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弟子規讀書心得

時間:2024-11-30 12:40:04 心得體會 我要投稿

弟子規讀書心得【精】

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣可以幫助我們分析出現問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?以下是小編為大家收集的弟子規讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

弟子規讀書心得【精】

弟子規讀書心得1

  “父母呼,應勿緩、父母命,行勿懶……”聽著熟悉的弟子規,你是否深受啟發?《弟子規》這本書的內容是圣人對學生的指示。為人要孝順父母,尊重兄弟,要對自己的行為約章,誠實守信,博愛眾生,要做一個有道德修養的人。《弟子規》讓我在快樂中感情得到了升華,也懂得了更多的做人的道理。

  在我們看來,《弟子規》包含了《孝經》(禮)等傳統思想,特別是行動方面的規范,所謂《弟子規》中的“規”字是規矩的意思。

  “百善孝為先”,你知道“空巢老人”嗎?“空巢老人”通常是指子女離家后的老年人,隨著社會老齡化程度的加深,“空巢老人”越來越多,已成為一個不容忽視的社會問題。當子女由于工作、學習、結婚等原因而離家后,獨守“空巢”的老年夫婦因此產生的心理失調癥狀,成為“家庭空巢綜合性”。隨著我國經濟的.發展,老齡化問題日益突出,其中“空巢老人”現象尤其引人關注。他們得了各種各樣的病,心靈受到了重大傷害,看到這些,你是否覺得心靈有一陣慚愧?或許你就是那個不管老人的親人。你要知道他們把你養育成人,現在你的成功都離不開他們,你們因工作原因、賺錢原因等而忽視了老人,就是因為這樣的原因,社會的空巢老人不斷增加,他們把你養大,受傷害的卻是他們。我們要孝順父母,要及時改正現在犯下的錯誤,不管什么原因,“孝”永遠排在第一位。

  關于道德,世上有許多不良行為,如:暴力、罵人、賭博、打架等。他們每天都會發生,有時還會每天在你眼前出現,我恨“它們”,因為有了它們,世界不得安寧;因為有了它們,我們被它所帶動,所吸引。我們要愛人,愛自己,愛他人也是愛我們自己,出口用文明語言,舉止言談要正當,提高我們自身的道德修養,做一個有用的、文明的人。

  尊重師長,現在伴隨我們的不是父母了,而是我們的老師,他們每天為我們講課、講題目、改正缺點。有時老師批評了學生,有些學生不服氣,在背后罵老師。其實,他們都是為了我們好,我們要知錯就改,尊重師長,看見師長,輕輕問候一聲:“老師好”!這是我們學生應有的義務。

  《弟子規》是我們人生中的一本好書,學習《弟子規》,我想不僅是一個提高修養的過程,更是一個思想升華的過程。愛周圍的每一個人,愛這個世界。只有這樣,這個世界才會變成和諧社會。

弟子規讀書心得2

  在這個愉快的暑假之前,鄺老師讓我們背《弟子規》,這樣可以懂得各種場合的禮貌。背了《弟子規》以后,我知道了《弟子規》主要講的是要孝敬父母、尊敬長輩,兄弟姐妹之間要有愛、日常生活中的行為、做人要有信用等……

  其中我最有印象的兩句話就是:父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。這兩句話的意思是:爸爸媽媽呼喚我們的.時候要馬上答應,然后去做。還有爸爸媽媽教導我們的時候要恭敬地聽,爸爸媽媽說我們不好的地方的時候要趕緊接受。

  以前媽媽爸爸批評我的時候我經常說:“真是的,這么不耐煩,哼!”然后跑到我的臥室里面生氣。讀完《弟子規》這本書以后,當爸爸媽媽再批評我時,我雖然也會說氣話,可是不會跑到房間里去生氣了。即使跑到房間里去生氣,也不會像以前那樣氣的那么久。爸爸媽媽都稱贊了我。我開心極了!我一定要遵守《弟子規》里面的各種教導和禮儀。

