《百鳥朝鳳》觀后感

《百鳥朝鳳》觀后感

　　當(dāng)看完一部作品后，從中我們收獲新的思想，在寫觀后感時，需要有自己獨特的視角和思考立場。那么我們?nèi)绾稳�寫觀后感呢？下面是小編收集整理的《百鳥朝鳳》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《百鳥朝鳳》觀后感1

　　在一聲聲如泣如訴的嗩吶聲中，影片結(jié)束了。百鳥朝鳳，鳳就是殉道者的化身，捍衛(wèi)和守護著光明和希望的靈物。只有鳳凰才會涅盤，重生的便是他的徒弟。焦三爺走了，孤零零一座墳迎著余輝，百鳥朝鳳就下了，嗩吶才能繼續(xù)著它的生命的光輝。我想這就是好的影片的特點吧，它總會給觀者留下思索體會的空間，讓人從中感悟到靈魂深處的一種東西!

　　嗩吶是本土樂器，它本是先民們在日常生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的'能抒發(fā)自身情懷的工具，與那土地上的人們精神息息相通，見證表達著那塊土地上人們的喜怒哀樂，更是人們精神價值的一片守護地。如影片中所言，“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的，所以當(dāng)查家子孫用高價請求焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他四個姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當(dāng)竇家請嗩吶班時，焦師傅主動提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過日，打過土匪，領(lǐng)人修大壩時被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重”，所以在一定程度上嗩吶班已是那土地上傳統(tǒng)價值體系的堅守者——以德為重，而不以金錢權(quán)勢論英雄。而學(xué)習(xí)“百鳥朝鳳”的人也必須是人品好。

　　在我眼中看來，這部影片是借嗩吶，展示人倫道德的美好向往，以及對一種堅持的“匠人”意識。就如同焦三爺在選徒弟時候，其實對幼年男主角是不滿意，可是因為看到他在父親摔倒時，流下了眼淚，師父感覺到了他的善良，這才收他為徒。影片中的焦老爺子，就是擁有此種情懷的藝術(shù)家，匠人之所以成為匠人，必須具備一種熱情，和普通勞動者不同的是，無論你富貴發(fā)達還是窮困潦倒，仍然會為你的手藝而孜孜不倦地努力著，精益求精，追求完美，當(dāng)今社會，所有的技能都是圍繞著“有用無用有錢沒錢”而進行選擇，所以，影片中，對那種匠人精神的堅持，表達了崇高的敬意。在選接班人時候，他選擇了天賦平庸，但天性善良，做事耿直的男主角。因為焦三爺明白，心系一處，無事不成，這是匠心，只有具備這樣的精神，才能把嗩吶技藝給認真堅持傳承下去。

　　雖然最后傳統(tǒng)的匠藝化作一紙冷冰冰的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”有太多的遺憾;失傳的獨門絕活成為歷史書頁上的記載蘊含了無盡的惋惜;在這一刻，我想起了北宋張載的話：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。《百鳥朝鳳》已成絕響，街坊巷陌再無回音。傳統(tǒng)文化是否正在沒落，匠人精神是不是早已沒有人記得?但仍有人堅守著，有人傳承著，有人喜愛著，不會滅亡，因為它在很多人心里活著。

《百鳥朝鳳》觀后感2

　　由已故著名導(dǎo)演吳天明執(zhí)導(dǎo)的電影《百鳥朝鳳》推開西北的重重山水，伴著黃土地上的一聲嘆息，帶我們走進了嗩吶技藝由興至衰的歷史軌跡，也品味了新文化沖擊下“傳統(tǒng)匠人”的文化情懷。

　　嗩吶作為一種民族藝術(shù)，本在農(nóng)村廣為盛行。但隨著西洋樂器的滲透，這種傳統(tǒng)的嗩吶技藝正在消失。正如影片中嗩吶班被西洋樂隊沖擊的七零八落一般，許多傳統(tǒng)匠藝在日新月異的時代浪潮沖擊下，面臨由興至衰漸漸消無的困境。這些走在窄窄田埂上的文化技藝，既是歷史的見證，也是民族文化之根的延續(xù)，需要被保護，被傳承，被復(fù)興。而在這條并不好走的文化尋根之路上，有焦三爺，有吳天明，有你，也有我，共同用嗩吶聲聲浸潤中華文化之根。

　　浸潤文化之根需要信仰支撐。片中焦三爺說，從前出活的時候嗩吶匠坐在太師椅上，孝子賢孫跪倒一大片，可現(xiàn)在呢，誰還把嗩吶匠當(dāng)回事。盡管憤憤和不滿，但仍含著血吹奏了人生中的最后一支百鳥朝鳳。那些憤懣終化為一聲嘆息，留下世代相承的信仰繪成這個時代的精神底色。若是沒有這些老一輩對藝術(shù)的無私奉獻，對規(guī)矩的堅持把控，對文化的愛惜傳承，那一首百鳥朝鳳終將成為歷史中的老照片。時代向前，精神不倦。新一代的.技藝傳承者們也要像老一輩藝術(shù)家一般守著信仰，專于一事，將文化的瑰寶傳承下去。

　　浸潤文化之根需要創(chuàng)新守衛(wèi)。師兄弟們的遠走他鄉(xiāng)，游家班的難以為繼也是現(xiàn)實生活中民俗文化的真實寫照。民俗文化本就生于土地長于山水之間，土地在變遷，文化發(fā)展自然也要隨之向前。和從前的鑼鼓一響，腳板就癢不同，現(xiàn)在的受眾受到西洋文化的影響欣賞眼光也隨之改變。與其故步自封，不如銳意創(chuàng)新。正如小提琴至于梁祝一般，優(yōu)秀的藝術(shù)一定是敢于創(chuàng)新且契合環(huán)境的。這就需要堅守者們在復(fù)興之路上多一些對當(dāng)前時代的琢磨思考，用創(chuàng)新精神造出觀眾喜聞樂見的文化藝術(shù)作品。

