讀莊子心得體會
當我們心中積累了不少感想和見解時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的讀莊子心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀莊子心得體會1
大家都會知道一本叫《莊子》的書。可是看完這本書都會發(fā)出許多贊嘆。于丹就把她的慷慨記錄了下來，寫成了一本書，書名就叫《莊子心得》。
在百家講壇節(jié)目中也談論過這個話題。下面就讓我們一起領悟于丹心語。
于丹北京師范大學教授，中國古代文學碩士，影視學博士。北京師范大學藝術與窗某學院長助理，影視傳媒系系主任。20xx年春節(jié)期間在《百家講壇》欄目解讀《莊子》心得，受到觀眾熱烈。
《莊子》心得也講述了許多深奧的論語，里面講的都是莊子何許人、境界有大小、感悟與超越認識你自己，總郵路可走，談笑論生死，堅持與順應，本性與物性，心態(tài)與狀態(tài)，和大道與自然。
下面就讓我們先了解一下莊子這個人，莊子是諸子百家中一位重要的代表人物。他的文章氣勢磅礴，縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊，籠蓋古今;他的風格嬉笑怒罵，了無拘囿。他上窮碧落下黃泉，嬉笑怒罵，說盡天下英雄，其實他的內(nèi)心并不激烈。他曾經(jīng)做過漆園小吏，相當于現(xiàn)在的保管員。他一輩子就生活在一個戰(zhàn)國紛爭、戰(zhàn)亂頻仍，而到處求賢若渴的時代里。他隱居不仕，終老天年，沒有什么社會名分。莊子的生活一直是相當貧困的，經(jīng)濟抗面也很差。所謂“天下熙熙皆為利來，天下嚷嚷皆為利往。”人生在世，從古至今很難看破的就是“名”與“利”兩個字。應該說，大家首先面臨的就是利益的紛擾和誘惑，因為在這個世界上，人人都會面臨著經(jīng)濟問題，生存的困窘。莊子也不例外。
看到《種子心得》這本書的人都知道于丹可以把每一句話，和每一個字分析的十分透徹。椰油許多自己的理解和感悟。人活在當下，在當下看破了名，穿透了利，不懼生死，那么我們的心靈將擁有一個多大的空間、一份多大的境界啊!是啊，每個人的境界都不同，有的人高過云端卻有些人低于云端。可是每個人只要穿透名和利，那么你個人的空間就會有許多色彩斑斕的花朵和溫暖的太陽。站在大境界上，就會看到天生我材必有用。而站在小境界上，只能一生碌碌無為。莊子的寓言故事告訴我們：一個人境界的大小，決定了他(她)的思維方式。人們常常以世俗的眼光，墨守成規(guī)地去判斷事物的價值。而只有大境界的人，才能看到事物的真正價值。
往往一個人是不能輕易的'認識一個事物的真正價值。每一個人都希望人世間所有的事物都是美好的。只有真正清醒地認識了事物的價值，才可能獲得人生的目標。而認識一個事物自身的價值卻是一件很難做到的事。
讀了《莊子心得》這本書，我的心境與夢境就立刻變得有聲有色了。不仿你也可以去文中了解莊子，從中受到感悟。
讀莊子心得體會2
今天爸爸給我買了兩本書，分別是《老子》、《莊子》。我讀了《莊子》有一些感受想和大家分享。
其中有一個小故事名字叫《寒蟬和靈龜》，故事說的是：很多人都說彭祖是人間最長壽的。有一種小蟲叫朝菌朝生而暮死，它根本就不知道什么叫一個月另外一種蟲叫寒蟬春生而夏死，它根本就不知什么是四季可是楚國南方的海上有一只巨大的`靈龜，五百年對它只是一個春季，五百年對它只是一個秋季;上古時代有一種椿樹，對于它八千年只是一個春季，八千年只是一個秋季;朝菌和寒蟬叫做小年，靈龜和椿樹叫做大年，小年是不會了解大年的。彭祖對于椿樹和靈龜來說不也是小年嗎?世人認為彭祖長壽不也是小年的悲哀嗎?