弟子規讀書心得3

  “弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文······”這就是我們常讀的弟子規。弟子規就是用來教育人們要做到那些做人的基本準則。

  《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的'秀才。以《論語》“學而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力則以學文”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規》。

  讀完弟子規后,我覺得自己真的沒做到弟子規中的很多規范,我自己也很慚愧,無顏再當一個人了。前些天我和媽媽鬧不和,我媽說非要把我弄出去,我說你過來把我拉出去啊,我媽拽著我往外推,我使勁的反抗,最后我媽沒把我扔出去,最后我十分慚愧,自己和媽鬧矛盾,實在是對不起我媽了。回想她把我生出來,是她給了我生命,是她給了我的一切,我自己都是她的,更不要說和她鬧矛盾了,在這個世界上,她給了我太多太多,恐怕我一輩子也還不清吧!

  弟子規,不愧是圣人訓啊!

弟子規讀書心得4

  三年級剛開學的時候,逯老師就教我們誦讀《弟子規》。剛開始,我只是跟老師讀,回家給家長背。但是慢慢地,我發現《弟子規》里蘊含著許多發人深省的道理,其中“出必告,反必面,居有常,業無變”讓我感受最深。

  記得有一次,我外出找同學玩沒有告訴爸爸、媽媽,回家后被他們狠狠批評了一頓。當時我心里很難受,心想:“不就是晚點回家嘛,用得著這么兇嗎?”學了《弟子規》后,我明白那樣想是不對的,爸爸、媽媽是怕我出事才這樣的。同學們,多讀點有意義、有價值的書,做個聽話的`孩子,不要讓父母為我們操心。

  逯衛芳老師點評:中華文化源遠流長,影響深遠,是教育下一代的瑰寶。我們的小作者已經從這些寶貴的經典中得到了收獲。不要猶豫了,趕快去領略我們中華經典之美吧!

弟子規讀書心得5

  素質教育即全面發展素質,因此,我們家長以往所提倡的發展德 智 體 美 勞就可以發展素質教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城,周邊環境相對較亂,居住人群較復雜,文化水平較低,平時為生計忙碌,根本無暇顧及孩子,因此,學校將德育教育放在首位。中國傳統文化《弟子規》,它是一本教導學生如何做人的一些基礎規范。

  在古時候,古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視? 因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他很純潔。在這個時候就要好好的教育他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書,他就會瑯瑯上口;你教他跟兄弟姐妹友愛,他就會友愛。你講故事給他聽,他能牢牢記住。所以如果小孩錯過學習得這個時段,就非常的可惜。

  在學校老師的帶領下,《弟子規》作為學校的校本課程,德育教育重在點滴滲透,同時,又為了不耽誤原有的教學進度,又進行了德育教育。聽到的`是孩子吟誦《弟子規》的瑯瑯的讀書聲。《弟子規》中的內容是來要求自己的言行。處處為孩子做表率。“凡是人,皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心,愛心和細心,對待孩子要少諷刺和輕視,多一份尊重和寬容,少說傷害孩子的話,多說關懷的話,少用命令和批評的話,多用商量和鼓勵的話。

  中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來的,是做出來的,我們要在日常生活的小事中落實《弟子規》。想要教好《弟子規》就要善于抓住機會教育,尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚,到處張望時,我會提醒孩子“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”;當孩子講粗口時,我也會教育他們“奸巧語,穢污詞,市井氣,切戒之”;當孩子有了不良行為習慣,如坐姿站姿和走姿不文雅時,我也會教他要有禮節,做到“步從容,立端正”《弟子規》貴在“學以致用”,我們不要照搬,要活學活用,唯我所用。

  《弟子規》教學已開展一學期了,作為我們家長,我們不是在教授《弟子規》,而是和孩子一起學習《弟子規》。這是一個從感性到理性的過程,也是一個不斷提高自我修養和思想升華的過程。在這個過程中,我充分感受了中國傳統文化的魅力,我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修養。

