構(gòu)建和諧心得體會
我們得到了一些心得體會以后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的構(gòu)建和諧心得體會，希望對大家有所幫助。
構(gòu)建和諧心得體會1
“良好的家庭環(huán)境對孩子健康成長至關(guān)重要。”這是家庭教育的首要任務(wù)，也是家庭教育的重要內(nèi)容。家庭是的小學(xué)教學(xué)地，家長要做好幼小銜接的準(zhǔn)備工作，幫助他們順利完成入學(xué)的學(xué)業(yè)。家長是孩子的一面鏡子，家長要時刻注意自己的言行舉止，為孩子做好模范作用，以身作則，給孩子做出表率。
家庭是社會的細(xì)胞，小家庭不僅關(guān)系到孩子的身心健康，同時也關(guān)系到社會的穩(wěn)定、發(fā)展。家長應(yīng)注重家庭的教育，提升家庭教育的育兒水平。在這次培訓(xùn)中，專家們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的'感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。
通過此次的培訓(xùn)，我們的教育觀念有了很大的轉(zhuǎn)變，對我們?nèi)粘９ぷ饔泻艽蟮膯l(fā)。我們要把學(xué)到的觀念落實到教育教學(xué)實踐中，要用正確的思想來指導(dǎo)自己的工作，要用科學(xué)的理論來指導(dǎo)自己的家庭教育。讓孩子在學(xué)習(xí)中體會到成功的快樂，在歡樂中學(xué)到知識。
構(gòu)建和諧心得體會2
今天看了家庭教育公開課第三期后，我深有感觸。其中嘉賓孫老師的一個觀點(diǎn)說的非常好。他說：“想要給孩子獲得好的發(fā)展，就必須要給孩子創(chuàng)造美好的家庭生活”。這包括幾個方面。
第一：要擁有相親相愛家庭和睦的生活關(guān)系，因為孩子的生活非常簡單，主要就是學(xué)校和家里兩個地方。學(xué)校主要是教書育人增加知識，而家庭則是在更多方面更多層級給予孩子素質(zhì)，心理，良好生活習(xí)慣等各方面造成影響。一個和睦的，其樂融融的家庭氛圍會帶給孩子每天愉悅身心，開朗的心情。帶著美好心情的孩子也會互相影響，對學(xué)習(xí)，人際交往都會產(chǎn)生積極的作用。
第二：家庭要秉持兒童優(yōu)先的觀念，兒童優(yōu)先指對孩子的成長培養(yǎng)優(yōu)先，除了給孩子創(chuàng)造美好的'家庭生活物質(zhì)條件外，還要對孩子的素質(zhì)教育，心理引導(dǎo)，做人處事的態(tài)度和方法樹立正確的引導(dǎo)，包括價值觀，人生觀等。正確的灌輸和引導(dǎo)，可以讓孩子樹立自立自強(qiáng)的信心。
第三：要營造全家人共同成長共同學(xué)習(xí)的氛圍。家長們要以身作則，不要孩子們在認(rèn)真學(xué)習(xí)做功課，家長們就滿不在乎的說一句，要認(rèn)真做啊什么的。然后自己自顧自的去玩手機(jī)，看電視，尤其在孩子邊上這樣做。這樣會給孩子心里造成困擾，會產(chǎn)生一種不公平的心態(tài)，有的甚至可能會有叛逆心理。他們會覺得大人自己都做不到，還要求我們自己去好好學(xué)習(xí)，憑什么？就因為大人和孩子嗎？都說大人是孩子的鏡子。所以我覺得我們做家長的也是需要以身作則。在孩子學(xué)習(xí)的過程中也要自覺抵制娛樂內(nèi)容。可以陪在孩子身邊看看書，或者檢查檢查作業(yè)，再或者也可以翻翻孩子的書包書本，知道孩子們目前的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)狀態(tài)。讓孩子們知道家長對他們的關(guān)愛是實實在在的，也可以在孩子們面前以身作則，成為榜樣。
構(gòu)建和諧心得體會3
構(gòu)建和諧校園之我見我常常聽老師這樣教導(dǎo)我們“與人玫瑰，與人增香。”我沒有愛迪生的才能，不能為人類帶來光明；我沒有愛因斯坦的聰慧不能引領(lǐng)人類走向真理。對此，我們?yōu)椤段覟闃?gòu)建和諧校園做貢獻(xiàn)》這個話題進(jìn)行研究、探討。
校園里，我們接受陽光的洗禮，接受同學(xué)的幫助，老師的教化，老師蠟燭般的精神，時時使我感動，他們“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。” 老師用一只帶陽光的蠟燭點(diǎn)燃了無數(shù)熊熊的火炬，我只是其中一只，平凡的我又能為誰作些什么呢？校園需要你、我、他，我何愁平凡，怎就不能用火炬照亮他人呢?
一、我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，我們是學(xué)習(xí)的.小主人，我們應(yīng)該用知識來武裝我們的大腦。課前應(yīng)該做好課前準(zhǔn)備；課上認(rèn)真聽講，勤于動腦筋思考，積極舉手回答問題；課后認(rèn)真完成各種作業(yè)，不懂的問題可以問老師、問家長、問同學(xué)，真正做到不恥下問，把每一樣學(xué)業(yè)徹底弄懂。做一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
二、我們要愛清潔、講衛(wèi)生。經(jīng)常洗澡、洗頭使身體保持一定的衛(wèi)生。要穿戴整潔，衣服臟了要換。回家以后要洗手，洗干凈之后才能吃飯。不僅吃飯前要洗手，平時手臟了也要洗。鞋子應(yīng)該保持一定的清潔度，臟了要洗。早晚刷牙，早晚洗臉。
三、我們要講文明，懂禮貌。見到校長：“校長好。”見到老師：“老師好。”見到同學(xué)：“同學(xué)早。”見到誰都要問好。不罵臟話，不打架。在上下樓時，一定要安全有序的上下樓，在課堂上，應(yīng)該遵守紀(jì)律。做一名講文明，懂禮貌的好孩子。
四、我們要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，同學(xué)遇到困難，應(yīng)該主動的幫助他（她）。同學(xué)傷心、難過時，應(yīng)該上前問清原因并安慰他（她），讓他（她）恢復(fù)信心。做一名團(tuán)結(jié)友愛的好學(xué)生。在學(xué)校里，我們應(yīng)該隨手撿起一片紙屑、一塊果皮等等。做一名保護(hù)校園衛(wèi)生的小衛(wèi)士。
平凡的我可做一粒種子，一粒奉獻(xiàn)愛心的一粒種子。 生根在我美麗的校園，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，校園就會變成美好的天地。生命的價值在于奉獻(xiàn)！同學(xué)們，讓我們攜起手來，為我們的校園奉獻(xiàn)自己的一份愛，“星星之火，正待燎原。”
構(gòu)建和諧心得體會4
作為一名社區(qū)工作人員，我在長期的社區(qū)工作中深刻地認(rèn)識到：鄰里關(guān)系做為社區(qū)人際關(guān)系的重要組成部分，鄰里和諧是社會和諧的基礎(chǔ)。
千金買屋，萬金擇鄰。鄰里關(guān)系，是現(xiàn)代社區(qū)里人與人關(guān)系中最重要的部分。鄰里和諧，文明祥和，才可能讓人人心情舒暢，人人有歸屬感、安全感，生活才能豐富多彩，有了鄰里和諧的音符，才能匯集出全社會和諧的交響。
構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系，必須堅持以人為本，堅持以政府推動為主導(dǎo)，以服務(wù)群眾為重點(diǎn)，以居民自治為方向，以維護(hù)穩(wěn)定為基礎(chǔ)，以文化活動為載體。通過組織內(nèi)容豐富、形式多樣的鄰居節(jié)活動，打造文明家園、溫馨家園、人文家園、平安家園、優(yōu)美家園等五個家園為主要內(nèi)容、貼近居民實際生活需求的活動品牌，如社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)、社區(qū)“百家宴”、“奉獻(xiàn)誠摯愛心，傳遞鄰里真情”的捐贈活動、“淡淡茶，濃濃情”鄰里聊天茶話會、左鄰右舍體育趣味活動、文明禮儀伴我行、好鄰居認(rèn)養(yǎng)和諧樹和親情樹等活動項目，溝通、密切鄰里關(guān)系，從而從構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系入手，建設(shè)和諧社區(qū)、和諧社會。為適應(yīng)社會進(jìn)步和發(fā)展的需要，我認(rèn)為，建設(shè)和諧的鄰里關(guān)系，重點(diǎn)要努力構(gòu)建和諧向上的三個關(guān)系。
一、倡導(dǎo)講求大義、顧全大局的鄰里關(guān)系，為社會穩(wěn)定出力獻(xiàn)策。要以社會和群眾的大義、大局為重，引導(dǎo)廣大居民以合作的精神、雙贏的理念去有異求同、立同存異，使自己的`言行真正服從于社會的繁榮和人民的幸福，這是開展好鄰居活動的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。加區(qū)財法聯(lián)合樓坐落于北山公園，這里空氣清新，視野開闊，環(huán)境優(yōu)美，居住在這里的人們有著得天獨(dú)厚的的休閑娛樂條件，但是政府為了北山森林公園的整體布局考慮，xx年時決定對這個居民樓進(jìn)行拆遷這個樓的24戶居民家庭人口狀況、經(jīng)濟(jì)條件各不相同，所以面隊拆遷，有的困難重重，有的說搬就搬。比鄰而居十余年，他們中間有很多思想境界較高的居民，主動為政府拆遷做說服教育工作，在做好思想動員的基礎(chǔ)上，他們還四處奔走，為困難戶找房子、聯(lián)系搬家車輛，并為人力不足的鄰居幫忙搬運(yùn)物件。在拆遷日期之前，24戶居民全部搬離，這24戶居民就是擯棄了小我，服務(wù)于大我，服從于大局，先進(jìn)帶后進(jìn)，以一顆包容之心，告別過去，迎接新生活。正是有了這樣的居民，城市建設(shè)才做到了市容市貌建設(shè)和人文環(huán)境建設(shè)相媲美。
二培育互相關(guān)愛、彼此理解的鄰里關(guān)系，為溫馨生活營造氛圍。只有心中有愛，才能以同情的態(tài)度對待他人。只有心中愛，才能消除彼此的敵視、猜忌和誤解。社區(qū)曾經(jīng)接待過一對上訪的夫婦，他們反應(yīng)樓棟里面不知道誰家，每天早出晚歸，腳步聲特大，不顧及鄰居休息，他們住在一樓，因此受打擾最重。工作人員經(jīng)過調(diào)查了解到，這個早出晚歸又聲音特大的人，是一位單身的殘疾母親，她在擦鞋店做記件，為了多賺一元錢，她早出晚歸，因為拄拐杖，行動不便，所以開樓棟門和上樓梯時，聲音確實比較大。當(dāng)社區(qū)工作者把這個情況反饋給那對上訪夫婦時，女人唏噓落淚，男人低頭不語。從此，每晚他們?yōu)樗c(diǎn)亮門燈，守侯她的特大聲音安全上樓后，他們才香甜地入睡。因為有了愛和理解，讓冰冷的墻體和灰色的水泥有了暖色，因為有了愛和理解，讓比鄰而居的人們，不是親人，勝似親人。
三建立難有所幫、需有所應(yīng)的鄰里關(guān)系，為人際和諧奠定基礎(chǔ)。社區(qū)做為社會的縮影，構(gòu)成復(fù)雜，在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，面對利益主體的多樣性及其利益訴求的差異性和復(fù)雜性，就要引導(dǎo)鄰里之間相互包容，并且持之以恒。低保戶王麗輝身患?xì)埣玻驼煞螂x異后，和孩子相依為命，她沒有工作，孩子還在上學(xué)，經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)不好。社區(qū)為她辦理了低保后，她生活有了改觀，但面對鄰居們時，卻有了很深的自卑。因此，她和鄰居形同陌路，過上了較為封閉的日子。看到這種情況，幾個鄰居一合計，達(dá)成了共識，他們今天去她家要求幫助縫補(bǔ)開線的衣物，明天委托她幫忙照看孩子，并不露痕跡地送去一些水果和自家閑置的衣物，住在樓上的老師還以請她女兒和自己孩子做伴為由，義務(wù)為她女兒補(bǔ)課。一月、半年……，王麗輝慢慢向鄰居們敞開了心扉，她接受了鄰居關(guān)心，也為鄰居們做一些力所能及的小事。在鄰居的幫助下，久違的笑容又回到王麗輝臉上，歡聲笑語也再回到她的家里。xx年，她的女兒以優(yōu)異成績考取了吉林工業(yè)大學(xué)，鄰居們舉辦了慶祝會，并為孩子湊起了學(xué)費(fèi)。在前不久為四川地震災(zāi)區(qū)捐款時，王麗輝捐了xxx元錢送進(jìn)捐款箱中她說：“我是低保戶，在我最困難時，是我的鄰居幫助了我，給了我好好生活的勇氣。今天災(zāi)區(qū)人民急需幫助的時候，我也要獻(xiàn)出我的愛心。”從這個意義上來說，和諧的鄰里關(guān)系不僅僅是一種仁愛的光芒，更是一種堅持的美麗。只要人們能夠為愛而堅持，我們就能夠讓生活充滿陽光。
