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史記閱讀心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的史記閱讀心得，歡迎閱讀與收藏。
史記閱讀心得1
讀《史記》，除史料依據(jù)，編纂體例也很重要。這本書的體例，按一般講法，是叫“紀(jì)傳體”，而有別于“編年體”（如魯《春秋》、《左傳》、《紀(jì)年》及后世的《通鑑》）和“紀(jì)事本末體”（如《國語》、《國策》和后人編的各種紀(jì)事本末）。但更準(zhǔn)確地說，它卻是以“世系為經(jīng)”，“編年”、“紀(jì)事”為緯，帶有綜合性，并不簡單是由傳記而構(gòu)成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒。司馬遷作史，中心是“人”，框架是“族譜”。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒，按世系分衍，來講“空間”（國別、地域、郡望）和“時間”（朝代史、國別史和家族史），以及“空間”、“時間”下的“人物”和“事件”。它的十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳，“本紀(jì)”是講“本”，即族譜的“根”或“主干”；“世家”是講“世”，即族譜的“分枝”；“列傳”是講“世”底下的人物，即族譜的“葉”。這是全書的主體。它的本紀(jì)、世家都是分國敘事、編年敘事，用以統(tǒng)攝后面的列傳。本紀(jì)、世家之外，還有“十表”互見，作全書的時空框架。其“紀(jì)傳五體”，其中只有“八書”是講典章制度，時空觀念較差，屬于結(jié)構(gòu)性描述。原始人類有“尋根癖”，古代貴族有“血統(tǒng)論”，春秋戰(zhàn)國“禮壞樂崩”，但“擺譜”的風(fēng)氣更盛（“世”在當(dāng)時是貴族子弟的必修課），很多銅器銘文，都是一上來就“自報家門”，說我是“某某之子某某之孫”。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代，但他是作“大歷史”。他要打通古今，保持聯(lián)貫，還是以這樣的體裁最方便。這是我們應(yīng)該理解他的地方。
司馬遷作《史記》，其特點不僅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它還能以“互文相足之法”，節(jié)省筆墨，存真闕疑，盡量保存史料的“鮮活”。比如初讀《史記》的人，誰都不難發(fā)現(xiàn)，它的記述往往自相矛盾，不但篇與篇之間會有這種問題，就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說法，讓人覺得莫衷一是。但熟悉《史記》體例的人，他們都知道，這是作者“兼存異說”，故意如此。它講秦就以秦的史料為主，講楚就以楚的史料為主，盡量讓“角色”按“本色”講話。這非但不是《史記》的粗疏，反而是它的謹(jǐn)慎。如果吹毛求疵，給《史記》挑錯，當(dāng)然會有大豐收，但找錯誤的前提，首先也是理解。
《史記》這部書偉大，它的'作者更偉大。我們“讀其書而想見其為人”，一定要讀他的《太史公自序》和《報任安書》。《太史公自序》當(dāng)然很重要，因為只有讀這篇東西，你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程，知道他有家學(xué)淵源、名師傳授，“讀萬卷書，行萬里路”，人生老道，所以文筆也老道。但我們千萬不要忽略，他還有一封《報任安書》。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”，那么《報任安書》就是他的“心靈史”。為什么呢？因為這是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對話，每句話都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱、恐懼和悲憤，五內(nèi)俱焚、汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷，非身臨其境者，絕難體會。小時候讀《古文觀止》，我總以為這是最震撼人心、催人淚下的一篇。
史記閱讀心得2
《史記》是中華民族最早的紀(jì)傳體通史，被人譽(yù)為史家之絕唱。此書開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀它，我就覺得在和一個活人談話。司馬遷我對他很同情，也很佩服。司馬遷是中國的史學(xué)之父，他忍辱負(fù)重的精神被后人傳誦，《史記》和其他史書不同，他把黃帝到漢武帝這幾千年間的人物描繪的栩栩如生，而不僅僅是羅列帝王將相。
