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教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2025-02-10 01:09:52 心得體會(huì) 我要投稿

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板

  我們有一些啟發(fā)后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板1

  教學(xué)設(shè)計(jì)是一種課堂藝術(shù),是一種可視語(yǔ)言,是教師口語(yǔ)的書(shū)面表達(dá)形式,是傳遞教學(xué)信息的手段,是課堂上教師常用的教學(xué)輔助手段,幾乎每一堂課都不能缺少教學(xué)設(shè)計(jì)。

  很高興能與各位共同交流敘事性文本教學(xué)設(shè)計(jì)案例評(píng)析的話題,我是宋莊中心小學(xué)的一位扎根鄉(xiāng)村教育,喜歡鄉(xiāng)村孩子的極其普通,極其平凡的一位語(yǔ)文教師。因工作以來(lái)的大多數(shù)時(shí)間在村小呆著,所以我一直地過(guò)著學(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線、平靜安逸的鄉(xiāng)村生活,極少外出學(xué)習(xí),自覺(jué)主動(dòng)地研究教學(xué)也是非常盲目和隨意的,從沒(méi)想過(guò)會(huì)認(rèn)識(shí)這么多語(yǔ)文教育方面的專(zhuān)家,更沒(méi)想過(guò)會(huì)加入朱老師骨干教師培育站,有機(jī)會(huì)發(fā)展和成長(zhǎng)自己的專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平.所以,首先請(qǐng)?jiān)试S我向大家表示感恩,感恩與大家相識(shí),感恩共同的成長(zhǎng)。

  通過(guò)本學(xué)期多次與導(dǎo)師、學(xué)員的交流與學(xué)習(xí),我覺(jué)得在你們面前,自己是那么無(wú)知和渺小。所以,能有機(jī)會(huì)和大家交流,對(duì)我是一件令人幸福和幸運(yùn)的事情。

  今晚,我和大家分享的,是我在本學(xué)期三月份參加的以“識(shí)字寫(xiě)字”為主題的市課堂教學(xué)大賽中我所參賽的內(nèi)容:二年級(jí)下冊(cè)《猴子種果樹(shù)》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)。

  從接到通知決定上這一課到比賽只有不到一周的時(shí)間,不論從教學(xué)內(nèi)容的選擇上,還是在教學(xué)目標(biāo)的定位、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上,都覺(jué)得非常的倉(cāng)促,雖然在磨課的過(guò)程中得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家耐心、細(xì)致的指點(diǎn),但由于個(gè)人領(lǐng)悟能力有限,教學(xué)過(guò)程的很多環(huán)節(jié)我考慮得不是很周到,加上磨課的次數(shù)也有欠缺,對(duì)孩子的預(yù)設(shè)不夠充分,導(dǎo)致比賽時(shí)在時(shí)間的把握上出現(xiàn)了疏忽,留下了遺憾。下面我就在本課備課時(shí)的一點(diǎn)思考與大家交流兩個(gè)小話題。

  一、面對(duì)一則童話,我們需要教給孩子什么

  低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)以識(shí)字寫(xiě)字為重點(diǎn),而文本就是識(shí)字寫(xiě)字的載體,所以面對(duì)低年級(jí)十幾篇童話故事,我們首先要把識(shí)字寫(xiě)字作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  童話首先是寫(xiě)給兒童看的,它是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),貼近兒童生活,以兒童的口吻虛構(gòu)成的故事。它往往從現(xiàn)實(shí)生活中取材,而又高于兒童思想和認(rèn)識(shí)水平。學(xué)生在教師閱讀童話后,可以很容易地懂得什么是“美”,什么是“非”,從而獲得正確的道德規(guī)范,逐步培養(yǎng)起美好純正的情感。但對(duì)于童話故事中的生字和生詞的理解和書(shū)寫(xiě)上,學(xué)生是有困難的,在對(duì)童話語(yǔ)言特點(diǎn)的感受上,孩子也是有困難的,如何創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)孩子隨文識(shí)字、寫(xiě)字,是教學(xué)的重點(diǎn),也是教材編寫(xiě)的意圖所在。另外,基于《猴子種果樹(shù)》一課對(duì)話多,相似段落多的特點(diǎn),引導(dǎo)孩子分角色朗讀,感知文章大意,理解和積累文中的重要詞句也應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)。

  有了以上認(rèn)識(shí),我在本次修改教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),將教學(xué)目標(biāo)的每一條內(nèi)容都更加細(xì)化和具體了:

  1.借助拼音,讀準(zhǔn)生字,讀通句子,通過(guò)分角色朗讀,體會(huì)不同人物角色語(yǔ)言的不同,并積累重要詞句。

  2.隨文識(shí)字,學(xué)會(huì)獨(dú)立認(rèn)字,運(yùn)用多種方法記住生字,并正確、規(guī)范的書(shū)寫(xiě)左窄右寬的漢字“澆”、“施”、“肥”“拔”等。

  3.了解童話故事的大意,懂得做事要有主見(jiàn)、有耐心,不能急于求成的道理。

  目標(biāo)明確了,教學(xué)就有了主心骨,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)也就變得容易和可具操作了。所以,教什么比怎么教是更重要的事情,作為一線教師,在上每一節(jié)課前把本課的教學(xué)目標(biāo)確立好,訓(xùn)練重點(diǎn)思考好,我想:這是提高我們課堂教學(xué)效率的一條非常重要的渠道。

  二、面對(duì)低年級(jí)孩子,教學(xué)過(guò)程應(yīng)如何開(kāi)展

  在常態(tài)的低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中,我們往往不大考慮孩子的心理和認(rèn)知水平,也很少思考文本本身的特點(diǎn),不是一味地灌輸和讓孩子死記硬背,就是進(jìn)行一些完全是理性的和抽象的分析,讓那些活生生的文本固化、僵化,而學(xué)生因要學(xué)新課文激起來(lái)的濃厚興趣,往往會(huì)隨著老師的一次次“灌輸”和一步步“分析”而淡化、消逝。下面我從《猴子種果樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)中擇選三個(gè)小環(huán)節(jié)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和理解,希望各位學(xué)員多批評(píng),多指正。

  首先,談?wù)剬?dǎo)入新課環(huán)節(jié)

  我抓住孩子喜愛(ài)小猴子的心理特點(diǎn)和今年是猴年的教學(xué)資源,這樣設(shè)計(jì)了導(dǎo)入:

  小朋友,今年是猴年,你瞧,它來(lái)了。(出示圖片),它給小朋友帶來(lái)一個(gè)有趣的故事:猴子種果樹(shù)

  繼而教師一邊板書(shū)課題,一邊提醒孩子“猴”字是反犬旁, “種”是個(gè)多音字,并復(fù)習(xí)舊知“種子”,最后教師板書(shū)并口述“種”書(shū)寫(xiě)要點(diǎn):左右兩邊都有豎,左短右長(zhǎng)才好看。

  我個(gè)人覺(jué)得這樣的導(dǎo)入明快,靈動(dòng),從孩子喜歡的童話形象入手,以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的方式,直奔主題,同時(shí)也重視體現(xiàn)教師板書(shū)示范的作用,提醒孩子“猴”和“種”兩個(gè)字書(shū)寫(xiě)的難點(diǎn)和重點(diǎn),這樣真正把識(shí)字寫(xiě)字滲入到具體的教學(xué)情境之中。

  其次,說(shuō)說(shuō)師生共讀環(huán)節(jié)。

  低年級(jí)童話題材的文章很多,童話中的角色都是非常可愛(ài)的,它們既是作家生活的積累,也是作家創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物。并且童話角色往往都帶有濃厚的幻想色彩,它們的神情、動(dòng)作、心理及語(yǔ)言都是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的語(yǔ)言訓(xùn)練材料。

  所以,抓住本課中小動(dòng)物生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)白,組織孩子進(jìn)行分角色朗讀是比較有效的教學(xué)策略。教學(xué)時(shí),我首先引導(dǎo)孩子根據(jù)讀書(shū)小提示自由,走進(jìn)朗讀課文,走進(jìn)故事,接著,我便安排了師生分角色朗讀的環(huán)節(jié):

  分自然段,老師模仿小動(dòng)物的語(yǔ)氣,讀三個(gè)小動(dòng)物說(shuō)的話。其他同學(xué)有的朗讀,有的.認(rèn)真傾聽(tīng),還有的當(dāng)小老師,認(rèn)真傾聽(tīng),當(dāng)小老師,適時(shí)糾正小朋友讀錯(cuò)的音,

  這樣,師生共同進(jìn)入角色,進(jìn)行朗讀練習(xí)的過(guò)程中。教師的示范,往往更能激發(fā)孩子的表現(xiàn)欲,讓學(xué)生在快樂(lè)的讀書(shū)體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)生字,理解新詞,以全面達(dá)到讀準(zhǔn)字音,讀通句子的教學(xué)目標(biāo)。我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程在低年級(jí)語(yǔ)文課堂上非常有必要呈現(xiàn)的。

  當(dāng)然,在師生朗讀的過(guò)程中,我們一方面不能脫離形象,平平板板地朗讀,另一方面也不能只顧再現(xiàn)形象,而忽略讀準(zhǔn)字音、讀通讀好的要求。事實(shí)上,只有引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn),并能突出童話語(yǔ)言中那些傳神之筆,讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼,孩子才能真正進(jìn)入童話的世界。比如這一課中2、4、6自然段語(yǔ)言敘述相似,3、5、7自然段語(yǔ)言基本一樣,對(duì)于其中的關(guān)鍵詞語(yǔ)也是多次反復(fù)出現(xiàn),朗讀時(shí)不能隨意忽略,要牢牢抓住教材語(yǔ)言,而教師有趣的范讀,,無(wú)形中創(chuàng)設(shè)了情境,讓孩子身不由己地進(jìn)入到童話的世界。