　　浸潤文化之根需要擔(dān)當(dāng)護航。電影上映期間正逢《美隊3》上映，尷尬的排片數(shù)量讓《百鳥朝鳳》票房可以用慘淡來形容。出現(xiàn)這種情況是在商業(yè)電影環(huán)境下，商家為了規(guī)避風(fēng)險的“習(xí)以為�！�。有人如此評論：“你還有無數(shù)機會看到超級英雄一次次拯救世界，但卻不一定有機會再看到中國老電影人憋了一口氣，悶住一口血，吹奏的那一曲《百鳥朝鳳》了�！�

　　是啊，優(yōu)秀文化和老一輩人藝術(shù)家的心血若是就此淹沒在冰冷的商業(yè)運作之下，讓民族因利益驅(qū)使丟掉了文化的根未免得不償失。所以要守住優(yōu)秀的民俗藝術(shù)和文化還需要少一些利益的計較多一些對文化藝術(shù)的時代擔(dān)當(dāng)。

《百鳥朝鳳》觀后感3

　　百鳥朝鳳

　　主備人：

　　時間：

　　課時：

　　學(xué)科組長簽字：

　　一.教學(xué)目標

　　1聆聽《百鳥朝鳳》這首嗩吶獨奏曲，體驗音樂作品的音樂情感，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和想象力。

　　2在參與活動的過程中，激發(fā)學(xué)生對民族音樂的熱愛。二.教學(xué)重點

　　了解嗩吶的構(gòu)造.音色特點及其表現(xiàn)力。三教學(xué)工具

　　實物投影儀、錄音機、嗩吶、鋼琴。

　　四教材分析

　　《百鳥朝鳳》是一首民族傳統(tǒng)的嗩吶獨奏曲，它通過嗩吶音色的不同變化和小樂隊的伴奏來模擬各種鳥鳴和蟲叫聲，形象生動而風(fēng)趣，富有濃郁的生活氣息。旋律優(yōu)美動聽，情緒歡快熱烈。五教學(xué)過程

　　一、預(yù)習(xí)反饋、明確目標

　　聆聽《百鳥朝鳳》音樂導(dǎo)言引導(dǎo)學(xué)生思考。（1）樂曲表達了什么樣的情緒？（2）這是什么樂器演奏的？（3）在什么地方看過？在什么地方聽過？（4）嗩吶演示。

　　二、創(chuàng)設(shè)情境、自主探究

　　1 .用心聆聽、體驗。 2表達聽后的感受。

　　（1）情緒歡快熱烈、生動而有趣。

　�。�2）嗩吶的特點：音亮大、音色明亮而粗曠。（3）民間節(jié)慶、婚喪喜事和戲曲場面。

　　讓音樂調(diào)動學(xué)生的感受力，挖掘?qū)W生生活中的素材。揭示課題。哼唱主題音樂。引導(dǎo)學(xué)生思考：（1）鳥類的大王？（2）“朝”意指什么？（3）“百”是什么意思？（4）還可以起其他名字嗎？

　　1.動物中的大王是獅子，鳥中的'大王是鳳凰。 2.“朝”指朝拜之意

　　3.“百”是虛指，表示多的意思。 4.千鳥朝鳳、萬鳥朝鳳、眾鳥朝鳳等等。 5.哼唱主題音樂。

　　三、展示交流、點撥提升

　　充分調(diào)動學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，加深學(xué)生對主題音樂的感受。分段聆聽樂曲

　　1.引導(dǎo)學(xué)生思考：我仿佛聽到……，我仿佛看到……。 2.鼓勵學(xué)生用文字或者畫畫來表達對樂曲的理解。 1.引子：用語言敘述。 2.主題。

　　3.模擬各種鳥的叫聲。 4.小組活動。 5.小組匯報。

　　四、師生互動、拓展延伸

　　學(xué)生對音樂的感受進行二次創(chuàng)作。小組活動、總結(jié) 1.你知道多少鳥的名字？

　　2.鳥是我們的朋友，我們應(yīng)該怎樣保護？3.總結(jié)。

　　五、達標測評、鞏固提高

　　1．學(xué)生討論（看誰知道鳥的名字最多？）。 2.小組敘述鳥的名字和怎樣保護鳥類？

　　激發(fā)學(xué)生了解更多的知識和對環(huán)境的保護。讓學(xué)生和鳥交朋友。

　　教學(xué)反饋；

《百鳥朝鳳》觀后感4

　　來說說我的觀后感，一個農(nóng)村小朋友起初背負著父親年輕時的夢想，拜在嗩吶大師焦三爺?shù)拈T下，帶著懵懂，歷經(jīng)千辛萬苦，耗盡心力，終于從師傅手里繼承下來嗩吶的真?zhèn)�，然而在這個過程中，隨著時代大潮的席卷，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化在無數(shù)次較量中節(jié)節(jié)敗退，我們的小主人公自立門戶的同時發(fā)現(xiàn)嗩吶匠在人們心目中的地位已經(jīng)不復(fù)從前，嗩吶這種音樂也已經(jīng)不被人們重視，自己從小看得無比神圣并為之奮斗多年的東西，一下子在今天這種環(huán)境下失去了所有的重量。在影片最后幾分鐘，有這么一個場景，大城市里，一個老嗩吶匠坐在路邊吹嗩吶，面前放了個缸子，兩個小姑娘路過往缸子里丟了幾枚硬幣，揚長而去，聽都不帶站那聽一會兒，這一幕被主人公看在眼里，覺得這是整個電影最刺眼的地方，諷刺的太狠了，如果說的直白些，那些還抱著嗩吶苦苦堅守的匠人在這個充滿商品經(jīng)濟的社會大潮中跟乞丐已經(jīng)沒什么區(qū)別了。