弟子規讀書心得6

  在學習《弟子規》的過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過學習《弟子規》,我有深切的體會。

  做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼,應勿緩,父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的`孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學習孩子在家變化很大,以前我叫他幾次他都不吭聲,學完《弟子規》后,我再叫他沒有反應時,就說:“父母呼?”他聽到后馬上跑過來說:“應勿緩,父母命,行勿懶。”然后再要求他做什么事時,他能很快去做。有一次,我倆從外面回來,開開門后,我習慣性的讓他先進去,他卻站在我身后說:“或飲食,或坐走。長著先,幼者后。”開始吃飯了,他站那不動,我說:“你干什么呀,快點吃飯。”他說:“長著立,幼勿坐,長著坐,命乃坐。”說完非讓我坐下,并且先吃一口飯,他才坐下吃。雖說孩子做的還不太好,但比起以前已經強的太多了。這一點我們做父母的真是自愧不如。希望自己在今后的學習和生活中加倍努力,能讓操勞了一輩子的父母過上幸福的生活。

  “為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!

弟子規讀書心得7

  上學期,我們學習了弟子規,這弟子規關于到我們的成長。

  比如兄道友,弟道恭這一句,我知道兄弟姐妹要和睦相處,以前我總和妹妹打架,現在學習了弟子規,我和妹妹如果要打架,我總會讓著她。

  再比如衣貴潔,不貴華。我知道衣服不再于華麗不華麗,而再于干凈不干凈,我以前老是穿漂亮的衣服,沒過幾天衣服就臟了,現在我穿上干凈整潔的'校服,也很漂亮。

  弟子規讓我知道了做人的道理和做事的方法,

  弟子規伴我成長。

弟子規讀書心得8

  俗話說:"百善孝為先。"<<弟子規>>中的第二部分"入則孝"就說了要孝順父母,"父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是,在看<<弟子規>>之前,我卻不懂得孝順父母。

  有一次,媽媽上了一天班,非常疲憊。剛回到家中,就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷,嘴上敷衍著,可卻沒什么行動。直到媽媽憤怒地叫了一聲:“你到底倒不倒?!”我才不情愿地去倒了一杯水,嘴里還嘟囔著:“倒就倒嗎。”事后,爸爸和媽媽批評了我,我忽然間感到很慚愧,感到無地自容。父母為我們可以傾其所有,可我卻連一杯水也不肯為他們倒,這件事令我羞愧難當,慚愧至今。

  "身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。"這句話很好理解,自己身體受傷,親友們就會為自己擔憂,就可以算是不孝了。古人云:"身體發膚,受之父母,不敢毀傷。"就是這個意思。而道德如果受損的話,人們不但會取笑自己,還會笑自己的父母教子無方,父母臉上也無光,從而又是不孝了。

  讀了兩年的《弟子規》,感觸良多。《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準:孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的電影卡實際出發,寫下了這篇讀后感。

  入則孝,這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導我們,要從內心深愛、感恩我們的父母,因為對我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報的`了。對于我們這種長期出門在外的打工仔,雖然不能待在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔一些,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。

  泛愛眾,其實就是前面說到了的要與他人和睦相處,團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規的基礎開始,從做一個標準的好人開始,立志向、學圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關心別人,讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優秀集體,從我做起。

  感謝看購這個平臺,在這個平臺不僅可以實現夢想,還可以在工作中得到古人的洗滌。

弟子規讀書心得9

  近期,根據公司要求,部門組織員工學習了《弟子規》,通過學習《弟子規》,使我了解到這是一部中華傳統文化的經典,有著弘揚和建設中華民族精神的作用,是我們民族的靈魂。它全面系統地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行為規范。對當今建設文明和諧社會是百益而無害的。它能勝于法制強行,它能在人的心靈上起到道德言行的約束,它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心,從而能樹起人生的`正確坐標,遠離是非避邪之路。弟子規讓我們學習怎樣和他人和諧相處,養成一種尊敬他人的良好習慣。弟子規提高了人們的思想道德素質,讓人們樹立起正確的倫理道德和人生觀,同時對我們現實生活有著重要的指導意義。