  最后,聊聊識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)

  大家都知道,詞是語(yǔ)言的最小單位,字不離詞,字只有在一個(gè)詞中才具有意義。在識(shí)字的同時(shí),只有理解了詞義,掌握了詞匯,才能識(shí)好字,也才能在閱讀、寫(xiě)作中加以運(yùn)用,并可以促進(jìn)思維的發(fā)展。

  課標(biāo)也指出:識(shí)字、寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)。識(shí)字教學(xué)要注意兒童心理特點(diǎn),將學(xué)生熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料,結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)他們利用各種機(jī)會(huì)主動(dòng)識(shí)字,力求識(shí)用結(jié)合。

  所以,在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中,我將識(shí)字寫(xiě)字滲透到初讀課文和感悟課文的過(guò)程之中。一邊創(chuàng)設(shè)情境,再現(xiàn)童話形象,讓孩子對(duì)童話形象既看得見(jiàn),也摸的著,一邊把本課帶生字的詞語(yǔ),相機(jī)出示,如:猴子一想 農(nóng)諺 喜鵲 喳喳 著急 櫻桃好吃樹(shù)難栽我用出示詞語(yǔ)卡片的方式重點(diǎn)指導(dǎo)孩子讀準(zhǔn),而對(duì)于文中同類(lèi)的詞,我則出示在大屏幕上,如

  梨樹(shù) 烏鴉 哇哇 梨五杏四

  杏樹(shù) 喜鵲 喳喳 杏四桃三

  桃樹(shù) 杜鵑 咕咕 桃三櫻二

  櫻桃樹(shù) 櫻桃好吃樹(shù)難栽

  (農(nóng)諺)

  對(duì)于這些詞語(yǔ),引導(dǎo)孩子分小組橫著讀,豎著讀,說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn),概括文章的大意,同時(shí)相機(jī)理解“果樹(shù)”、“農(nóng)諺”的意思。

  字只有依附于詞才有意義。教學(xué)中,盡量避免孤立地識(shí)一個(gè)字,寫(xiě)一個(gè)字,一般都是在具體的語(yǔ)言環(huán)境下進(jìn)行讀寫(xiě)的。比如:把生字組成短小的句子,以便于生字在具體語(yǔ)言環(huán)境下理解,又有利于集中精力教好課文。在指導(dǎo)孩子書(shū)寫(xiě)方面,我引導(dǎo)孩子從句到詞,再到字。比如教學(xué)左右結(jié)構(gòu)字的寫(xiě)法時(shí),我先引導(dǎo)孩子談話,讀句子“猴子種了一棵梨樹(shù)苗,天天澆水、施肥的含義,等著將來(lái)吃梨子。”接著創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)孩子通過(guò)表演理解 “澆水”、“施肥”,進(jìn)而讓孩子說(shuō)說(shuō)這三個(gè)字寫(xiě)起來(lái)有什么共同點(diǎn),你認(rèn)為哪一個(gè)最難寫(xiě)?先指名說(shuō),教師相機(jī)總結(jié):左右結(jié)構(gòu)的字,要看準(zhǔn)寬窄、高矮和長(zhǎng)短等。

  同時(shí),教學(xué)時(shí)便教學(xué)邊鞏固,以“熟”帶“生”,以一帶多,由已知到未知,關(guān)注孩子自主學(xué)習(xí)的意識(shí),注重啟發(fā)式教學(xué),讓孩子發(fā)現(xiàn)左右結(jié)構(gòu)漢字的書(shū)寫(xiě)要點(diǎn)和規(guī)律,這樣,學(xué)生不僅學(xué)起來(lái)輕松,,而且不至于混淆形近字。

  對(duì)于《猴子種果樹(shù)》一課的教學(xué)設(shè)計(jì),還存在許多漏洞,有許多的細(xì)節(jié)還需要在課堂中繼續(xù)檢驗(yàn)。我就擇取著說(shuō)這么多。我個(gè)人覺(jué)得設(shè)計(jì)中對(duì)教材的任務(wù)把握和巧妙處理閱讀故事與識(shí)字寫(xiě)字的內(nèi)在聯(lián)系等方面還存在很多不足。另外,由于個(gè)人水平的有限,如何用理論透視課堂,歸納教學(xué)的門(mén)道,還有很大的困難,對(duì)于如何讓教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)孩子的語(yǔ)言發(fā)展、思維發(fā)展更有利,也很欠缺,還敬請(qǐng)和期待各位導(dǎo)師的指導(dǎo)和各位學(xué)員的真誠(chéng)地批評(píng)和指正。

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板2

  師德是教師人格的重要組成部分,而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂。

  我們的愛(ài),首先是要愛(ài)崗敬業(yè)。所謂愛(ài)崗敬業(yè)就是人們對(duì)所從事的職業(yè)的一種虔誠(chéng)、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀,從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生。

  我們的的`愛(ài),其次是要愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)應(yīng)該是一種真正純潔的愛(ài),是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。師愛(ài)應(yīng)該是一種平等的愛(ài),是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。師愛(ài)的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情,以心靈去感受他們的感受。師愛(ài)應(yīng)該是一種公正公平的愛(ài),是惠及全體而沒(méi)有差異的愛(ài)。對(duì)每一個(gè)學(xué)生教師應(yīng)公平、公正,經(jīng)常與學(xué)生談心,使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛(ài)是有條件的,有限制的,教師要做到愛(ài)而有度,愛(ài)而有格。過(guò)了度,出了格,師生關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)偏頗,導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛(ài)相濟(jì),不遷就姑息,甚至放任自流。只有這樣,學(xué)生才會(huì)感到老師嚴(yán)而可親,威而可敬。

  愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂。其實(shí),責(zé)任也是一種愛(ài),是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。教師的責(zé)任同樣也來(lái)自于愛(ài)崗敬業(yè)。可以說(shuō),任何一個(gè)成功的教育工作者,都有一部愛(ài)崗敬業(yè)的奮斗史。

  教師的愛(ài),是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ),是我們創(chuàng)新工作的動(dòng)力;愛(ài)是我們事業(yè)成功的基石,是戰(zhàn)勝一切困難,不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛(ài)去點(diǎn)燃那希望之燈,使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。

  因此,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,負(fù)起自己的責(zé)任。努力做到愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、遵紀(jì)守法、安心樂(lè)教;努力做到“讓社會(huì)滿意,讓家長(zhǎng)放心,讓學(xué)生成材。只有這樣,才能無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板3

  教學(xué)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)。寫(xiě)一份優(yōu)秀教案是設(shè)計(jì)者教育思想、智慧、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性和教學(xué)藝術(shù)性的綜合體現(xiàn)。我認(rèn)為教師在寫(xiě)教案時(shí),應(yīng)遵循以下原則:

  1、科學(xué)性

  所謂符合科學(xué)性,就是教師要認(rèn)真貫徹課標(biāo)精神,按教材內(nèi)在規(guī)律,結(jié)合學(xué) 生實(shí)際來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。那種遠(yuǎn)離課標(biāo),脫離教材完整性、系統(tǒng)性,隨心所欲另搞一套的寫(xiě)教案的做法是絕對(duì)不允許的。一個(gè)好教案首先要依標(biāo)合本,具有科學(xué)性。

  2、創(chuàng)新性

  教材是死的,不能隨意更改。但教法是活的,課怎么上全憑教師的智慧和才干.盡管備課時(shí)要去學(xué)習(xí)大量的參考材料,充分利用教學(xué)資源,聽(tīng)取名家的指點(diǎn),吸取同行經(jīng)驗(yàn),但課總還要自己親自去上,這就決定了教案要自己來(lái)寫(xiě)。教師備課也應(yīng)該經(jīng)歷一個(gè)相似的過(guò)程。從課本內(nèi)容變成胸中有案,再落到紙上,形成書(shū)面教案,繼而到課堂實(shí)際講授,關(guān)鍵在于教師要能 "學(xué)百家,樹(shù)一宗"。在自己鉆研教材的基礎(chǔ)上,廣泛地涉獵多種教學(xué)參考資料,向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教.而不要照搬照抄,要汲取精華,取去糟粕,對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)要經(jīng)過(guò)一番思考——消化,吸收,獨(dú)立思考,然后結(jié)合個(gè)人教學(xué)體會(huì),巧妙構(gòu)思,精心安排,從而寫(xiě)出自己的教案。

  3、差異性

  由于每位教師的知識(shí),經(jīng)驗(yàn),特長(zhǎng),個(gè)性是千差萬(wàn)別的。而教學(xué)工作又是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作。因此寫(xiě)教案也就不能千篇一律,要發(fā)揮每一個(gè)老師的聰明才智和創(chuàng)造力,所以老師的教案要結(jié)合本地區(qū)的特點(diǎn),因材施教。

