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史記讀書心得

時間:2024-10-20 13:40:03 心得體會 我要投稿

史記讀書心得精選15篇

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么要如何寫呢?以下是小編整理的史記讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

史記讀書心得精選15篇

史記讀書心得1

  歷史,是一場以謀略相比拼的高智能競賽。成就大業(yè)靠的是謀略,拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的長河中,名相智士相互輝映,相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為,使得中國歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。

  一、一朝相國,一生仲父

  管仲是春秋時期著名的政治家,是當(dāng)時叱咤風(fēng)云,助齊獨霸天下的顯要人物。他不僅對齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞,就是對當(dāng)時各國的經(jīng)濟文化發(fā)展也起了很大的作用。

  管鮑之交是個老生常談的故事,但每次品讀,向往之感都會油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節(jié),都是當(dāng)今的人最缺少的品格,而他們二人那種藏于心中對對方的深知與欣賞,更是知已之交的至高境界。

  管仲被譽為中華第一相,他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟學(xué)家,其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟學(xué)的先河,而且對今天的社會主義經(jīng)濟建設(shè)仍有明顯的借鑒價值。

  二、一代奇人呂不韋

  呂不韋,戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人。呂不韋是陽翟的大商人,他往來各地,以低價買進,高價賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功,被始皇尊稱為仲父,任秦國相國,一時權(quán)傾朝野,府中食客三千。為了給自己留名,他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。

  呂不韋是中國歷史上的一個奇人,他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力,三寸不爛之舌,就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進行大的策劃、善于實施和完成這個策劃的'人,這種人要口才出眾,自己就是自己謀劃的貫徹實施者。

  總之,作為一個生活在幾千年前的人,縱觀呂不韋的一生,他的很多觀點,做事的方法,就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的,甚至當(dāng)代一些所謂成功人士,他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。

  透過歷史的塵埃,用現(xiàn)代的眼光來重新審視管仲,管仲仍熠熠生輝,璀璨奪目,放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重,沒有像范蠡那樣,事業(yè)達到頂峰后激流勇退,最后落了個自殺身亡的悲慘結(jié)局,這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓(xùn),也值得那些成功人士三思。

史記讀書心得2

  高二語文選修課本《史記》,歷來受到老師和同學(xué)們的高度重視。從高考知識樹上看,這是屬于文言文范圍的考點,然而,每一次高考的題目,都是課外文言文,而且都是人物傳記性的文字,這與《史記》的體例風(fēng)格完全一致。《史記》選讀,是打開高考文言文閱讀理解的鑰匙,是通往語文高考高分的橋梁,當(dāng)我們仔細(xì)品讀每一篇文章的時候,不難發(fā)現(xiàn),“通用工具”就在這字里行間。

  “整體建構(gòu)”教學(xué)理念告訴我們,語文學(xué)習(xí)的“通用工具”是“寫什么”,“怎么寫”,“為什么寫”。作為著名的史傳文學(xué)作品——《史記》展現(xiàn)在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象,這些家喻戶曉、彪炳千秋的歷史人物,之所以能在歷史的長河中煜煜生輝、歷久彌新,關(guān)鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨到之處(也就是解決了“怎么寫”的問題)。

  從字母“a”的變化角度來講,就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來講,就是“刻畫人物、體現(xiàn)人物個性的藝術(shù)特征”。那么從顯性工具的角度來講呢,那就是,在矛盾沖突中刻畫人物性格。

  在人物形象的塑造中,《史記》不同于一般的文學(xué)作品。讀《史記》的“通用工具”也有與讀其它文學(xué)作品的不同之處。《史記》作為傳記文學(xué)的典范,它不能虛構(gòu)人物經(jīng)歷、活動和生活環(huán)境,創(chuàng)造人物性格特征。它只能在比較客觀地敘述人物事跡的基礎(chǔ)上,來把握和顯示人物性格。唯其如此,《史記》在描寫人物時,就更注重在人物經(jīng)歷的`事件中發(fā)掘本身的矛盾沖突。在矛盾沖突中刻畫人物性格,成為《史記》塑造人物形象最成功要素之一。

  我們來看近幾年的山東高考語文試卷第11題,題目都是“下面能體現(xiàn)人物性格的一組”就是對這一工具的切實驗證。《史記》在矛盾沖突中展示人物性格,是一種外觀的、白描的、顯性的方法,它沒有人物內(nèi)心活動的大量剖白,老師只能引導(dǎo)學(xué)生在人物的言行中,體會和觀察人物的思想變化,心理狀態(tài)這些隱性的東西,這就要求教師在指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)的過程中,必須展示出閱讀《史記》的“通用工具”,找出每一篇文章中人物之間的矛盾沖突,才能讓學(xué)生更好的閱讀《史記》,把握作品的內(nèi)涵,更好地理解人物的內(nèi)心世界,讓一個個遠古的人物在學(xué)生的頭腦中鮮活起來。