  我想,一個人無論是在生活中還是在工作中,總要不斷完善自我,培養良好地道德情操,才能贏得人們的尊重,適應社會發展潮流,從而更好地解決各種發展難題。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識,今后,我要進一步深入反復讀誦《弟子規》,真正了解弟子規的精髓,從中學會做人處事的道理,提高自身修養,指導工作實踐。

  俗話說,書讀百遍,其意自現,通過反復學習弟子規有關內容,使我深刻體會到做人父母的要重視和培養道孩子的品德素質,從《弟子規》學起。讓他們接受古圣先賢的教育,令其明辨是非,善惡,尊老愛幼。自己要以身作則,處處為孩子作好表率,引導和啟發孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧,為他們傳授圣賢教育的典范。對個人而言,要真正了解和掌握弟子規深刻內涵,同時把這些基本道理運用到工作實踐中,相信我的工作會有一個新的起色。

  總之,我認為《弟子規》是圣賢教育的指南,它不但適用于家庭教育,并且還適用于各階層不同年齡人的學習和效仿。是正規人生糾正錯誤的良方,在工作實際中,就是要正確理解和運用弟子規中所闡述的道理,使其成為自己工作實踐中的指路明燈。

弟子規讀書心得10

  時間如流水,一晃大半個學期都過去了。孩子的弟子規也背誦了一大半,即將進入尾聲。猶記得,開篇的“弟子規,圣人訓.......”,因為朗朗上口,孩子記得特別快。可到了后面,越來越難,越來越拗口,還有很多生僻字,有的我都不認識。通常都是我先讀一遍,然后教孩子讀。接著,給他講解意思,然后再附上一個小故事,這樣加強他的記憶,最后我和孩子都背會了。其中印象最深刻的是“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶,父母教,須敬聽。”

  這一段孩子不僅熟讀成誦,還落實到了行動。

  《弟子規》這本書是少兒誦讀的經典之一,是古代圣賢的.智慧結晶,是教育子弟養成優良品質的最佳讀物。它使我和孩子受益匪淺,讓孩子改變良多。

弟子規讀書心得11

  俗話說得好,國有國規,家有家規,而今天我要講的則是《弟子規》。

  《弟子規》,原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀,分為五個部分,分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學習上應該恪守的守則規范。后由清朝賈存仁改編,改名《弟子規》

  下面,我來說說《弟子規》中幾個典型的守則。

  事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。這句話的意思是:事情雖小,但也不能善意妄為;物品雖小,但也不能私拿私藏。這句話讓我聯想到另一句話——莫以善小而不為,莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理:千萬不能以為事情很小,而可以肆意妄為,積少成多,事情越做越大,終有一天,會變成無惡不作的壞人。

  親愛我,孝方難;親惡我,孝方賢。這句話的意思是:如果親人疼愛自己,那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己,自己仍能盡孝道,那才是真正的孝。事實的確如此,如果要你去接觸一個對你好的人,那是很容易的;但如果要你去接觸一個對你很不好的.人,那是很難的。父母養育了我們這么多年,恩情無以為報,在父母的有生之年,就應該盡子女應盡的孝道,就算父母再怎么難伺候,我們也要加倍孝順他們。

  《弟子規》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規范,但在現代社會,我們仍應遵守這些古訓,古人的守則規范,不要以為事小而可以擅為,也不要因為父母的脾氣而不忠孝道,比起古人,我們更應該以《弟子規》來規范自己的一言一行。

弟子規讀書心得12

  我讀了弟子規后,對我的`影響很大,它讓我知道了如何孝敬父母,尊敬兄長,做人要有信用。父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。