總之，通過開展好鄰居活動，可以使互不相識的左鄰右舍都熟悉起來了，樓道里的問候和關(guān)愛多了，大家又找回了遺忘已久的歡聲笑語和互幫互“文明新家園，和諧新鄰里”，鄰居節(jié)不僅融洽了鄰里親情，而且推動了社區(qū)的文化建設(shè)，提升了市民的思想道德素質(zhì)。遠(yuǎn)親不如近鄰，近鄰不如對門。在高樓大廈里生活的人們，對昔日居民大院里的鄰里親情充滿了眷戀和渴望，社區(qū)舉辦的鄰居節(jié)活動，圓了大家這個這個心愿。凝聚起左鄰右舍的這份力量，必定為建設(shè)和諧社區(qū)、乃至和諧社會奠定堅實的基礎(chǔ)！
構(gòu)建和諧心得體會5
醫(yī)療為人服務(wù)，為了達(dá)到這樣的目標(biāo)，醫(yī)務(wù)人員需要優(yōu)秀的技術(shù)和親切的態(tài)度。以下是我院多年來為構(gòu)建良好醫(yī)療關(guān)系采取的措施的系統(tǒng)總結(jié)。
1.建立良好醫(yī)療關(guān)系的系統(tǒng)訓(xùn)練。
業(yè)務(wù)院長主持每月召開全院醫(yī)務(wù)人員系統(tǒng)訓(xùn)練，通過說明實際工作中的典型例子進(jìn)行訓(xùn)練，形象非常大，培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員的禮儀和日常工作中的交流技術(shù)，提高醫(yī)務(wù)人員的應(yīng)變能力和社會知識面，通過系統(tǒng)、多方面、深層次的訓(xùn)練，醫(yī)務(wù)人員對醫(yī)務(wù)人員的關(guān)系的重視達(dá)到了前所未有的高度，醫(yī)務(wù)人員非常注意自己的日常言行，日常醫(yī)務(wù)人員與患者和諧相處。
2建立健全各醫(yī)療護(hù)理規(guī)章制度。
建立健全各醫(yī)療護(hù)理規(guī)章制度，認(rèn)真執(zhí)行，及時發(fā)行新發(fā)行的規(guī)章制度文件，堅決執(zhí)行，平時定期組織各規(guī)章制度和核心制度系統(tǒng)學(xué)習(xí)，定期審查，獎懲明確。人性化管理提高了醫(yī)務(wù)人員的工作積極性和對工作的敬業(yè)態(tài)度。
3全面提高醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量。
醫(yī)院培養(yǎng)各科骨干力量，每年派出大量技術(shù)人員到國內(nèi)外學(xué)習(xí)和交流，有效提高醫(yī)務(wù)人員整體醫(yī)療護(hù)理技術(shù)水平3，開展多項新技術(shù)，大大提高急、難、危重患者救治成功率，明顯提高患者治愈率和滿意率。
4提高醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任感和榮譽(yù)感(:構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系心得體會醫(yī)患關(guān)系心得體會800字三篇)。
醫(yī)務(wù)人員是保護(hù)人民健康的天使，醫(yī)院建立了三好一滿意醫(yī)院，通過評價優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員、衛(wèi)生系統(tǒng)服務(wù)明星、人民最滿意的醫(yī)務(wù)人員等評價活動，提高了同志們的責(zé)任感和榮譽(yù)感，真正以患者為中心，好人的好事不斷出現(xiàn)，患者的滿意率不斷提高。
5加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員與患者的溝通能力。
據(jù)統(tǒng)計，每年全國發(fā)生醫(yī)療糾紛的90%以上是由醫(yī)務(wù)人員交流矛盾引起的.，良好的交流使醫(yī)務(wù)人員周圍產(chǎn)生良好的工作氛圍，使許多矛盾消失在萌芽中。因此，醫(yī)院加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的語言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識面，通過提高交流能力，明顯提高了醫(yī)務(wù)人員解決醫(yī)務(wù)人員可能矛盾的自信和實際解決問題的能力。
6結(jié)果。
實踐，建立良好的醫(yī)療關(guān)系系系統(tǒng)訓(xùn)練是建立和諧醫(yī)療關(guān)系的必要措施，建立健全各醫(yī)療護(hù)理規(guī)章制度是建立和諧醫(yī)療關(guān)系的重要保證，全面提高醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量是建立和諧醫(yī)療關(guān)系的強(qiáng)基礎(chǔ)，提高醫(yī)療人員的責(zé)任感和榮譽(yù)感是建立和諧醫(yī)療關(guān)系的重要手段通過以上各項措施，明顯提高患者滿意率，建立了良好的醫(yī)療關(guān)系。
7討論。
通過我院如何構(gòu)建和諧的醫(yī)療患者關(guān)系體系訓(xùn)練，醫(yī)療人員精神面貌發(fā)生了巨大變化，醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量大幅提高，患者滿意率和安全感明顯提高，真正達(dá)到以患者為中心，待患者如親的目標(biāo)4，確立了我院良好的社會形象。
構(gòu)建和諧心得體會6
家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母就是孩子學(xué)習(xí)中的第一任老師，父母的任何言行舉止都影響著孩子的成長，生活中大多數(shù)人都明白這個理，但是很多時候往往會忽略細(xì)節(jié)，誤導(dǎo)了孩子的行為。通過這堂課的學(xué)習(xí)，讓我們的思路更加地清晰，老師在課堂中的觀點(diǎn)，是我們家庭教育的指南。家庭教育的本質(zhì)是生活教育，生活中孩子的行為習(xí)慣，往往會在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來，經(jīng)過日常生活細(xì)節(jié)的觀察和比對，發(fā)現(xiàn)出門時會拖鞋放整齊、開空調(diào)時會檢查門窗、洗手后會擦干的孩子，他在學(xué)習(xí)中不容易因失誤而做錯；我們身邊的孩子很多都沒做過家務(wù)，不懂得珍惜勞動成果，曾經(jīng)試過一段時間不幫孩子收拾房間，讓他感受到東西找不到、書桌沒地方寫作業(yè)，然后再和他一起收拾，后續(xù)真的有改觀，讓孩子從小多做家務(wù)勞動，真的能增強(qiáng)孩子的獨(dú)立性和社會責(zé)任感。美好的家庭生活是有利于兒童成長的'生活，我們周圍的例子就有不少，有反面的也有正能量的，相信大家都想做好榜樣，但經(jīng)常會是當(dāng)事者迷，只有不斷學(xué)習(xí)提升自身的修為，才能給予孩子良好的生活教育。
孩子在家務(wù)勞動中養(yǎng)成有條理的思維品質(zhì)
有助于學(xué)習(xí)能力的提升
構(gòu)建和諧心得體會7
當(dāng)前，構(gòu)建和諧社會作為一個熱點(diǎn)被廣泛關(guān)注，如何構(gòu)建和諧海關(guān)已經(jīng)成為海關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)的重要課題。構(gòu)建和諧海關(guān)，筆者認(rèn)為人際的和諧是海關(guān)和諧的基石。在我國社會人際關(guān)系正在走向整體“滑坡”的今天，建立積極、健康、符合和諧海關(guān)的發(fā)展需求人際關(guān)系尤為重要。
一、和諧的人際關(guān)系對于人的成長至關(guān)重要
卡耐基說過：“和諧的人際關(guān)系是一筆寶貴的財富”。人際關(guān)系指的是人們在社會生活中，通過物質(zhì)交往和精神交往而發(fā)生、發(fā)展和建立起來的人與人之間的關(guān)系。按照社會角色劃分，人際關(guān)系分為家庭關(guān)系、工作關(guān)系、社會關(guān)系等幾大類。這些關(guān)系的處理對個人成長有十分重要的意義。
作為海關(guān)干部，一生中最長、最重要、最寶貴的時間都是在單位與領(lǐng)導(dǎo)、同事度過的。工作中存在著同事關(guān)系、上下級關(guān)系、朋友關(guān)系等，只有在輕松和諧的氛圍下，才能充分調(diào)動人的積極性，為各項工作提供強(qiáng)大的動力和支持。反之，人際關(guān)系處理不好，影響團(tuán)結(jié)、影響工作、影響身心健康，于己于人都不利。
和諧海關(guān)，不僅是關(guān)員個人之間的和諧，還包括個人與海關(guān)集體的和諧乃至與整個社會和諧。個人與集體、與社會在利益上既有共同性，又存在著差異性，難免會發(fā)生沖突，因而必須處理好相互之間的關(guān)系，做到人與社會的和諧一致。
二、構(gòu)建和諧海關(guān)需要倡導(dǎo)什么樣的人際關(guān)系
（一）公平。無論在哪個領(lǐng)域，每個人都希望得到別人的尊重，但要想得到尊重，首先要尊重別人。要保持一個公平的心態(tài)，在交往的過程中，人人都是平等的，如果采取輕視的態(tài)度、居高臨下，是難以形成良好的人際關(guān)系的。
（二）寬容。能設(shè)身處地地為別人著想，能夠最大限度地理解別人。我們對很多東西的理解在無形中都會加上自己的主觀判斷，所以才導(dǎo)致誤解的發(fā)生。當(dāng)誤解發(fā)生時，保持一個寬容的.心態(tài)非常重要。
（三）簡單。人際關(guān)系應(yīng)該簡單化，每個人之所以工作，最直接、最簡單的目的就是掙錢養(yǎng)家糊口，看淡那些名、利紛爭，也就拋開那些恩恩怨怨。其實同志之間相處是一種緣分，人際關(guān)系越簡單越好，這樣每個人不必耗費(fèi)很多精力協(xié)調(diào)、處理關(guān)系。那些人際關(guān)系復(fù)雜的海關(guān)，必定是不和諧的團(tuán)體。
（四）雙贏互利可持續(xù)發(fā)展。和諧海關(guān)的人際關(guān)系應(yīng)該是雙贏、互利，可持續(xù)發(fā)展的。任何一個好的關(guān)系都是雙方受益，如果一方長期受損，這種關(guān)系是長久不了的。自我中心和自私都會妨礙人際關(guān)系。只為自己著想而不為他人考慮，只知道眼前的利益，而不考慮長遠(yuǎn)的利益，這些都是目光短淺的表現(xiàn)。
三、以實現(xiàn)海關(guān)管理的“政通”來求得關(guān)員之間的“人和”
古人用“政通人和”來形容社會和諧，也就是告訴我們，要想達(dá)到人和，必須要實現(xiàn)政通，政通則民順，民順則社會和諧。海關(guān)作為實行垂直領(lǐng)導(dǎo)體制的中央行政機(jī)關(guān)，具有一般政府機(jī)關(guān)的共性，又有自己的特性。作為政府機(jī)關(guān)，海關(guān)同樣不能像企業(yè)那樣運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和淘汰機(jī)制來管理關(guān)員。作為中央直屬機(jī)關(guān)，海關(guān)工作相對獨(dú)立，關(guān)員與其他部門的聯(lián)系較少，主要是與自己的同志打交道，因此海關(guān)內(nèi)部人際關(guān)系歷來比較復(fù)雜。作為各級領(lǐng)導(dǎo)要以實現(xiàn)政通求人和，營造一個團(tuán)結(jié)友愛、誠實和諧的海關(guān)人際關(guān)系的目的，筆者以為要把握以下幾點(diǎn)：