  當(dāng)然,高考題目不一定就出《史記》中的篇目,但是,無論從哪里選材料,所有的內(nèi)容都不能出《史記》之右,如果能運用工具巧讀《史記》,我們可以假定,一個學(xué)生能熟練地品讀《史記》這樣的“絕唱”,那么其它的史書又怎么難得住他呢,到時候,可真就是想讀不懂都難了。

史記讀書心得3

  《史記》是中國汗青上第一部紀(jì)傳體通史,全書共一百三十篇,分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五種形式。列傳的一種,重要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷。《史記》約成書于公元前104年至公元前91年,原來是沒有書名的,司馬遷完結(jié)這部巨作后曾給當(dāng)時的大學(xué)者東方朔看過,東方朔十分佩服,就在書上加了“太史公”三字。“太史”是司馬遷的官職,“公”是美稱,“太史公”也僅僅評釋誰的作品罷了。班固的《漢書藝文志》在著錄這部書時,改成《太史公百三十篇》,后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》開端沒有結(jié)實書名,相同一般稱為“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。“史記”原來是古代史書的通稱,從三國開端,“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。近人梁啟超謳歌這部巨作是“千古之絕作”(《論中國粹術(shù)腦筋變遷之形勢》)。魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”(《華文學(xué)史綱》)

  司馬遷的爸爸司馬談任太史令,寫古今通史的希望沒有完結(jié),臨終要司馬遷完結(jié)其夙愿。厥后,司馬遷繼任爸爸太史令之職,開端寫《史記》,十多年后,總算完結(jié)。司馬遷著《史記》,其史學(xué)觀點在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。司馬遷根究的天人之際,并非認(rèn)可天的隱秘氣力反而器重天人之間關(guān)連的演變,然后相識“古今之變”的要害,根究出汗青動態(tài)成長變革的層面,終極完結(jié)“一家之言”。而他的撰述動機,重要有以下三方面:

  一、司馬遷為了承繼其父司馬談編訂史書的遺志,完結(jié)撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官,司馬談同心專注承繼祖先久絕的世業(yè)—太史令,重現(xiàn)孔子撰述《年紀(jì)》的精力,收拾和敘述上代汗青。《隋書?經(jīng)文志》說:“談乃據(jù)《左氏年紀(jì)》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢年紀(jì)》,接厥后事,成一家之言。”可見司馬談成心承繼編訂《年紀(jì)》往后的史事。漢武帝元封元年,武帝舉辦封禪大典,司馬談身為太史令,卻無緣參與當(dāng)世盛事,引為畢生之憾,憂憤而逝世。他逝世前將遺志吩咐兒子司馬遷說:“本日子接千歲之統(tǒng),封泰山,而余不得從行,是命也夫!余逝世,汝必為太史,無忘吾所欲論著矣……”司馬遷則答復(fù)道:“小子不敏,請悉論祖先所次舊聞。”可知司馬遷乃秉承爸爸的遺志完結(jié)史著。而《史記》以《封禪書》為其八書之一,即見其秉先父之意。

  二、司馬遷想承繼《年紀(jì)》精力。司馬遷在《太史公自序》說::“祖先有言,自周公卒,五百歲而有孔子,孔子卒后,至于今五百歲,有能紹明世,正《易傳》、繼《年紀(jì)》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際,意在斯乎?意在斯乎?小子何敢讓焉?”此正表示其有明道義,顯揚志業(yè)人物的使命。《年紀(jì)》的下限,到魯哀公獲麟之年,往后的史事就沒有齊備的史乘紀(jì)錄。司馬遷是紹繼《年紀(jì)》,并以漢武帝元狩元年“獲麟”及太始元年改歷下限,編撰史記。但是,司馬遷承繼《年紀(jì)》,不但是要形式上秉承周公以來的道統(tǒng),并且是器重《年紀(jì)》的性質(zhì),他在《太史公自序》說:“夫《年紀(jì)》,上明三王之道,下辨人事之紀(jì),別置疑,明是非,定夷由,善善惡惡,賢賢賤不肖,存亡國,繼絕世,補敝起廢,王道之大者也……《年紀(jì)》以道義,撥亂世,反之正,莫近于《年紀(jì)》。”可見司馬遷對“年紀(jì)之義”和“年紀(jì)筆法”心儀已久,這是他要承孔子的真意、秉承《年紀(jì)》駁斥精力,撰述《史記》。