  4、藝術(shù)性

  所謂教案的藝術(shù)性就是構(gòu)思巧妙,能讓學(xué)生在課堂上不僅能學(xué)到知識(shí),而且得到藝術(shù)的欣賞和快樂(lè)的體驗(yàn)。教案要成為一篇獨(dú)具特色"課堂教學(xué)散文"或者是課本劇。所以,開(kāi)頭,經(jīng)過(guò),結(jié)尾,要層層遞進(jìn),扣人心弦,達(dá)到立體教學(xué)效果。教師的說(shuō),談,問(wèn),講等課堂語(yǔ)言要字斟句酌,該說(shuō)的一個(gè)字不少說(shuō),不該說(shuō)的一個(gè)字也不能說(shuō),要做到恰當(dāng)?shù)陌才拧?/p>

  5、可操作性

  教師在寫(xiě)教案時(shí),一定從實(shí)際出發(fā),要充分考慮從實(shí)際需要出發(fā),要考慮教案的可行性和可操作性.該簡(jiǎn)就簡(jiǎn),該繁就繁,要簡(jiǎn)繁得當(dāng)。

  6、考慮變化性

  由于我們教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的有思維能力的學(xué)生,又由于每個(gè)人的思維能力不同,對(duì)問(wèn)題的理解程度不同,常常會(huì)提出不同的問(wèn)題和看法,教師又不可能事先都估計(jì)到。在這種情況下,教學(xué)進(jìn)程常常有可能離開(kāi)教案所預(yù)想的情況,因此教師不能死扣教案,把學(xué)生的思維的積極性壓下去。要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際改變?cè)鹊慕虒W(xué)計(jì)劃和方法,滿腔熱忱地啟發(fā)學(xué)生的思維,針對(duì)疑點(diǎn)積極引導(dǎo)。為達(dá)到此目的,教師在備課時(shí),應(yīng)充分估計(jì)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可能提出的問(wèn)題,確定好重點(diǎn),難點(diǎn),疑點(diǎn),和關(guān)鍵。學(xué)生能在什么地方出現(xiàn)問(wèn)題,大都會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題,怎樣引導(dǎo),要考慮幾種教學(xué)方案。出現(xiàn)打亂教案現(xiàn)象,也不要緊張。要因勢(shì)利導(dǎo), 耐心細(xì)致地培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神。因?yàn)槭聦?shí)上,一個(gè)單元或一節(jié)課的`教學(xué)目標(biāo)是在教學(xué)的一定過(guò)程中逐步完成的,一旦出現(xiàn)偏離教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)計(jì)劃的現(xiàn)象也不要緊張,這可以在整個(gè)教學(xué)進(jìn)度中去調(diào)整。

  寫(xiě)教案的具體內(nèi)容包括以下十項(xiàng):

  一.課題(說(shuō)明本課名稱(chēng))

  二.教學(xué)目的(或稱(chēng)教學(xué)要求,或稱(chēng)教學(xué)目標(biāo),說(shuō)明本課所要完成的教學(xué)任務(wù))

  三.課型(說(shuō)明屬新授課,還是復(fù)習(xí)課)

  四.課時(shí)(說(shuō)明屬第幾課時(shí))

  五.教學(xué)重點(diǎn)(說(shuō)明本課所必須解決的關(guān)鍵性問(wèn)題)

  六.教學(xué)難點(diǎn)(說(shuō)明本課的學(xué)習(xí)時(shí)易產(chǎn)生困難和障礙的知識(shí)點(diǎn))

  七.教學(xué)過(guò)程(或稱(chēng)課堂結(jié)構(gòu),說(shuō)明教學(xué)進(jìn)行的內(nèi)容、方法步驟)

  八.作業(yè)處理(說(shuō)明如何布置書(shū)面或口頭作業(yè))

  九.板書(shū)設(shè)計(jì)(說(shuō)明上課時(shí)準(zhǔn)備寫(xiě)在黑板上的內(nèi)容)

  十.教具(或稱(chēng)教具準(zhǔn)備,說(shuō)明輔助教學(xué)手段使用的工具)

  在教案書(shū)寫(xiě)過(guò)程中,教學(xué)過(guò)程是關(guān)鍵,它包括以下幾個(gè)步驟:

  (一)導(dǎo)入新課

  1.設(shè)計(jì)新穎活潑,精當(dāng)概括。

  2.怎樣進(jìn)行,復(fù)習(xí)那些內(nèi)容?

  3.提問(wèn)那些學(xué)生,需用多少時(shí)間等。

  (二)講授新課

  1.針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容,選擇不同的教學(xué)方法.。

  2.怎樣提出問(wèn)題,如何逐步啟發(fā)、誘導(dǎo)?

  3.教師怎么教學(xué)生怎么學(xué)?詳細(xì)步驟安排,需用時(shí)間。

  (三)鞏固練習(xí)

  1.練習(xí)設(shè)計(jì)精巧,有層次、有坡度、有密度。

  2.怎樣進(jìn)行,誰(shuí)上黑板板演?

  3.需要多少時(shí)間?

  (四)歸納小結(jié)

  1.怎樣進(jìn)行,是教師還是學(xué)生歸納?

  2.需用多少時(shí)間?

  (五)作業(yè)安排

  1.布置那些內(nèi)容,要考慮知識(shí)拓展性、能力性。

  2.需不需要提示或解釋

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板4

  根據(jù)學(xué)校的安排,5月21日至25日,我們一行六人在常州市武進(jìn)區(qū)牛塘小學(xué)參加了為期一周的跟崗學(xué)習(xí)。時(shí)間雖然短暫,收獲卻是滿滿。

  課堂教學(xué)——丹心熱血沃新苗

  第一天,我觀摩了兩節(jié)英語(yǔ)復(fù)習(xí)常態(tài)課。這兩節(jié)課老師沒(méi)有任何特別的準(zhǔn)備,就是指導(dǎo)學(xué)生完成《課課練》,課堂上沒(méi)有過(guò)多的修飾。在湯老師的課上,她時(shí)刻關(guān)注每一位學(xué)生聽(tīng)課習(xí)慣的養(yǎng)成,在后進(jìn)生回答不出問(wèn)題時(shí),她不是著急地讓會(huì)的學(xué)生說(shuō)出答案,而是通過(guò)不同方法的提醒和留更多的時(shí)間讓學(xué)生去思考并耐心等待答案,讓后進(jìn)生也體會(huì)到成功的喜悅。這也讓我想到一句話:一個(gè)孩子的成功,不能代替所有孩子的成功。這樣的復(fù)習(xí)課雖然質(zhì)樸,但我認(rèn)為卻很高效。

  班級(jí)管理——梅花香自苦寒來(lái)

  聽(tīng)完課,我并沒(méi)有走出教室,而是被人性化、精細(xì)化的班級(jí)文化和學(xué)生良好的行為習(xí)慣所吸引。人人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境改造人人,教室的地面上看不到一張哪怕是細(xì)小的紙屑,學(xué)生的書(shū)包統(tǒng)一掛在桌子旁邊的掛鉤上。課桌上,學(xué)生的書(shū)本擺放整齊,教室里甚至連垃圾桶和掃帚都沒(méi)有看到。

  我曾好奇地問(wèn)學(xué)生:“難道你們不打掃衛(wèi)生嗎?”原來(lái)是為了美化教室環(huán)境,每個(gè)班級(jí)都實(shí)行定置管理,掃帚入柜,教室的后面統(tǒng)一擺放學(xué)生的水杯和水粉盒。走進(jìn)這樣整潔有序的教室,我想師生的身心都是愉悅的。與師生交流后,知道作為班主任老師還是挺辛苦的。

  首先,他們用“勤”管理,舍得花時(shí)間、抽時(shí)間對(duì)班級(jí)進(jìn)行管理,多走動(dòng),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,爭(zhēng)取主動(dòng),及時(shí)處理問(wèn)題。

  其次,用“新”管理,花心思動(dòng)腦筋,讓管理方法符合班情,行之有效。

  第三,用“嚴(yán)”管理,對(duì)自己嚴(yán)格,其身正,不令而行;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格,嚴(yán)管才是厚愛(ài)。正所謂老師的舉手投足都是學(xué)生的鏡子,學(xué)生身上時(shí)時(shí)都有老師的影子。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),看似呈現(xiàn)給我們的都是精彩,其背后必有每位教師的`辛勤付出。

  校園文化——春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

  行走在校園的走廊內(nèi),抬頭就可以看到張貼著的名人畫(huà)像、格言以及學(xué)生的書(shū)畫(huà)作品,還有學(xué)校的“五小明星”介紹。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),只有溫馨提示,沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)教,只有渲染熏陶。墻壁上用圖畫(huà)配上簡(jiǎn)單的文字說(shuō)明,不用老師過(guò)多的講解,就使學(xué)生明白一個(gè)道理或者養(yǎng)成一種行為習(xí)慣,墻壁能夠最大限度的發(fā)揮了隱性教育作用。原來(lái)墻壁還真的會(huì)“說(shuō)話”。