一是要堅持以人為本的治關(guān)理念，統(tǒng)籌各方利益平衡。堅持“以人為本”，就是在考慮海關(guān)事業(yè)發(fā)展和工作實際中，要把關(guān)員的利益擺到重要的位置。海關(guān)工作是要堅持依法行政，堅決執(zhí)行上級的政令，但也不能只看上，不顧下；只求領(lǐng)導(dǎo)滿意，不管群眾如何。在廣大關(guān)員辛勤工作的同時，我們的各級組織要多為他們想想，心中時刻裝著群眾和基層關(guān)員，關(guān)心他們的工作、生活、成長、進(jìn)步。在做出每一項決策時要把關(guān)員的利益放在重要位置，以廣大關(guān)員滿意不滿意，高興不高興，認(rèn)可不認(rèn)可作為衡量的尺子。要統(tǒng)籌海關(guān)各個方面的利益平衡，讓各個層面上的關(guān)員各得其所，感受到黨組的人文關(guān)懷，身心愉悅的投人的工作中去。只有如此，和諧海關(guān)建設(shè)才會就有扎實的群眾基礎(chǔ)。
二是要營造公平的工作、發(fā)展環(huán)境。和諧社會是一個公平的社會，和諧的一個重要基礎(chǔ)，是各種政治和經(jīng)濟(jì)利益在全體社會成員之間合理而平等的分配。和諧的海關(guān)人際關(guān)系來自于海關(guān)內(nèi)部公平的工作、發(fā)展環(huán)境。如果海關(guān)不能建立公平的人才考評、選拔、用人機(jī)制，公平的績效評估機(jī)制，公平的物質(zhì)利益分配機(jī)制，為廣大關(guān)員各方面的發(fā)展搭建好平臺，不能公正去看待、使用干部，領(lǐng)導(dǎo)與關(guān)員之間，同志之間矛盾重重，和諧海關(guān)建設(shè)就無從談起。
三是營造民主的氛圍。民意的和諧是社會和諧之靈魂。沒有民意的順暢表達(dá)，就不可能有和諧的社會。沒有關(guān)員意愿的順暢表達(dá)，上下之間的矛盾得不到解決，關(guān)系就會越來越不協(xié)調(diào)。因此，領(lǐng)導(dǎo)要為廣大關(guān)員反映思想、表達(dá)意愿搭建起溝通、交流的平臺。海關(guān)實行垂直領(lǐng)導(dǎo)體制和行政首長負(fù)責(zé)制，與擴(kuò)大廣大關(guān)員的民主權(quán)利是不矛盾的。要充分尊重廣大關(guān)員的主人翁地位，尊重廣大民主權(quán)利，尊重并維護(hù)關(guān)員對海關(guān)重大事項的知情權(quán)、參與權(quán)、意志表達(dá)權(quán)及民主監(jiān)督權(quán)，在民主得到充分發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上，才能使海關(guān)各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。
構(gòu)建和諧心得體會8
摘要：構(gòu)建和諧社會必須培養(yǎng)高素質(zhì)的公民，“和諧家庭”是“和諧社會”的基本細(xì)胞，在家庭中，母親的作用至關(guān)重要。中國有三億多母親，然而，這支世界上最龐大的“師資隊伍”的素質(zhì)對社會的影響卻沒有引起人們足夠重視。本文試從母親教育對構(gòu)建和諧社會的重大意義入手，分析了母親教育存在的問題，提出了通過完善法律、為愿意成為母親的女性提供安全的社會保障、通過各種途徑提高母親素質(zhì)等，多角度論述了母親教育與社會和諧的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：構(gòu)建和諧社會重視母親教育
我們黨在十六屆四中全會提出了“構(gòu)建社會主義和諧社會”的執(zhí)政理念，指出社會主義和諧社會的基本特征是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。家庭是社會的基本細(xì)胞，“和諧家庭”是“和諧社會”的基本細(xì)胞，在家庭中，母親的作用至關(guān)重要。因為，構(gòu)建和諧社會必須培養(yǎng)高素質(zhì)的公民。“十年樹木，百年樹人”，家庭是百年樹人的起點(diǎn)，而母親則是孩子的第一任教師，也是終身教師。正因為如此，德國教育家弗洛貝爾說過：“國民的命運(yùn)，與其說是操在掌權(quán)者手中，倒不如說是握在母親的手中。”據(jù)統(tǒng)計，中國有三億五千多萬個母親，擁有世界上最龐大的“師資”隊伍。然而，這支隊伍的素質(zhì)如何？其素質(zhì)高低會對社會存在和發(fā)展產(chǎn)生什么樣的影響？到目前為止，不僅沒有引起母親自身的重視，也沒有引起全社會應(yīng)有的關(guān)注。
一、充分認(rèn)識母親教育對構(gòu)建和諧社會的重要意義
現(xiàn)代國家實力競爭的基本點(diǎn)是科學(xué)技術(shù)，是公民素養(yǎng)和科技人才的培養(yǎng)。為此,美國出臺了20xx計劃（即“美國公民科學(xué)素養(yǎng)的國家標(biāo)準(zhǔn)計劃”），聯(lián)合國布達(dá)佩斯世界會議專門制訂了“科學(xué)行動框架”，向全世界闡明了在新世紀(jì)中科學(xué)的地位。繼而，發(fā)達(dá)國家也紛紛制訂公民科學(xué)素養(yǎng)的國家標(biāo)準(zhǔn)，我國也制訂了2409計劃（即“關(guān)于中國公民科學(xué)素養(yǎng)的國家標(biāo)準(zhǔn)”）。這表明：在當(dāng)今世界競爭中，國力的決定性因素是全體公民的素質(zhì)。所以，培養(yǎng)高素質(zhì)的公民是我國面臨的最迫切任務(wù)。正因為如此，我國啟動了各種人才培養(yǎng)計劃，出臺各種吸納海內(nèi)外人才的優(yōu)惠政策等等。然而，遺憾的是，在眾多的工程中，還沒有一項專門針對母親教育的工程，而這恰恰又是最基本的工程，是培育高素質(zhì)公民的“航母工程”。
1、母親教育是社會存在的重要基礎(chǔ)
母親是社會存在的基礎(chǔ)，社會的每個成員都與母親有無法割斷的天然聯(lián)系。因為，大自然將繁衍人類的責(zé)任交給了母親。每個人的生命都毫無例外地是由母親孕育的，在出生后的很長一段時間，同時也是人生最關(guān)鍵的一段時間，是在母親的撫育下度過的。社會賦予了母親在生理、心理的和倫理方面撫育子女成長的責(zé)任，體現(xiàn)了母親對子女的決定性影響。比如，體弱多病的母親不可能生育出體魄健壯的孩子，心智不全的母親不可能教育出才識聰慧的子女。這不僅僅是遺傳的作用，還在于母親作為孩子第一任老師和榜樣，自身素質(zhì)對孩子的聰明才智、思想道德和人格品質(zhì)具有重要影響。翻開歷史，古今中外無論是偉大領(lǐng)袖、民族英雄還是科學(xué)家，幾乎無一例外都有一位不同凡響的母親，正是這些不同凡響的母親把這些偉人領(lǐng)上了不凡的人生道路。個人成長是這樣，整個社會也不例外。一代母親的體質(zhì)、文化、思想和人格品質(zhì)，不僅影響著當(dāng)代的社會，還影響著未來的社會。
2、母親教育是社會發(fā)展的重要動力
21世紀(jì)是以人作為發(fā)展中心的世紀(jì)，教育是人的發(fā)展和社會發(fā)展的主要途徑。黨的十六大報告提出了集中力量全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo)。在確立經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展目標(biāo)的同時，我們黨把人的綜合素質(zhì)的提高和全面發(fā)展作為全面建設(shè)小康社會的重要標(biāo)志之一。母親教育對推動全面小康建設(shè)具有重要意義，因為實施母親教育工程，可以通過對母親的教育，提高母親的思想道德素質(zhì)，使母親掌握科學(xué)教子的方法，通過每個母親的努力,達(dá)到提高整個民族素質(zhì)的目的，最終推動社會發(fā)展，正如列寧夫人克魯普斯卡婭說過一句名言：“如果你在家教育兒子，就是在教育公民；如果你在家培養(yǎng)女兒，就是在培養(yǎng)整個民族。”
3、母親教育是社會和諧的重要因素
社會和諧是一種社會平衡和穩(wěn)定狀態(tài)，這種平衡和穩(wěn)定需要每個社會成員的努力。在社會成員中，青少年是祖國的未來，是社會存在和發(fā)展不可忽視的力量，母親教育在青少年的成長過程中起著重要作用。母親的價值觀念、道德水平以及施教方法直接影響著青少年的品行水準(zhǔn)。家庭是青少年的第一活動空間，從人的成長過程來看，家庭教育是接受最早、時間最長、影響最深的教育。據(jù)有關(guān)部門對包括全國各社會階層在內(nèi)的家庭教育情況抽樣調(diào)查顯示，在我國三億家庭中，有三分之一的家長坦陳自己是失敗的家長。這一點(diǎn)從近年來青少年犯罪率的上升可見一斑。青少年犯罪占全國刑事案件的比例，文革前為20，80年代為50以上，90年代高達(dá)70以上。造成這一事實的原因是多方面的，但家庭教育因素不可小視。從生理和社會習(xí)慣分工角度來看，有一個不可否認(rèn)的事實，那就是女性承擔(dān)的家庭教育任務(wù)更多些，母親的素質(zhì)決定母親教育的水平和教育子女的能力，只有品德高尚的母親，才能培養(yǎng)出品德高尚的孩子，通過母親教育讓廣大青少年樹立正確的世界觀和人生價值觀，對社會的穩(wěn)定和諧有著至關(guān)重要的意義。
二、母親教育中存在的問題
提高母親素質(zhì)是國家興旺的呼喚，然而，在我國現(xiàn)代化熱潮中，出現(xiàn)了一些新的問題，如在農(nóng)村，傳統(tǒng)的重男輕女使女性得不到好的教育；在城市，一些拒絕生育的丁克家庭不斷增多；再有就是目前還沒引起社會重視的人口劣質(zhì)積累問題（文化素質(zhì)與生育成反比）的現(xiàn)象等等，這些問題的出現(xiàn)有其深刻的社會和思想根源，然而母親問題也是我們不能忽視的。
一是在我國的母親中普遍存在重教不會教的現(xiàn)象。目前母親普遍缺乏科學(xué)教育子女的經(jīng)驗，存在著重教不會教的.現(xiàn)象。據(jù)有關(guān)方面對5000名0～14歲兒童的母親進(jìn)行的家庭教育需求問卷調(diào)查結(jié)果顯示，在我國，很多母親普遍缺乏科學(xué)教育子女的經(jīng)驗，存在著重教不會教的現(xiàn)象。調(diào)查顯示，4991人需求家庭教育，占99.82；2661人需求家庭教育知識培訓(xùn)，占53。另外，對千名中小學(xué)生進(jìn)行的“母親素質(zhì)”調(diào)查顯示，31.5的孩子認(rèn)為母親思想平庸，缺乏魅力；75.8的孩子認(rèn)為母親需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)。越來越多的孩子希望媽媽“少點(diǎn)指責(zé)，懂點(diǎn)電腦，少點(diǎn)嘮叨，給點(diǎn)空間，有點(diǎn)氣質(zhì)，有點(diǎn)朋友味”。上述數(shù)據(jù)表明，在現(xiàn)代社會，了解現(xiàn)代教育的特點(diǎn)、規(guī)律和發(fā)展趨勢的母親并不多，很多女性在從未認(rèn)真學(xué)習(xí)、思考過那些在身體、道德、智慧方面應(yīng)該如何指導(dǎo)孩子問題的情況下，就開始從事養(yǎng)育孩子的神圣任務(wù)了。養(yǎng)育子女是復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動，并非生而知之，不學(xué)而能的。在傳統(tǒng)意識中，人們常常把養(yǎng)育下一代看成是一件很簡單的，近乎本能的事情，事實上并非如此。高爾基說過：“愛孩子，這是母雞也會的事。可是要善于教育他們，這就是國家的一樁大事了。這需要才能和淵博的生活知識。”
