和諧是與大自然合拍，如春天花開秋天葉落一樣自然。《瓦爾登湖》絕不是希爾頓《消失的地平線》中虛幻的香格里拉，梭羅先生是思考者，亦是實踐者。那么，親愛的，你準(zhǔn)備好安靜的閱讀《瓦爾登湖》了嗎?

　　能夠邂逅《瓦爾登湖》，真好。

瓦爾登湖讀書心得9

　　瓦爾登湖，梭羅的湖。——題記

　　《瓦爾登湖》寫于美國的十九世紀(jì)。那時美國繼政治獨立之后，精神、文化從歐洲大陸的母體脫離而真正實現(xiàn)獨立，可那也是個光怪陸離的時代。

　　大部分人過著沉默絕望的生活——所謂聽天由命即是根深蒂固的絕望。但其他清醒的人都懂得——沒有什么能阻止太陽升起。與此同時，瓦爾登湖也迎來了一位急流勇退的朋友，他就是——梭羅。

　　他純粹而自由。兩年又兩月的獨處生活，難道不會感到寂寞嗎？梭羅不會，因為他早已和自己成了摯友。用文字描繪自然美的`趣味，用心熱愛自然，他就是自然的一部分。卸載城市的喧囂，安裝原始的快樂——天作棋盤星為子，地作琵琶路為弦。獨處使他有了更多的時間來修煉自己，以真正的精神讀生活的智慧。

　　“我仿佛有自己的太陽、月亮和星星，以及一個只屬于自己的小小世界。”

　　他勇敢而豪邁。當(dāng)人們竭力鑄造著自己金錢的桎梏時，梭羅卻在竭力丟棄物質(zhì)。他反叛大膽地提出，一個人能夠放下的東西越多，他就越是富有。這不是要讓我們粗茶淡飯、縮衣節(jié)食，而是試圖用自己短暫的一生告誡我們——簡化物質(zhì)的欲望，重視精神的空乏，減少對同類溫暖的追求，騰出時間和精神來深入生命。

　　這是他別具一格的“節(jié)儉”之道，“我寧可總是保持清醒，而沉醉的方式是無窮的。”

　　這些如水晶一般通透的思想，梭羅還記錄了許多。終點即起點，四季輪回正是生命的蘇醒沉睡......

　　我們依然生活在一個浮躁不安的時代。物質(zhì)高速發(fā)展，欲望空前繁雜。多少人成了生活的奴隸，一生是由失望壘成的城堡，甚至是由絕望筑成的城墻。與其這樣，為何不摒棄這些無價值的浮躁，還靈魂一份澄澈。盡管無法像梭羅一般選擇隱居，也給自己更多時間回歸自然吧，它是令人寧靜、安心的。

　　我不得不將梭羅比作一棵樹，我們可以從樹的全部意義上來理解這句話——它不斷迸發(fā)的枝條，它的蓬勃向上，它努力扎進(jìn)土壤深處的根須和承受陽光雨露的綠葉，尤其是它的獨立性。他可以仿若一棵樹般獨立自由，生長壯大，最終枝繁葉茂，純粹強(qiáng)大。一心一意去做一件事吧，我們應(yīng)該成為我們自己，成為自己的梭羅。

　　合上封面，夜已深沉。我仿佛自那遙遠(yuǎn)的湖中引來了一泓清泉，它悄然匯入我的胸膛，我的心中也有了一個小小的“神賜之滴”，它時刻讓我的心靈得到淘滌，讓心靈單純。

　　正如何懷宏先生在代序中所言，“世界上有多少個窗口，就有多少種生活。”我閱讀得還很淺薄，我還在塑造我的生活。

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