  意思是;父母叫你,就應及時答應,不好推延;父母要求你做的事,要認真去做,不好拖拉偷懶。此刻想起以前的事,我感覺到很慚愧,以前我總是惹媽媽生氣,記得有一次,媽媽叫我吃飯,喊了我好幾次,我都不答應,最后把媽媽氣的直發火。此刻回想起來,我真的是不就應這樣。我以后必須要孝敬父母,尊敬兄長。

弟子規讀書心得13

  記得第一次遇到《弟子規》,首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面,給我的第一印象:《弟子規》是一本兒童讀本,我漫不經心的翻開書,當我翻開書本看到《弟子規》總序:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。讓我讀起來感到非常親切,好像聽到古圣先師諄諄的教誨,就像清澈的小溪流入我的心田。當我從頭到尾讀完《弟子規》,我感到心頭一亮。原來小小一本《弟子規》是指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物,是教導我們生活、學習應有的禮儀與道德規范。

  《弟子規》篇幅不長,分五個部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學應有的禮儀和規范。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友愛兄弟姊妹,其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,做人要講信用、講仁義、講道德,也就是做人要厚道,和大眾相處時要平等博愛,要親近有仁德的人,并向他學習,這些都是我們必做的事,如果還有多余的時間,不要浪費光陰,要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。

  《弟子規》的每一句,就是我們的一言一行,“置冠服,有定位,”衣帽應放置在該放的地方,要放整齊:“兄道友,弟道恭,”哥哥要友愛弟弟,弟弟對哥哥要恭敬:“或飲食,或坐走,長者先,幼者后”在生活中教導我們尊敬老人:“聞過怒,聞譽樂。損友來,益友卻。”我們每個人與朋友相處,如果聽到講自己的過失或缺點就生氣不高興,聽到人家贊譽你、夸獎你,你就很歡喜、很高興,如果是這樣,時間一長,真正的好友會遠離你,不好的朋友,損友就是不好的朋友,他會漸漸地接近你。為什么呢?因為人不會輕易宣揚別人的過失,如果朋友間的交往達不到一定的程度,他不會指出你的過失,而人往往很難發現自己的過失,如果朋友指出你的不對,看到你很生氣,下一次,他肯定不會再講,為什么?他怕跟你結怨,所以如果沒有雅量不能接受朋友的規勸,你的好朋友當然會漸漸離你而去,不好的`朋友會漸漸接近你:“不力行,但學文,長浮華,成何人;但力行,不學文,任己見,昧理真”學習要有恒心有毅力,理論和實踐必須相結合,否則學到的只是膚淺、表面的東西,不會有成就。

  讀《弟子規》要用我們的心地去感悟,《弟子規》的每一句都是我們每個人心性的流露,“父母呼,應勿緩”雖然只是對父母一個恭敬的行為,但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬!

  我認為《弟子規》確實是指導我們日常生活、工作、學習的一本好書,時常能把自己的言行舉止用《弟子規》進行約束,反省自己的過失并能改正,假以時日,相信自己會有很大的進步。

弟子規讀書心得14

  按公司要求,我背完弟子規;接著,按公司要求,寫心得體會。

  相同的是:公司要求。

  兩者的不同之處,是:按公司要求背弟子規時,我感到迷茫無奈;但在按公司要求寫時,我覺得確實有一些有意義的話要記下來,以留后用。

  第一感:弟子規只是一個基礎,但它將帶給我們一個真正的人生。

  從很早時聽說弟子規開始,我就是一個不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己,尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會的創造性來自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考,并最后對所有的思考信息形成融會貫通。這才是做事之道。

  正是這個思維導致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里,我以上述思想為指導原則,做了很多值得記憶的事情,但也經歷了太多的人生波折。

  在背弟子規的過程,我突然發現,其實在我不拘一格做事的思維里,缺乏一個基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的`是生活,工作的目的決不是工作。否則,會出現各種各樣的家庭問題,以至延伸至工作問題。