二是母親的價值沒有得到社會應(yīng)有的認(rèn)可。現(xiàn)代女性非常重視自己的職業(yè)角色而不大看重母親的角色，一些知識女性甚至放棄母親的角色。作為個人的選擇，無可厚非，但作為一種社會現(xiàn)象，就與我們社會對母親的認(rèn)識不足有關(guān)了。我們沒有賦予母親這一社會角色以足夠的社會價值。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，激烈的競爭中，做母親將使女性失去太多，這使母親的價值進(jìn)一步淡化。一些高學(xué)歷、高職位、高收入的年輕女性為了追求個人價值的實現(xiàn)，選擇了不生育。有人譴責(zé)這些女性缺乏社會責(zé)任感，但更深層次的原因是母親的價值沒有得到社會應(yīng)有的認(rèn)可。由于新中國是建立在半封建、半殖民地基礎(chǔ)上的，又經(jīng)歷了長時間的階級斗爭為綱，因而，改革開放以后，經(jīng)歷了長期貧困的人們急于致富，偏重于物質(zhì)現(xiàn)代化的實現(xiàn)，而忽視人的精神現(xiàn)代化和素質(zhì)的提高，更談不上對母親價值的重視，社會也沒有提供衡量母親素質(zhì)的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)。“人是第一生產(chǎn)力”，而生產(chǎn)人的是母親。大自然將如此重任賦予了母親，社會卻沒有真正認(rèn)同其價值。我們承認(rèn)創(chuàng)造社會財富的各行各業(yè)勞動者、科技人員、政治家、領(lǐng)袖們所創(chuàng)造的社會價值，卻惟獨(dú)不愿承認(rèn)母親所創(chuàng)造的社會價值。
三是對母親的認(rèn)識還存在許多誤區(qū)。在幾千年的封建社會里，女性是男性的附屬品、生育的工具，做母親就是為家族傳宗接代。新中國成立以后，婦女解放，男女平等，婦女走出家庭和男人一樣參與社會的政治經(jīng)濟(jì)生活，取得獨(dú)立的人格權(quán)利，情況有了很大的變化。但是千百年來積淀在人們思想深處的觀念沒有得到根本的澄清，仍然把生兒育女看成是純粹的個人私事。在“左”的思潮影響下，這種觀念更是被推到極至。我們不會忘記，在那些年代里，在“大公無私”的口號下，人們追求的是“棄小家，顧大家”的“精神境界”。那些為工作而放棄對孩子的照顧，甚至在年幼的子女生病，乃至瀕危的時候，也為了工作置之于不顧的母親，被評為英雄和模范，被人們視為楷模。那時，人們不認(rèn)為她們作為母親大大地失職了，而認(rèn)為她們做到了“公而忘私”。至于那些牽掛孩子，照顧孩子較多的母親則被看作是“自私的”、“落后的”。今天反思起來，那是多么的荒謬，這種行為的背后，實際上是將子女看作私有財產(chǎn)，將養(yǎng)育子女視為個人私事，這是一個極大的認(rèn)識誤區(qū)。
三、構(gòu)建和諧社會，必須重視“母親教育”
從某種意義上說，一部人類發(fā)展史就是一部母親教育史，構(gòu)建和諧社會不能忽視母親教育。母親教育的核心是教育女性，母親教育就是要引導(dǎo)和幫助更多的“自然母親”成為“合格母親”。母親素質(zhì)的提高，直接影響家庭與社會。母親通過言傳身教，可以促進(jìn)國民素質(zhì)的提高，可以促進(jìn)人與人、人與社會、人與自然的和諧發(fā)展。
首先，要在法律上體現(xiàn)母親的社會價值。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，我們要以立法的形式把提升現(xiàn)代“母親素質(zhì)”這一時代要求規(guī)范下來，從而引導(dǎo)全社會走出認(rèn)識誤區(qū)，將孩子撫養(yǎng)、教育成人看成是一種法律行為，讓每一位母親盡力承擔(dān)起社會、法律賦予的神圣職責(zé)。同時，要規(guī)范
“母親角色”的權(quán)利和義務(wù)、內(nèi)容和方法，以及對“母親角色”的監(jiān)督及落實（即失職的處罰和約束）等內(nèi)容。進(jìn)一步建立和健全干預(yù)監(jiān)控機(jī)制，為母親素質(zhì)強(qiáng)化提供支持性條件，以督促母親教育好自己的子女。在英國就有“孩子逃學(xué)、父母坐牢”的做法。目前，有資料顯示，我國未成年人行為問題檢出率在6--22之間，全國17歲以下的未成年人中，至少有3000萬人受到各種情緒障礙和行為問題的困擾，為更好地幫助未成年人健康成長，當(dāng)家庭環(huán)境惡劣、家庭功能失調(diào)或者父母的教育方式不良，母親無法自已解決問題的時候，應(yīng)該有專門的組織介入，加上學(xué)校教育、社區(qū)組織、司法部門等方面的配合彌補(bǔ)，進(jìn)一步有效預(yù)防未成年人犯罪行為發(fā)生，以減輕后續(xù)的司法負(fù)擔(dān)。孩子無法選擇自己的母親，社會也不可能規(guī)定一個統(tǒng)一的做母親的標(biāo)準(zhǔn)，但沒有健康的母親不會有健康的孩子，政府可以有針對性的設(shè)立母親教育社會干預(yù)機(jī)制，使母親有師可求，如建立家教咨詢機(jī)構(gòu)，進(jìn)行電話或書信咨詢服務(wù)，幫助母親解決困難等。還可以通過社會干預(yù)機(jī)制定期對母親的心理健康狀況進(jìn)行調(diào)查，建立母親心理狀況檔案。特別對那些有過痛苦經(jīng)歷或家庭不幸而存有心理障礙的母親給予更多的關(guān)懷和幫助，使她們的心理、性格能夠及時地恢復(fù)正常和健康，提高她們對社會不良現(xiàn)象的抵御力和免疫力。正因為母親教育在人的一生中是不可替代的，所以，用立法的形式來保障母親教育水平的提高，勢在必行。
其次，社會應(yīng)為女性愿意做母親提供安全的社會保障。要在全社會提高對母親問題的認(rèn)識，讓人們清醒地了解家庭幸福、社會和諧發(fā)展與母親的關(guān)系。社會由男女組成，自古就有“教子成材、光宗耀祖”、“養(yǎng)不教、父之過”的家教論述。但由于傳統(tǒng)的男主外、女主內(nèi)的家庭分工觀念，社會現(xiàn)狀是：“父母養(yǎng)育”已被“母親養(yǎng)育”的事實所代替。父親角色日益“淡出”家庭子女教育，兒童從出生到上學(xué)基本上是處于母親為中心的教養(yǎng)環(huán)境中。國外在70、80年代就有理論認(rèn)為：父親在孩子成長中所起的作用本來就是外圍的、間接的，就是通過對母親的經(jīng)濟(jì)和情感的支持起作用的。基于中國的國情和社會現(xiàn)實，我們在正視父親正日益“淡出”家庭教育的客觀事實，有意識地扭轉(zhuǎn)、強(qiáng)化家庭教育里的“父親角色”的同時，全社會每一個家庭的男性都應(yīng)尊重女性，重視對女性的經(jīng)濟(jì)和情感支持，重視母親教育。由于女性擔(dān)負(fù)母親責(zé)任的特殊情況，在人生的相當(dāng)一段時間里，她們不可能和男性一樣投身于社會，女性這一段時間的特殊情況和權(quán)益，應(yīng)該得到全社會的理解、支持和維護(hù)，國家可以通過多種形式和政策，對女性生育子女給予一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償或獎勵，以體現(xiàn)社會對母親價值的承認(rèn)，也就是為母親提供安全的社會保障。
再次，通過各種渠道提高母親素質(zhì)。主要有兩方面：一方面要提升女性受教育的程度。比如，在貧困地區(qū)，著重解決女童失學(xué)、輟學(xué)問題，幫助婦女脫貧，反對不良婚俗等。在有條件地區(qū)，要對不同年齡階段的女性進(jìn)行有關(guān)的科普教育。在一些國家里，對新婚夫婦、孕婦和年輕的母親都要進(jìn)行培訓(xùn)，教給她們有關(guān)的科學(xué)知識和非常實際的科學(xué)方法，甚至進(jìn)行操作上的輔導(dǎo)。另外，可以通過媒體廣泛傳授有關(guān)教養(yǎng)兒童的知識和技能，在社區(qū)里開展多種有針對性的研討活動等等。因為科學(xué)地養(yǎng)育后代，不僅要了解孩子成長的規(guī)律，還要學(xué)習(xí)掌握與之相應(yīng)的教育技能。規(guī)律是一般的，而每一個人又是特殊的。培養(yǎng)孩子是一個極具創(chuàng)造性的工作，要根據(jù)每個孩子的不同特點(diǎn)創(chuàng)造出一套適合每個孩子的獨(dú)特的教育方法。母親是一個偉大的創(chuàng)造者，要更好的做好養(yǎng)育下一代的工作，她也需要知識、技能、品德和智慧，需要接受一定的教育。另一方面要提升女性的道德修養(yǎng)。母親教育是一個終身學(xué)習(xí)、畢生努力的過程，不僅指要承擔(dān)“為人母”的責(zé)任，而且要有“母為人”的道德修養(yǎng)。一般而言，母親的道德修養(yǎng)越好，其子女的成才率就越高。大量的社會調(diào)查證明，母親的道德修養(yǎng)水平與子女成才數(shù)量是正相關(guān)的關(guān)系。母親角色對孩子人格的形成、行為模式的養(yǎng)成有著極其重要的影響。每一位母親都希望自己的孩子健康成才、出類拔萃，然而當(dāng)他們付出了許多艱辛，甚至以自我犧牲為代價，其結(jié)果并沒有達(dá)到理想的目標(biāo)，相當(dāng)多的母親因此百思不得其解，其根源就在于她們有意無意地輕視或忽略了“母親角色”自身素質(zhì)的問題。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說：一切都讓給孩子，為他犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，恰恰是送給兒童的最可怕的“禮物”。調(diào)查表明，三分之二未成年人認(rèn)為具備良好素質(zhì)的母親是自已成長的第一道德榜樣。
母親創(chuàng)造人的生命，母親塑造人的靈魂，母親對人類的貢獻(xiàn)是光榮和偉大的。奧地利有一個關(guān)愛女孩協(xié)會，提出了一個著名觀點(diǎn)：如果說一個家庭有一兒一女，但只有一筆教育經(jīng)費(fèi)，你投給誰？答案是“投給女孩”。理由是教育一個男孩，只是教育了一個個體，而教育一個女孩就等于教育了一個家庭、一個民族、一個國家。這給了我們以極大的啟示：有了合格的母親才會有合格的民族，有了和諧的家庭才會有和諧的社會。因此，構(gòu)建和諧社會必須高度重視母親教育。
構(gòu)建和諧心得體會9
感謝兩位專家聯(lián)手為廣大家長們奉獻(xiàn)上一堂精彩的家庭教育公開課，觀之頗受啟發(fā)。孩子生來就像一張白紙，未來描繪其上是五彩斑斕抑或陰暗扭曲的人生畫卷，童年生長環(huán)境之優(yōu)劣占據(jù)極為重要的地位。孩子對事物的認(rèn)知總是偏向于感性，因此生活對他們來說是影響最為深遠(yuǎn)的一部教科書；而家庭作為生活的主場，父母的言傳身教如春風(fēng)化雨，潛移默化帶來的影響毋庸贅述。
營造一個有溫度、有力度的家庭環(huán)境，無疑是塑造孩子健全人格的陽光土壤。良好的生活教育有利于孩子成長成才，有助于孩子核心素養(yǎng)的.提升，有助于提高孩子解決問題的能力。當(dāng)然單純的言傳身教尚難竟其功，即便生活是最好的教科書，紙上得來終覺淺、絕知此事要躬行……勞動正是讓孩子參與進(jìn)來且好處多多的絕佳方式：孩子從小多做家務(wù)勞動，能增強(qiáng)孩子的獨(dú)立性和社會責(zé)任感；同時孩子在家庭勞動過程中養(yǎng)成有條理的思維品質(zhì)有助于學(xué)習(xí)能力的提升；培養(yǎng)孩子做家務(wù)的習(xí)慣還可以調(diào)節(jié)家庭氛圍和情趣。培養(yǎng)孩子養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣要從兩方面著手：一講力所能及，避免發(fā)力過猛打擊興趣；二講持之以恒，只有堅持才能養(yǎng)成習(xí)慣，自然達(dá)成從心所欲不逾矩的理想狀態(tài)。
構(gòu)建和諧心得體會10
構(gòu)建和諧海關(guān)，是建設(shè)和諧社會的重要組成部分，構(gòu)建和諧海關(guān)是我們現(xiàn)代海關(guān)制度建設(shè)的重要任務(wù)和內(nèi)在需要。和諧海關(guān)包括海關(guān)內(nèi)部的和諧和海關(guān)與海關(guān)之間的和諧，也包括海關(guān)與外部的和諧。海關(guān)與外部的和諧，包括海關(guān)與社會的和諧、海關(guān)與企業(yè)的和諧、海關(guān)與相對人的和諧。海關(guān)與外部的和諧，就是創(chuàng)造文明、廉潔、高效和公開、公平、公正、方便、快捷的通關(guān)環(huán)境。