  校園文化是從教師和學(xué)生的身上散發(fā)出的與眾不同的精神面貌,是滲透到骨子里的一種品質(zhì)。而這種品質(zhì),我們?cè)谝还?jié)美術(shù)公開(kāi)課中充分感受到了。學(xué)生用3d打印筆作出一副成品時(shí),成品柱體的上方學(xué)生設(shè)計(jì)的是一頭牛。老師問(wèn)他制作的意圖是什么?學(xué)生回答:“牛代表我們牛塘小學(xué)的學(xué)生有著孺子牛一樣的精神。”這樣的回答令我們?cè)谧?tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)和老師們點(diǎn)頭稱(chēng)贊。這種外在的熏陶和內(nèi)在的培養(yǎng)最終體現(xiàn)在學(xué)生身上的是一種特別的精氣神。作為班主任,我想到了,幽雅的班級(jí)環(huán)境同樣有著春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲的作用。桌椅的擺放,墻面的布置,黑板的利用等,實(shí)際上就是一種靜態(tài)文化。學(xué)生觸景生情,因美生愛(ài),促進(jìn)學(xué)生日常行為規(guī)范的提高,進(jìn)而提升班級(jí)凝聚力,形成健康向上的班風(fēng),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活,熱愛(ài)學(xué)習(xí)的動(dòng)力活力。這實(shí)際上是一種動(dòng)態(tài)文化。

  幾天的學(xué)習(xí)感觸很多,收獲很多。我想,未來(lái)的我必須做到:靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人。

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板5

  暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)的《做最好的班主任》這本書(shū),感受頗深。這本書(shū)是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃,全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長(zhǎng)觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐。從這本書(shū)中讓我深深體會(huì)到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn)。

  1、要熱愛(ài)學(xué)生。

  “教育不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生,更要給他們多一些的愛(ài)。要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)地給予表?yè)P(yáng),督促他們不斷前進(jìn)。

  2、給學(xué)生以尊重。

  尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力,精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉。反之,他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此,我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生。

  3、做學(xué)生的朋友,走進(jìn)孩子內(nèi)心

  真誠(chéng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心,而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上,我就讓學(xué)生寫(xiě)《老師我想對(duì)你說(shuō)》,把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說(shuō)的話通過(guò)寫(xiě)的`形式告訴老師,讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法,使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。

  小學(xué)生盡管年齡小,但他們也是感覺(jué)敏銳、有獨(dú)立想法的個(gè)體。教師的為人、責(zé)任心和愛(ài)心、學(xué)識(shí)和教學(xué)能力水平、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等,都會(huì)在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛(ài)心和奉獻(xiàn),會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。

  4、讓學(xué)生當(dāng)主人。

  知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握,做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐,學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才,才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。

  5、改變自己。

  師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此,構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力,以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次,應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者,舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

  總之,看了這本書(shū),為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會(huì)不斷地提醒自己,要熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,給學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)。

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板6

  本學(xué)期我有幸參加了寶安區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師暑期培訓(xùn)班。雖然只有短短的兩天時(shí)間,但在這短暫的時(shí)間里讓我過(guò)的很充實(shí)!聆聽(tīng)專(zhuān)家的講座,觀摩了優(yōu)秀教師的演講,及幾位教師見(jiàn)縫插針的精彩評(píng)課,使自己對(duì)新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義、課堂教學(xué)的藝術(shù)、國(guó)內(nèi)外改革的動(dòng)態(tài)等方面都受益匪淺,下面談?wù)勛约菏斋@最大的幾點(diǎn)。

  一、理解小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義

  北京師范大學(xué)的陶中文教授說(shuō):“數(shù)學(xué)是打開(kāi)機(jī)會(huì)大門(mén)的鑰匙!”每一個(gè)人從出生到老去都會(huì)面臨無(wú)數(shù)次的機(jī)會(huì),一直認(rèn)為有好的機(jī)會(huì)你抓住了是你的運(yùn)氣好。其實(shí),數(shù)學(xué)是現(xiàn)代人生活、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)必不可少的工具;數(shù)學(xué)是人類(lèi)思維的一種模式,是科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ);數(shù)學(xué)是人類(lèi)文化的`重要組成部分。聆聽(tīng)了陶教授的講座,讓我明白了小學(xué)數(shù)學(xué)的教育對(duì)人的一生起著重大的作用。

  二、課堂教學(xué)藝術(shù)

  有幸聆聽(tīng)了幾位教師的精彩演講,其中印象最深刻的是來(lái)自石巖小學(xué)的張永華老師的北師大版二年級(jí)下冊(cè)《認(rèn)識(shí)角》。作為一名男教師能把低年級(jí)的課上的有聲有色,讓我不得不佩服他那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)研究態(tài)度,以及在場(chǎng)的每位老師都能感染他的親和力。而他課堂教學(xué)中那種閃爍著智慧光芒的個(gè)性化教學(xué)更顯示出優(yōu)秀教師的風(fēng)范。深圳市教研室的李一鳴老師說(shuō):“關(guān)注學(xué)生生成性的問(wèn)題是課堂教學(xué)的核心。”。張老師在這一點(diǎn)做得非常好,他把更多的空間留給學(xué)生去交流、探索、總結(jié)。同時(shí),也讓我看到了弘雅小學(xué)優(yōu)秀的學(xué)生。課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),雖然他的課也有遺憾處,但絲毫不能掩飾他民主課堂、智慧課堂的光芒。

  三、對(duì)國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)改革的動(dòng)態(tài)有了新的認(rèn)識(shí)

  陶中文教授介紹加拿大及香港數(shù)學(xué)改革的動(dòng)態(tài),了解到國(guó)外的優(yōu)秀學(xué)生優(yōu)于中國(guó)的優(yōu)秀學(xué)生,而國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)取決于高端人才的競(jìng)爭(zhēng)。因此目前中國(guó)提倡“大眾化教育”,而對(duì)“精英教育”進(jìn)行抑制,這也是不妥的。我想:教育有其內(nèi)在的規(guī)律。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的水平是有差異的,我們?yōu)槭裁匆恪褒R步走”、“一刀切”呢?有的學(xué)生數(shù)學(xué)思維水平較高,僅僅學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)已經(jīng)不夠,為什么不讓他們選擇有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題進(jìn)行探討呢?當(dāng)然,不是所有的學(xué)生都得學(xué)習(xí)“奧數(shù)”,只是少數(shù)在數(shù)學(xué)思維方面有天賦的學(xué)生可以學(xué)習(xí)。

  陶教授還介紹了新一輪課程改革標(biāo)準(zhǔn)的修訂,我們了解到了一些改革的動(dòng)態(tài),修正了一些比較偏頗的觀點(diǎn)。

  四、感悟過(guò)程,真誠(chéng)付出

  培訓(xùn)結(jié)束了,我會(huì)以更飽滿的熱情投入到工作之中,把這份珍貴的經(jīng)歷銘記在心,開(kāi)始我教學(xué)生涯新的征程,我會(huì)努力把學(xué)到的理念、方法用于自己的教學(xué)實(shí)踐之中,不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)、老師們的希望,用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)給大家,用先進(jìn)的教學(xué)理念、優(yōu)化的教學(xué)方法回饋給學(xué)生,我會(huì)用我的心去教誨我的學(xué)生,用我的情去培育我的學(xué)生,無(wú)悔于我的教育事業(yè).

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板7

  我校利用寒假假期時(shí)間再一次學(xué)習(xí)了有關(guān)教育教學(xué)方面的法規(guī)、制度,本人深有體會(huì),特總結(jié)如下:

  一、深入貫徹《教育規(guī)劃綱要》:

  《綱要》的工作方針是20個(gè)字: 優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。 義務(wù)教育是教育工作的重中之重。基礎(chǔ)教育工作任務(wù)是24個(gè)字:注重品行培養(yǎng),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)健康體魄,養(yǎng)成良好習(xí)慣。《綱要》明確了落實(shí)工作任務(wù)的具體措施:提高質(zhì)量、增強(qiáng)體質(zhì)、均衡發(fā)展、減輕負(fù)擔(dān)。怎樣貫徹《綱要》精神,謀求學(xué)校發(fā)展,也就比較清晰了。為此,在教育教學(xué)工作的實(shí)踐中,我們必須做好以下幾點(diǎn):

  第一,堅(jiān)持。全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育教育。五育并舉,德育為首。在重視提高學(xué)生的基礎(chǔ)教育成績(jī)的同時(shí),要充分利用一切提條件和機(jī)會(huì),組織開(kāi)展好第二課堂活動(dòng),尤其加強(qiáng)體育,牢固樹(shù)立健康第一的思想,把體育課和體育興趣課有機(jī)結(jié)合。這樣有利于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。

  第二,堅(jiān)持能力為重。讓學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦,養(yǎng)成善于思考、實(shí)踐和創(chuàng)造的優(yōu)秀品質(zhì)。讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng),選擇學(xué)習(xí)一門(mén)實(shí)用的技術(shù),及早融入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流中,為發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)特別是當(dāng)?shù)仫L(fēng)電產(chǎn)業(yè)的騰飛作出積極的貢獻(xiàn)。

  第三,堅(jiān)持德育為先。立德樹(shù)人,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育全過(guò)程。我們必須在自己的工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真干教育,踏踏實(shí)實(shí)育人才,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),在工作中不斷學(xué)習(xí),用先進(jìn)的教育教學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,把工作落到實(shí)處,做人民滿意的教師,辦人民滿意的`教育。教師的工作是育人的工作,一名合格的老師,必須具有良好的道德品質(zhì)和道德觀念,才能用自己的人格魅力去影響學(xué)生,感染學(xué)生,讓學(xué)生的心靈得到健康發(fā)展,形成良好的心理品質(zhì)。用自己淵博的知識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生能在愉悅的環(huán)境中獲得知識(shí)。教師寒假學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選4篇)。學(xué)校是傳播文明的場(chǎng)所,教師是播種文明的使者,在一切教學(xué)活動(dòng)中,教師都要做到文明從教。只要我們廣大教師言傳身教,為人師表,教書(shū)育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生,就一定能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