  三、司馬遷要擔(dān)負(fù)史家責(zé)任。據(jù)《后漢書百官志》載,“太史令”僅僅俸祿六百石的小官,責(zé)任僅在于圖籍,掌管星象地輿,最多也僅僅記載上代及當(dāng)代事變,并無著作的責(zé)任。但是,司馬談和司馬遷明顯不滿意于“拾遺補蓺”。司馬談早有收拾上代汗青的謀劃,悵惘卻“發(fā)奮而卒”,臨終前吩咐司馬遷,認(rèn)為“自獲麟以來,史記放絕。今漢興,海內(nèi)一統(tǒng),明主、賢君、忠臣、逝世義之士”甚多,身為太史令,有完結(jié)論載上代汗青的使命。司馬遷在《太史公自序》也指身世為太史的'責(zé)任說:“且余嘗掌其官,廢明圣大德不載,滅功臣、世家、賢醫(yī)師之不述,隳祖先之言,罪莫大焉。”因而,司馬遷同心專注秉承祖先間傳及“述往事以思來者”的責(zé)任感,決議撰述《史記》。在《報任安書》中亦吐露著作《史記》的方針,他說“凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。”可見他不但要完結(jié)太史令的責(zé)任,更要盡史學(xué)家的責(zé)任。

  《史記》是一部貫串古今的通史,此公告事始于傳說中的黃帝時期,不斷寫到漢武帝元狩元年,敘述了中國古代三千年擺布的汗青。全書共一百三十篇,有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳,五十二萬六千五百一十五字。“本紀(jì)”是全書提要,按時代記敘帝王的言行政績。“表”用表格來簡列世系、人物和史事。“書”則記敘準(zhǔn)則成長,觸及禮樂準(zhǔn)則、地輿兵律、社會經(jīng)濟、河渠地輿等諸方面內(nèi)容。“世家”記敘后代世襲的王侯封國史跡。“列傳”是重要人物列傳。此中的本紀(jì)和列傳是主體。

史記讀書心得4

  在小學(xué)五年級下學(xué)期語文課本中,我認(rèn)識了許多中外名人:鄭和、海倫凱勒、阿炳……最讓我難忘的就是編寫了52萬余字《史記》的作者司馬遷。

  我讀這篇課文時,司馬遷留給我的印象是:好學(xué)。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門山下呼嘯而去,聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事,讀完這句話,我仿佛看見了司馬遷吃力地搬椅子,坐在父老鄉(xiāng)親們旁邊聽故事,忘記了約定和伙伴放紙鳶,忘記了幫媽媽干農(nóng)活,忘記了老師一步一步教我們,我又了解了司馬遷的一個優(yōu)點:堅持。他當(dāng)年因冤枉受到了酷刑,家里沒有錢,只好每天受刑罰,但他是一個修史的.官員,要完成父親臨終的遺囑:替父親完成平生想要的史書。所以在飽受刑罰、悲憤交加的情況下,還是出色完成了《史記》。

  那我們在生活中要學(xué)習(xí)司馬遷的哪些精神呢?

  第一,學(xué)會克制自己。有些人啊,受不了一點責(zé)備,甚至是自己有錯而被責(zé)備都會生氣,但是司馬遷呢,他為李陵將軍辯護而說出直言,結(jié)果是自己因冤枉受刑,為了完成父親的遺愿,忍辱負(fù)重,克制自己心中的憤恨,堅持在獄中寫書,這值得我們好好學(xué)習(xí),不能因為一時的責(zé)備而泄氣,只有克制自己,才能成就大事業(yè)。

  第二,學(xué)會堅持。我就是不能這樣的,寫作文時總會堅持不下來,想快點結(jié)束,所以寫一篇作文就要花很長時間。所以我們要學(xué)習(xí)司馬遷,用十三年的時間完成一本書,況且他是在監(jiān)獄中惡劣環(huán)境下書寫而成。對照我們?nèi)缃竦纳詈蛯W(xué)習(xí)條件,我們對學(xué)習(xí)上的困難有什么不能堅持呢?