服務(wù)品牌是服務(wù)主體及從業(yè)人員在提供服務(wù)中，形成獨(dú)特的服務(wù)模式、業(yè)務(wù)技能、接待藝術(shù)，被社會或消費(fèi)者所認(rèn)可和信賴的特定服務(wù)方式，具有時代性，社會性，先進(jìn)性，科學(xué)性，戰(zhàn)略性等特點(diǎn)．創(chuàng)建服務(wù)品牌對服務(wù)主體產(chǎn)生多方面的積極作用。海關(guān)的通關(guān)現(xiàn)場作為一個為進(jìn)出口企業(yè)服務(wù)的窗口，創(chuàng)建一個有特色的，讓服務(wù)對象信賴的服務(wù)品牌，對樹立海關(guān)形象，提高通關(guān)效率是十分有幫助的。
一、如何創(chuàng)建服務(wù)品牌
提升服務(wù)品質(zhì)。俗話說得好：百姓口，無字碑。讓企業(yè)滿意是創(chuàng)建品牌的必由之路，服務(wù)則是影響這一目標(biāo)實現(xiàn)的最直接因素。
1、樹立企業(yè)焦點(diǎn)意識。所謂企業(yè)焦點(diǎn)意識，就是指服務(wù)策略、服務(wù)系統(tǒng)、服務(wù)人員均應(yīng)以企業(yè)為中心。服務(wù)的價值是由他們來評判的，我們應(yīng)該隨時了解掌握企業(yè)的愿望和要求，并想方設(shè)法滿足其中合理的部分。在這種意識下，因為機(jī)器故障、人員缺乏等所謂客觀因素造成服務(wù)延遲等解釋都是不能成立的。不能讓企業(yè)去適應(yīng)、體諒海關(guān)工作的所謂實際困難、客觀情況，應(yīng)做的就是最大限度地滿足企業(yè)的正當(dāng)要求。這就要求我們及早轉(zhuǎn)變觀念，從上到下，在工作的每一個環(huán)節(jié)中，灌輸以企業(yè)和貨主為中心的服務(wù)意識，這是提升服務(wù)品質(zhì)的前提。
2、建立科學(xué)的服務(wù)系統(tǒng)。服務(wù)品牌需要科學(xué)管理的支撐，在一個重復(fù)羅嗦、顛倒錯亂、漏洞百出的服務(wù)系統(tǒng)上開不出品牌之花。應(yīng)立足于實踐，本著以服務(wù)對象為中心的原則，把握未來的發(fā)展趨勢，選擇適當(dāng)?shù)墓芾砟Ｊ剑⒔⑴c之相適應(yīng)的服務(wù)流程，盡量使服務(wù)過程簡化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。應(yīng)該說，科學(xué)的服務(wù)系統(tǒng)是創(chuàng)建服務(wù)品牌的客觀基礎(chǔ)，有了它不一定就能創(chuàng)出品牌，但沒有它卻一定創(chuàng)不出品牌。
3、推行親情化延伸服務(wù)。服務(wù)系統(tǒng)的完善、服務(wù)的快捷、準(zhǔn)確固然重要，但如果這一切都是以機(jī)器人的方式，在冷冰冰的狀態(tài)下進(jìn)行的.話，服務(wù)對象往往也不會認(rèn)為受到了很好的服務(wù)。軟性的質(zhì)量如服務(wù)態(tài)度、移情性（設(shè)身處地地為客戶服務(wù)）有時會更重要。服務(wù)是人與人之間的活動，對方的感覺是無數(shù)細(xì)微的正面或負(fù)面的小事作用的結(jié)果，它不僅受有形的事物影響，也會受無形的事物影響，而且并不總是客觀的。見面時的一聲招呼、一個微笑，事雖小，但意味著你對他們的尊重,并有為他們服務(wù)的意愿和誠意。
4、開展創(chuàng)意服務(wù)，突出獨(dú)特個性。有個性的東西更有魅力，更容易被人記住。服務(wù)的目的可能雷同，但服務(wù)的方式卻可以千差萬別，整天一副老面孔當(dāng)然不會給服務(wù)對象留下深刻的印象，個性化的創(chuàng)意服務(wù)是塑造服務(wù)品牌的捷徑。
5、妥善處理投訴。遭遇投訴是很難完全避免的。對于企業(yè)的投訴，須建立專門的投訴處理部門和程序，由專人負(fù)責(zé)接受企業(yè)的投訴，限期調(diào)查處理，并及時反饋給客戶，直到他們滿意為止，把一些不利因素化解在萌芽階段。當(dāng)服務(wù)出了錯時，不要只是采取恢復(fù)性的補(bǔ)救措施，更要為服務(wù)對象提供超出其預(yù)期的幫助，從而變投訴為機(jī)遇。
二、創(chuàng)建服務(wù)品牌應(yīng)注意的幾個問題
創(chuàng)建服務(wù)品牌是一項新工作，必須以科學(xué)的態(tài)度、務(wù)實的精神來對待，不可盲從，否則難以達(dá)到預(yù)期目的。創(chuàng)建過程中應(yīng)注意以下問題。
（一）把關(guān)第一，服務(wù)并重
海關(guān)作為國家的行政機(jī)關(guān)，在創(chuàng)建服務(wù)品牌上與企業(yè)有很大區(qū)別。海關(guān)工作是很嚴(yán)肅的，在涉及到原則的問題上，容不得討價還價，海關(guān)服務(wù)只能最大限度滿足企業(yè)要求中合理的部分，但如果企業(yè)提出過分的要求，違反了海關(guān)規(guī)定，不按規(guī)則辦事，海關(guān)服務(wù)再好也不能遷就他們。可以說海關(guān)熱情周到的服務(wù)是為守法企業(yè)準(zhǔn)備的。只有在把關(guān)到位的前提下，才可以談服務(wù)。創(chuàng)建服務(wù)品牌決不能以損害國家利益，破壞海關(guān)法規(guī)為代價。
（二）質(zhì)量為首，注重實效
實施服務(wù)品牌戰(zhàn)略的目的，是通過推出便于識別的特定標(biāo)志，傳遞海關(guān)的各種服務(wù)承諾，進(jìn)而提高企業(yè)對海關(guān)的認(rèn)同感，信任感，創(chuàng)建服務(wù)品牌一定要從起始階段就堅持高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量，在“質(zhì)”和“量”的關(guān)系上，要以后者服從前者，始終堅持寧缺勿濫，注重實效的原則，盡可能做到一開始就讓人們對服務(wù)品牌有良好的印象，避免由于品牌標(biāo)準(zhǔn)低、質(zhì)量差，讓服務(wù)對象產(chǎn)生懷疑和反感，使服務(wù)品牌建設(shè)陷于被動局面。一旦出現(xiàn)這種情況，扭轉(zhuǎn)將是很難的。
構(gòu)建和諧心得體會11
醫(yī)療衛(wèi)生工作與人民健康和生命息息相關(guān)，人民群眾往往通過醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)看經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成果，看黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，看政府治理水平，看社會公平和諧。因此，發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，構(gòu)建和諧社會離不開和諧醫(yī)療關(guān)系。多年來，醫(yī)療衛(wèi)生管理部門和醫(yī)療機(jī)構(gòu)積極探索構(gòu)建和諧醫(yī)療關(guān)系。許多醫(yī)院實行開放管理，建立醫(yī)務(wù)人員溝通監(jiān)督機(jī)制，保證醫(yī)療信息暢通，在這方面取得一定效果。但醫(yī)患關(guān)系緊張，彼此缺乏信任，醫(yī)療糾紛增加，是目前非常突出的問題。要充分熟悉建立和諧醫(yī)患關(guān)系的重要性和緊迫性。
一、醫(yī)療關(guān)系現(xiàn)狀和問題的主要原因。
醫(yī)患關(guān)系從整體上看，基本和諧存在局部不和諧，和諧是主流，不和諧是支流。醫(yī)療關(guān)系的原因復(fù)雜，醫(yī)療資源不足，大眾診察困難診察高，患者有意見的醫(yī)療質(zhì)量低，服務(wù)態(tài)度差，大眾不滿意的社會因素也更加復(fù)雜。既有體制、機(jī)制問題、思想觀念問題、管理監(jiān)督不足等原因，主要原因如下
(1)醫(yī)務(wù)人員之間缺乏信任是引起醫(yī)務(wù)人員矛盾的重要原因之一。醫(yī)務(wù)人員之間缺乏信任和理解，不能改變思維。有些醫(yī)務(wù)人員不能為患者著想，而是考慮醫(yī)療機(jī)構(gòu)和自己的利益。有些患者對醫(yī)務(wù)人員也不了解，不了解醫(yī)學(xué)的復(fù)雜性。
(2)醫(yī)患溝通不足，醫(yī)療糾紛增多，是醫(yī)患關(guān)系不和諧的重要因素。據(jù)統(tǒng)計，在已經(jīng)發(fā)生的醫(yī)療糾紛中，由于醫(yī)療人員的交流不足，醫(yī)療人員關(guān)系不協(xié)調(diào)的糾紛約占總量的三分之二。
(3)醫(yī)療過程中缺乏人文關(guān)懷，加劇了醫(yī)患關(guān)系不和諧的情況。治療和救人是一體的，但也有只重視脖子不重視人的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，醫(yī)療活動只強(qiáng)調(diào)X機(jī)械設(shè)備，忽視醫(yī)生和患者的交流。
（4)患者訴求和維護(hù)權(quán)益渠道不暢是影響醫(yī)療關(guān)系的直接原因。我國從幾年前開始實施了新的《醫(yī)療事故處理條例》，醫(yī)療事故發(fā)生后，僅事故鑒定費(fèi)用就達(dá)到了幾千元，患者維持權(quán)益的成本過高，通過正常途徑維持權(quán)益實際上是很困難的。
（5）我國目前醫(yī)療保障體系及相關(guān)法律、法規(guī)未及時跟上市場經(jīng)濟(jì)步伐，全民醫(yī)保體制不健全，是醫(yī)患矛盾銳利最根本的原因。資料顯示，很多國家都有健全的全民醫(yī)療保險體制，所以全民參加醫(yī)療保險，大部分醫(yī)療費(fèi)用由保險公司承擔(dān)，個人不支付高額醫(yī)療費(fèi)用，很少發(fā)生醫(yī)療患間沖突。
二、如何構(gòu)建和諧的醫(yī)療關(guān)系。
一、強(qiáng)化醫(yī)患溝通是基礎(chǔ)。
第一、加強(qiáng)醫(yī)患溝通是醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的需要。醫(yī)學(xué)科學(xué)是一門實踐性強(qiáng)、風(fēng)險性高的學(xué)科。醫(yī)患雙方在同疾病做斗爭的過程中，應(yīng)該互相信任，醫(yī)務(wù)人員要加強(qiáng)與患者的溝通，充分尊重患者的知情權(quán)、選擇權(quán)，建立良好的關(guān)系，使患者積極支持、配合醫(yī)療工作，使醫(yī)務(wù)工作者有良好的心態(tài)從事醫(yī)學(xué)事業(yè)，推動醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展。
第二、加強(qiáng)醫(yī)患溝通是患者及家屬的需要。現(xiàn)行的醫(yī)療體制下醫(yī)療信息極不對稱，病人希望獲得更多的信息，醫(yī)務(wù)人員要根據(jù)不同的對象進(jìn)行有選擇的告知，這樣才能贏得患者的配合及家屬的支持，使治療取得更好的效果。既尊重了患者，又拉近關(guān)系，也可避免可能發(fā)生的矛盾。
第三、加強(qiáng)醫(yī)患溝通是開展醫(yī)療服務(wù)工作的需要。在醫(yī)療服務(wù)工作中，醫(yī)務(wù)人員加強(qiáng)與患者溝通交流，時時體現(xiàn)對患者細(xì)心、耐心、關(guān)心和愛心，處處體現(xiàn)對患者的人性化服務(wù)，是醫(yī)療服務(wù)發(fā)展的必然要求，也是醫(yī)療服務(wù)的重要內(nèi)容，是宣傳醫(yī)院、吸引病人、提高醫(yī)院聲譽(yù)和競爭力的重要舉措。
第四、醫(yī)患溝通需要在實踐中不斷總結(jié)提高。在臨床工作中，醫(yī)務(wù)人員首先應(yīng)樹立"以人為本，一切為了患者的生命安全和健康"的思想觀念。