　　如果你問我，這個故事好不好看，那就要看從什么角度去理解了，如果從大部分人推崇的情懷上說，其實真的就那樣，如果說這是一種情懷，倒不如說這是對現(xiàn)實文化的諷刺，從整個電影的敘事來看，反正我沒有感覺出拍攝這個故事的人們對嗩吶這個文化的有多么濃烈的感情，甚至百鳥朝鳳這個曲子都沒有在電影中完整的出現(xiàn)過，以至于看完電影對這個曲子毫無映像，而且在幾處感情比較激烈的地方背景音樂用的也是弦樂而不是嗩吶，這不是諷刺又是什么，唯一有那點意思的地方就是焦三爺喝醉了吹奏的那一段還算有那么點兒感覺，焦三爺拿起一支嗩吶口齒不太清楚的介紹著，這是他太爺?shù)奶珷數(shù)奶珷攤鹘o他的，我特別想知道這些嗩吶背后會不會有一些故事，貫穿整個電影的那首曲子是怎么來的，又有什么樣的'傳奇，然而這些在影片中都沒有提起，我只看到焦三爺那一箱子大大小小各種型號的嗩吶在影片中匆匆出現(xiàn)過兩次，我個人覺得一件東西，一首曲子，能流傳下來，必然它的經(jīng)歷，有它所蘊含的獨特的意義，人們要傳承的是精神，是文化，而嗩吶正是這些東西的一個載體，人們才在如此困難的環(huán)境下堅守著，否則為什么搭上那么多感情與精力去堅守一個冰涼破舊的物件呢。

　　所有說從情懷這個角度去看，看完此片，你依然不了解嗩吶，也只是很同情那些苦苦支撐的嗩吶匠人，如果在現(xiàn)實中偶然聽到百鳥朝鳳這首曲子，你也估計不會聽出來這就是那首百鳥朝鳳。就更別說看完此片會哭暈在電影院的座椅上了。

　　最后，我還是建議沒看過的朋友們，可以去看一看，你可以不抱著要支持國產(chǎn)電影，支持傳統(tǒng)文化這種感情去，換個角度，或許也能發(fā)現(xiàn)其他的一些東西吧。

《百鳥朝鳳》觀后感5

　　師兄們告訴焦三爺，天鳴病得厲害。焦三爺略加思索，說：“游家班班主病了，今日就由我代勞吧。”說完，他背朝人們，劇烈地咳嗽幾下。片刻，他轉(zhuǎn)回身，捧起嗩吶，堅定而又大聲地說：“《百鳥朝鳳》，敬送亡人�！�

　　嗩吶聲響起，抑揚頓挫，真好似百鳥朝見鳳凰。天鳴的鳥叫也是惟妙惟肖。漸漸地，天鳴愣住了，他看見一股殷紅的鮮血在銹跡斑駁的嗩吶管上流著，是那么刺眼！一股，兩股，天鳴毅然拿走師父的嗩吶，三爺再也沒忍住，“哇”的一聲，一口鮮血吐在地上。但他顧不得擦去嘴角的血跡，大吼一聲：“拿鼓來！天鳴，你繼續(xù)吹！”說著，便“咚咚咚”地敲了起來。那一刻，他的眼神是那么堅決！那么無畏！

　　我的眼淚從眼角悄然滑落。這個堅毅的身影已經(jīng)深深地印在我的心頭。

　　焦三爺是在用生命吹嗩吶呀！他不顧自己老弱的身子骨，毅然決然地吹響《百鳥朝鳳》，這不僅是對德高望重的死者的敬重，更是對嗩吶藝術(shù)刻骨銘心的熱愛啊！他把嗩吶吹到了骨頭縫里！我的視線又一次模糊了。

　　為什么焦師傅能用生命吹嗩吶呢？我可以肯定地告訴你——是傳承的`力量！他用自己的鮮血告訴鄉(xiāng)親們，不要忘記嗩吶；告訴天鳴，不要氣餒，牢牢守護嗩吶的技藝，八百里秦川不能沒有嗩吶！ 無雙鎮(zhèn)民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手，方圓幾百里只有他會吹百鳥朝鳳，只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了，他需要一位出色的年輕人將嗩吶傳承下去，而淳樸踏實的徒弟游天鳴在歷經(jīng)辛苦，努力學(xué)藝之后，繼承了師傅衣缽。可好景不長，隨著西洋樂器的出現(xiàn)，嗩吶逐漸被取代，讓人心中十分酸楚。游天鳴在饑不可食、寒不可衣的艱難生活中仍然堅守著嗩吶，強悍得令人心碎，又脆弱得讓人心疼。

　　在時代的變遷下，傳統(tǒng)藝術(shù)似乎已經(jīng)離我們遠去，更多的人選擇了西洋音樂。時代的年輪下，越來越多的傳統(tǒng)文化沉淀在歷史長河中，像焦三爺這樣的匠人漸漸走遠，這樣樸素有傲骨的傳承文明之人，如今又有多少？嗩吶，也許現(xiàn)在已無人愿為它奉獻了，那些死死守住這份藝術(shù)的人，也只能隨波逐流，或跟隨他們心中的傳統(tǒng)和傲骨，被新的潮流，漸漸沖遠。

　　電影的最后，焦三爺臨終前對游天鳴說無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶，我死后吹四臺就足夠了。但是，最后，在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了，百鳥朝鳳凄婉的聲音伴著嗚咽的風(fēng)聲，飄飄渺渺，悲傷與凄涼，在嗩吶的笛眼中潮起潮落。百鳥朝鳳，帶給我的不僅僅是一部電影，更讓我理解一個老匠人的執(zhí)著和精神的傳承。

《百鳥朝鳳》觀后感6

　　《百鳥朝鳳》5月6日上映，在13號之前應(yīng)該始終是高口碑低排片的狀態(tài)，上映7天的總票房360萬，與同期《美國隊長》的8億票房相差甚遠。5月12日晚，63歲的方勵先生雙膝跪地求網(wǎng)友在微博、朋友圈上推薦《百鳥朝鳳》;求電影院線的經(jīng)理增加拍片量，證明他們是有情懷的、愛電影的!此舉有人點贊，有人拋磚。

　　方先生以下跪的方式推薦一部他認可的電影，我們愿意相信他的.真性情。但每一部電影都有它的市場邏輯，觀眾不喜歡，也不應(yīng)該有什么人心浮躁，情懷單薄之類睥睨天下的話來，不知道為什么這樣的話很不爽。