  第三,學(xué)會打基矗司馬遷從小就聽父老鄉(xiāng)親講英雄的故事,在青年時期努力讀書,四處游歷,廣交朋友,為今后的寫書打下了結(jié)實的基矗我們今天的學(xué)習(xí)也是同樣的道理,學(xué)好知識,打好基礎(chǔ),才能為國家和社會做出更大貢獻。

  我讀完這篇文章,懂得了許多,也學(xué)習(xí)了許多,要做一個為了理想而忍辱負(fù)重,勤奮堅持的人。

史記讀書心得5

  中國文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過:《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。在寒假里,我閱讀了《史記》,想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。

  《史記》是中國歷第一部紀(jì)傳體通史,位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面,幾乎囊括了當(dāng)時人類思想活動的全部內(nèi)容,是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸,濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來,以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史,字里行間流露出一種積極進取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。

  讀《史記》,我了解到王侯將相的命運浮沉,如《呂不韋列傳》記載了一個故事,也讓我十分印象深刻,它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運浮沉變化;讀《史記》,我知道一些經(jīng)典掌故的由來,如酒池肉林、指鹿為馬等;讀《史記》,我初窺到古代天文之門徑,如《史記》有章“天官書”是專門記載星象的異象,如慧星在北斗,就兵大起……;讀《史記》,我還明白到孝悌之義,如《五帝本紀(jì)第一》中,舜這個孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……

  讀完《史記》,我百感交集,史記中形形色色的人物使我徹夜難眠,我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣,從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變:一開始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán),是史學(xué)家才會研究的東西,學(xué)習(xí)歷史仿佛離我們這些小學(xué)生很遙遠;讀了它之后,我覺得歷史近在咫尺,與我們息息相關(guān)。《史記》也早像“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。

  我閉上眼睛,感慨萬千,仿佛自己回到了古代,看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子,但他卻化悲憤為力量,更加努力地寫《史記》。終于,功夫不負(fù)有心人,如今,《史記》已家喻戶曉,十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在,早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃,吃完了睡,還不分時間地玩手機,生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作,說什么以后要認(rèn)真學(xué)習(xí),不碰電子產(chǎn)品,但我們當(dāng)真做到了嗎?我想,應(yīng)該沒有多少人能實現(xiàn)自己的承諾吧?就連我自己也沒有。寒假開始的時候,我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品(除了學(xué)習(xí)),但我整天抱著個手機,百無聊賴地翻看視頻,生活變得十分無聊。還說什么每天積累五個英語單詞,背詩什么的',統(tǒng)統(tǒng)沒有實現(xiàn)。

  其實想想看,自己和古代人比起來,有什么不一樣?我細(xì)思恐極——社會在進步,人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人,好好學(xué)習(xí)就能成為君王,而得過且過,就算當(dāng)上了君王,也是一個昏庸無能的皇帝。所以,讀史可以鑒古今,知往來,更能發(fā)人深省!從學(xué)習(xí)方面想,好成績是靠自己爭取來的,就像啟一樣,用自己的實力取得君主之位。從為人處事方面想,學(xué)會與人交流,寬以待人,才能像舜一樣,成為受人擁戴的賢君。

  總之,“以史為鑒,可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子,就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則,在為人處世中牢記相關(guān)的道理,成為一個更加優(yōu)秀的君子!

史記讀書心得6

  在中學(xué)老師就曾推薦過《史記》這本書,告訴我們,作為一個中國人要了解自家的歷史文化,必讀《史記》,沒想到我直到大學(xué)才開始讀《史記》。

  在中國這個物華天寶,人杰地靈的泱泱古國里,中華文化源遠流長、博大精深,先賢們留下了浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。讀《史記》,可以感到3000年前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭霸的崢嶸歲月。《史記》是我國第一步通史,記述了皇帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,司馬遷奮起寫作,用了整整18年時間,在他60歲時,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》,實現(xiàn)了自我生命的最高價值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師。《史記》思想深刻,氣勢開闊,筆力雄放,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。

  讀《史記》,使我認(rèn)識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急為難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登王位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈。

  在司馬遷筆下,有多少英豪以他們的汗與血,情與志來盡忠,書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的`字。“風(fēng)蕭蕭易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾之時,壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!"李廣縱馬西北塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已褪色成書頁發(fā)黃的史書,鈴鈴作響。二就是書頁翻動之間,那精神的鐘鳴綿延至今,聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。《史記》傳遞著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國,一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟到什么叫做“精忠報國”的豪情壯志。大禹三過家門而不入,百姓與其團結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍,勾踐臥薪嘗膽,越國百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強,最終雪恥復(fù)國,而成諸侯強國。今天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚。曾記得,在20__年年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國上下萬眾一心讓我們挺過了難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出了寶貴生命;出租車司機在油價高漲的日子里免費接送貧困市民。古往今來,在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城,每個國人心中的一道長城。

  培根道:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭學(xué)是善辯。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了當(dāng)時人們的思想感情。看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話,深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動,在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會,我們的科技越來越先進。我們黨的生活越來越美好,但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào),在我們構(gòu)思宏偉藍圖時,給我們前車之鑒,取其精華棄其糟粕,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合中找到我們的幸福未來。