二是要強(qiáng)化對醫(yī)患溝通建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，健全完善機(jī)制和制度，加強(qiáng)事先防范的.管理意識。
三是要增強(qiáng)醫(yī)患溝通的技能。教育醫(yī)務(wù)人員要勤于臨床實踐，主動與患者溝通交流，提高溝通的技巧和能力。
二、加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)是關(guān)鍵。
一是要提供精湛、優(yōu)質(zhì)的技術(shù)服務(wù)，讓患者放心。隨著社會的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人民群眾對醫(yī)療服務(wù)的要求也隨之提高，再加上人類疾病譜的不斷變化，這就要求醫(yī)務(wù)人員不但要有好的服務(wù)態(tài)度，還要具有精湛的醫(yī)療技術(shù)，要不斷地運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的新知識、新成果、新方法、新技術(shù)，同人類的各種疾病作斗爭，用高新精湛的醫(yī)術(shù)切實解除患者的病痛。
二是要嚴(yán)格醫(yī)院質(zhì)量管理，確保醫(yī)療安全。疾病對于患者來說，是性命攸關(guān)的頭等大事。因此，醫(yī)生對病人要有強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感，在為患者提供高新精湛技術(shù)服務(wù)的同時，必須努力保證醫(yī)療服務(wù)的安全，盡量減少差錯和事故，為患者提供安全放心的醫(yī)療服務(wù)。
三是要以人性化服務(wù)為中心，創(chuàng)新服務(wù)舉措。患者就醫(yī)不僅僅關(guān)注醫(yī)院的醫(yī)療水平，而且更加關(guān)注醫(yī)院的人性化服務(wù)。在激烈的醫(yī)療市場競爭中，醫(yī)院除了技術(shù)、設(shè)備等硬實力外，不能忽視管理和服務(wù)水平等軟實力的競爭。
四是要堅持社會效益準(zhǔn)則，打造誠信醫(yī)院。要以社會效益為先，堅持公立醫(yī)院的公益性，堅持合理檢查、合理用藥、合理收費(fèi)，要根據(jù)醫(yī)院自身的條件盡可能地為病人提供方便，盡可能創(chuàng)造條件采取適當(dāng)措施，減輕病人經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)，提高病人的滿意度。
三、加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是保障。
一是要恪守醫(yī)德，真正做到一切以病人為中心。醫(yī)生不但要有精湛的技術(shù)，更要有崇高的醫(yī)德。醫(yī)院一方面應(yīng)理解醫(yī)務(wù)人員，想方設(shè)法調(diào)動職工的積極性，另一方面應(yīng)加強(qiáng)教育、完善規(guī)章制度、嚴(yán)肅懲處違紀(jì)違規(guī)行為。
二是要建立健全醫(yī)療告之制度，增進(jìn)醫(yī)患之間相互了解和信任。要開展醫(yī)療服務(wù)信息公示，做到讓患者"五個明白"，即明白診療方病情
及預(yù)后、注意事項、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、診療費(fèi)用；對診療程序、診治專家、診治項目和診療價格、服務(wù)承諾"五個知道"；進(jìn)而使患者對醫(yī)生、診療、用藥、收費(fèi)、服務(wù)"五個放心"。 三是要加強(qiáng)輿論的正面宣傳。新聞和輿論在構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的過程中起到獨(dú)特的作用，醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)主動搞好與新聞媒體的關(guān)系，要化解負(fù)面、引導(dǎo)正面，以嬴得社會的理解和支持。
四、深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革和加強(qiáng)法治化管理是根本。
第一、加快醫(yī)療衛(wèi)生體制改革。貫徹落實國家新醫(yī)改方案，加快醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，盡快地建設(shè)覆蓋我國城鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)社區(qū)醫(yī)療和農(nóng)村的新型合作醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)，提高農(nóng)村和城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保障水平。深化醫(yī)院的管理體制改革和運(yùn)行機(jī)制改革，維護(hù)醫(yī)院的公益性質(zhì)，為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系提供堅實的基礎(chǔ)。
第二、對行之有效的法律法規(guī)制度，執(zhí)法要嚴(yán)。醫(yī)生依法執(zhí)業(yè)、依法行醫(yī)，遵守法律法規(guī)，病人也應(yīng)依法維護(hù)自身的利益。我國是法治國家，對違法違規(guī)的醫(yī)務(wù)人員、病人都應(yīng)依法處理。如果執(zhí)法部門措施不力，執(zhí)法不嚴(yán)，某種程度上就是助長了醫(yī)患矛盾的形成。
醫(yī)患關(guān)系不僅是病人個體和醫(yī)務(wù)人員個體交往關(guān)系的集合，而且是整個醫(yī)務(wù)界乃至社會的關(guān)系的縮影。徹底解決醫(yī)患糾紛也不能簡單從個案來考慮，更應(yīng)該上升到政策、文化、經(jīng)濟(jì)的層面，通盤予以考量。作為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的主體，我們要不斷探索、前進(jìn)，始終堅持以人為本的服務(wù)理念和為人民服務(wù)的宗旨，振奮精神、積極努力，加強(qiáng)醫(yī)患溝通，努力提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，嬴得人民群眾的尊重和認(rèn)同，為構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
構(gòu)建和諧心得體會12
構(gòu)建和諧班子增強(qiáng)執(zhí)政能力當(dāng)前，我們的中心工作是保持共黨員先進(jìn)性教育活動，在這個活動中，我們要以此為契機(jī)，提高干部素質(zhì)，構(gòu)建和諧班子，增強(qiáng)執(zhí)政水平。下面，我結(jié)合自己近二十年的工作經(jīng)歷，就領(lǐng)導(dǎo)干部如何提高素質(zhì)，如何處理與上級和同級的關(guān)系，如何構(gòu)建和諧班子，如何增強(qiáng)執(zhí)政能力談幾點(diǎn)不成熟的意見。
一、領(lǐng)導(dǎo)干部不斷增加自己的“長、寬、高”是構(gòu)建和諧班子，增強(qiáng)執(zhí)政水平的前提。
1、領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)可用三維空間的“長、寬、高”來衡量。
所周知，要計算一個長方體的體積，必須先量出他的長、寬、高，然后三要素相乘得出乘積。社會科學(xué)與自然科學(xué)的道理是一脈相承的，領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的高低，同樣可以用“長、寬、高”立體三要素來衡量。要當(dāng)一個好的領(lǐng)導(dǎo)，就要在“長、寬、高”這三個方面增加其度量。
2、領(lǐng)導(dǎo)者的“長”是指領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)學(xué)有所長。
當(dāng)官要”當(dāng)”有水平，升官更要“升”出水平。“長”和“短”是相對而言的，用哲學(xué)術(shù)語來說是辯證的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化：此一時此一地是“長”，在彼一時彼一地就可能是“短”，在低一個層次為官時可能是“長”，但到高一層次就可能變?yōu)椤岸獭薄ｋS著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，許多新知識、新技術(shù)、新經(jīng)驗層出不窮，我們不熟悉、不懂得的東西越來越多。面對當(dāng)今知識浪潮強(qiáng)大的沖擊，如何化短為長？學(xué)習(xí)是最好的出路，要承認(rèn)自己的不足，實實在在的學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)新知識，不斷掌握新本領(lǐng),學(xué)識水平才可能高。領(lǐng)導(dǎo)干部除了要熟悉本職工作之外，還要加強(qiáng)理論知識和市場經(jīng)濟(jì)知識的學(xué)習(xí)，并盡可能地多學(xué)一些現(xiàn)代管理的技能、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)知識，只有學(xué)習(xí)并掌握更多的技能，作決策時才能從戰(zhàn)略的高度進(jìn)行思維，想問題時才能胸有成竹，面對復(fù)雜局面才能運(yùn)籌帷幄，處理突發(fā)事件才能從容不迫。
3、領(lǐng)導(dǎo)者的“寬”是指領(lǐng)導(dǎo)者胸懷要寬廣。
當(dāng)”官”要有宰相的肚量，要有大將的風(fēng)度，能容人、容言、容才、容過。要搞“五湖四海”，不搞小圈子，要嚴(yán)于律己、寬厚待人，善于團(tuán)結(jié)眾人，善于啟迪民智，尤其要善于團(tuán)結(jié)與自己意見不一致，對自己有成見的人一道工作。要虛懷若谷、豁達(dá)大度，不能以個人的好惡定是非，以一己恩怨分親疏，一切應(yīng)以黨和人民的事業(yè)為重，真正做到“肚量非常寬闊，胸襟非常寬廣”。
4、領(lǐng)導(dǎo)者的“高”是指領(lǐng)導(dǎo)者的思想境界、價值水準(zhǔn)和道德品質(zhì)要高。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要正確使用手中的權(quán)力，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，滿腔熱情地為群眾排憂解難，扎扎實實為人民辦實事、做好事。要自覺地按照“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”的要求，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，強(qiáng)化廉潔從政意識，增強(qiáng)宣傳、貫徹、執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺性和堅定性，增強(qiáng)抵制資產(chǎn)階級腐朽生活的能力，要以自己的“高風(fēng)亮節(jié)”去教育群眾，要以自己的模范行為去影響群眾，自覺做到勤不言苦、公而忘私、求真務(wù)實、知難而進(jìn)，做群眾的表率。
5、領(lǐng)導(dǎo)者的“長、寬、高”立體三要素相輔相成、密不可分、缺一不可。
“長”是基礎(chǔ)，“寬”是前提，“高”是關(guān)鍵，其中任何一項為零，其乘積都為零。因此，要想成為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者、杰出的領(lǐng)導(dǎo)者，必須三者兼?zhèn)洌⒉粩嘣黾幼约旱摹伴L、寬、高”。要打造一個和諧的班子，執(zhí)政能力強(qiáng)的班子，每個班子成員都得在“長、寬、高”上不斷增加。