　　市場不那么喜歡《百鳥朝鳳》并不等于大多數(shù)人討厭藝術(shù)片，《百鳥朝鳳》票房不好也不等于對吳天明導(dǎo)演的否定，他的《人生》觀影超過兩億;他的《老井》是中國第一部獲得A類國際電影節(jié)大獎的作品;他的《變臉》獲得近50個國際電影節(jié)大獎……這些殊榮都不是歲月的小溪可以帶走的，偷換概念往往看似有理，實則無理。

　　《百鳥朝鳳》是嗩吶匠人的最高追求，是對技藝的考驗，更是對人品的考驗。嗩吶是吹給自己聽的，在飛速發(fā)展的時代會有多少只嗩吶被擱淺，我們不知道，但又會有多少人追憶過去，死守著承諾?生活的艱辛讓不少嗩吶人換了行當(dāng)，但凡可以為生，游天鳴的師兄們也不會換了行當(dāng)。喜歡這部電影對漸遠藝術(shù)追憶的主題，但感覺它不細膩，削弱了打動人心的力量。比如說下雨天焦三爺和他夫人找吸水練氣的天鳴，焦三爺把蓑衣、斗笠披在天鳴身上，很感人的畫面卻少點動人的情緒。還有電影的某些部分畫面略粗糙，剪輯好像也不那么流暢，如天鳴第一次獨立吹嗩吶掙錢后看望焦三爺，三爺喝醉酒后的畫面很模糊，我說的模糊不是從三爺?shù)囊曇�，而是從旁觀者的視野，可能他轉(zhuǎn)的快了，讓人暈，但還是心里還是覺得畫面質(zhì)量不高。還有就是語言，除了焦夫人的話有點陜西方言的味道，其他演員普通話太好，在一個相對封閉的農(nóng)村，這樣的普通話和對話內(nèi)容違和感太強。

　　如果藝術(shù)片想保持自己的獨立，就做好自己吧!如果還想得到市場的認可，不妨多了解一下觀眾，或許他們沒有某些人眼中那么功利。

　　關(guān)于下跪，我想說，如果電影人跪著，那么電影如何在觀眾心中站立!

　　關(guān)于藝術(shù)片，我想說，既然選擇了一條人際稀少的路，那就別抱怨地走下去，別～～～

　　希望喜歡一部電影只是因為喜歡

《百鳥朝鳳》觀后感7

　　《百鳥朝鳳》

　　教學(xué)目標：

　　1.認識嗩吶，體驗嗩吶的音樂表現(xiàn)力。

　　2.欣賞《百鳥朝鳳》能主動感受、體驗、模仿動作，養(yǎng)成良好的聆聽音樂的習(xí)慣。

　　3.培養(yǎng)愛護鳥類的觀念和積極樂觀的生活態(tài)度。

　　教學(xué)重點：欣賞《百鳥朝鳳》，認識嗩吶，感受其音樂表現(xiàn)力。

　　教學(xué)難點：在感受理解音樂的基礎(chǔ)上，用自己的方式，有獨創(chuàng)性的表現(xiàn)音樂。教學(xué)用具：多媒體課件等。教學(xué)過程：

　　一、組織教學(xué)

　　出示《百鳥朝鳳》圖，講故事

　　師：大家都知道鳳凰被譽為“百鳥之王”在我國人民心中是象征吉祥、幸福的神鳥。老師先給同學(xué)們看一個有趣的《百鳥朝鳳》的`故事，哪位同學(xué)來講一下？

　　學(xué)生講故事（放幻燈片）二：新授課程：

　　師：雖然這只是一個民間故事，但我們能夠感受到百鳥朝鳳時的熱鬧氣氛。今天我們欣賞的樂曲就仿佛能看到百鳥爭鳴的景象。

　　1.請同學(xué)們欣賞《百鳥朝鳳》的片段，大家猜一猜這首樂曲是由什么樂器演奏的？

　　2.（出示幻燈片）教師介紹嗩吶（區(qū)別于長笛）

　　師：嗩吶不僅能惟妙惟肖的模仿鳥叫，還能模仿個別小動物的叫聲及人的聲音等等。嗩吶的音色是這樣的豐富，今天這節(jié)課我們就重點來欣賞嗩吶獨奏《百鳥朝鳳》。嗩吶會用它獨具魅力的音色把我們帶到鳥的王國里暢游。我們一起來欣賞《百鳥朝鳳》，出示主旋律，邊聽邊思考兩個問題（幻燈片）

　�。�1）你能聽出嗩吶模仿了哪幾種鳥是鳴叫聲？（2）這句音樂表現(xiàn)了什么動物的叫聲？（剪切蟬鳴聲）

　　師：樂曲用歡快的旋律，生動的表現(xiàn)了大自然中百鳥爭鳴的熱鬧場景。 3.音樂活動：

　　師播放音樂，學(xué)生分組活動

　　第一組做吹嗩吶的姿勢，表演那種滿足、激動的情緒

　　第二組表演各種小鳥的姿態(tài)

　　4.教師介紹樂曲的背景

　　5.下面我們就來逐段的欣賞樂曲《百鳥朝鳳》

　　欣賞引子部分、第一樂段、第二樂段，邊欣賞邊即興的做動作。 6.思考：

　　這首樂曲名叫《百鳥朝鳳》“百”、“朝”是什么意思？你還能給樂曲取出另外的名字來嗎？

　　樂曲中這種歡樂的氣氛是形容鳥類還是人們？

　　三、小結(jié)：

　　同學(xué)們，每首樂曲呈現(xiàn)的方式可能不同，但有一點是相同的，音樂都是表達人類真實感情的，以后我們還會學(xué)習(xí)更多的音樂作品。

　　最后請大家邊聽音樂邊發(fā)揮自己思維的獨創(chuàng)性，用豐富的聯(lián)想與想象音樂表現(xiàn)的場景：（可讓學(xué)生用畫畫或文字來表現(xiàn)自己的想象）

　　我仿佛看到了??

