文化自信心得體會
當我們心中積累了不少感想和見解時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣能夠培養人思考的習慣。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編為大家收集的文化自信心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文化自信心得體會1
文化復興，“復興”何事？
近些年，中國傳統文化呈現出多方位復興之勢。應該說，諸多文化復興的現象代表了中國人對自身文化傳統的一種新自覺，深值嘉許。如果我們放寬視線，平心對待歷史，而不僅僅以最近三四百年的成效作為評估的尺度，便不能不承認，中國傳統文化自有其不可替代的價值，過去那種全盤否定的態度實應反省。
不過，我們也應知道，“中國傳統文化”的面貌并不單一，而是充滿了各種異質元素。朱維錚先生在1980年就反復強調：中國并不存在一個“一貫的傳統”。首先，不同時代留下的遺產并不一致，既經累積，又常常混雜；其次，即使在某一特定時代中，不同人群的行為和思考方式也自有特質。即以一個“善”字來說，其內涵固不乏一些超時空的準則，具體表現卻不免流動遷移，不但不同社群各有一套道理，甚至同一個人在不同場合也取舍各異。因此，面對“復興傳統”的呼聲，我們也不能不慎重思考：要“復興”的是什么“傳統”？
據我的觀察，近年最受歡迎的一本傳統讀物似乎是《弟子規》。這本出現于清代早期的童蒙讀物在不少人那里已成“中國傳統文化”的代表作，誦讀之聲，凡有井水處，無不可聞。這本小冊子當然也有一些不錯的道理，不光是孩童，即成人開卷，也可受益。
但正如書名所示，《弟子規》不過就是一部“小學生守則”。這即使在傳統蒙學讀物中，也是簡陋之作。更重要的是，其中教授的倫理皆是單向的。作者既立意對“弟子”講話，自然多言服從，而不思考“父兄”何為。朱熹討論師弟關系時曾提出所謂“彼此之辭”，即是不要求一方單獨盡責，而以雙方互相負責為條件；其中強勢一方，還應盡首要的責任。比如“父慈子孝”：父先須“慈”，才談得上“子孝”；若以權勢壓人，“孝”字又從何談起？
其實，即使對小小孩童，“服從”也非唯一倫理。若我們承認，一個理想的社會成員，應具有獨立、負責的精神，肯用自己的頭腦思索，富有同理心、想象力和道德勇氣，則《弟子規》一類以培養服從習慣為目的的讀物，實在不無被濫用的風險。
更重要的是，無論我們高興與否，今日中國社會面貌早已與傳統社會相距甚遠。新社會要求一套新倫理，它自可從傳統中引申而來，卻必須直面現實，經過一套創造性的取舍轉化，才可將相對定型的“傳統文化”變為具有活潑生命力的“文化傳統”，我們這個民族才當得上“舊邦新命”四個字；否則，不過是為社會平添一份混亂，帶給我們更多痛苦和自卑。這樣的“傳統”，不“復興”也罷。
現在的社會，是那么幸福，汽車、飛機、輪船、火車等很多交通工具都可以到達世界各地。這不能少了我們的復興之路。
這是個風和氣爽的星期天，我向往常一樣坐公交車出去游玩。發現公交車很多外國人在聊天，有長鼻子、白皮膚的美洲人，有大嘴巴、黑皮膚的非洲人，他們都是從世界各地來中國留學，我走上前一步，跟他們打招呼，他們也用不太熟練的中文跟我打招呼，我愣住了，小時候聽爺爺奶奶說外國人很壞，目前好像不是那回事啊！這到底是為什么呢？問號在我腦海里一晃就是幾年，直到學了五年級的品社的《富國強民之路》，我明白。在1918年12月，中國共產黨在北京召開了第十一屆三中全會，正確的告知，從現在開始，中國把大門向全世界打開了，天涯海角都會有中國人。直到21世紀，人民的幸福有了很大的保障，國家的經濟也飛快提高。這是多么令人高興的事啊！讓龍的傳人更加團結一心。
復興之路是多么寬敞，只要勇去嘗試，總能得到利益，改變我們的生活！復興之路是多么困難，每一段都有一個關卡，只有去面對，就能輕松過關。中國在共產黨的帶領下，遇到了很多坎坷，終于通過的.大道，走向幸福的世界。
新世紀的國際科技和經濟的競爭，從根本上講是高科技和人才的競爭，是知識創新、技術創新的競爭。我們要努力學習和發揚功臣們的愛國主義精神、無私奉獻精神和勇于創新的精神，團結一心，勵精圖治，不畏艱險，勇往直前！