二、正副職之間協(xié)調(diào)互動是構(gòu)建和諧班子。
增強(qiáng)執(zhí)政能力的核心我們這里說的和諧班子，并非是指一團(tuán)和氣，毫無原則的班子，而是精誠合作，團(tuán)結(jié)一心的班子，上下一心的班子。領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)是班子成員的共同愿望，也是共同的責(zé)任，需要各個成員共同努力，尤其需要正副職之間的和諧互動。正副職之間要協(xié)調(diào)互動，就要做好“四互”。
1、互信是正副職之間協(xié)調(diào)互動的“粘合劑”。
古人云：“人無信不立”。在一個班子里，如果正副職是互相信任的，大家處事處人就都容易，即使相互之間有什么誤解，也可以包涵，一笑泯之；如果正副職之間信任程度不高，班子成員就很容易相互猜忌，難以團(tuán)結(jié)協(xié)作。可見，誠實可信是做人的基本道德，也是正副職合作共事的基礎(chǔ)。正副職都要培養(yǎng)和堅持以誠待人、以德取信的良好習(xí)慣，相互間要開誠布公、精誠合作。不打小算盤，不搞小動作，做到可信、可親。要真正在思想上坦誠相待，消除戒備心理，實現(xiàn)同舟共濟(jì)。在感情上充分尊重、相互理解，實現(xiàn)情感認(rèn)同。在工作上協(xié)調(diào)一致，密切配合，實現(xiàn)風(fēng)雨同舟。這樣才會產(chǎn)生巨大的誠信效益，即：“你放心，我安心；你安心，我放心。”
2、互諒是正副職之間協(xié)調(diào)互動的“潤滑劑”。
班子產(chǎn)生內(nèi)耗的原因，從實踐上看主要有以下幾點(diǎn)：
一是角色上的差異性。
正副職由于分工不同，看問題的角度常常不一樣。如果只相信自己不理解別人，各執(zhí)一端、自以為是、甚至互相拆臺，那就容易形成內(nèi)耗；
二是責(zé)任上的差異性。
正職負(fù)重要責(zé)任，副職負(fù)次要責(zé)任。因此，正職很自然地想到要以自己為中心，希望副職積極配合，如果副職配合不積極，就會認(rèn)為副職不支持自己的工作，而副職往往重視自己的“責(zé)任田”，如果認(rèn)為正職對自己的“責(zé)任田”不重視，就難以對正職做到“傾囊相助”；
三是方法上的差異性。
正副職在實踐中養(yǎng)成的工作習(xí)慣和工作方法各不相同，有的注重理性，有的偏重于感性，有的擅長表揚(yáng)鼓勵，有的著重于批評鞭策，有的善于客觀指導(dǎo)，有的則重視具體操作等。這些本來可以互補(bǔ)的東西，一旦彼此不愿適應(yīng)，就會變得互相掣肘；
四是作風(fēng)上的差異性。
在正副職中，有的講究實際、不太注重形式，有的要求嚴(yán)格、雷厲風(fēng)行，有的比較寬容、提倡自覺，有的比較坦率、直來直去，有的'比較含蓄、只說三分話等。在實際工作中，如果正副職之間工作作風(fēng)差異太大，彼此之間就會產(chǎn)生矛盾。因此，正副職都要善于換位思考，做到互相尊重、互相容忍。各先敬一分、互相體諒、互相支持，各先讓一分，共同營造和諧共進(jìn)的良好氛圍。
3、互補(bǔ)是正副職之間協(xié)調(diào)互動的“營養(yǎng)劑”。
正副職由于學(xué)識水平、知識結(jié)構(gòu)、性格情趣，氣質(zhì)談吐、人生經(jīng)歷、實踐經(jīng)驗等方面的差別，討論和處理同一問題時表現(xiàn)出較大的差異。如果不能實現(xiàn)年齡互補(bǔ)、知識互補(bǔ)、經(jīng)驗互補(bǔ)、性格互補(bǔ)、氣質(zhì)互補(bǔ)，就很難形成一盤棋，擰成一股繩，聚集產(chǎn)生合力。個體差異是客觀的，正職不可憑權(quán)力控制決定一切，無視副職的地位，要真正把副職當(dāng)作“左膀右臂”，不可藐視副職的能耐；要善于集思廣益，充分借助副職的智慧和才能干好工作；要有群體意識，“不可落寡”；要重視“眾人拾柴火焰高”的功效，與副職同船共渡。對副職面言，要充分發(fā)揮好參謀助手的作用，履行好自己的職責(zé)，體現(xiàn)自身的價值，做到在決策上積極獻(xiàn)策進(jìn)言，為正職的思考謀劃作有益補(bǔ)充；在工作上積極補(bǔ)位搭臺，為正職分擔(dān)任務(wù)和責(zé)任；要敢于、勇于承擔(dān)正職不愿干、不便干、不能干的事務(wù)，為正職分憂解難，讓正職從“纏人”的事務(wù)中脫身而出，把精力放在對大局的把握和控制上，從而實現(xiàn)彼此間的相輔相成。
4、互贏是正副職之間協(xié)調(diào)互動的“助燃劑”。
在一個班子中，正副職既有共同的整體利益，也有個人的局面利益，處理好了往往是一榮俱榮，處理不好則會一損俱損。正副職唯有在共同的事業(yè)追求中團(tuán)結(jié)一致，在各自的價值取向中協(xié)調(diào)一致，才能實現(xiàn)雙贏、全贏。對正職而言，個人的提升和進(jìn)步要以副職的提升和進(jìn)步為前提，全力支持副職的工作，充分肯定副職在工作中的貢獻(xiàn)，以甘為人梯的精神為副職的進(jìn)步捕橋搭路。副職功高未必就震主，一般來說，一個成功的正職不必?fù)?dān)憂或多慮副職對自身地位的威脅，而是你升我也升，相得益彰。對副職來講，促成正職的成功，是個人成功的基礎(chǔ)。因此，副職要勤于搭臺，勤勤懇懇地為正職服務(wù)，樂于捧場，真心誠意地為正職喝彩，樂于奉獻(xiàn)，扎扎實實地做好本職工作。總之，正副職的個人價值觀和整體利益觀都必須以推動班子整體利益的取得為基礎(chǔ)。
三、副職之間和諧相處是構(gòu)建和諧班子，增強(qiáng)執(zhí)政能力的關(guān)鍵。
在一個領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部，副職是一個十分特殊的角色：既是領(lǐng)導(dǎo)者，又是被領(lǐng)導(dǎo)者；即是決策者，又是執(zhí)行者；既唱“主角”又唱“配角”；既做“主攻手”又當(dāng)“助攻手”。副職要有所作為，不但要處理好與正職及下級的關(guān)系，還要恰如其分地處理好與同級之間的關(guān)系，增強(qiáng)彼此之間的團(tuán)結(jié)與合作。做好“尊重與溝通、競爭與支持、相輔與合作”十五個字是副職之間正確處理同級關(guān)系，更好地促進(jìn)工作的關(guān)鍵所在。
1、尊重與溝通是副職之間和諧相處的基礎(chǔ)。
在領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部，各副職雖然在排名上有先后之分，但地位上卻無上下之別，不存在領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。同級之間要充分相信、尊重對方、休諒對方的感受，維護(hù)對方的形象；其他副職分管的工作，原則上不插手、不干涉；辦事要注意不越位、不越權(quán)，不要輕易評價其他副職所分管的工作；當(dāng)同級之間出現(xiàn)對問題的看法不一致的情況時，要抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，進(jìn)行換位思考，善于求同存異，不要老拿自己的長處與別人的短處比，相互詆毀，互不服氣；年輕副職要多向年長副職請教，不能認(rèn)為自己學(xué)歷高、能力強(qiáng)、前途廣而不接受年長者的指點(diǎn)；年長者應(yīng)虛懷若谷，不能動輒以老資歷來“擠”年輕副職，不能動輒以“我吃的鹽比你吃的飯多，我過的橋比你走的路長”之類的言語來“壓”年輕的副職。副職之間要加強(qiáng)溝通，以利于共同事業(yè)的發(fā)展。一般來說分管副職對自己分管領(lǐng)域的情況掌握得更準(zhǔn)確，但在有些具體工作上，分管副職由于信息超載，或者受思想感情的左右，可能把簡單的問題復(fù)雜化或把復(fù)雜的問題簡單化，難以下決心。這時，同級副職應(yīng)主動向分管副職獻(xiàn)計獻(xiàn)策，使之撥開迷霧、清醒處理。這樣做，即有利于副職之間增進(jìn)感情、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，也有利于減少工作中的失誤，增強(qiáng)整個班子的領(lǐng)導(dǎo)能力、戰(zhàn)斗能力。
2、競爭與支持是副職之間和諧相處的活力。
副職都是班子的重要成員，彼此之間既是自然的合作者，又是潛在的競爭者，大家誰都不甘落后，都希望自己分管的工作更出色，這是正常的，也是整個領(lǐng)導(dǎo)班子充滿生機(jī)和活力的源泉。副職間的競爭應(yīng)當(dāng)是方向一致、目標(biāo)一致基礎(chǔ)上的競爭，競爭的落腳點(diǎn)應(yīng)放在“爭邊、爭繁、爭難、爭險”上。所謂“爭邊”，就是一些雖然處于邊緣地帶，但是工作起來很復(fù)雜，做好了不顯功，做不好過失卻很大，處在交叉性邊緣地帶的工作。副職對此應(yīng)該爭抓爭做，不要踢皮求；所謂“爭繁”，就是對那些容易束縛一把手復(fù)雜的事務(wù)性工作，副職應(yīng)主動承攬過來，以便一把手集中精力謀全局、抓大事；所謂“爭難”，就是副職要敢于做棘手的工作，敢于挺身而出，在風(fēng)口浪尖上拼搏；所謂爭險，就是一些偶然的突發(fā)事件發(fā)生，出現(xiàn)險情時，副職應(yīng)不講分工，不計個人安危，敢于挺身而出。副職雖然都有明確分工，但副職之間要相互支持。各位副職具體分管某一方面或幾個方面的工作，但是當(dāng)遇到緊急工作時，即使不在自己分管的范疇內(nèi)，也要積極協(xié)助其他副職工作；對于交叉性工作，要積極主動，善于協(xié)調(diào)，認(rèn)真配合；在其他副職出現(xiàn)工作失誤時，要及時幫助糾正，不能隔岸觀火，甚至幸災(zāi)樂禍、落井下石。副職之間只有真正做到了權(quán)力不爭、責(zé)任不推、困難不讓、有功不居、有過不諉，彼此之間的關(guān)系才會更加密切、融洽，才能真正風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì)，共同增進(jìn)班子團(tuán)結(jié)，共同推動事業(yè)不斷向前發(fā)展。
3、相輔與合作是副職之間和諧相處的重點(diǎn)。
工作中副職之間應(yīng)相互輔助。當(dāng)其任何副職遇到難題時，決不能袖手旁觀，而要積極幫其分析情況，優(yōu)化方案，但要注意不越位不攬權(quán)，要掌握好分寸和尺度，要把握好時機(jī)和方法，避免產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)；當(dāng)其他副職出現(xiàn)失誤或差錯時，應(yīng)主動，默契配合，在完成與其他副職分管的工作有緊密聯(lián)系的工作時，要主動征求對方意見，爭取對方的配合；當(dāng)自己分管的工作與全局工作存在沖突時，要以全局的利益為重，主動讓步，先共同完成緊急的和有利于提升整體形象的事宜。副職之間還要加強(qiáng)合作。由于分管工作不同，副職之間在工作上有時會出現(xiàn)矛盾，這時，副職不僅要把自己分管的工作做好，而且還要努力保持各方面的協(xié)調(diào)一致、配合默契，主動把方便讓給別人，把困難留給自己的，以保證全局工作目標(biāo)的順利實現(xiàn)；當(dāng)交叉性的工作出現(xiàn)失誤時，主動攬過，承擔(dān)責(zé)任，多做自我批評。副職之間只有工作上互相支持，生活上互相關(guān)心，才能不斷加深友誼，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)整個班子的凝聚力。
構(gòu)建和諧心得體會13
溧水縣行政服務(wù)中心是一個集中體現(xiàn)政府和部門形象的辦事機(jī)構(gòu)，別看進(jìn)駐這個機(jī)構(gòu)的部門多、人員復(fù)雜，但他們卻是一個頗有戰(zhàn)斗力的和諧集體，大家和睦相處，同志加兄弟，這使我突然想起一首歌的開頭曲：“我們是一家人，相親相愛的一家人”。