史記這本書很偉大，作者更偉大。我們“讀其書而想見其人”，就一定要讀《太史公自序》。《太史公自序》很重要，以為只有讀這篇文章，才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程，知道他有家學(xué)淵源和名師傳授。如果說《太史公自序》是學(xué)術(shù)史，那么《報任安書》就是他的心靈史。因為里面浸透著生之熱戀和死之痛苦，每句話都是發(fā)自內(nèi)心的。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，比如說為國著想的藺相如，南征北戰(zhàn)的廉頗，性情暴躁的.秦始皇等等。優(yōu)美的語言使我彷佛進(jìn)入了那個時代，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也位置改變，主人公喜則喜，主人公憂則憂。緊張刺激的情節(jié)讓我身臨其境，我一會兒變成了攻城拔寨的大將，一會兒變成運(yùn)籌帷幄的軍師，一會又變成伶牙俐齒的說客。我陶醉在滾滾的歷史長河之中，久久不能自拔
歷史是什么?歷史是一名老師：“前事不忘，后事之師”;歷史是一種規(guī)律：“究天人之際，通古今之變”;歷史是一面鏡子，是一種經(jīng)驗，更是一種智慧。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。面對風(fēng)云變幻的國際形勢，要完成中華民族復(fù)興的偉大使命，請廣大青少年朋友從歷史中洞察規(guī)律，通曉過去，把握現(xiàn)在，主宰未來。
史記閱讀心得3
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
《史記》全書共一百三十篇，有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百一十五字。“本紀(jì)”是全書提綱，按年月記述帝王的言行政績。“表”用表格來簡列世系、人物和史事。“書”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容。“世家”記述子孫世襲的王侯封國史跡。“列傳”是重要人物傳記。其中的本紀(jì)和列傳是主體。
通過《史記》讓我更深刻地了解了中華民族淵源歷史，還學(xué)會了做人的`道理，了解歷史人物的豐功偉績，懂得了一些歷史典故，知道一些歷史事件發(fā)生背景、過程以及對當(dāng)時社會帶來的深刻歷史影響。司馬遷的博學(xué)、不屈不撓的精神值得我們中國人引以自豪，在中華民族復(fù)興的今天古為今用以史為鑒具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評價是“無韻之離騷，史家之絕唱”
史記閱讀心得4
《史記》是一部記錄著我國偉大歷史的著作，他的作者是司馬遷，這本書個館地記錄了中國朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u價了歷史人物的功過是非，在線了當(dāng)時波瀾壯闊的歷史社會畫面，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
讀了這本書，留給我印象最深的就是那些一心為國家，為百姓著想，服務(wù)的以國之君，和只顧貪圖享樂，把國家大事放在一邊，欺壓百姓的暴君，昏君。他們的性格，心里的想法是截然不同的，所以，他們統(tǒng)治出來的國家也是有著天壤之別。
正直的'國君統(tǒng)治的國家人民安居樂業(yè)，生活幸福，把國家也治理得井井有條，而昏君的國家人民不能安居，被巨大的稅額所擊垮，民不聊生，文武百官也不得安寧。
一個好領(lǐng)導(dǎo)可以治理好一個國家，也可以帶壞一個國家;一個領(lǐng)導(dǎo)可以創(chuàng)建一個國家，也可以毀滅一個國家;一個領(lǐng)導(dǎo)可以給他的百姓幸福，也可以給他的百姓痛苦。可見一個好的領(lǐng)導(dǎo)是多麼的重要。
很久以前，有一個叫虞舜的人就用自己謙恭有禮和藹可親的風(fēng)范，和對事的公正管理好了一個國家。
也有一個叫太康的昏君，糊涂昏聵，只知道吃喝玩樂，把國家大事放在一邊，結(jié)果，這個國家沒多久就毀滅了。
所以，有一個好領(lǐng)導(dǎo)非常重要。還是那一句話——好的統(tǒng)領(lǐng)成就好的國家!