史記讀書心得7

  在中學(xué)老師就曾推薦過《史記》這本書,告訴我們,作為一個中國人要了解自家的歷史文化,必讀《史記》,沒想到我直到大學(xué)才開始讀<史記》。

  在中國這個物華天寶,人杰地靈的泱泱古國里,中華文化源遠流長、博大精深,先賢們留下了浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。讀《史記》,可以感到3000年前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭霸的崢嶸歲月。《史記》是我國第一步通史,記述了皇帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,司馬遷奮起寫作,用了整整18年時間,在他60歲時,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》,實現(xiàn)了自我生命的最高價值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師。《史記》思想深刻,氣勢開闊,筆力雄放,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。

  讀《史記》,使我認(rèn)識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急為難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登王位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈。

  在司馬遷筆下,有多少英豪以他們的汗與血,情與志來盡忠,書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字。“風(fēng)蕭蕭易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾之時,壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!"李廣縱馬西北塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已褪色成書頁發(fā)黃的史書,鈴鈴作響。二就是書頁翻動之間,那精神的鐘鳴綿延至今,聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。《史記》傳遞著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國,一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟到什么叫做“精忠報國”的豪情壯志。大禹三過家門而不入,百姓與其團結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍,勾踐臥薪嘗膽,越國百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強,最終雪恥復(fù)國,而成諸侯強國。今天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚。曾記得,在20xx年年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國上下萬眾一心讓我們挺過了難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出了寶貴生命;出租車司機在油價高漲的日子里免費接送貧困市民。古往今來,在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城,每個國人心中的一道長城。

  培根道:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭學(xué)是善辯。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了當(dāng)時人們的'思想感情。看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話,深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動,在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會,我們的科技越來越先進。我們黨的生活越來越美好,但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào),在我們構(gòu)思宏偉藍圖時,給我們前車之鑒,取其精華棄其糟粕,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合中找到我們的幸福未來。

史記讀書心得8

  《史記》這本書不但是中國文學(xué)史上第一本傳通史,而且是司馬遷走南闖北,嘔心瀝血完成的曠世巨作,史記讀書筆記4篇。

  這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個國家托付給他。聯(lián)系生活,再想一想我,我雖然有足夠的勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業(yè),可不知怎么了,我卻很想看書!于是,我不由自主地拿起書看了起來!以后,我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量。才能進步更快,超越自我。不僅學(xué)中國文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過:《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。在寒假里,我閱讀了《史記》,想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。

  《史記》是中國歷第一部紀(jì)傳體通史,位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面,幾乎囊括了當(dāng)時人類思想活動的全部內(nèi)容,是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸,濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來,以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史,字里行間流露出一種積極進取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。

  讀《史記》,我了解到王侯將相的命運浮沉,如《呂不韋列傳》記載了一個故事,也讓我十分印象深刻,它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運浮沉變化;讀《史記》,我知道一些經(jīng)典掌故的由來,如酒池肉林、指鹿為馬等;讀《史記》,我初窺到古代天文之門徑,如《史記》有章“天官書”是專門記載星象的異象,如慧星在北斗,就兵大起……;讀《史記》,我還明白到孝悌之義,如《五帝本紀(jì)第一》中,舜這個孝順、親近百姓的賢明君主的`故事讓我驚訝……

  讀完《史記》,我百感交集,史記中形形色色的人物使我徹夜難眠,我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣,從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變:一開始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán),是史學(xué)家才會研究的東西,學(xué)  我閉上眼睛,感慨萬千,仿佛自己回到了古代,看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子,但他卻化悲憤為力量,更加努力地寫《史記》。終于,功夫不負(fù)有心人,如今,《史記》已家喻戶曉,十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在,早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃,吃完了睡,還不分時間地玩手機,生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作,說什么以后要認(rèn)真學(xué)  其實想想看,自己和古代人比起來,有什么不一樣?我細(xì)思恐極——社會在進步,人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人,好好學(xué)  總之,“以史為鑒,可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子,就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則,在為人處世中牢記相關(guān)的道理,成為一個更加優(yōu)秀的君子!