　　我仿佛聽到了??

《百鳥朝鳳》觀后感8

　　一個人半夜跑出去吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥朝鳳》，相信很多人如果沒有看到方勵視頻直播下跪的新聞，根本不會知道這部影片，也不會去看，影院更是排片率逐漸變?yōu)榱�。今晚去看的人不少，但多�?shù)都是上了些年紀的。《百鳥朝鳳》可以說是老一輩導(dǎo)演對傳統(tǒng)文化消失與傳承的一次怒吼和老一輩電影人骨子里的堅持。

　　影片勾起了我很多小時候了記憶，很少寫影評觀后感，今天卻想著說幾句。十幾年農(nóng)村生活現(xiàn)在想來卻是一輩子難得經(jīng)歷，住在土房子里，睡著暖和的炕，看到師娘說她兩個孩子都沒了是她的命的時候，突然想到小時侯鄰居家想要個男孩，可生了六個都是女孩，無奈年紀太大生不了了，也被罰了好多，也許也是命。老六的年紀和我差不多，小時侯爺爺奶奶還打趣說我和小老六成親，時過境遷現(xiàn)在再也聽不到奶奶的聲音了。農(nóng)村生活沒有城市那么高大上卻也樂趣無窮，掏鳥窩偷西瓜烤小麥挖甜菜放豬放學(xué)路上撿幾枝黃豆，太多的記憶。老人在炕上剪鞋樣做鞋我也會跟著學(xué)，做出來的鞋舒服保暖不捂腳，現(xiàn)在純手工一雙也不會便宜吧。

　　外面土墻上糊著鞋墊，房梁上放著醬塊，冬天到了糊窗戶紙，就是東北四大怪窗戶紙糊在外，夏天來了，去醬缸里撈包咸菜，在院子里摘個黃瓜柿子直接就吃了，現(xiàn)在想想?yún)s很奢侈。很多東西現(xiàn)在都已經(jīng)消失沒有了。小時侯的村子有一百多戶，年初回去房子倒的倒塌的塌，不足二十戶，剩下的基本都是老弱病殘。小時侯傍晚在十字路口會有人拿鼓出來，沒事的人就會出來聊天扭秧歌，現(xiàn)在城市里取代的應(yīng)該是放著《小蘋果》的廣場舞吧。逢年過節(jié)會有秧歌隊進每家拜年，討個吉利錢，亦或是送門神財神，有時候還會組織一臺二人轉(zhuǎn)。紅白喜事確實也請嗩吶班，長的音發(fā)悶，短的音調(diào)高，想來有個同學(xué)家里原來做這個，他也學(xué)吹嗩吶，農(nóng)村也叫喇叭，吹嗩吶的人叫喇叭匠。

　　后來好像學(xué)彈琴。逐漸被鋼琴架子鼓薩克斯取代。唱戲也變成了唱流行歌曲�，F(xiàn)在家長讓孩子學(xué)西洋樂器的.也多吧，民樂的也少，更何況嗩吶這種東西。小時侯有太多的回憶，慶幸自己經(jīng)歷看到過很多現(xiàn)在已經(jīng)消失的傳統(tǒng)。時代發(fā)展變遷，新事物必然取代舊事物，不符合時代進步的東西也必然會被淘汰，就像嗩吶班面對西洋樂隊一樣，而物質(zhì)的突飛猛進卻讓我們社會浮躁起來，連傳統(tǒng)文化中值得傳承的精髓都會被湮沒掉。沒有傳承一直媚外，終究會成為無根之木，長得再快再高終究經(jīng)不起風(fēng)雨。時代發(fā)展進步是好事，忘記了傳統(tǒng)的傳承卻是我們的失敗，人終究不能忘本。毫無邏輯啰嗦一堆，改天整理一下吧。最后一句向吳天明導(dǎo)演致敬。

《百鳥朝鳳》觀后感9

　　一個叫”方勵“的人，為著“百鳥朝鳳”多排片，居然給全國院線下跪，震驚全國，也震驚了我！我為他對中國電影文藝片的這份虔誠而深深感動。當(dāng)日我買到夜場的票，看了吳天明導(dǎo)演的絕唱之作“百鳥朝鳳”，發(fā)表一則微信。

　　這些年，一些有良知、有追求、有責(zé)任感的電影人迷盲了，中國電影市場以400億票房位居世界第二，可是除了商業(yè)片大行其道瘋狂斂財外，浩浩蕩蕩的現(xiàn)代化電影院線，再優(yōu)秀的文藝片也難得一席之地，常常處于被冷落，被排擠，被虐待的尷尬境地�！鞍嬴B朝鳳”就遭遇了尷尬！

　　吳天明導(dǎo)演最后的遺作“百鳥朝鳳”就是，過去一周院線排片不到1％，而且都被擠出黃金時段，眼看檔期快結(jié)束，票房幾百萬，距離投資人收回本錢還差600萬。無奈之下，制片人方勵驚人一跪，求院線多排幾場。這一跪驚動了很多人，觸動了很多人，也包括我這個關(guān)注中國電影的普通觀眾，我們有良知，有強烈的意識支持中國優(yōu)秀電影！

　　在同一檔期，一部【美國隊長3】在院線居高得寵，七天就卷走中國人8個億的真金白銀，可是“百鳥朝鳳縱然好評如潮，卻沒有基本的排期，更不要奢望票房了。我們就那么崇尚美國大片嗎？我們就那么舍不得花錢看自己的電影嗎？我們有什么理由去坐視中國優(yōu)秀文藝片被排擠和冷落？不可以！

　　昨晚(5月13日)我買票去看了23點的夜場，深夜一點才回家。33元的影票，我覺得這電影票錢給的`太少了，不足以體現(xiàn)這部片子的價值，如果不是網(wǎng)購，就是原價讓我買票，哪怕是100元，我不會覺得冤！

