《新教育》的心得體會
從某件事情上得到收獲以后，就很有必要寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編整理的《新教育》的心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《新教育》的心得體會1
“立志、孝親、尊師、友學、常善、救失、守法”和落實《弟子規》等八德方面的教育內容，給我們上了一堂生動的法制與道德教育培訓課，王局針就日常教育教學中如何進行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實踐的視角研究現代青少年成長方向目標、素質培養和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心，深受啟迪和震撼。
一、感恩：一種樸素而深廣的倫理
感恩的情感是很樸素的，感恩的內涵又是非常的豐富，感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關系。
如果一個人在危難之際，得到他人救護，那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣，一個人常常得到某人的幫助，那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當然也會有忘恩負義之徒，以怨報德，但他必定為世人所不齒，因為他已經失去為人的基本倫理。在這個意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。
以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上，我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數的恩惠，只是我們沒有意識到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費盡心血將我們養育成人。為了保護孩子，父母甘愿犧牲自己。
其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識、經驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導和引領，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧，人類可能將永遠停留在蒙昧的原始社會。
其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之于斯。因此，我們要感念國土之恩。社會要發展，國家要安定，人民要和睦，這有來賴于政府的管理，有賴于軍隊的護衛，因此我們理應感念政府的恩德，并在自己崗位上努力為國家和社會做貢獻。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功，等等。因此，我們理應尊重所有的勞動者，還要惜福、節儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要，而現實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報章電視，我們能夠看到：有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚；有些學生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能；有些貧困學生接受了他人的資助而不知感謝，其內心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認為國家、單位虧欠自己很多；還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。
首先，我們要從學校自身找原因。目前就普遍的情況而言，學校還是以學生的考試分數來評價一個學生的，而且只重視與升學有關的幾個學科�！叭谩北緛硎且缘聻橄�，德智體全面發展，而事實上在“三好生”的評比中卻總是將學習成績擺在第一位，甚至只看學習成績。學校有意無意之間在鼓勵學生之間的競爭而不是相互的支持。在這樣一種崇尚個人奮斗與競爭的環境中，孩子當然很難學會感激和體諒他人。
其次，從家庭教育來看，問題也很多。問題之一：現在很多家長對孩子在物質上的要求總是盡其所能給予滿足，未加節制。古人言“欲不可縱”，又言“欲是深淵”，過度地、不加限制滿足孩子的欲望，結果只能是增長孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。是故，古人才有“寵子不孝”之感嘆。