  教育是一項(xiàng)平凡而偉大的工作,關(guān)系千千萬(wàn)萬(wàn)孩子的未來(lái),關(guān)系民族興衰和國(guó)家存亡。因此我們要克服工作中的急躁情緒,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識(shí)的眼光看學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要有耐心,用發(fā)展的眼光看人,樹(shù)立學(xué)生的自信心,精心營(yíng)造育人的一片藍(lán)天。我認(rèn)為: 作為教師,用愛(ài)點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈,開(kāi)啟他們稚嫩的心扉,責(zé)無(wú)旁貸。 因?yàn)闆](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,這就要求教師不僅要有豐富的知識(shí)和學(xué)問(wèn),更要有堪為人師的人格和品德,有對(duì)學(xué)生的一種無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)。教師在教會(huì)學(xué)生做人和學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí),還要讓學(xué)生知道先相信你自己,然后別人才會(huì)相信你。

  二、干好自己教書(shū)育人的工作:

  要有事業(yè)心。有事業(yè)心才有動(dòng)力,不論碰到什么困難,始終站在教學(xué)第一線,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持為辦好社會(huì)主義的學(xué)校而奉獻(xiàn)畢生的力量。

  1、熱愛(ài)學(xué)生

  教師對(duì)學(xué)生要充滿友愛(ài)的情感,要全面關(guān)心學(xué)生,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的指導(dǎo)。要真正做到教書(shū)育人,沒(méi)有愛(ài)心是不可能做到的。

  2、鉆研業(yè)務(wù),要精益求精

  教師必須精通自己所教的專(zhuān)業(yè)或?qū)W科,結(jié)合科研或者注意搜集本專(zhuān)業(yè)本學(xué)科的新成果,了解其發(fā)展趨勢(shì)。認(rèn)真?zhèn)湔n,經(jīng)常修改講義,精益求精。結(jié)合科研和社會(huì)服務(wù)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量,不斷提高教學(xué)的水平。

  3、團(tuán)結(jié)協(xié)作

  在學(xué)校里,不論是培養(yǎng)人才或科學(xué)研究,都要靠許多教師的共同努力才能完成。因此,教師團(tuán)結(jié)協(xié)作,形成合力十分重要。在教學(xué)方面,互相通氣,避免重復(fù)疏漏,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高是不容忽視的。教師必須具備團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板8

  從事教學(xué)工作以來(lái),我一直這樣認(rèn)為:作為教師,天然的職責(zé)就是上課,就是改作業(yè),就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)臋z測(cè),就是培優(yōu)輔差。然后,學(xué)生在老師的教育之下,能說(shuō)了,能寫(xiě)了,能算了,甚至能動(dòng)手做事了,考試能獲取理想的分?jǐn)?shù)了,能升學(xué)的升學(xué)了,能工作的參加工作了,那這個(gè)老師也就當(dāng)?shù)膯?wèn)心無(wú)愧了。

  通過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,我對(duì)教師職業(yè)、對(duì)教育事業(yè)、對(duì)教育工作者的思想行為有了一些新的看法。

  教育必須要具備高度的透明性。一個(gè)學(xué)年,一個(gè)學(xué)期,上級(jí)組織分派給某所學(xué)校的師資,要及時(shí)到位,要能填補(bǔ)該校的空缺,避免學(xué)校在安排工作時(shí)“拉郎配”,勉強(qiáng)湊齊角色而不顧演戲效果;每所基層學(xué)校該設(shè)置哪些必須的崗位、職位,每個(gè)崗位的人員究竟承擔(dān)哪些職責(zé),完成哪些工作量,作為學(xué)校的一線教師有權(quán)了解;基層學(xué)校內(nèi)部的評(píng)優(yōu)、晉級(jí)、晉職、績(jī)效核算等,上級(jí)組織可以給一個(gè)指導(dǎo)性意見(jiàn);各基層學(xué)校應(yīng)該將該校領(lǐng)導(dǎo)班子成員及分工、職責(zé)告知學(xué)生及家長(zhǎng),將教師的特長(zhǎng)與任課情況告知學(xué)生及家長(zhǎng);學(xué)校的大型活動(dòng)計(jì)劃及開(kāi)展也要征求家長(zhǎng)意見(jiàn),求得家長(zhǎng)的理解與支持,尤其是家長(zhǎng)最敏感的涉及費(fèi)用的問(wèn)題一定要讓家長(zhǎng)知情。要讓家長(zhǎng)感覺(jué)到學(xué)校就是人民自己的學(xué)校。

  教師對(duì)職業(yè)的理解要改變。不能把教書(shū)僅僅當(dāng)著謀生的手段,要認(rèn)識(shí)到“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,是因?yàn)檫@份職業(yè)有自己神圣的使命,那就是要塑造人的靈魂。這些人靈魂塑造的好壞關(guān)乎著國(guó)家的興衰,關(guān)乎著民族的未來(lái)。所以教師的一言一行都要滲透著愛(ài)國(guó)意思、民族意識(shí)、集體意識(shí),要能舍小我而成就大我。

  教師的工作要具有陽(yáng)光性。要能面對(duì)每一位學(xué)生及學(xué)生的家長(zhǎng)。對(duì)待優(yōu)等生、后進(jìn)生要平等;對(duì)待富裕家庭學(xué)生和貧困家庭學(xué)生要平等;對(duì)待外向的學(xué)生和內(nèi)向的學(xué)生要平等。給他們以相同的'愛(ài),不偏愛(ài)一個(gè)學(xué)生,不歧視一個(gè)學(xué)生,不放棄一個(gè)學(xué)生,讓每位學(xué)生在在自身?xiàng)l件基礎(chǔ)上能有更大的收獲。

  教師的工作更具多面性。教師,尤其是一線教師工作繁雜,工作壓力大,為此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)待教師不要過(guò)多的檢查工作,也不要責(zé)備教師工作的不如人意,而是要多了解教師的工作能力、工作方法、身體狀況、家庭狀況,讓教師在倍感關(guān)愛(ài)之后努力做好份內(nèi)工作以回報(bào)組織的關(guān)懷。那么教師對(duì)待學(xué)生也要如此。教師要研究科學(xué)有效的方法,讓學(xué)生在興趣之中快樂(lè)之中掌握文化科學(xué)知識(shí),教師還要關(guān)注學(xué)生的身體健康狀況、飲食衛(wèi)生情況,關(guān)注學(xué)生的情緒變化,關(guān)注學(xué)生的家庭狀況,以使學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在健康中成長(zhǎng)。

  教師的身份必須兼?zhèn)浔Pl(wèi)職責(zé)。作為新時(shí)代的教師,不僅要做學(xué)生知識(shí)的傳播者,實(shí)現(xiàn)人生理想的引路人,教師還必須要承擔(dān)更重要的職責(zé),那就是要保護(hù)學(xué)生的健康,保護(hù)學(xué)生的安全,當(dāng)學(xué)生遇到危險(xiǎn)、受到傷害的時(shí)候,教師要敢于挺身而出,成為學(xué)生的保護(hù)神,哪怕是自己遭遇不測(cè)也毫不退避。

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板9

  一年一度暑期師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)。昨天本人聆聽(tīng)我校校長(zhǎng)組織全體老師學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的講座,從我個(gè)人來(lái)說(shuō),有不少的收獲和體會(huì),現(xiàn)在外國(guó)人都學(xué)習(xí)我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典,創(chuàng)辦了不少孔子學(xué)校。我們國(guó)人有什么理由不學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典:一:提高自身素養(yǎng),為教育教學(xué)工作打好良好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。二:從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。

  現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限,根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師,能適應(yīng)時(shí)代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù),知識(shí)的海洋經(jīng)典。

  一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自身素養(yǎng)

  經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開(kāi)闊文化視野。“修身、養(yǎng)性齊家等等。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為教師,我們除了在能力、知識(shí)方面外,還應(yīng)注重自己的表率作用。說(shuō)到底就是"業(yè)務(wù)+人格"。盡管教師不是官,是教育人家,是學(xué)者,但是教師要想管理好學(xué)生,就要真正地為學(xué)校。家長(zhǎng)學(xué)生辦實(shí)事,善于聽(tīng)取來(lái)自各方面的不同意見(jiàn)和建議,集思廣益。

  二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提升班級(jí)及其他各方面的管理水平

  “入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長(zhǎng)對(duì)的.孩子來(lái)說(shuō)是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此,我學(xué)校老師應(yīng)該經(jīng)常組織了對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽(tīng)父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母,做力所能及的勞動(dòng),珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛(ài)學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活。

  學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典后,我認(rèn)為還可以在我們的今后各項(xiàng)活動(dòng)及班隊(duì)課中,加入經(jīng)典誦讀,如《弟子規(guī)》《唐宋詩(shī)詞》《三字經(jīng)》等適合孩子誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對(duì)話,收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置校園的環(huán)境、氛圍;利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等,每個(gè)節(jié)日的由來(lái)、慶祝方式、利用海安古城風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容,讓學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì)。

  古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板10

  轉(zhuǎn)眼間,為期五天的培訓(xùn)結(jié)束了。在這次培訓(xùn)中有幸聆聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座,讓我收獲頗豐。