  弟子規只是一個做人的基礎,并不是很高的要求。但有了這個基礎的生活原則,我們將走進一個真正的人生。看看我們的許多誤區吧

  “有余力,則學文”,而我們呢,可能更多的是“有余力,則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由。總敘說得好,首孝弟,次謹信。也就是說,“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”,是排在余力學文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學文之前的;“長呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學文之前的。而我們,可能都在或多或少地違反著這一大的原則。

  弟子規不是信仰,是一種做人的準則。換句話說,不做好它,不能說沒信仰,可能會沒了做人的底線,或說可能會缺德。

  第二感:弟子規十分細致。看短實長,看粗實細。

  1080字看似短,其實它包含了長達一生的生活智慧。孝悌謹信,愛人親仁,余力學文──可以作為我們幾十年生活的基礎準則。

  1080字看似粗,但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”,它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”,它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。

  你難道沒有一種細致入微的感受嗎?

  第三感:背,這才是真正的理解!!!

  不要說:“我理解了,就可以背不過。”其實錯了。背過了,理解一定不同。相信這句話──先接受才有理解。你都沒完全接受,何談理解?當你背過,當你能合上書,依然說出來原話時,你會感到這是一個十分奇妙的過程。你就好像突然理解了一樣。其實,我們很多人,同丟失了很長時間的弟子規一樣,也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失,造就了我們現在的浮躁。似乎什么都知道,但什么都說不上來。

  第四感:綜合感覺。

  禮節是多么的重要。

  恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。

  對好壞善惡的態度。等等。

  其實,有了這個做人的基礎,成功將會水到渠成。也許,成功僅此而已。而已!而已……

  感觸發完了。再背一遍吧。背過了,那就力行下去吧。

弟子規讀書心得15

  我從小就喜歡讀《弟子規》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。

  首先是“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。”,它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養大了我們,沒有父母就沒有我們。不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛、不孝敬,怎么能去愛別人呢?那是不可能的事情。但想想有時我們對父母愛的又是多么的膚淺。在我們現代子女眼里,給父母生活費、買好吃的食品、買好看的衣服,讓父母生活寬裕、衣食無憂,就已經是很好的盡孝了,做到了這些,感覺似乎心安理得了。

  其次是“謹”,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要結鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣你會很快樂。

  然后是“信”:“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧奸巧語穢污詞市井氣切戒之。”,開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事能隨便答應,至于欺騙或花言巧語,更是萬萬不可!話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說。立身處世應該謹言慎行,談話內容要實事求是,所謂“詞,達而已矣!”不要說花言巧語,諂言媚語,奸詐取巧,粗俗污穢的話語,街頭無賴粗鄙的語氣流習,都不可以沾染。

  最后是“仁”,代表仁慈,親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同學仁慈……我已經知道做人,做事的'道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢學知識。怎么學呢但有幾個是做到“仁”的學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。

  由于改革開放浪潮的涌入,人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮,造成國人的榮辱觀,善惡觀,自我意識判斷等觀念的混亂,一時之間,以任性為個性,以無情為瀟灑,以刁蠻為可愛,形成了一個不良的社會環境,不利于青少年兒童的文明禮儀習慣的養成。獨生子女現象導致家庭對兒童的期望過高,溺愛有加,幾乎達到“眾星拱月”的地步,這同樣不利于兒童文明習慣的形成。影視作品對文明禮儀缺失的漠視,鏡頭里充斥了兒童大呼小叫,哭鬧糾纏的情景,耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想,韓劇之所以在中國市場廣受青睞,大概也與其傳統文化有關吧。因為韓劇的情景畫面總是令人感到溫馨:鞠躬問候,彬彬有禮,進退有度,使人如沐春風。當今社會,倡導國民素質的提高,當從小處著眼,從小兒著手,《弟子規》不失為一本好教材。

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