遙久的中華，擁有上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，此才得來今朝幸福生活。為了中華的復興大業，為了大家心中共同的中華夢，也為了每個人心中的夢，同學們，為了明天，我們一起努力吧！
文化自信心得體會2
在時間充裕且心靜的春節假期，懷著一顆敬畏之心閱讀了《文化自信與民族復興》一書。因為珍惜，所以讀得用心，真就應了書中所說人生重大的真理是行為作用與反作用的道理一樣，在精讀后，意外收獲了改變和顛覆我三觀的秘密，被深度洗禮后的心靈變明亮了，感覺收獲滿滿。
深度聚焦后，讓我感悟最深的是,心是一切的本源，心明了、心凈了，凡事都通了。因為心中擁有無盡寶藏，讓每個人的生命如此充滿希望，心靈品質提升了，就可走上一條康莊大道。心為何物?身之主宰便是心!心靈感受到的是陽光，便會發出正能量，汲取到的都是力量、信心，是勇者無畏和勇往直前。如果心靈感受到的是霧霾，便會看任何人和物都缺少敬畏感，汲取到的是自負、傲慢、玩世不恭。很多時候，我們遇到工作上止步不前、職場或社會關系緊張、家庭不幸福、對小孩管理憂心、與他人相處不愉快等情況，都跟個人心靈品質建設有密切關系，不能勝寸心，安能勝蒼穹。一個人如果能修煉好、管理好自己心靈品質，圍繞他的事都是通的、順的，通過行為的作用與反作用折射出良好的德行，與周圍的人、事建立起心與心的鏈接，自然心想事成。
每個人心中都擁有無盡的寶藏，需要通過建設心靈品質將寶藏開發出來，所以在心上用功夫，是最有意義也是最有效的。心靈品質建設的`厚薄決定了一個人成就與幸福的大小：心靈品質建設的強大，培養出來的是內心堅定、奮進、搏擊的態度;心靈品質建設的孱弱，培養出來的是猶豫、懈怠、畏難的態度。同一個平臺，兩種不同的態度造就了不同的人生與命運。
文化自信心得體會3
中國人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權辱國歷史的積淀產物。當西方列強用大炮將中國關閉已久的大門砰然翻開，西方文化大量涌入時，中國人天向上國美夢幻滅后取而代之的是國人對中華文化的思疑、批評和否認。這類歷史淵源的影響是極為深遠的，它一直在人們內心秘密的茍存。
這類現象實質上是一種病態的心理表現。以前有一位外教說，當她到中國商鋪購物時，常常要多花費，售貨員以為她是外國人確立有錢。這位英國人說到這，臉上露出無能為力的表情，說：我很窮，我并無很多錢。要知道，西方國家中也有窮人，他們并不是個個腰纏萬貫。這個案例或多或少地反應了中國人一種不正常的心理狀態。
這類心理讓國人對待中國文化時戴上了有色眼鏡，他們總感覺我們一無是處。其實每一種文化都有其精髓與糟粕，沒有任何一種文化是齊備的。中華文化歷史悠長，歷經五千年而持久不息，這表現了中華文化的強盛生命力。她既有先人的才干和創立，自然也有一些落伍的、封建剩余的東西，但絕不可以通盤否認。反觀西方工業文明，它是在幾百年間迅速形成的文化產物，代表著現代化和工業化;其相貌似強盛，卻缺乏了必需的歷史積淀和文化內涵。作為新時代的青年，我們一定要果斷不移的做好中華優異文化的繼承者和弘揚者，同時也要博采眾長，為中華文化注入新活力。
經濟和文化是相輔相成的，文化自信力的提高須要經濟發展為后援。經濟的旺盛是文化旺盛的物質基礎。唐代是古代中國的鼎盛時期。唐代經濟文化的全面旺盛，表現出來的是中外文化的親近交流，中華文化深刻影響了世界的發展歷程。唐人成為西方人眼中的中國人，我們的文化自信力是空前的，這是豐富的物質生活成就的自信力。
近幾年來特別是20xx年以來，中國人的民族認可感和文化自信力有了明顯提高。奧運會、世博會的成功舉辦為西方翻開了一扇認識中國的窗口，中國人感覺了空前的.民族凝協力和驕傲感，這是令人驚喜的。伴著中國經濟的騰飛，中國人的心理正在走向成熟。弘大的民族要有弘大的胸襟和膽識。也許短時期內我們沒法完全消除文化自信力缺失的現象，但在可預示的未來，中國是大有希望的!中國人的文化自信力的提高是大有希望的!