問題之二：家長望子成龍之心本無可厚非，但現在家長將注意力幾乎全部放在孩子的學科學習上，認為孩子只要能考上一個好大學，就會有好的前途。
問題之三：現在的家長不像從前那樣對老師有尊重之心了，當然這與媒體過多的負面報道也有關系。如果說教學生孝敬父母是學校的責任，那么教孩子尊敬老師無疑是家長最應當重視的事情。都說現在孩子難教，這與我們家長的身教和言談有絕大的關系。
其實孩子天性是向善的，感恩的意識和習慣應當從小就開始培養。我們所需要的只是一份信念和堅持。
小學階段是一個人道德情感發展的關鍵期，感恩與孝親教育的目的就是要為一個人的道德發展奠定一種堅實的情感基礎。到了中學，我們更應鼓勵學生為家庭盡責、為報效祖國立志，而這也要從感念父母之恩、國土之恩、大眾之恩開始�；蛴腥搜�，這些與學習成績有什么關系呢？我只要成績好就行了。其實從大處著眼，從根本抓起，必將事半功倍。我們不是常常抱怨學生學習不自覺、不認真嗎？如果是為了自己學習，那么當他累了，不高興了，或有其他更好玩的事，他就會偷懶、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就會自覺約束自己、努力學習，也能夠尊敬老師、友愛同學，因為不這樣做就對不起父母、對不起老師，乃至對不起國家、對不起天下百姓。
其實，感恩的道理很樸素，感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發孩子對父母和老師的感恩之心，多鼓勵同學相互之間的支持和協作，相信他們的學習和生活一定會生機勃勃、氣象一新。因為在相互支持和感激之際，親子之間、師生之間、同學之間就有了心靈的交通。在這種充滿支持和感激的氣氛之中，學再多的東西可能都不會覺的.累。是故，我們也應當反省，也許并不是孩子們的功課太多，而是我們沒有發現可以激發孩子學習的精神力量。
三、孝應當成為學校德育的重要內容
中華道德文化是“以仁為本”的，也就是說我們每個人修身立德的根本是內心之仁。但如果沒有內心的仁慈與恭敬之心，外在之“禮”（行為習慣）就徒具形式，毫無意義可言。然而這個人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何喚醒或開顯這個仁性良知就成為道德發生學的一個重要問題。中國儒家的德育思想正是這樣的一個理路，即從“孝道”開始，再由“悌道”拓展至他人，終能泛愛大眾，四海之內皆兄弟，天下大同。
一個不知孝敬父母的人，我們很難說他能夠真愛他人，更不用說去愛集體、愛祖國了。因此，孝的教育應當成為學校德育重要的內容。從字源上說，“教”字左從“孝”、右從“文”，“教”的原義其實就是教人以“孝”。學校孝的教育的任務就是要引導、啟發學生感知父母的大愛與深恩。一個能一個真正能孝的人，求學必勤，戰陣必勇，居官必廉。是故，先圣孔子說：“教民親愛，莫善于孝�！�
總之，“新八德”教育對學習方法和教學原則所做的這些提示非常適用。因此，我打算將“新八德”教育內容正式引用到我的實際教學工作之中。并且進行“新八德”教育時，要求學生要做到的，我首先就應該親自去踐行。因為老師的一言一行都會起到示范、引領的作用。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。因此，我一定要以以身作則力行“新八德”，決不搞個人形式主義！另外，我校本學期也確立了以“道德與法制相結合八德素質教育模式研究”為題目的“新八德”教育課題研究，并制訂了詳細的研究計劃和方案。我要按照學校制訂的計劃和方案，認真地進行每個階段的研究，并做好記錄、總結經驗、形成材料，為課題研究盡自己的一份努力。
《新教育》的心得體會2
新<<義務教育法>>學習心得體會
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。作為一個主管教育工作的鎮領導，我個人認為，培養教師的師德更重于培養其教學能力。我們對教師的.培訓，除了對教師進行業務知識的培訓外，誠信立教的熏陶更要注重。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。
《新教育》的心得體會3
教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能夠決定和改變一個國家未來的發展前景。
9月1日，新《義務教育法》開始實施，這是我國義務教育發展史上的一個新起點。這個新起點，意味著“素質教育”由教育理念、教育政策上升為國家法律；意味著“均衡發展”成為新時期義務教育發展的新方向；意味著政府將更多地承擔起對義務教育的責任；意味著廣大教師的'地位、職務、待遇、培訓等將得到更有力的法律保障。下面，我就修訂后的《中華人民共和國義務教育法》談談個人的一點學習體會。