史記讀書心得9

  《史記》這本書里面有一個小故事,名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了,我可喜歡看了。

  這本書主要講了有個名叫馮諼的.齊國人,家里十分貧窮,就托人找孟嘗君。說他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請求。馮諼來后,有許多人瞧不起馮諼,只給他粗茶淡飯。有一天,馮諼倚柱彈劍而歌:“長鉠歸來乎,出無車”孟嘗君給馮諼配了馬車。可又過了幾天,馮諼又嘗到:“長鉠歸來乎,不能養(yǎng)家,孟嘗君便給他親人送飯。有一次,孟嘗君讓馮諼到了薛地,把債券燒了,民呼萬歲。之后,孟嘗君去薛地,百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君,因為馮諼懂得收買人心,他把債券燒了,把薛地百姓的民心都收買了,得到了人們的擁護。而孟嘗君卻懂得收買人心,招納賢士,借用他人的智慧和才能為自己服務(wù),三教九流,各有所有。

  讀完這本書我明白了,要會收買人心,招納賢士,利用別人的長處來補救自己的不足。

史記讀書心得10

  今年夏天在,我讀了一本叫《史記》的書。

  103010是西漢武帝時期的“史圣”司馬遷的作品,記載了從三皇五帝到漢武帝時期中國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事歷史,是“二十四史”之首。

  我非常敬佩司馬。

  遷在史書著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長處,創(chuàng)造了歷史書籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。

  我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當(dāng)時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的`刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因為還沒有完成《史記》,他才忍辱負(fù)重地活了下來,最終完成了《史記》。

  《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺得秦始皇做出的貢獻是統(tǒng)一了中國,統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華文明的強盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

  《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書。讓我明白了許多治國的道理,治國不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書,學(xué)習(xí)更多的知識,開創(chuàng)一個繁榮、富強的新時代。

史記讀書心得11

  我們聽到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時,總是會感慨道“生不逢時”,并為之神傷。而具有“史家之絕唱,無韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿腔熱血和卓越才能,在亂世中把握機會,實現(xiàn)自己的抱負(fù)。

  項羽和劉邦就是十分鮮明的對比,項羽是楚國大將出身,而劉邦只是出身農(nóng)家,論人脈,論教育,結(jié)局仿佛注定是項羽勝利,然而故事并沒有那樣想當(dāng)然!呂蒙正的《時運賦》中舉例道:“楚王雖雄,難免烏江自刎;漢王雖弱,卻有江山萬里。”楚王自刎留下太多遺憾,劉邦稱帝在后世也是褒貶不一,那么為什么故事會發(fā)展到這種地步呢?

  一、個人性格差異

  項羽其人接受的是名門望族的軍事教育,他身上還有著大家之風(fēng)范,他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項羽在《鴻門宴》中放走了劉邦,即使范增多次暗示項羽去誅殺劉邦,項羽都因為自己的優(yōu)柔寡斷放過了他,既錯失了良機,還折損了自己的間諜。他重情重義,卻又剛愎自用。他會因為“無顏面見江東父老”而自刎,會唱出“虞兮虞兮奈若何”的無奈,但是他又能只因不能達成共識去處死宋義,這樣復(fù)雜的考慮也使他更加矛盾,不敢全然相信屬下的忠心,最后漸漸在離間計中失去了自己所掌握的優(yōu)勢,失去了亞父范增,昔日彭城大戰(zhàn)的風(fēng)光不再,垓下之戰(zhàn)大敗。

  而劉邦是農(nóng)戶出身,沒有接受過系統(tǒng)專業(yè)的軍事教育,他會采用不入流的手段來保全自己。在逃亡路上,為了減輕逃亡的難度,劉邦從馬車上拋下自己的一雙兒女以保全自己。項羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦,而劉邦卻說:“吾與項羽俱北面受命懷王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。”劉邦禮賢下士來招納賢才,也冷血無情成就大業(yè)。

  項羽和劉邦都有自己的耀眼之處,若是在社會安定的朝代,項羽大可成為一位名揚四海的大將,卻不適合當(dāng)工于心計的君主。劉邦善于籠絡(luò)人心,明白用什么方式使人對他死心塌地忠心耿耿。是時代選擇了劉邦!

  二、軍事力量懸殊

  據(jù)史料的記載和推測,我們能判斷當(dāng)時楚軍處于絕對劣勢,西楚國位于長江以北的全部土地均已失陷,十萬楚軍成為絕對的孤軍,而漢軍聯(lián)兵約達五十萬以上,人數(shù)上的對比不由得增加軍隊的壓力。用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分,敵則戰(zhàn)之。只要將領(lǐng)參照這個原則,就不至于在實力優(yōu)勢的前提下犯太大的.錯誤。人數(shù)多就要避免頻繁作戰(zhàn),采取守勢尋找決戰(zhàn)機會。反過來人數(shù)少就要想辦法避免決戰(zhàn),盡量多爭取小的勝利積累成大的勝利。假設(shè)其他的條件兩軍相同,那也是劉邦的軍隊勝率更大,更何況事實更加殘酷:當(dāng)時楚軍缺糧已經(jīng)幾個月,士兵饑餓,十二月的大冬天楚軍多穿著夏秋季的裝備,軍隊根本沒有半點補給;與之相對,漢軍精力飽滿、糧食充足,這種優(yōu)勢就不必多說了。

  況且漢軍分五路有秩序推進,先占楚土,再行合圍,步步為營,包圍完善,楚軍難以發(fā)動突然性的反攻。楚軍因為項羽不舍得放權(quán)實力不斷削弱,而漢軍因為劉邦的調(diào)度得當(dāng)實力更加雄厚!