文化自信心得體會4
講作為一名文化宣揚工作者，必需緊緊掌握歷史方向，看清前行方向，走好腳下道路，開啟新的奮斗征程。
文化宣揚工作者必需擁有強烈的責任感和很強的業求實力。有道是鐵肩擔道義，好手著文章，前一句說的是有擔當、負責任，要做勇于擔當、真抓實干的楷模，做講團結、顧全局的楷模，做遵紀恪守紀律的楷模。后一句說的是能講好中國夢的故事，寫出一手好文章。這雖是一句老話，但在當下新時代來解說它，仍舊意義深遠。
鐵肩擔道義。說的是文化宣揚工作者對社會沒法推辭的責任。責任意識強、敢擔當，這是文化宣揚工作者第一必需具備的條件。我們必需認真落實全面從嚴治黨責任，嚴守政治紀律、政治規則，不踩紅線，固守底線，一直以高標準嚴格要求自己。以優異成就迎接黨的十九大，最重點的是堅持穩中求進工作總基調，真抓實干，奮勉有為，凝心聚力，要切記對社會穩固和社會發展不利的事情切不可以為，時刻以覺悟的腦筋，推測社會輿論和輿情，做出最真切的`報導。
好手著文章。我的理解就是說要用鄉土情懷做好宣揚文化報導。
我感覺最重點的是用好手中的三支筆。
第一支公正之筆。文化宣揚工作者要敢于擔當、善于擔當、表現擔當，保證各項工作經得起實踐、人民和歷史的查驗。我應當仁不讓地以主子翁精神愛家鄉、愛南翔，時刻切記擔當、創新、爭先、克難、為民五種南翔精神及創新、質量、才干、人文、華蜜五個南翔內涵，努力保護來之不易的優異政治生態，保護團結奮進的大好場面，創造風清氣正、心齊勁足的發展環境。
其次支文化之筆。必需果斷文化自信，把發言精神學深悟透、落到實處，以實質工作收效貫徹十九大。必需不停創新理念思路、手段載體、方式方法、話語表達，全面增添宣揚思想文化工作的流傳力、影響力和浸透力，講出南翔文化的根和魂，用文化頌揚家鄉美好，助力建設文化家鄉，做優擦亮古鎮南翔這張歷史傳統文化與現代都市文明交融共生的文假名片。
第三支心靈之筆。文化宣揚工作者要緊緊掌握正確的輿論導向，講好中國故事、流傳南翔好聲音，確實提高理論宣揚的勸服力和影響力，新聞輿論的思想性和戰斗性，發揮政治性、先進性、民眾性優勢，做好網上輿論指引、展開輿論斗爭。同時要善于覺察和捕捉能給人以啟示的新思想、善于覺察和表現最能表現時代精神、對人們有較大激勵和激勵作用的典型人物，時刻給市民民眾傳達正能量。
唱響主旋律。文化宣揚工作者你還要緊緊駕御宣揚工作主動權，更全面深入地認識中心精神、掌握全局大勢，確實增添政治意識、大局意識、核愿望識和看齊意識，果斷理想信念，果斷正確的政治立場，果斷保護黨中心，在思想上政治上行動上同伙中心保持高度同樣，把黨的十九大宣揚好、解讀好。
文化自信心得體會5
日常工作中，比認識更重要的是決心，比方法更重要的是擔當。要有真正的擔當和真切的責任心，就需要我們的文化自信和文化自覺。結合工作實際，積極樹立服務意識，為員工辦實事、做好事。工作貢獻智慧與力量，增強員工對構建幸福文化的'認同感和參與感。
我發現如果沒有同頻的學習進度，就算有線下交流的機會，也不會有什么質量，所以我想還是先從共同學習一段時間開始。一個人真正的要優秀，不管怎么學，怎么做，根本的還是內心。
很多人雖然都心有所想，卻很少有人堅持不懈地努力下去。而王陽明告訴我們，只要時刻保持這種“想要”的念頭，久而久之就能凝聚積累成一股強大的力量，逐漸解決所有阻撓因素，使“我想”轉變成“我能”，使目標一步一個腳印地成為結果。
文化自信心得體會6
有一天，我從《學前教育網-學前教育博客》上看到一篇文章，意思是多吃蔬菜對孩子的健康有很大的好處。如果少吃蔬菜，很容易爛嘴。讀完這篇文章后，我教我的孩子們多吃蔬菜。最后，我補充說，如果有人不吃蔬菜，他們的嘴就會爛。從今天開始，我每天檢查孩子們的嘴，看看誰沒有吃蔬菜。第二天，胡俊彤遲遲不到幼兒園，到9歲，到9歲：00多胡俊彤來了，爺爺一邊送，一邊說：“今天早上吃飯的時候，看到媽媽不做飯就不吃了。她說如果老師說她不吃蔬菜，她的嘴會爛，會被老師檢查出來。她一直等媽媽在家做飯，然后才愿意去幼兒園。孩子們最聽老師的話，希望老師能對孩子進行這樣的教育。
從那以后，胡俊彤每天都堅持吃蔬菜，糾正了偏食的壞習慣，體質也比以前強了很多。其他家長也反映，孩子以前不愛吃蔬菜，現在堅持每天吃蔬菜。家長們也高興地說：“孩子們最聽老師的話，希望老師能多方面教育孩子，讓他們從小養成良好的習慣。”。