史記閱讀心得5
在世界文壇中，一本本文著的問世，震撼著人們的心，而在中國文壇上，不計其數(shù)的名著則令人心潮澎湃。《紅樓夢》的悠然動人；《三國演義》、《水滸傳》的慷慨激昂；《繁星·春水》的名麗詩句；《亮—劍》的扣人心弦。其中最讓我記憶猶深的一本書是《史記》，雖然沒有太過華麗的語言，但卻記載了戰(zhàn)國、西夏、商朝、周代、春秋時期的名人大事，收錄了史書、古典小說，可謂包羅萬象啊！
《史記》的故事繁多，由最初的“五帝本紀(jì)”到“太史公自序”，令我大飽眼福。《史記》中有正義之士，有奸惡之徒，驪姬的蛇蝎心腸；靈公的殘忍暴虐；將軍王翦的英勇善戰(zhàn)；越王勾踐的忍辱負(fù)重。《史記》的每一則故事都富含深刻的寓意，令我對《史記》更加崇拜，卻還透著一絲傷感：司馬遷被昏庸的漢武帝投入監(jiān)獄，一個為國效忠的正臣被奸佞害得成了一個囚犯。司馬遷本欲自己了卻殘生，但想到自己的鴻鴣之志——《史記》尚未完成，把自己個人的榮辱全部都埋在心底，經(jīng)過13年的'嘔心瀝血，終于完成了這部50萬字巨著！
司馬遷崇高的精神震撼著我，為了自己的理想忍下如些恥辱，可見《史記》成為司馬遷生存的支柱，奮斗的能源。生活中的我，有時也是這樣的：一次在練鋼琴曲時，我一時大意擦掉了一個重要的音符，這首曲子要在比賽時合奏呀！我怎么能拖累大家呢？我定了定神，打算在鋼琴中一個一個地找，由于是雙手搭配，要兩個音符同時按下，聲音得和諧，我黑鍵白鍵一個一個地試，顧不上手指的酸軟，我堅信，我一定能成功，司馬遷就是我的榜樣。終于，一個低音“re”使這一段曲子和諧悅耳，我一陣激動，我把整首曲子和起來彈奏了一遍，與剛開始的大有不同，我興奮地抹去臉上的汗水，長長地舒了一口氣，笑了，我想這種筆也是司馬遷寫完《史記》時露出的笑吧！我體會到了！
文學(xué)巨著多如繁星，但是每一本書都有自己的道理。《史記》雖然沒有《三國演義》的精彩絕倫；《西游記》的耐人尋味，但我仍然對它充滿敬佩，因為堅信是動力，希望是能源，而能促進(jìn)這些的是永不放棄的夢想！
史記閱讀心得6
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。《史記》全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，記載了歷代帝王諸侯和人臣的言行事跡與時代興亡禮法制度。
《史記》中有很多的故事表達(dá)了對古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的`精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現(xiàn)了一個為民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入，日夜為治理水患而奔波，可以看出他心地善良，舍己為人，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。
他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績，也體現(xiàn)了大禹的無私奉獻(xiàn)和兢兢業(yè)業(yè)。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠臣的忠誠、善良、正義，痛恨佞臣的不忠不義，陰險狡詐。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代]永遠(yuǎn)記住文王和武王。《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲雖然只有劉個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺……閱讀這些故事不僅可以豐富自己的史學(xué)知識，還能讓以后歷代人民以史為鑒，汲取先賢的智慧，從中感受古人的經(jīng)驗和智慧。
史記閱讀心得7
在我小時候，媽媽就給我講了《史記》的故事，從此，我一直期盼著有一天能和《史記》見面，最近，媽媽給我買了一本《史記》，我高興極了，連忙拿起書津津有味地讀了起來。通過閱讀，我知道了《史記》是歷史上第一部紀(jì)傳體的歷史學(xué)術(shù)，它記述了從黃帝一直到漢武帝時代的歷史事件。在《史記》中，我印象最深的是中國最早的皇帝——秦始皇這個人物，秦始皇統(tǒng)一了中國，功勞很大。
在政治方面，秦始皇廢除了分封制，改郡縣制，還頒布了新法;在經(jīng)濟(jì)方面，秦始皇統(tǒng)一了全國幣制度、量衡制度。還修筑了“東通海邊”、“南入?yún)浅眱蓷l大道，一但有叛亂，可以隨時派兵鎮(zhèn)壓;在軍事方面，秦始皇派兵出擊匈奴，將秦、趙、燕三國北邊的長城連起來，修筑了萬里長城，另外，在文化思想上秦始皇也統(tǒng)一了文字。可秦始皇雖然對歷史做出了貢獻(xiàn)，但他對勞動人民卻很殘暴。他“焚書坑儒”，將儒生等四百余人坑殺于咸陽，又下令燒掉諸子百家著作，給中國歷史造成了巨大損失。