在全面推進素質教育的今天，作為我們新時代的教育工作者，不能抱住過去的應試教育的老一套不放手，應該讓學生走進更廣闊領域學習，力求全面發展。因此，必須具備高尚的道德品質和師德風范，那就得不斷地更新自己的學識，身為傳人之“道”，解學生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學生的需求。
素質教育不是一種運動，也不是一陣風。素質教育的落實需要細致的工作，落實在每一個孩子在學校中的每一天，體現在學校各項日常的教育教學工作當中。教師要對每位學生的發展負責，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學會做人，學會學習，培養他們正確的人生觀、世界觀和價值觀．
這段時間通過學習，深刻地認識到：教師是人類靈魂的工程師，要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風尚而出力；更好地做好教育教學工作，愛崗敬業，使自己成為一名高素質、合格的教育工作者。
《新教育》的心得體會4
“立志、孝親、尊師、友學、常善、救失、守法”和落實《弟子規》等八德方面的教育內容，給我們上了一堂生動的法制與道德教育課，王局針就日常教育教學中如何進行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實踐的視角研究現代青少年成長方向目標、素質培養和道德與法制教育等問題，王局長全面透徹的講解在會上大感人心，深受啟迪和震撼。
一、八德教育教師先行
“要求學生做到的，自己首先做到”。這是培英雙語小學的教師們嚴于律己的一條準則。我們寄宿制小學的老師們與學生同吃同住，每天早晨起床后我們和學生一起出操，出操后一起學習誦讀《弟子規》。這成了一條不成文的規定。
我校規定單周二晚上老師們集體學習“新八德”，雙周二分散學習，單周六晚上，大家一起分享學習“新八德”和《弟子規》的感受。通過學習老師們的認識提高了，明確了“學什么”和“怎樣學的問題”“學習是為了什么”。就這樣我們的老師們在分享中得到提高，師德師能得到了提升。
二、課堂教學感化心靈
我們十分注重德育課堂的主渠道作用。以課堂為中心，通過教學四環節，學生三層體驗，達到認知上的認同。我們要求老師在講品德課時與“新八德”和《弟子規》有機融合，例如二年級的《品德與生活》課，在講《慶祝國慶節》、《贊美祖國》時，首先明確教學目標激發學生的愛國主義情感，讓學生知道慶祝國慶節的時間，感知祖國經濟在飛速發展，科學技術水平在不斷提高，再激勵學生從小立志，為家鄉、為祖國的繁榮富強而努力讀書；又如三年級的《品德與社會》課，在講《養成良好的生活習慣》中的“合理飲食”“生活中的攀比”時，課本中的內容非常簡單，老師結合《弟子規》來教育學生�！皩︼嬍�，勿揀擇，食適可，勿過擇”，“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”。老師們適時引用“新八德”和《弟子規》的內容使小學階段的品德課教學內容更加豐富，更加充實，教育效果更明顯。對品德課教學起到了有益的補充。
同時我們要求其他學科也要上好“滲透課”。校會、例會定時安排學生就近期學習和踐行進行交流，上好“分享課”。這樣讓學生明事理、曉利弊，為學生力行“新八德”踐行《弟子規》指明了方向、明確了要求。
三、創新機制培養“自主”精神
日常行為習慣的養成是學生對新八德內容的力行過程。為此我們每班設德育值日班長、德育值周班長。值日班長每天一輪換，負責監督、指正、總結哪一位同學做的好，哪一位做的較差，由值日班長及時給予提醒。值周班長負責總結一周的德育情況，組織投票評選出“班級德育之星”；學校在從每班的德育之星中評選出“學校德育之星”。
為了提高學生的自我管理能力，我校組建了學生會,學生要想加入學生會，必須接受嚴格的審查：
1、學生自己申請
2、由優秀學生代表對該生進行考查、了解。
了解該生在學生心目中的形象，有沒有為同學們服務的意識。通過層層篩選，選拔出品質好，行為習慣好，基本能夠做到率先垂范的優秀學生加入學生會。學生會有5名輪值主席，下設五個部：安全部、紀檢部、衛生部、學習部、宣傳部。安全部主要負責檢查課間有無亂跑、打鬧現象，校園和宿舍是否有安全隱患。紀檢部負責檢查午休、晚休紀律和食堂打飯紀律，早操和課間操的評比。衛生部主要負責檢查教室、宿舍和衛生區的衛生。學習部主要負責協調各班學習委員，激發各班同學的學習積極性。宣傳部主要負責學校搞大型文體活動時的宣傳和組織工作。
學生會具體的運做形式為班級值周制。每班按照學生會下設的五個部進行分工，由德育處和值周班的班主任負責培訓。我們對學生培訓有一套完整的實施細則，班中下設的五個部長不變，每個部里的成員每三天輪換一次，激發調動每一名成員的積極性，每個成員戴牌上崗，明確職責和任務，接受老師和同學的監督。在值周的過程中，輪值主席負責搜集同學們對學生會的意見，整理成冊，作為學生會下次培訓的第一手資料。