隨著社會的發展，人們的生活水平提高了，孩子的飲食習慣也發生了很大的`變化。他們的飲食主要是零食和飲料。孩子們很少吃蔬菜，這使得他們的身體虛弱，容易引起感冒、缺鈣等疾病。作為幼兒園教師，他們不僅要做好教育工作，還要做好保育工作，讓我們的幼兒園成為孩子的天堂，讓我們的老師成為家長最信任的人。
文化自信心得體會7
20xx年5月6日，中國教師研修網、教研網組織權威專家解讀20xx年義務教育課程方案和課程標準系列公益講座。我們共同學習了北京師范大學吳欣歆教授關于《語文課程標準》的解讀。
吳欣歆教授主要從五個方面講解了新課標的變化：一是強化了課程育人導向；二是優化了課程內容結構；三是研制了學業質量標準；四是增強了指導性；五是加強了學段銜接。
其中，三類六項學習任務群呈現了語文課程內容。這六個學習任務群有內在邏輯關聯。我們首先要理清楚學習任務群和課標之間的邏輯關系：課標內容分兩部分，一是課程目標，一是課程內容。課程內容就是學習任務群，學習任務群就是學習內容，對老師來說就是教學內容。學習任務群首先是作為一種清晰化、集中的表達方式來明確學習內容；其次是提出一種新的教學模式：設定一個情境或典型任務，把學習的主動權交給學生，加強學生學習的主動性，加強教學的實踐性。這種教學模式的設想和現在通行的教學模式有很大的區別，強調的不是一課一課文本為綱地講，也不求知識系統的完備，更不把訓練作為純技巧的練習，這種教學模式是為了改變這一切，讓教師作為組織者，學生作為主體，讓學生在一定的`情境中帶著任務進行伙伴式的學習，完成知識的建構。
我們要結合我們的教學實際，做到遵循課標精神，用好課標和教材，尊重教學實際。總之，在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下，需要老師引領學生開辟出一片語文學習生活的新天地，在這片天地里，教師和學生將共同成長，不斷進步！
文化自信心得體會8
幼兒階段是人生的基礎階段，幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在兒童成長過程中起著主導作用。幼兒園不同于中小學，幼兒教育的形式是以游戲為基本的活動形式。寓教于中，是孩子們共同的活動形式。
作為一名幼兒教師，我們應該首先成為孩子的朋友。在平等的關系中，教師是孩子的伙伴，讓孩子在心理上安全放松，讓他生活在自由、尊重、平等、合作的氛圍中。在這種氛圍中，讓孩子們充分活動，有機會表達自己的欲望和能力。
每個孩子的個性都不一樣。有些孩子活潑大方。他們可以主動表達自己。當他們看到客人時，他們可以主動打招呼。當他們聽到音樂時，他們可以跳舞為每個人表演。這就是我們所提倡的.。然而，有些孩子在家里很活潑。一旦他們離開熟悉的環境，或者客人來到家里，或者陌生人來到幼兒園等等，他們就變得非常膽小，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多是由于缺乏鍛煉的機會，缺乏表達勇氣的條件，如果不及時引導，將嚴重影響兒童生活的發展。
膽小的孩子往往沒有勇氣在公眾面前說話，或者聲音很小。為了改變這種膽小的性格，我們努力為孩子們提供“說話”的機會，讓他們在每個人面前表達自己的欲望和感受。
作為一名學前教育工作者，如何教育孩子，如何主動與孩子溝通是非常重要的。
首先，教師和兒童的地位是平等的。老師要尊重每一個孩子，作為朋友坐下來和孩子交談，了解他們的性格特點。說起來容易，做起來難。每個人都有自己的權利，包括孩子也有自己的權利，所以不要強迫孩子做任何事情，可以引導孩子去做。老師用親切的話語，關心他們喜歡做什么，需要什么。這不僅縮短了師生關系，而且實現了我們的目標。
第二，開展豐富多彩的游戲，讓孩子們從中獲得知識。在教育活動中，教師盡量設計更多與教育內容一致的游戲。真正做到“規則”所要求的“基于游戲的活動，將教育融入各種活動”。
第三，抓住孩子們的亮點。讓孩子們自信地做好每件事，老師應該鼓勵孩子們，包括一些小事，表揚他們，他們會發展，取得進步。只要他們有一點進步，我們就會表揚他們，建立他們的自信。
因此，作為一名幼兒教師，既要做好老師，又要做孩子的朋友，保證他們的幸福成長。
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