讀完《史記》，我還了解到其它的歷史人物，如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項羽等等，歷史畫面如在眼前。這本書讓我增長很多知識，現(xiàn)在我知道《史記》不僅是一部偉大的文學(xué)著作，還是一本深奧的'文學(xué)作品。《史記》，讓我感受到中國歷史文化是多么宏偉，同時也使我對我們中華民族的歷史文化的知識增加自豪感。
史記閱讀心得8
當(dāng)我拿到《史記》這本書時，第一個反應(yīng)就是“厚”!這也就激起我的好奇心，興致勃勃讀起了這本書。一口氣讀完了，心中第一想法：創(chuàng)作這本《史記》的人了不起，就是——司馬遷!書中的故事也活靈活現(xiàn)，其中，最讓人難忘的是《周幽王烽火戲諸侯》。
周幽王不管國家死活，只圖吃喝玩樂，與絕世佳人玩樂，這也就有了歷史中關(guān)于“褒姒”的妃子的故事，周幽王很喜愛她，可她很難一笑，于是奸臣又出了餿主意：點著烽火臺，耍弄諸侯，博美人一笑。
于是浩蕩的場面讓美人開懷大笑，最終經(jīng)過數(shù)次玩笑，真正有敵人來時，援軍卻一個也不相信，最后滅亡了。
我覺得周幽王作為國君掌管國家大權(quán)，就應(yīng)該盡心盡力地治理國家、造福百姓。可他不顧別人的安危，結(jié)果落了個如此可悲的下場。讀完這個故事后，讓我明白了：每個人肩上都有自己的責(zé)任，不能因一時的享樂而不顧其它事情，應(yīng)該全心投入該做的事情當(dāng)中。
這本書體現(xiàn)出華民族的高尚情操;對丑惡現(xiàn)象的`揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。讓是少年的我們吸取教訓(xùn)，遠(yuǎn)離說謊，靠近美德，是死也為國家，不做對不起祖國的事。讓未來的我們?yōu)樽鎳鎏硪环萘?讓祖國變得更加美好!
史記閱讀心得9
歷史是活的現(xiàn)實。一部《史記》，有人看到權(quán)謀，有人看到智略，也有人看到人性，看到現(xiàn)實，看到生活。真實的歷史每一天都在我們眼前鮮活地上演。有人說，歷史是最好的教科書。是的，從歷史中，我們會看到自己的過去，也能預(yù)知某種未來，而更重要的，或許是面對人生無常，世事輪回，我們更多了些達(dá)觀與釋然，這是歷史教給我們的眼光。
兩千年來，對于《史記》從來就不缺溢美之詞，當(dāng)然它也完全擔(dān)得起這種溢美。一部《史記》，創(chuàng)造了歷史學(xué)與文學(xué)的兩座高峰，后世兩千余年，學(xué)界內(nèi)外，無不受其沾溉，以至于今日我們一家族論壇，仍以此為主題欲討論之，其影響深遠(yuǎn)足可見一斑。而作者司馬遷以殘破之軀，忍精神巨創(chuàng)，仍創(chuàng)作出如此驚世力作，其毅力之驚人，決心之深絕，實在令人嘆服不已。
司馬遷絕算不得世俗意思上的生活寵兒，然而就像其文中所述，那些成就非凡功業(yè)之人，又有誰是易享俗人之福呢?他或許從未主動追求過富貴，心心念念的就是繼承父親治史的遺愿。倘若沒有那一場變故，司馬遷或許也能完成《史記》的創(chuàng)作，然而生活從來不是人們想象得那么簡單。突遭橫禍，身心巨創(chuàng)，巨大的屈辱足以讓司馬遷有理由自殺一千回，消沉一萬回。然而，強(qiáng)者就是強(qiáng)者，或者說，完成《史記》的理想給了他面對屈辱活下去的勇氣和力量。
治史，給了司馬遷非同尋常的深隧眼光，他明白，人固有一死，有的輕如鴻毛，有的重于泰山，倘當(dāng)時慷慨赴死，顏面似暫得保存，卻并不能真正地洗刷屈辱。相反，只是留給俗世之人一個輕薄可悲的談資，并終將化作歷史的`塵埃，再難尋覓，這樣的人生是可悲的。
從歷史中，他更看到，“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”司馬遷終于意識到屈辱并不為自己獨有，不幸也并不單單只降落于自己。相反，不幸有時恰恰是激發(fā)人生另一種輝煌燦爛的誘因和轉(zhuǎn)機(jī)。面對屈辱，面對苦難，司馬遷在此時終于站在了命運(yùn)之上，他參透了俗世的累紲，領(lǐng)悟到了人生的真諦!
于是，中國歷史上最偉大的著作終于由他創(chuàng)作完成了!而當(dāng)初的那份屈辱呢，可能被人們消費的那份談資呢，都早已被人們的頂禮膜拜所取代!司馬遷以當(dāng)時最被人輕賤的屈辱之身，終于站在了這個社會的最頂端!盡管，他或許并不在意這些……
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