學生會的職能還在于自主組織學生的一些活動。如成立讀書社，組織讀書活動。以倡議的形式號召學生參加各種有益的活動，如鞠躬團的成立，學生每天見到老師要行鞠躬禮；發起勤儉節約的倡議，號召學生節約一滴水、一粒糧、一度電等等，使學校的德育內容更貼近學生，德育要求更適合學生，真正實現了德育主體是學生，實現了學生自我管理、自我教育。
通過學生的自我管理、自我教育，我們體會到：
1、充分調動了學生參與管理的'積極性；
2、同學們的自律意識增強了，主人翁意識提高了，班級凝聚力加強了。
3、力行“新八德”踐行《弟子規》真正成了學校管理、班級管理和學生自我管理的有效手段。
四、一日常規八德踐行
德育教育貴在踐行。在學習《弟子規》方面我們堅持早誦讀、日力行、晚反思、周分享、月評價。
1、學校在開學之初就安排布置了，每天一名教師講解《弟子規》，要求事先備好課，把所講解的《弟子規》內容寫在小黑板上，早操后拿出5、6分鐘的時間來講解，讓學生系統的理解《弟子規》的內容。
2、經典的東西就得讓學生多讀、多背，我們利用邊角余料的時間形成了誦讀《弟子規》的制度，每日三餐排隊等候的時間，值班老師和學生一起誦讀，在開班會的時候班主任和學生一起誦讀，在開校會之前我和學生一起誦讀，就這樣學生很快就背熟了。
3、學生行動是落實的重點。有些同學對自己不良習慣一時記不住，很難改正。為了解決這個難題，我們以《弟子規》為規范，把同學們在日常生活和學習中常犯的22種不良行為相對照，制定了《弟子規生活力行對照表》。由班主任在班會課給學生講解，讓學生知道應該怎樣去做。
4、布置適當的作業。剛開始，我們只讓學生做“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承”；布置的作業是每次返校時候跟父母說聲“再見”。放假回到家里，對父母說聲“我回來了”。有事須出門時跟父母說清楚。這項作業堅持了一段時間后我們又布置新的作業，學生放假回家后，要主動給下班的父母倒茶，吃飯的時候盛飯，做適當的家務。過一段時間后再布置新的作業，新的作業在原有的基礎上提高要求，讓學生不斷的進步。
5、注重《弟子規》的分享。除了每天讓學生寫好“心靈日記”以外，每周還要安排一節課進行分享，每個學生輪流上臺，交流自己的感受，這樣學生對學習《弟子規》感悟更深了，更能體會到踐行《弟子規》的意義所在，行為也更規范了。
通過一段時間的學習，學生發生了很大的變化，自開展《弟子規》誦讀后，同學們和睦多了，更團結友愛了，校園里打鬧現象少了，不文明的言行少了，講粗話的少了，同學們見到老師第一面時都行鞠躬禮，還主動幫助困難的同學。據眾多家長反映，孩子聽話了，有禮貌了，能夠在上學和放假回家時主動和家長打招呼了，大部分學生放假回到家還會幫助媽媽做家務，更加懂得孝敬父母了。例如五（1）班劉金亮的媽媽告訴老師說：自從學了《弟子規》后，他的兒子每次回家吃過飯后都會搶著洗碗，不多言語的他更懂禮貌了；五（2）班欒漢高同學，原來見到老師同學很少打招呼，在校園里還經常大嚷大叫，有事還欺負同學。自從學了《弟子規》后，其行為發生了很大改變，遇到師長能主動行禮問好，勞動積極肯干，一切聽從老師的教導。
五、依托“活動”強化實效
我們結合學校的工作重點，確定德育月主題，以“新八德”為主要內容安排活動。德育月活動主題的確定非常重要，有了主題，才能使德育活動更加系統化、序列化。我認為德育月主題只是一個目標，其內涵不僅僅局限一個月，有時候可能需要兩個月，甚至是一個學期。德育月主題，不應該脫離主線，更不能教條。
我們九月份的德育月主題為“尊師重教”，安排的活動有：
1、軍訓，其目的
�。�1）增強愛國主義精神和國防觀念
（2）、培養良好意志品志。
2、慶“教師節”活動，學生首先展示了自辦手抄報《感恩老師》，其次進行了DIY手工比賽，最后，各班召開以尊師為主題的班會。
十月份的德育月主題為“愛我中華”，具體的活動為：
1、法制教育。
2、《弟子規》誦讀比賽。
3、體育節。
我們在落實德育月主題活動的時候沒有把這一主題目標孤立起來，而是和其他的德育目標相結合�？傊覀円劳羞@些活動具體落實了“新八德”和《弟子規》的要求，強化了活動的實效性。
六、長善救失貴在堅持
“長善”就是學生在老師的教導下，日積月累增長道德知識和文化知識。所謂“救失”，就是學生在老師的教導下，不斷糾正自己的缺點和錯誤，成為一個道德高尚的人。下面我著重說說我校在“救失”方面的一些做法。
學校要求三——六年級的同學每天堅持寫心靈日記，把每天的行為與《弟子規力行對照表》相比對，看哪些地方做得好，哪些地方做得還不夠，要求學生寫出反思。對反思深刻的，提出表揚，并把反思展出。學生反思的過程就是提高的過程，我們不怕學生寫的不好，只要是真實的反省就行，貴在堅持嘛！六1班張思佳同學在日記中寫道：昨天我生病了，不知道是誰告訴了媽媽，今天早晨我剛起床媽媽就來了，看著媽媽著急的樣子，我感動地哭了，真是“身有傷，貽親憂”啊！