　　“百鳥朝鳳”非常好的一部電影，講的這樣一個故事，800里秦川，兩代人為傳承嗩吶民間藝術(shù)，頑強地堅持付出代價，讓我們看到中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之瀕危，搶救之急，傳承之難，令人心痛。這樣的好電影不僅是正能量，而且于民族文化發(fā)展，有深刻意義，大家都該去看，而且非常好看！作為觀眾，我們應(yīng)該有基本的審美，也應(yīng)該有基本的良知，要支持真正優(yōu)秀的中國文藝片！

　　我看的夜場電影，也許與方勵的那一跪有關(guān)，他喚醒了我們的責(zé)任意識。這場電影人很多，接近半場人，整個過程人們都肅然起敬，鴉雀無聲，終場很多觀眾緩緩起立，慢步離場，眼睛里含有淚水！我想不要只怪院線，他們是商人，難免只看票房！中國電影發(fā)展，俺們觀眾有責(zé)，我將自覺當(dāng)好中國文藝片的堅定支持者，一直會坐在觀眾席上！吳天明走了，張藝謀、賈樟柯們加油！我們是你們的鐵粉，不會變心也不會掉隊！今天聽新聞，方勵一跪，得到響應(yīng)，今天全國院線排片達到2．4%，建議大家有時間都去看看，就當(dāng)是給吳導(dǎo)獻了一束花！值得！

《百鳥朝鳳》觀后感10

　　《百鳥朝鳳》，一個很不錯的電影，其中講到了兩代嗩吶匠為了嗩吶藝術(shù)的傳承而進行孜孜不倦的努力。其中，諸多畫面令人難以忘懷。

　　第一個是，主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個人才的能力和天分如何，而是看他的內(nèi)心和做事的態(tài)度。看到父親摔倒會流淚，練習(xí)吸氣時的賣力，割麥子時的腳踏實地，為了守護嗩吶險些被燒著等細節(jié)，這些經(jīng)歷也為游天鳴練就一身好本領(lǐng)打下了基礎(chǔ)�；�礎(chǔ)不牢，地動山搖。我們做事情穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能步步突破。在年輕時，選擇了好老師，就選擇了榜樣和事業(yè)。在年老時，選擇了好學(xué)生，就選擇了未來與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當(dāng)今迷亂復(fù)雜的社會里，我們要學(xué)會選擇。

　　第二個是，焦班主對藝術(shù)的追求。愛到骨子縫里去，愛到心里去，愛到自己為了嗩吶流血，用生命在追求和守護著藝術(shù)。他說，時刻記住，嗩吶是為自己吹的，不是為別人吹的。他用一生在堅守著對嗩吶藝術(shù)的追求�？吹浇拱嘀髟诤韧昃坪�，吹起嗩吶時的如癡如醉，熾熱的心在守護著自己所愛的事業(yè)。我想，他們雖不是物質(zhì)的真正富有者，但是確實是精神上的真正富有者。追求嗩吶藝術(shù)之路也是一種事業(yè)。他們?yōu)榱诉@份事業(yè)，用一生的時間在追求，在呵護，在進行最后的奮力拼搏，直到生命的終結(jié)。甚至，在最后要離開時，還想到為下一代人的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦，獻計獻策。試想，我們?nèi)魏稳瞬欢荚谧非笾�自己的事業(yè)嗎？我們對于我們現(xiàn)在從事的事業(yè)能不能愛到骨子縫里面去呢？為了事業(yè)，不顧一切苦難和阻撓，放下個人的`成敗得失，能夠耐得住寂寞，抵得住誘惑。用一顆匠心精神，去做一份事業(yè)，將來又有何事不可為之？

　　第三個是，中西文化的對抗。電影里的嗩吶，代表的不止是嗩吶，更代表的是中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，尤其是土生土長的民間藝術(shù)。當(dāng)西方文化沖擊傳統(tǒng)思想，當(dāng)現(xiàn)實的壓力不斷襲來，我們又該如何思考？是堅守，還是放棄？隨著一代又一代老人撒手人寰，我們民間優(yōu)秀的藝術(shù)又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去，發(fā)現(xiàn)我們成為社會真正主力的時候，我們生活中的藝術(shù)又能見到多少？中華文化的精華又能留下多少？如果不去繼承，那將成為我們這一代人的痛，也會成為代代人的痛。沒有繼承，就沒有傳承。沒有傳承，就沒有文明。我們這一代人需要把握好當(dāng)下美好的藝術(shù)，讓其在現(xiàn)在以及將來發(fā)揮他們璀璨的光芒。一個人去拼命守護事業(yè)，生命會枯竭。一群人去拼命守護事業(yè)，生命會鮮活。我希望，將來會有更多熱愛藝術(shù)的人民，凝聚起來，眾志成城，為了藝術(shù)的繼承，為了藝術(shù)的發(fā)展，共同奉獻和努力。希望將來有一天，生態(tài)長城建設(shè)起來了，在長城沿線的大講堂里和大劇院里，我們都能聽到這些民間藝術(shù)家們的悠揚美妙、無與倫比的演出。

《百鳥朝鳳》觀后感11

　　無意中在電視上看到一小段電影《百鳥朝鳳》，覺得不錯，休息的時候又特地找來視頻完整看了一遍，看完覺得特有感觸，特寫來跟大家分享。

　　《百鳥朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的作品。吳天明作為老一代導(dǎo)演的代表，他的作品追求的是純真藝術(shù)之美，而他本人對于藝術(shù)的熱愛，則通過片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來。

　　影片中，老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上嚴肅古板，實則心中充滿了正直與熱血。在焦三心中，“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的，當(dāng)查家子孫想用高價請焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當(dāng)竇家請嗩吶班時，焦師傅主動提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過日，打過土匪，領(lǐng)人修大壩時被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重”，而此時他的身體早已積勞成疾，此時他使用生命在吹嗩吶!