  首先轉(zhuǎn)變觀念,提高教師自身的綜合素質(zhì)。人們都說(shuō),給人一碗水,自己必須要有一桶水,體育教師也是如此,只有認(rèn)識(shí)到了體育課的重要性,理解了體育課的實(shí)質(zhì)和意義,才能不斷強(qiáng)化自身的綜合素質(zhì),研究學(xué)生的身心成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律,多學(xué)習(xí)和掌握與體育有關(guān)方面的知識(shí),練就一身扎實(shí)的教學(xué)基本功。才能嫻熟地駕馭體育課堂,提高教學(xué)質(zhì)量,及時(shí)地發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題,并通過(guò)自己的主觀努力得到有效改善,努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

  通過(guò)這段的培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的'理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會(huì)人,不僅僅是接受知識(shí),還需要我們了解學(xué)生成長(zhǎng)需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長(zhǎng)的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開(kāi)發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動(dòng),我們教師應(yīng)自覺(jué)成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。通過(guò)學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開(kāi)。我深深感覺(jué)到,作為一名教師,我們要與時(shí)代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會(huì)變革血脈相連。通過(guò)學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時(shí)空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性和社會(huì)性。

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板11

  教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)教師的教學(xué)技能,又是溝通教師教學(xué)理念和教學(xué)行為的中間環(huán)節(jié)。從教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的角度看,“教學(xué)設(shè)計(jì)”就是要求教師對(duì)文本的研讀,探究文本的智慧路徑。研究教學(xué)設(shè)計(jì)有助于教師形成正確的教學(xué)理念,有助于教師的教學(xué)理念向教學(xué)行為轉(zhuǎn)變,有助于教師提高教學(xué)技能。如何才能烹飪出濃汁濃味的語(yǔ)文課呢?

  一、抓住文本的“基礎(chǔ)點(diǎn)”

  走進(jìn)新課程、走進(jìn)新課標(biāo)、走進(jìn)文本,教學(xué)設(shè)計(jì)也就抓住了語(yǔ)文的根——識(shí)字,讀書(shū),朗讀,背誦,作文,簡(jiǎn)單地說(shuō)也就是念好識(shí)、寫(xiě)、讀、背、說(shuō)、作、習(xí)這“七字經(jīng)”。這七項(xiàng)目標(biāo)緊緊圍繞三個(gè)基本方面:基本的語(yǔ)文能力,基本的語(yǔ)文積累,基本的習(xí)慣素養(yǎng)。這就是語(yǔ)文的根,要牢牢抓住。常態(tài)下的教學(xué)設(shè)計(jì)要求就是讀讀寫(xiě)寫(xiě)、寫(xiě)寫(xiě)讀讀,而不是形式上花樣翻新,表面上熱鬧非凡的動(dòng)嘴不動(dòng)手的“君子課”。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要讓學(xué)生體會(huì)文本本身的內(nèi)涵,刪去不必要的“花架子”。如一位老師在初教《學(xué)棋》時(shí),設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:說(shuō)一說(shuō)你喜歡哪一個(gè)學(xué)生。(在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生兩種觀念交鋒)。生1:喜歡那個(gè)走神的學(xué)生,因?yàn)樗袀(gè)性,不喜歡的課,他沒(méi)有假裝認(rèn)真聽(tīng)講。生2:那個(gè)學(xué)生做事不專(zhuān)心是對(duì)的嗎?生1:假如那個(gè)老師講課很有吸引力的話,他還會(huì)走神嗎?假如他很喜歡下棋的話,他還會(huì)分心嗎?……表面上看,這樣的設(shè)計(jì),是對(duì)文本的拓展,但拓展不能遠(yuǎn)離文本,進(jìn)行過(guò)度發(fā)揮。在這節(jié)課上,學(xué)生會(huì)熱熱鬧鬧,但是實(shí)際上存在兩個(gè)問(wèn)題:一.學(xué)生究竟有沒(méi)有弄明白課文,不得而知。有可能原本是比較明白的,作了這個(gè)辯論反而變得云里霧里的。二.語(yǔ)文的“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。在語(yǔ)文課上,其他任何形式和內(nèi)容的東西都應(yīng)該為語(yǔ)文服務(wù)的,不管使用何種手段都要深入思考一下:我設(shè)計(jì)的這個(gè)環(huán)節(jié)是否有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成?是否能夠促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生責(zé)任感?是否能促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟體驗(yàn)?若偏離了這些基本點(diǎn),從學(xué)生發(fā)展的角度看,實(shí)際上是丟掉西瓜去撿芝麻。再活躍的課堂也只是老師的“獨(dú)角戲”,最終的結(jié)果是“種別人的田,荒自己的園”。語(yǔ)文課的根基是文本語(yǔ)言,是學(xué)生不斷走進(jìn)文本的過(guò)程,將文本融入學(xué)生的內(nèi)心世界才是最重要的。

  二、切入生活的“鏈接點(diǎn)”

  美國(guó)教育家華特曾說(shuō):“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。”陶行知先生也曾指出,生活是學(xué)習(xí)的大課堂,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、動(dòng)力來(lái)源于社會(huì)生活的需要。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師首先要潛心研究“課標(biāo)”和教材,把功夫花在發(fā)掘文本的語(yǔ)文因素上,力求發(fā)掘切入生活的“鏈接點(diǎn)”:文本中所有的文字、符號(hào)、插圖、注釋、提示、課后習(xí)題,都具有召喚性,蘊(yùn)涵著吸引讀者去采擷、加工、拓展……閱讀文本的關(guān)鍵是教師,教師不去潛心讀書(shū),精心設(shè)計(jì),怎么引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在文本中探索、發(fā)現(xiàn)、汲取資源呢?又怎樣實(shí)現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“要注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展”?如我在教學(xué)《歡樂(lè)的潑水節(jié)》時(shí),設(shè)計(jì)了這樣的片斷訓(xùn)練:

  老人、孩子、姑娘、小伙,個(gè)個(gè)身上濕淋淋,人人臉上笑開(kāi)了花。清水是吉祥如意的象征,誰(shuí)身上潑的水多,就意味著誰(shuí)得到的幸福多。

  ▲(投影出示)身上那么濕,為何還那么高興?你從中讀懂了什么?

  ▲ 這句話聽(tīng)起來(lái)挺深?yuàn)W的,你真的讀懂了嗎?考考你:

  A.當(dāng)我端起水,我會(huì)把水潑向老人,祝愿他(健康長(zhǎng)壽)

  B.當(dāng)我端起水,我會(huì)把水潑向姑娘,祝愿她( )

  C.當(dāng)我端起水,我會(huì)把水潑向小伙,祝愿他 ( )

  讀懂文末這蘊(yùn)含深刻的一段話,是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn),如果要把這段文字植根于學(xué)生心中,只是簡(jiǎn)單的讀一讀,理解字面意思是完全不夠的。文本中所表達(dá)的“道理”如何才能和生活相鏈接呢?上述的教學(xué)設(shè)計(jì),把文本的解讀至于廣闊的背景之下,讓學(xué)生進(jìn)入文本,又跳出文本,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本切入生活的“鏈接點(diǎn)”,在生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文,在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中體味生活的真諦。

  三、架設(shè)課文的“互動(dòng)點(diǎn)”

  語(yǔ)文是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,《課程標(biāo)準(zhǔn)》首次提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求,意在“加強(qiáng)語(yǔ)文課程于其他課程及生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。”在《課標(biāo)》的召喚下,教師注重于設(shè)計(jì)體驗(yàn)性和探究性語(yǔ)文綜合活動(dòng),讓學(xué)生在體驗(yàn)語(yǔ)文、探究語(yǔ)文、感受語(yǔ)文時(shí),架設(shè)課文的“互動(dòng)點(diǎn)”,真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文生活化,在充滿情趣的百花齊放的學(xué)習(xí)背景中學(xué)習(xí)、積淀與創(chuàng)造。

  曾見(jiàn)一位教師在教完《印度洋上生死夜》和《給家鄉(xiāng)孩子的信》兩篇課文后設(shè)計(jì)了一節(jié)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)——評(píng)選感動(dòng)我們的十大課文人物,以“感動(dòng)中國(guó)”為藍(lán)本,寫(xiě)下了一系列的頒獎(jiǎng)辭:

  哈爾威船長(zhǎng):忠于職守,履行做人之道。他一次又一次地用自己的言行詮釋著“英雄”的真正含義。有了他,更多的人才擁有燦爛的陽(yáng)光;有了他,更多的人才懂得了生命的意義。

  司馬遷:風(fēng)雨人生,禍福難料。為了父親的遺愿,他忍辱負(fù)重十八年;為了自己的理想,他把一腔熱血化作千古名篇《史記》。這部“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”也鑄就了他的輝煌。

  ……

  在經(jīng)歷了這樣一段感人心扉的語(yǔ)文歷程之后,學(xué)生和教師將收獲生活中的.感動(dòng),并把他們講出來(lái),寫(xiě)出來(lái),告訴大家,讓感動(dòng)延續(xù)。這也正踐行了《課程標(biāo)準(zhǔn)》闡明的“要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的情感,社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣”,要“吸收民族文化的智慧”,語(yǔ)文的人文性和工具性得到了統(tǒng)一。這樣的設(shè)計(jì)理念注重于教學(xué)內(nèi)容的整合,突出言語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐,做到了目中有人,師生互學(xué),多元發(fā)展。讀著這些頒獎(jiǎng)詞,我們就好像又一次地和文本、和作者進(jìn)行對(duì)話,拉近了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和日常生活,滲透在日常生活之中,拓寬了視野,促使文與道的交匯與融合,收獲萬(wàn)紫千紅的春天。