那是什么讓這個集體擁有源源不斷的前進(jìn)動力，如此和諧呢？這里的每個窗口工作人員都能深切地感受到：“因為我們有一個溫暖的大家庭。在我們服務(wù)中心，無論是上下級之間、還是同事之間，都充滿了團(tuán)結(jié)、友愛、關(guān)心和信任。”
在服務(wù)中心，當(dāng)窗口人員遇到工作上的困難時，中心領(lǐng)導(dǎo)和同事們都會盡自己的全力予以支持和配合；當(dāng)窗口工作人員過生日時，都會收到中心送的生日禮物和祝福，感受到細(xì)致入微的關(guān)心；尤其是中心的領(lǐng)導(dǎo)對生病的同志問寒問暖，充分體現(xiàn)了以人為本的'思想理念；正是從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴里，服務(wù)中心同志們的心才靠得越來越緊，服務(wù)中心，這個集體的凝聚力也越來越強(qiáng)。在這樣的集體里，有誰不愿意盡責(zé)盡職？事實說明：“思想政治工作，不是空洞的六個字，而是代表實實在在的關(guān)心和幫助。在我們中心，我們對每一位同志都拿出一顆真誠的心，在思想上幫助、在政治上關(guān)心、在生活上體貼，為每一位同志送上看得見、摸得著的‘溫暖’。”“和諧”就在這里體現(xiàn)。
構(gòu)建和諧心得體會14
和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人身自然和諧相處的社會。檢察機(jī)關(guān)擔(dān)負(fù)著依法治國的重要職責(zé)，在構(gòu)建和諧社會中使命光榮，責(zé)任重大，責(zé)無旁貸，義不容辭，必須做出積極的努力。在構(gòu)建和諧社會的偉大工程中，檢察機(jī)關(guān)大有可為，也應(yīng)當(dāng)大有作為，具體應(yīng)當(dāng)立足于檢察職能，結(jié)合地方實際，積極主動地為構(gòu)建和諧社會開展工作。
一、靠發(fā)檢察建議促進(jìn)和諧
實踐證明，檢察建議在預(yù)防犯罪，實行社會治安綜合治理中起到了積極作用。開展檢察建議，首先要注重合理性，要講事實，擺道理，這樣才易于被相關(guān)單位所接受；其次，要有針對性，要針對犯罪發(fā)生的具體成因，管理上存在的具體問題，開展檢察建議，要有的放矢，不能空穴來風(fēng)；第三要有可采性，建議的對策要便于操作，便于實行，只有這樣才能達(dá)到實際效果。
二、靠落實社會治安綜合治理措施維護(hù)和諧
構(gòu)建和諧社會，沒有良好的社會治安作依托，幾乎是不可想像的。提高公民的安全感，當(dāng)前情況，就是要加強(qiáng)社會治安的綜合治理，檢察機(jī)關(guān)作為社會治安綜合治理的成員單位，且負(fù)有法律的職能，所以更應(yīng)承擔(dān)更多的職責(zé)，更好地落實各項社會治安綜合治理措施，要抓住“標(biāo)本兼治，綜合治理”的措施不動搖，不但要強(qiáng)化“嚴(yán)打”力度，更要加強(qiáng)防范力度，配合相關(guān)部門嚴(yán)格落實各項防范措施，充分發(fā)揮督導(dǎo)、檢查、協(xié)調(diào)的職責(zé)，把各項社會治安綜合治理措施落實好，提高公民的安感度。
三、靠打擊刑事犯罪維護(hù)社會秩序保障和諧
穩(wěn)定的社會治安環(huán)境是推進(jìn)改革加快發(fā)展的前提，是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。檢察機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)有效發(fā)揮懲治犯罪、維護(hù)穩(wěn)定的職能作用，堅持嚴(yán)打方針不動搖，依法嚴(yán)厲打擊各種刑事犯罪，特別是危害國家安全犯罪、嚴(yán)重暴力犯罪、黑惡性質(zhì)犯罪，以突出的打擊成效，徹底遏制嚴(yán)重刑事犯罪勢頭，從而增強(qiáng)人民群眾的安全感，維護(hù)穩(wěn)定的社會秩序，保障和諧的社會局面，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速增長。
四、靠預(yù)防職務(wù)犯罪
懲治腐敗現(xiàn)象發(fā)展和諧
官吏腐敗歷來是困擾社會的一大問題，也是影響和諧穩(wěn)定的重大問題。檢察機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加大查辦職務(wù)犯罪力度，促進(jìn)反腐敗斗爭的深入開展，通過查辦有影響、有震動的大案要案，取信于民。同時要最大限度地預(yù)防和減少職務(wù)犯罪的發(fā)生，認(rèn)真處理群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，清除腐敗發(fā)生的根源，減少腐敗發(fā)生的機(jī)會，從而創(chuàng)造廉潔的`政務(wù)環(huán)境，增強(qiáng)黨和人民的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高黨的執(zhí)政能力，進(jìn)而發(fā)展構(gòu)建和諧社會。
五、靠強(qiáng)化法律監(jiān)督實現(xiàn)公平正義創(chuàng)造和諧
公正是和諧社會的標(biāo)尺。檢察機(jī)關(guān)肩負(fù)著法律監(jiān)督的神圣使命，維護(hù)法律公正實施是檢察機(jī)關(guān)義不容辭的責(zé)任。要圍繞群眾反映強(qiáng)烈的、執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公的突出問題，深入開展法律監(jiān)督；充分行使立案監(jiān)督、偵查監(jiān)督、審判監(jiān)督、刑罰執(zhí)行監(jiān)督四項刑事訴訟監(jiān)督職能，堅決糾正有案不立，有罪不究，以罰代刑，裁判不公等突出問題；切實運(yùn)用好民行監(jiān)督職能，切實維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
構(gòu)建和諧心得體會15
構(gòu)建社會主義和諧社會，是用全面思考問題的理念，把社會主義建設(shè)拓展到政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各個方面，運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、行政、政策等多種手段，統(tǒng)籌各種社會資源，綜合解決社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題。把和諧社會的思想付諸實踐，必須正確理解建設(shè)和諧社會的內(nèi)涵。
和諧社會的目標(biāo)指向是自然、社會與人和諧發(fā)展，目標(biāo)之一是人與社會的和諧，包括人與政治關(guān)系的和諧、人與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的和諧、人與文化關(guān)系的和諧；目標(biāo)之二是人與自然的和諧，要求人在向自然索取的過程中，盡力增強(qiáng)其再生能力，保持原有生態(tài)環(huán)境；目標(biāo)之三是人與人的和諧，核心的問題是要調(diào)節(jié)好人與人之間的利益關(guān)系，公平地分配社會利益，使每個人都各得其所，各得其利。
和諧社會的實現(xiàn)途徑，是在物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)中，實現(xiàn)建設(shè)和諧社會的目標(biāo)。其一，物質(zhì)文明為和諧社會奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。和諧社會是物質(zhì)文明發(fā)達(dá)、全社會共同富裕的社會，需要有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)作保障。其二，政治文明為和諧社會創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。發(fā)展我國的政治文明，最根本的是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國，并且使三者有機(jī)統(tǒng)一起來。其三，精神文明為和諧社會創(chuàng)建精神和智力支持。和諧社會需要高素質(zhì)的建設(shè)者，建設(shè)精神文明就在于提高全民族的素質(zhì)。“三個文明”一起抓，最根本的是要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
和諧社會的.動力支持是處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，改革、發(fā)展和穩(wěn)定辯證統(tǒng)一、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，三者是經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的著力點(diǎn)。改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是基礎(chǔ)，可以說，處理好了改革、發(fā)展與穩(wěn)定三者的關(guān)系，為建設(shè)和諧社會提供了動力支持。
和諧社會的價值取向是公平與公正。公平與公正涉及社會利益的合理分配，而社會利益的合理分配，是和諧社會的核心。社會主義主張人人平等，在利益分配上遵循公平與公正的規(guī)則，謀求全社會的共同富裕，與和諧社會價值取向是一致的。或者說，公平與公正，是和諧社會的價值取向。
和諧社會的制度保證是秩序、法律和道德。在文明社會里，社會系統(tǒng)各要素都按著一定秩序和諧地組合在一起，并有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。維系和諧社會的秩序包括公共秩序、生活秩序、經(jīng)濟(jì)秩序和政治秩序等，這種種秩序就像社會機(jī)器上各司其職的螺絲釘一樣，發(fā)揮著各自的功能。在法治社會里，法律是為了建立一個公正的社會而制定的，人的尊嚴(yán)和價值體現(xiàn)于對法律的遵循。維持秩序的不僅有法律，還有道德。對一個國家來說，德治與法治，從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的。中央在提出依法治國之后，又提出以德治國，就是對法治、德治相互作用的強(qiáng)調(diào)，是對二者對社會秩序及公眾利益保障的重要作用的肯定。
衡量一個社會是否達(dá)到和諧，主要是以人與社會全面發(fā)展的程度為標(biāo)尺。對于當(dāng)代中國來說，和諧社會就是經(jīng)濟(jì)和社會、城市與鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、國內(nèi)發(fā)展和對外開放、人與社會、人與自然、人與人等關(guān)系良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。和諧社會作為一個新的理念，如何為之確定一個科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，還有待在實踐中進(jìn)行探索。
【構(gòu)建和諧心得體會】相關(guān)文章：
構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系心得體會03-24
構(gòu)建和諧勞動關(guān)系工作總結(jié)01-24
構(gòu)建和諧交通，確保平安出行03-20
構(gòu)建高效課堂心得體會03-12
構(gòu)建高效課堂心得體會 02-25
和諧企業(yè)心得體會12-17
構(gòu)建高效課堂心得體會體會05-13
構(gòu)建高效課堂心得體會精彩02-11
【熱門】構(gòu)建高效課堂心得體會10-23