　　在焦三那個時代，按照他自己的話說是從前出活的時候，“嗩吶匠坐在太師椅上，下面孝子賢孫跪倒一大片”。當(dāng)后來天鳴告訴他出活已經(jīng)沒人行出師禮的時候，焦三只是憤憤的說“沒規(guī)矩了，沒規(guī)矩了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享，又把祖宗傳下來的所有寶貝嗩吶全部贈給了天鳴，最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著了，盡顯無奈。

　　焦三膝下無兒女，收了兩個小徒弟：游天鳴和藍玉，來傳承自己的手藝。而當(dāng)他最后只能選其中一人作為接班人的時候，他沒有選更有天賦的藍玉，而是選擇了技藝不如藍玉的天鳴，原因很簡單，只因他看到了天鳴在他父親跌倒時留下的眼淚，由此看到了一個人內(nèi)心的善良。而事實證明焦三的選擇是正確的，在天鳴接班后社會變革、民心浮躁的`年代里，傳統(tǒng)嗩吶的地位日漸被西方樂器所取代，天鳴沒有忘記師傅的教導(dǎo)，即使收入越來越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進城打工，他仍然選擇了堅持。

　　影片結(jié)尾，天鳴在焦三墳前獨自吹了一首《百鳥朝鳳》為師父送行，焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情，演奏完他便轉(zhuǎn)身離開了。看完影片，心里感觸很深，首先就是對中華傳統(tǒng)文化傳承問題的擔(dān)憂，再有就是師徒二人對于藝術(shù)真摯追求與熱愛的佩服，還有很多想說的卻不知怎么表達，只能推薦大家抽空看看此影片，謝謝

《百鳥朝鳳》觀后感12

　　看完《百鳥朝鳳》，不知為何，眼里滿是淚水，怎么也止不住。感覺自己越來越容易流眼淚了，或感動，或嘆惋，或同情。一直喜歡那句話“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)風(fēng)霜而愈益溫厚�！逼鋵�，流的不僅僅是淚水，而是在不斷洗刷著自己的靈魂。人要永遠守住自己那顆善良的心，感恩的心，最初的心，博愛的心！

　　人生在世當(dāng)做一個什么樣的人？這是自己一直在思考的話題，面對世俗的浪潮，競爭激烈的社會，自己多少次懷疑過，自卑過，困惑過，迷茫過，不知道該做一個怎樣的人？會來事，圓滑，伶牙俐齒……直到遇到東青，才讓我堅信要做一個“真、善、美”的人。任世俗爾虞我詐，你爭我斗，自己依然要堅信“真善美”，任何時候，內(nèi)心的這些最美好的東西是不能丟的！當(dāng)我們把自己最美好的東西都丟了時，就如行尸走肉了！其實，每個人都在渴望美好，可是多數(shù)情況下都在名利、世俗、權(quán)利、金錢、美色等的壓力或誘惑下，選擇了妥協(xié)，就這樣一步步離那個本來心存美好的自己越來越遠。自己堅信并做個“真善美”的人，才是最踏實最充實的，才有可能影響更多的人。

　　人生最應(yīng)該重“珍惜”而字，感恩出現(xiàn)在我們生命里的人，尤其是促進了我們成長成熟的人！那其中展現(xiàn)的中國一脈相承的師承文化，師徒深情讓人感動。良師難遇，遇到了也不一定會有教的緣分。當(dāng)有幸有好老師教我們的時候，那是上天厚愛，一定要珍惜這份緣分，更加努力，勤學(xué)苦練，虛心向老師學(xué)習(xí)，體悟老師的心，才能達到一種更高的境界。還有，自己為什么而來，往往就得到什么，為謀生而來，最終就是謀生，為利益而來可能財聚人散，為了追求趨向于精神或靈魂的東西，最終就得到真正的快樂。否則，終有緣分盡的那天。珍惜才會擁有！

　　牢記使命！我有責(zé)任！做好接班人，不忘囑托。看到其中的`傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)就這樣一步步在消失時，我感覺自己的心也很痛很痛。金錢，西方文化的這些思潮沖擊掉了我們中華民族太多的東西，那一刻有憤怒，有嘆息，有悲涼�？墒�，我不應(yīng)該僅僅這樣，無意義，我應(yīng)該做點事情�！耙獮檫@個民族保留一份純正的血脈！”是啊，我們中華民族消失的豈止這些非物質(zhì)類遺產(chǎn)，更多的則是我們的傳統(tǒng)文化，這是我們這個民族的根和魂！藝術(shù)，技術(shù)失傳尚且很難再摸索，可是倘若我們的根和魂沒了，那又將何處去尋？我雖然渺小，在良師益友的引領(lǐng)和陪伴下，在社會各界的共同努力下，一定會讓我們的文化得到更好的傳承！做這份事業(yè)，不為別的，就覺得作為中華兒女一員，有責(zé)任！不希望我們的五千年文化就這樣扭曲和消失！每個人都有自己的使命，孝敬父母養(yǎng)育子女的使命，和睦家庭的使命，興盛家族的使命，振興民族的使命，自己只能去做好接班人，盡己所能，完成這些使命！

《百鳥朝鳳》觀后感13

　　由中國第四代導(dǎo)演吳天明執(zhí)導(dǎo)的絕唱之作《百鳥朝鳳》，已經(jīng)于20xx年五月份正式上映了。如今，雖然已經(jīng)離電影的首映過去了一個月有多。但是，電影給予我們觀眾的深刻意義，卻是久久難以忘懷的。

　　尤其是作品當(dāng)中，所傳達的中華傳統(tǒng)文化的堅守精神，更是值得我們廣大中華兒女們?nèi)ド钏肌�學(xué)習(xí)并且發(fā)揚的。這部電影，不僅僅是個電影。從更為深遠的意義上看，它更是一份珍貴的民族文化遺產(chǎn)。關(guān)于文化的堅守，是一份多么任重而道遠的事情。

　　文藝傳承重在品德

　　電影當(dāng)中的焦三爺，儼然是一位將傳統(tǒng)民族文化嗩吶發(fā)揚光大的藝匠。他有著匠心獨運的技藝，而更為重要的是，他更有著希望傳統(tǒng)文化傳承下去的決心和毅力。