  四、尊重個(gè)性的“差異點(diǎn)”

  《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”,學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的、充滿靈性的個(gè)體。有人說(shuō)“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)基于“以生為本”的精神,喚醒學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),尊重個(gè)性的“差異點(diǎn)”,就能促成生成的精彩。如教學(xué)《月亮灣》時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀“游來(lái)游去”的語(yǔ)調(diào)不同,一個(gè)讀得的輕快,表現(xiàn)了小魚(yú)的滑溜,“做游戲”時(shí)快樂(lè),自由;另一個(gè)學(xué)生讀得慢條斯理,應(yīng)該怎樣讀?成為一個(gè)“差異點(diǎn)”,如何解決這個(gè)“點(diǎn)”的鑰匙呢?“誰(shuí)能幫他說(shuō)說(shuō)理由?”教師將球拋給了學(xué)生,個(gè)性化的理解使話題成為一個(gè)“爭(zhēng)論點(diǎn)”:怎樣讀?有學(xué)生說(shuō)因?yàn)樾◆~(yú)在河底散步,看風(fēng)景,所以游得悠哉悠哉,要讀得慢…… 最后竟有學(xué)生從游得開(kāi)心、悠哉中領(lǐng)悟到環(huán)境沒(méi)有污染。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)文本的“二度開(kāi)發(fā)”。對(duì)讀書(shū)的理解,曾國(guó)藩曾如此描述:“情以生文,文亦足以生情;文以引聲,聲亦足以引文。循環(huán)互發(fā),油然不能自已,庶漸漸可入佳境。”學(xué)生在讀文之中對(duì)月亮灣的美的體悟,帶有明顯的個(gè)性特色。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,應(yīng)該在運(yùn)用中學(xué),這一過(guò)程中教師的傾聽(tīng)給了學(xué)生“感悟、積累”和“運(yùn)用”的平臺(tái)。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中,“我們的教師要真正地把心貼在孩子的身上,這‘帖’不只是愛(ài),還是研究,還是為了發(fā)展。(葉瀾語(yǔ))”為了學(xué)生的發(fā)展,教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)想到的不僅僅是學(xué)生要完成的學(xué)習(xí)任務(wù),還要想到文本的語(yǔ)言會(huì)帶給學(xué)生怎樣的情懷,怎樣發(fā)掘?qū)W生的言語(yǔ)稟賦,怎樣引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)言文字走進(jìn)一個(gè)美好的境界,怎樣讓學(xué)生在言語(yǔ)活動(dòng)中感受到快樂(lè),怎樣讓學(xué)生帶著欣賞美的眼光發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的美,怎樣讓文本語(yǔ)言在學(xué)生的心中發(fā)酵,形成物我兩忘的精神場(chǎng)……帶著這些設(shè)計(jì)理念,教學(xué)設(shè)計(jì)是人本與文本的碰撞、交融,迸發(fā)出的灼人火花。

  五、倡導(dǎo)教學(xué)“本色點(diǎn)”

  鄭板橋有詩(shī)云:“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”在經(jīng)歷了對(duì)學(xué)生的研究和發(fā)展、教師的豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)之后將語(yǔ)文簡(jiǎn)單化,讓語(yǔ)文教學(xué)“返璞歸真”。“清水出芙蓉,天然去雕飾”,是對(duì)“本色語(yǔ)文”的最佳的注釋。“本色”是濃縮,是提要鉤玄,是減去“非語(yǔ)文”的腫脹。依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律,突出語(yǔ)言的理解、積累與運(yùn)用,來(lái)構(gòu)建簡(jiǎn)約、實(shí)用的閱讀教學(xué)課堂。再教《學(xué)棋》,我就注重于教學(xué)過(guò)程,滲透學(xué)習(xí)方法,走進(jìn)課文情景,獲取真實(shí)感受:1.讀課文第二節(jié),將學(xué)生怎樣“學(xué)棋”字、詞圈出來(lái)。2.輕讀課文,邊讀邊抓住關(guān)鍵詞展開(kāi)想象:看一看他們是怎樣學(xué)棋的?3.學(xué)生交流:兩個(gè)學(xué)生學(xué)棋的情況。

  語(yǔ)文的本體是什么?葉老早就說(shuō)過(guò),口頭為語(yǔ),書(shū)面為文。在這一環(huán)節(jié),教師著力于引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地走進(jìn)語(yǔ)言,滲透學(xué)法指導(dǎo),讓靜止的語(yǔ)言文字在學(xué)生的頭腦中鮮活起來(lái)。教學(xué)設(shè)計(jì)的本色點(diǎn)是著眼于學(xué)生的言語(yǔ)發(fā)展,扎根于語(yǔ)言文字,使學(xué)生在閱讀中展開(kāi)想象,走進(jìn)文本,獲取真實(shí)地感受。

  有詩(shī)云:“輕攏慢捻抹復(fù)挑”。在課程改革中,只要我們潛心研究,靜心思考,精心設(shè)計(jì),就一定能引導(dǎo)學(xué)生從“三味書(shū)屋”走入“百草園”,使語(yǔ)文課堂進(jìn)入精彩紛呈、博大精深、魅力四射的佳境,分享那濃汁濃味的語(yǔ)文課!

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板12

  星期三上午第二節(jié)課是我在西胡垌小學(xué)的第一次公開(kāi)課。講課前一天晚上我做了一些準(zhǔn)備,開(kāi)始上課得到時(shí)候,腦子好像完全不聽(tīng)指揮了。剛開(kāi)始我讓學(xué)生翻開(kāi)課本地14頁(yè),地3 章的題目會(huì)“1~5的認(rèn)識(shí)和加減法”,我順手就寫(xiě)在黑板上了。這首先就是課題書(shū)寫(xiě)不正確。接著新課導(dǎo)入,我要求學(xué)生觀察教材14~15頁(yè)上的主題圖,你發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生觀察的比較仔細(xì),但沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。一年級(jí)的學(xué)生處于好奇心比較強(qiáng)、直觀感知能力強(qiáng)的時(shí)期,我沒(méi)有利用好學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)去開(kāi)展教學(xué),所以學(xué)生的興趣并不高。課堂上學(xué)生回答問(wèn)題“4個(gè)向日葵”“3個(gè)花”時(shí),我并沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生使用數(shù)量詞不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤并去糾正他。這個(gè)問(wèn)題是我得師傅胡老師提出來(lái)的,她指出小學(xué)的教學(xué)活動(dòng)營(yíng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程中,各個(gè)學(xué)科之間互相聯(lián)系,并且貫穿。我有次感到了小學(xué)教學(xué)工作任重道遠(yuǎn),任何好習(xí)慣都要從小、從生活的點(diǎn)滴中去培養(yǎng)的,特別是對(duì)一年級(jí)的孩子們來(lái)說(shuō)。

  “1~5的認(rèn)識(shí)”重點(diǎn)只是認(rèn)識(shí),學(xué)生能通過(guò)數(shù)數(shù)來(lái)認(rèn)識(shí)1~5這5個(gè)數(shù)。對(duì)于教學(xué)的重難點(diǎn),我沒(méi)有很好地把握住。本課時(shí)中也要求數(shù)字范寫(xiě)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,我挑學(xué)生上黑板上寫(xiě),把自己最漂亮的字體展示出來(lái)。學(xué)生雖然之前已經(jīng)接觸過(guò)1~5各數(shù),但基礎(chǔ)參差不齊,我為考慮到大部分學(xué)生的情況,而讓學(xué)生直接范寫(xiě),其實(shí)是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模吘剐『⒆舆是小孩子。教師應(yīng)先范寫(xiě),然后再讓小學(xué)生模仿著寫(xiě),剛開(kāi)始一定要要求嚴(yán)格,

  在課堂紀(jì)律方面,挑選學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),我為注意到其他同學(xué)的狀態(tài),沒(méi)有刻意去維持紀(jì)律 ,導(dǎo)致學(xué)生注意力的不集中,這一點(diǎn)做的不是太好。一年級(jí)的.學(xué)生活潑好動(dòng)、樂(lè)于表現(xiàn),缺乏對(duì)同學(xué)的傾聽(tīng)。再以后的教學(xué)工作中,應(yīng)多鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好的學(xué)生,特別指出“xxx聽(tīng)別人回答問(wèn)題聽(tīng)得多認(rèn)真啊”,多鼓勵(lì)多表?yè)P(yáng),我相信孩子的好習(xí)慣就可以逐漸養(yǎng)成。

  聽(tīng)過(guò)我的課后,其他聽(tīng)課的老師也提出了一些很好地建議,我已經(jīng)記了下來(lái),并且胡逐步改正。教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)不斷探索學(xué)習(xí)的過(guò)程,我相信有了大家的幫助,我會(huì)不斷進(jìn)步的!