  三、反思與啟示

  這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”,難道只是為了寫一篇感悟嗎?讀史使人明智!反復(fù)咀嚼《史記》中的故事,我更能感受到歷史的厚重。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量,項羽的“斬殺良將”也或許有隱情,我們并非他們,但是我們應(yīng)該從歷史人物的經(jīng)歷中提煉出對我們有益的啟示!人生是一場長跑,像項羽這樣所謂“贏在起跑線”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦,而我們應(yīng)該摒棄所謂的“起跑線”的教育模式,不驕不躁不氣不餒,活出自我!

  著名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說“使我有洛陽二頃田,安能佩六國相印”,坦言自己的發(fā)展歷程,蘇秦學(xué)成游歷多年,潦倒而歸,隨后,刻苦攻讀《陰符》,游說列國,得到燕文公賞識,出使趙國,提出“合縱”六國以抗秦的戰(zhàn)略思想,并最終組建合縱聯(lián)盟,任“從約長”,兼佩六國相印,使秦國十五年不敢出兵函谷關(guān)。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開創(chuàng)相聲的新段子,再到演出沒有觀眾的艱難困境,到如今德云社成為亞洲最大男子天團,其中的心酸豈是外人能夠體會到的?他們都曾一無所有,卻也能活出自我活出精彩!

  我又忍不住思考:假設(shè)楚王與漢王出生在另一個朝代,假設(shè)蘇秦有了二頃田,假設(shè)郭德綱先生在進京的時候加入了一個名不見經(jīng)傳的小劇團,故事又會發(fā)展成怎樣?大抵這就是冥冥之中的時勢造英雄吧!

  時也!命也!運也!

史記讀書心得12

  中國文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過:史記是史家之絕唱,無韻之離騷。在寒假里,我讀了史記,仿佛看到了野心未泯的龐涓,樂于助人的信陵君,百步穿楊的李廣……

  《史記》中有一個故事讓我非常喜愛。那是項羽的故事。項羽他十分驕傲自滿,目中無人,自以為可以取代秦始皇,而且他總是不聽別人的'勸告,最終死在了東城。他還不知道他錯在哪兒,仍給自己找借口:這是天意,并不是自己用兵的失誤。但項羽身上有一種精神值得我學(xué)習(xí):他在東城決戰(zhàn)的時候,寧可死在戰(zhàn)場上,也絕不當(dāng)逃兵溜回江東。李清照曾經(jīng)說過:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”

  讀完《史記》,我懂了許多,從信陵君的故事中讓我懂了:如果你想要更多的同伴,就必須樂于助人,待人溫和,當(dāng)朋友有危險的時候會為同伴出謀劃

  策。從項羽的故事讓我想到了自己:有好幾次我在做數(shù)學(xué)題的時候,碰到了一些攔路虎,我并沒有絞盡腦汁去思考,而是當(dāng)個可恥的逃兵,直接跳過去了,甚至可能我連題目也沒讀清。讀了項羽的故事后,我回想起來,真愧疚呀!

  《史記》中有許多愛國的偉人,每個人的愛國方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國亡就投江自盡,也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國的發(fā)展然后以此拯救魯國,但我們可以從小事做起,譬如:不隨地吐痰,不亂丟垃圾,少用一次性筷子,少用餐巾紙,建議隨身攜帶手帕,愛護公物,保護環(huán)境……這些看起來像是小事,但如果大家都做到的話,聚沙成塔、集腋成裘,我們國家也會因此變得更加強大。

  讀了《史記》,不僅豐富了我的視野,還拓展了我的課外知識,更讓我對歷史有了濃厚的興趣,這可真是“書中自有顏如玉”。

史記讀書心得13

  《史記》讀起來,就好像回到了那一戰(zhàn)爭連連、動蕩不安的歷史場面,使我身臨其境。

  《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣,畢生都對吳王忠心耿耿,常向吳王獻良策,吳王也十分重用他,這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了。可是好景不長,到了吳王夫差的時候,吳王居然聽信_臣的.讒言,不再重用伍子胥,還賜伍子胥寶劍,命他自殺。伍子胥死前,老淚縱橫,悲憤交加,他說:“我畢生都對吳國忠心耿耿,我獻良策,夫差反而覺得我煩悶,整天就顧著飲酒作樂,國家政事一點兒也不理,再這樣下去,吳國遲早會被鄰國越國吞噬啊!”說完便自刎而死。終于,果然不出伍子胥所料,過了不久,越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國,打敗吳軍,吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人,把_臣收入國家,那也算了,還要聽信他,把忠臣全殺光了,以導(dǎo)致吳國滅亡。我覺得,這簡直就是自取滅亡!