這個故事告訴我們：天外有天，人外有人。有時我們認為自己知道的很多了，但是還有我們不知道的很多很多事情。我們不了解，不知道的就不應該妄下結(jié)論。
讀莊子心得體會3
經(jīng)典書籍需要慢慢地讀，如此才能做到真正深刻地理解。初讀《莊子》時，不能擁有良好的心態(tài)，總想一口吃成大胖子，結(jié)果一無所獲，還讓心態(tài)陷入愈加焦躁的沼澤。我決定沉下心來，不求速度，只求質(zhì)量。一天只讀那么兩三頁，三十三個章節(jié)，共四百多頁，分付幾個月時間。這期間里，多寫讀書筆記，加深認識和記憶。
這兩天我讀的只是第一篇《逍遙游》，收獲很大。了解到莊子思想的一個很重要的方面，那就是逍遙地逃開名利的束縛，不借助任何外力，自由自在地游蕩在宇宙天地間。莊子和老子一樣，都是追求自由的人，較之老子，更加熱衷于無所羈絆的自由。他可以做到無視世俗的一切偏見或者只是意見，舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，無論世人如何贊譽還是誹謗自己，都不會改變自己對個性的堅持。這一點真的很難得。一個人生活于世，就要堅持自己認為對的東西，不能以別人的意志為轉(zhuǎn)移，否則或者不過是傀儡。正所謂至人無己，神人無功，圣人無名，一個人不能受制于任何外在的東西，比如功業(yè)、名利等，要活得灑脫、坦蕩與無比自由。
莊子的逍遙的人生價值觀，或許在某些人眼里有些消極避世，不值得贊同。但我們要承認的是，人各有志，莊子和老子一樣，不是積極追求建功立業(yè)揚名于世的人，他只是追求君子窮則獨善其身的價值觀念。在戰(zhàn)亂頻仍的年代，個人的力量是極度微薄的，唯有把自己做好，才能超脫苦難的.人生。莊子的生活年代是致使莊子思想誕生的很重要的一個因素，而莊子睿智、豁達、富有遠見卓識的個性，亦是很重要的一個原因。莊子思想之所以能夠千年如新，正因為它能夠引起廣大人們的共鳴。其實每個人身上都有熱愛自由、無所顧忌的品性，只不過是有的由于種.種外在環(huán)境的影響，而被社會規(guī)范、人生準則、忠于名利等東西所掩蓋。老莊思想代表的是人類最原始的最無華的價值觀念，可以企及每一個人的內(nèi)心深處，觸動軟肋。
我們不妨在行走于人生困頓的時候，或是感覺到人生勞累的時候，汲取莊子逍遙自在的思想觀念，讓心靈保有一份難得的安靜與沁涼，以便能夠迎接更大的挑戰(zhàn)。當然更可以依從于莊子，實踐體會他的逍遙思想，在其中自由馳騁，獲得輕松愉悅和無所擔憂的人生體驗。
在我的眼里，莊子的逍遙游思想并沒有什么缺陷，被所謂的正統(tǒng)思想觀念所排斥，是不可思議的。道家思想與儒家思想，誰是誰非，本沒有什么明確的界限。思想的天空，就應該是百家爭鳴、異彩紛層的，后人可以從中汲取到豐富而不單一的思想養(yǎng)料。人生、國家和社會，需要博采眾長，才能實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)，否則就會朝向不健全的方向發(fā)展。一邊孔子，一邊莊子，我認為是必須的。
讀莊子心得體會4
《莊子》中一個個寓言故事經(jīng)于丹的講解，使我豁然頓悟。尤其是于丹把莊子的寓言故事，與現(xiàn)實生活中的事例結(jié)合起來。把她對寓言的感悟，對現(xiàn)實生活的剖析，更或者是她對人生真諦透徹的領悟，一一向我們道來。啟迪著我們的心智，與我們內(nèi)心深處的一些東西發(fā)生著共鳴。為我們解疑釋懷、使我們暫且忘卻了煩惱，對人生多了幾許快感。
我們在成長的過程中不斷的認知天地萬物、增長經(jīng)驗，但惟獨難以認清我們自己。因為我們成長過程中人生的變化有太多的階段。年幼無知、青春憧憬、安度晚年，其中各個階段為什么我們對自己的認識又有什么不一樣呢?原因很簡單我們僅僅只是站在自己的角度推斷所有的事物。 "只有自己的心清楚了才能夠去善待他人。"一個連自己都不能真正認清的人又怎么能去真正認清其他的人呢嗎這也是為什么有時候常常是好心辦了壞事，因為我們自己總是在用自己認為對的.方式強加于人，然而只有你真正明白什么是你所不欲的之后才能避免施之于人。