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板13

  所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰(shuí),都應(yīng)該以人為本,樹(shù)立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神,應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。

  師德是所有教師人格的具體體現(xiàn),你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā),勤業(yè)愛(ài)生,那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們?cè)谝黄穑刮疑钌铙w會(huì)到他們的純真,活潑。俗話說(shuō),親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)教師是學(xué)生的向?qū)В鞄谩2皇钦f(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r(shí)刻肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神,充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性,才能做好教師。

  在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,教師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺(jué)很口渴,會(huì)爭(zhēng)搶的拿杯子去倒水喝,很容易會(huì)發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí),教師不應(yīng)只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊(duì)倒水,不推不擠,這樣雖然會(huì)有一定的效果,但是有些孩子是不太會(huì)來(lái)聽(tīng),他只想喝到水就可以了。所以教師應(yīng)發(fā)揮教師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊(duì)的`孩子后面來(lái)排隊(duì)倒水喝,他們也就會(huì)學(xué)著教師來(lái)排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識(shí)。

  我曾經(jīng)在一篇xx中看到過(guò)這樣的一段話:教師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人。剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊,他們是天使,可以會(huì)給你帶來(lái)驚喜,帶來(lái)幸福,帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想:“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”,這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德啊!也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,去糾正那些不太理想的地方,使自己盡量完美起來(lái)。

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板14

  7月23日,在我校組織了“青藍(lán)工程”教師學(xué)習(xí)“如何設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)”一活動(dòng),通過(guò)這個(gè)活動(dòng),主要是讓青年教師了解如何設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)以及它和教案的區(qū)別,通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的這個(gè)課程,我明白了這個(gè)課程主要是對(duì)課程的設(shè)計(jì)提出的要求。文章結(jié)尾的一段話讓我感觸頗深:“教師要改變以往將知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)單拼盤(pán)式的教學(xué),將遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期目標(biāo)相結(jié)合,讓學(xué)生做更大一些的事情,讓學(xué)生看清核心概念是很重要的。圍繞核心概念,按照數(shù)學(xué)思想指引的方向,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),通過(guò)多種方式將教學(xué)過(guò)程拉長(zhǎng),有目的、有方法、有實(shí)效地進(jìn)行教學(xué)。”

  一、讓學(xué)生做更大一些的事情。學(xué)生是教學(xué)的主體,學(xué)生是課堂的主體,課堂上應(yīng)當(dāng)盡量多的時(shí)間留給學(xué)生,讓學(xué)生獨(dú)立思考,獨(dú)立動(dòng)手,把從老師那吸取到的知識(shí)自己再體驗(yàn)加工最后變成自己的知識(shí),而不是滿堂灌。例如學(xué)生對(duì)比較難理解的概念長(zhǎng)方體的特征,學(xué)生親自摸一摸,量一量,就可以有深刻地體會(huì),了解到長(zhǎng)方體的具體特點(diǎn)。學(xué)生還可以結(jié)合在生活中應(yīng)用到知識(shí)。這樣可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到了數(shù)學(xué)的目的了。

  二、要改變以往將知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)單拼盤(pán)式的教學(xué),將遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期目標(biāo)相結(jié)合。

  以往上課時(shí)一般都是注意到這節(jié)課目標(biāo)沒(méi)有考慮到以后在其他方面都能用得到,只認(rèn)為只要暫時(shí)掌握這個(gè)單元的知識(shí)即可,誰(shuí)知在以后的學(xué)習(xí)往往都有緊密的聯(lián)系。例如因數(shù)倍數(shù)的知識(shí)點(diǎn)到了分?jǐn)?shù)這方面的就要用到了,由此可以看來(lái)許多知識(shí)點(diǎn)往往就是個(gè)基礎(chǔ),我們要把這個(gè)知識(shí)點(diǎn)打好了,那么在以后的教學(xué)中將可以達(dá)到意想不到的效果。所以我對(duì)將遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期目標(biāo)相結(jié)合,是非常的必要的,我們并不只是單單看現(xiàn)在的還要開(kāi)未來(lái)的,要高瞻遠(yuǎn)矚。

  三、從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),通過(guò)多種方式將教學(xué)過(guò)程拉長(zhǎng),有目的、有方法、有實(shí)效地進(jìn)行教學(xué)。

  這個(gè)從實(shí)際出發(fā)的.觀點(diǎn),非常的認(rèn)同,每一班每一個(gè)學(xué)生都具有不同點(diǎn)和相同點(diǎn),所以在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中我們要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性,知識(shí)水平來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),過(guò)高讓學(xué)生二丈和尚摸不到頭腦,過(guò)低讓學(xué)生感覺(jué)到枯燥無(wú)味,沒(méi)有一個(gè)探索的動(dòng)力。所以在備課時(shí)不但要備課本還要備學(xué)生,這樣才能有效地收到教學(xué)效果。

  總之,在現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中我們要高瞻遠(yuǎn)矚,要注意學(xué)生的動(dòng)手能力,能把數(shù)學(xué)用到生活中去,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于鉆研、善于思考、勤于動(dòng)手的習(xí)慣,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在不斷探索與創(chuàng)造的氛圍中發(fā)展解決問(wèn)題的能力,體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板15

  教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程實(shí)際上就是為教學(xué)活動(dòng)制定藍(lán)圖的過(guò)程。通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì),教師可以對(duì)教學(xué)活動(dòng)的基本過(guò)程有個(gè)整體的把握,可以根據(jù)教學(xué)情境的需要和教育對(duì)象的特點(diǎn)確定合理的教學(xué)目標(biāo),選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、教學(xué)策略,采用有效的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,實(shí)施可行的評(píng)價(jià)方案,從而保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。另外,通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì),教師還可以有效地掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的初始狀態(tài)和學(xué)習(xí)后的狀態(tài),從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略、方法,采取必要的教學(xué)措施,為下一階段的教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說(shuō),教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行的基本保證。好的教學(xué)設(shè)計(jì)可以為教學(xué)活動(dòng)提供科學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng),使教師在教學(xué)工作中事半功倍,取得良好的教學(xué)效果。忽視教學(xué)設(shè)計(jì),則不僅難以取得好的教學(xué)效果,而且容易使教學(xué)走彎路,影響教學(xué)任務(wù)的完成。

  1.有利于媒體教材質(zhì)量的提高

  國(guó)外有專(zhuān)家認(rèn)為,在早期視聽(tīng)教材令人失望的情形下,“是教學(xué)設(shè)計(jì)使他們走出了困境。”后來(lái)他們?nèi)〉贸晒Φ摹懊卦E”之一就是“在節(jié)目的制作過(guò)程中致力于嚴(yán)格的教學(xué)設(shè)計(jì)。”

  2.有利于教學(xué)工作的科學(xué)性

  傳統(tǒng)教學(xué)以課堂為中心,書(shū)本為中心、教師為中心,教學(xué)上的許多決策都憑教師個(gè)人的'經(jīng)驗(yàn)和意向作出。有經(jīng)驗(yàn)的教師憑借這條途徑也能取得較好效果,這是具有教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)。但運(yùn)用這門(mén)藝術(shù)的教師畢竟有限,而且教學(xué)藝術(shù)很難傳授。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)克服了這種局限,將教學(xué)活動(dòng)的設(shè)想建立在系統(tǒng)方法的科學(xué)基礎(chǔ)上,用可以復(fù)制的技術(shù)作為教學(xué)的手段。只要懂得相關(guān)的理論,掌握了科學(xué)的方法,一般教師都能實(shí)際操作。因此,學(xué)習(xí)和運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)的原理是促使教學(xué)工作科學(xué)化的有效途徑。

  3.有利于教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的溝通

  教學(xué)活動(dòng)作為一種社會(huì)實(shí)踐源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為了使教學(xué)活動(dòng)有序有效,人們?cè)缇烷_(kāi)始探索教學(xué)的機(jī)制,對(duì)教學(xué)過(guò)程中涉及到的各個(gè)要素的相互間的關(guān)系進(jìn)行研究,并形成了一套獨(dú)立的知識(shí)體系即教學(xué)理論。但長(zhǎng)期以來(lái),教學(xué)的研究偏重于理論上的描述和完善,廣大教師批評(píng)教學(xué)理論脫離實(shí)際,對(duì)改進(jìn)教學(xué)工作幫助不大。這固然同理論研究不夠深入有關(guān),而更多的原因是由于忽視應(yīng)用研究,致使在實(shí)踐上無(wú)法操作造成的。在這種情況下,被人稱(chēng)之為“橋梁學(xué)科”的教學(xué)設(shè)計(jì)起到了溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的作用。教學(xué)設(shè)計(jì)為了追求教學(xué)效果的優(yōu)化,在解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中,注意把個(gè)別教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為便于廣大教師掌握和運(yùn)用的教學(xué)科學(xué),注意把已有的教學(xué)研究理論成果綜合應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,使教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐緊密地連接起來(lái)。

  4.有利于科學(xué)思維習(xí)慣和能力的培養(yǎng)

  教學(xué)設(shè)計(jì)是系統(tǒng)解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程,它提出的一套確定、分析、解決教學(xué)問(wèn)題的原理和方法也可用于其他領(lǐng)域和其他性質(zhì)的問(wèn)題情境中,具有一定的遷移性。例如,在教學(xué)內(nèi)容或?qū)W習(xí)任務(wù)分析這個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,要求設(shè)計(jì)者將總的教學(xué)目標(biāo)分解成單元教學(xué)目標(biāo)和更具體的使能目標(biāo),建立一個(gè)教學(xué)目標(biāo)群,然后根據(jù)每一個(gè)具體目標(biāo)擬定策略。這與現(xiàn)代管理學(xué)中的目標(biāo)管理的思路是相同的。因此,通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)原理和方法的學(xué)習(xí)、運(yùn)用,可以培養(yǎng)有關(guān)人員科學(xué)思維的習(xí)慣,提高他們科學(xué)地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

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