　　他挑選傳承人的時候，是非常嚴格的。在游天鳴成為名曲百鳥朝鳳的傳人之前，焦三爺就進行過嚴格的挑選和考察。而天鳴的品質(zhì)品德，恰恰成為了他可以成為傳人的`關(guān)鍵要點。

　　技藝傳承更多時候，是藝德和藝品的傳承。在焦三爺?shù)亩喾N考驗之下，天鳴成為了傳統(tǒng)文化嗩吶傳承的傳人。

　　文藝堅守重在刻苦

　　傳統(tǒng)技藝的傳承與堅守，離不開刻苦學(xué)習(xí)和努力鉆研的毅力，更離不開學(xué)藝者那份不折不扣的苦功。任何文藝文化的堅守，都是一個梅花香自苦寒來的過程。正如那句話所說的，臺上一分鐘臺下十年功。任何技藝傳承與堅守，都離不開這種精神。

　　天鳴之所以可以堅守傳統(tǒng)文化與文藝，恰恰是因為他那份肯下苦功懂得堅持和刻苦的精神。在焦三爺考驗并選擇天鳴的品質(zhì)的同時，他那份刻苦和用功更是三爺考察的元素之一。

　　也正因為這樣，他才可以排除萬難，克服困難，將那份傳統(tǒng)文化的技藝堅守下來。

　　文藝發(fā)揚重在真誠

　　傳統(tǒng)文化在現(xiàn)今的社會，受到了種種的西方文化的沖擊。很多新潮、時髦的文化元素，正沖擊著民族文化的傳統(tǒng)技藝。

　　很多人都因為功利而放棄了對傳統(tǒng)文化技藝的繼承與發(fā)揚，包括游家班在內(nèi)許多嗩吶文化弟子。因為金錢、財富的追求，而放棄了對嗩吶文化的發(fā)揚光大。

　　很多人因為錢財而拜倒在西方文化的石榴裙下，趕時髦、追求功利、醉心名利錢財。很多人退縮了，很多人迷失了�？墒牵�游天鳴沒有辜負焦三爺，也沒有辜負傳統(tǒng)技藝的傳人。他 繼承著三爺?shù)男脑�，堅守、傳承和發(fā)揚那份嗩吶文化和技藝。

　　在電影結(jié)束的時候，我們似乎看到了民族文化技藝的傳承與發(fā)揚光大的希望。盡管金錢、名利、財富、時髦等不斷充斥著民族文藝的時候，依然會有很多人、很多中華兒女們，為傳統(tǒng)技藝的繼承和發(fā)揚光大而努力著、刻苦著、繼承堅守與發(fā)揚著。

　　而我們，當(dāng)以德藝雙馨的方向，去發(fā)揚民族文藝的傳統(tǒng)精髓!正如那曲飽含深意的“百鳥朝鳳”般，悠揚而深遠!

《百鳥朝鳳》觀后感14

　　《百鳥朝鳳》講的是嗩吶匠的故事。嗩吶作為一種中國樂器，是古時候的禮制的延續(xù)。紅白喜事，不同場合、不同社會地位，排場和所奏曲目也不同。普通人家過世，吹四臺，富貴人家吹八臺，而德高望重者過世才可吹奏“百鳥朝鳳”——一首難度高、氣勢渾厚的大悲之樂。

　　電影開始時的1983年，還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說尊重的嗩吶匠，不如說尊重的是“禮”。那時候的.婚禮請嗩吶班來演奏，是要對嗩吶師行迎師禮的。主角焦三，就是這樣一位備受尊重的嗩吶匠。因為在無雙鎮(zhèn)，只有他的焦家班會吹“百鳥朝鳳”。

　　但焦師傅逐漸老去，他需要把手藝傳給一個“把嗩吶吹進骨頭縫兒”里的人。這個人就是他剛收的小徒弟，游天鳴。游天鳴十幾歲到焦師傅家，從吸水學(xué)起，到學(xué)會用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥叫，最終二十幾歲學(xué)成“百鳥朝鳳”，從師傅手中接過焦家班，自立門戶為游家班。

　　游天鳴自立門戶應(yīng)該是在1995年左右，那時候改革開放已經(jīng)十幾年了，全國都在搞經(jīng)濟建設(shè)，大家一致向“錢”看。老輩兒的規(guī)矩，婚禮喪禮的禮制，都沒人在意了。嗩吶匠作為禮制產(chǎn)物，自然也不再有當(dāng)初的江湖地位。游鴻明自立門戶后的第一次活兒，是小學(xué)同學(xué)的婚禮。演奏時的太師椅變成了長板凳，入門時的迎師禮變成了大紅包。導(dǎo)演用鈔票，展現(xiàn)了物質(zhì)對精神的侵蝕。

　　有人看過電影后說備受鼓勵，要開始保護民族文化，復(fù)興民族文化。我當(dāng)然不否認這點，嗩吶是非常有特色的中國民俗樂器，更不用說背后的禮制曾經(jīng)是非常先進的國家、社會制度。但看過電影中令我感觸頗深，幾次落淚的不是因為這是中國的文化，而是我看到當(dāng)一個人心中有了“應(yīng)該怎樣”的信念的時候他的人生狀態(tài)有什么不同。

　　如果你準備去看這部電影，你不要想著這是一部拍中國嗩吶匠的電影。你可以把嗩吶換成小提琴，換成油畫筆，甚至換成壽司。不要去挖掘“民族”的東西，不要去從嗩吶中找“中國人”的文化認同感，就僅僅是看一個人喜歡一個東西喜歡到極致，是一種什么狀態(tài)。

　　電影中兩個場景觸動我最深，恰好體現(xiàn)了這種匠人和個人的精神。

　　第一個場景，是游天鳴和小師弟藍玉在草房里睡著了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶，但火勢太大，天鳴來不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來，看到天鳴手中空無一物，藍玉手里的嗩吶完好無損，憤怒難忍給了天鳴一個耳光，厲聲說道：“告訴你的嗩吶離口不離手，嗩吶呢!”天鳴老實不敢說話，藍玉見狀向師傅解釋到，自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來的。焦師傅聽完便消了氣。

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