所以我認為了解別人的首要條件就是了解自己。成長的過程中我們也希望能充分的認識自己、了解自己，然而有太多的外界因素干擾著我們、左右著我們的思想、蒙蔽了我們看清自己的雙眼，然而正是這種近似于阻礙的保護使我們無法真正的了解自己，我們習慣了這種逆來順受之后就忘記了自己思考，喪失了自己摸索的勇氣和信心。只有走出堆砌的堡壘，用自己的眼睛看到真實的世界才能更加了解我們自己。
現(xiàn)實生活中，我們總會遇到一些挫折，內(nèi)心深處僅存的那些自信，那些所謂的自尊，都被擊得粉碎。一時間，自卑、渺小、無奈、疲憊、迷茫一一襲上心頭，困擾著我們，束縛著我們。讓我們看不到自己的長處，看不到自己的優(yōu)點，找不到人生奮斗的目標。思想陷入困頓的境地，感到處處不如人，感到人生索然無味。不知希望在哪里，不知自己的用處何在。
這種困惑在于丹的《莊子》心得中，我們可以找到答案。于丹的《莊子》心得之二告訴我們：境界有大小。站在大境界上，就會看到天生我材必有用。而站在小境界上，只能一生碌碌無為。一個葫蘆如果小，可以當瓢，它是有用的。一棵樹長得小，他可以去做桌子、椅子，它是有用的。一個葫蘆長到最大，不必把它破開，可以把它當游泳圈一樣浮于江海，它還是有用的。一棵樹長到最大，可以為人遮風避雨，它也是有用的。
從她的講解中，我悟出了一個道理：一個人，在遇到挫折時，一定要正確面對，要在內(nèi)心問自己，是否在看問題的境界上站錯了位置，錯誤地評估了自己的能力，使自己遭到人生游戲的戲弄，落得個慘敗的下場。面對挫折，我們不要與別人攀比，不要羨慕別人，要仔細地審視自己，相信天生我材必有用。找到自己的長處，興趣愛好，找到自信，找準自己努力的方向，這一點至關重要。因為只有在正確的目標下，去為自己的長處、愛好興趣澆水施肥，辛勤耕耘，我們最終才能欣賞到人生美好的風景，收獲到人生豐碩的果實。
這個世界到處充滿了誘惑，充滿了紛爭。步入這個世界，我們真的很難把握好自己，往往會迷失方向，喪失原有的本性。由此，我們會困惑、會迷茫。那么，我們怎樣才能不喪失不迷惑呢?
眼前遭遇的每一件事情，最終都將被穿越。有太多美好的東西，我們享受當下，但這美好總會過去;有很多苦難的事情，我們要把它扛過去，這苦難也會過去。我們身邊的一切都是過往。就在我們生命穿越其中的時候，我們要追究每一個當下的質(zhì)量。
是呀，在人生有限的生命長河中，我們難免會走過彎路，有過失敗，有過彷徨，有過失意，有過成功、有過快樂。可我們總感到成功與喜悅停留的太暫短，失敗與痛苦的事情總是令我們揮之不去，讓我們的心里隱隱作痛。這說明我們太苛求完美，太在意成功。所以，我們過得很累。既然人生苦短，既然身邊的一切都是過往，那么我們又何必要患得患失，自尋煩惱呢?為什么不好好珍惜現(xiàn)在，認認真真過好每一天呢?
在今天的這個時代，或許比莊子的時代，也許更需要這樣的火眼金睛，更需要內(nèi)視反省，更需要擺脫外在的標準，而評價自己的能力，和評價他人的能力，只有確立了這一切，以自己的清明理性，再去善待他人，善待朋友，善待子女，才能夠做到不強加而真正尊重。對于每一個人的價值取向，對每一個年齡的生活方式以他本來的樣子，去讓他發(fā)揮到最好。只有回答了自己是誰，第二個問題才能回答自己最想要的是什么，第三個問題才能回答如何以自己的方式去尊敬他人，去協(xié)調(diào)社會。我想在《莊子》一個又一個環(huán)環(huán)相生的寓言中，如果我們綜觀起來，站在當下，會解讀其中的奧秘。我們都會有一雙靈魂的眼睛，能夠看破世間的是是非非，最終獲得一份清明的理性，而完成自己獨一無二的人生。
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