  《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物,大家可以平時讀一下這本書,除了了解我國古代的歷史,還可以知道中國的古代文化,一舉兩得!

史記讀書心得14

  打開書柜,密密麻麻的圖示出現(xiàn)在我的眼前。每本書都有自己的特別之處:有的讓人感動不已;有的讓人捧腹大笑;還有的讓人毛骨悚然······

  今天,我就給你介紹一本我最喜愛的一本書。這本書的書名叫:《史記》。

  中華上下五千年歷史悠久,古老的文化都寫在了作者司馬遷的筆下。人們想要了解歷史就要從書籍開始。書籍,是歷史的烙印,是智者的'低吟。讀書,就像是看一個人或一個國家的生命,汲取先賢的智慧;更可以審視自我,成就精彩的人生。

  《史記》也不例外,它是我國第一部紀(jì)傳體通史,記載了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史。作者司馬遷也是一位忍辱負(fù)重的的人,歷經(jīng)三十多年的潛心寫作,終于完成了“究天人之際,通古今之變,成一家之言。”的《史記》。終于成為浩如煙海歷史著述中,位居二十四史之首的最光彩奪目的一顆明珠。

  同時,這本書被魯迅先生贊嘆為“史家之絕唱,無韻之離騷。”鮮明地寫出了黃帝的見識廣博;紂王的荒_無道;項羽的身先士卒;藺相如的深明大義;李廣的英勇善戰(zhàn)······好似每個人物都站在你的面前一樣。俗話說“好去不厭百回唱,好書不厭百回讀。”《史記》正是這個例子,因此我非常喜歡這頓歷史大餐。

史記讀書心得15

  中華民族國學(xué)博大精深、歷史悠久,留給我們的卻是何等財富!

  兒時記憶,剛學(xué)會說話時媽媽就教我學(xué)《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》雖不懂什么意思,媽媽說我讀的還很認(rèn)真,我一年年長大,就越來越喜歡讀國學(xué),尤其對《史記》產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  《史記》這本書是由我國偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷忍辱負(fù)重用心血寫成的。全面地記述了我國在這時期政治、經(jīng)濟、文化各方面的發(fā)展歷程,通過這本書,我看到了繁榮昌盛的唐朝、殘暴兇惡的秦始皇……

  司馬遷在寫史記時,吃了不少的苦頭。原來,他為了一位將軍求情,得罪了漢武帝,入獄遭到酷刑,但是他為了父親遺愿,堅強的活了下來,完成了史記。

  司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,優(yōu)美的語言,生動而又形象的'把每一個鮮明的個性描述的此起彼伏。在《項羽本記》這一篇文章中,筆下的項羽氣宇軒昂,躊躇滿志,一心想要干成大事業(yè),但項羽的性格目空一切,自以為是,戰(zhàn)略上的失誤,雖有大志但無謀,最終走投無路、烏江自刎的下場。項羽為什么會落此下場,在《項羽本記》一文中司馬遷生動傳神的描寫,項羽少年時學(xué)書學(xué)劍都不成,他卻總有自己的道理:書足以記名姓而已,劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬人敵。意思是說,讀書寫字只要能用來記姓名就行了,擊劍只能對付一個人,不值得學(xué),要學(xué)會對付萬人的本領(lǐng)。他的一番話體現(xiàn)出了不懂得循序漸進,逐步積累自己的能力和實踐經(jīng)驗,要使自己有足夠的能力來對付在作戰(zhàn)中所遇到的各種突發(fā)情況。見此情形,他的叔父又讓他學(xué)兵法,最終還是半途而廢。

  但項羽的雄心大志也是很難得,在鉅鹿,面對秦軍,是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多,楚軍的吶喊響徹云霄,震懾諸侯,和秦軍展開生死決戰(zhàn),殺死宋義,大破秦軍。那時起,他是楚人的驕傲。

  面對危難,把死置之度外,不退縮終將成功,是項羽為人們所立的榜樣,項羽的缺點和優(yōu)點在司馬遷的描述下是個非常鮮明的人物。

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