在日常生活中，老師見到學生中一些違紀的行為，都會用《弟子規》中的要求去教育學生，時間長了學生也在潛移默化地發生著變化。
《新教育》的心得體會5
當今社會，物欲橫流。唯錢財多少來論英雄。革命:把中國最優秀的傳統教育革掉了;改革:把中國人最為優秀的德育革掉了。革命本身沒有錯、改革本身也沒有錯。個人認為:是我們的教育出了問題。大到國家、社會;小到團隊、家庭。我們沒有抓住教育的核心。
自漢武帝時代起，就將儒家學說正式確立為教育政策，其修身教學內容是首重倫理、道德、因果教育。這一政策一直影像著中國幾千年的君主制王朝。
宋朝朱熹說:“父子有親;君臣有義;夫婦有別;長幼有序;朋友有信。”即五倫大道，這就是儒家教學的總綱領、總原則。而教育的最根本是培養德行，在儒家教育里具體說來就是:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。即“八德”。
孝
在八德中，為何要把孝放在第一位呢?個人認為:一個如果自已父母都不孝敬、不愛待的人，是不可能來愛其他人的，更不可能愛社會、國家;更不會把愛奉獻出來;他的本質是只愛自己。
孝是敬養父母、順其心意。在《孝經》中指出:“身體受之父母，不敢毀傷，孝之始也“。
瞧瞧我們現在的年青人，特別是戀愛中的年青人，在戀愛中受了挫折，就拿煙頭在自己身體上燒幾個洞，或拿刀片在自己身上整點所謂的紀念。
我們的生命由父母而來，應該知恩感恩。一個知恩感恩之人孝心就得以萌生，“百善孝為先”。
我們老祖宗留下的文字都是智慧的符號。
“孝”為會意字。一個“老”字在上，一個兒子的“子”在下，上一代跟下一代融成一體叫“孝”。上一代承擔著如何教育好下一代才能對祖宗、對社會有好的交代;下一代一肩扛起上一代，時時想著如何敬養父母、順其心意才能對得起父母的養育之恩。代代緊密融合，代代相傳。
圣人的教學，是以孝為根本，師道是建立在孝道的基礎上的。再來想想我們現在的教育。
悌
在《弟子規》中的第二篇就是講——出則悌，第二篇的第一句就是:兄道友、弟道恭;兄弟睦、孝在中。這是傳統教育中的啟蒙教育。
而今天的社會中，我們可以經常聽到、看到:兄弟間為了爭父母的財產，為了爭女人，為了爭名利、為了爭這個爭那個，而反目成仇的例子太多了。自家的同胞兄弟姐妹間都爭得你死我活的，這個社會不就更要爭得厲害了嗎!!特別是現代人所謂的“商道”那就爭得更離譜了。什么蘇丹紅、什么牛奶事件等等。
悌也是一個會意字。一個“心”字，加上一個弟弟的“弟”字，表示哥哥對弟妹們的關心，就是兄弟姐妹間彼此誠心友愛。而弟又“次第”，表示弟妹們對哥哥的恭敬順從。兄弟姐妹間如能各盡其道，自然和睦友愛。彼此息息相通，如同樹一樣，同根連枝。
一個家庭的兄弟姐妹能如此友愛，那么，在學校、社會中就會懂得奉事師長、禮敬大眾。如此上下和睦，祥和。這才是教育所要達到的高度。
曹植有詩云:“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”
忠
有人說:古人的忠為愚忠，是沒有價值去推廣的。那么我們當今的社會知道什么是忠嗎?古人起碼還有愚忠，而現代的人對自己都不忠了，他還會忠于國家、忠于人民、忠于社會嗎?
民政部公布最新的20xx年二季度全國民政事業統計數據。數據顯示，今年前兩個季度，全國辦理離婚登記的夫妻達到84.8萬對。其中，吉林省辦理離婚登記的夫妻達到27696對，居全國第15位。
什么是“忠”?忠是負責盡職。為會意字，一個“中”字，加一個“心”字，一心中正名為忠，心存偏邪則不忠。一念不生名為忠，心存二念則不忠，故知真誠恭敬至極，即是“忠”之深義。
在中國古代為什么沒有離婚一詞呢?因為我們的教育。不論男女，被修都是一種恥辱。而現代的人卻是一種時尚。在這樣的`社會背景下，我們的教育是否要考慮一下，這個民族、這個國家如此下去，是否將再次成為別人分割的肥肉?!一個對家都不忠之人，他還會忠于什么?不忠之人必不誠!信
我是一個商人，我能感受得到“敬事而信、童叟無欺”才是經營之最高理念。
我不知道華南虎照，奶粉事件算不算不誠信之舉。但我清楚，教育部三令五申不準學校收補課費，可我們有多少學校還是照收不誤，甚至在被曝光了，還變本加利。到底是我們老師的工資不夠，還是我們老師被物欲刺激得沒有理性?百年大計，教育為本。到底是要教出一個民族的人都是騙子，還是要教出一個民族的未來?!信:一個“人”字加上一個“言”字，即人說的話，也就是說:凡是人說出的話都要守信。正所謂:民無信不立。人若無信，則在社會無立足之地，與人交往，言必合宜，絕不食言，言既出，事必行，行必果。誠實守信，眾德之基。
禮
我想請問:當您在公交車上，遇一老者或一孕婦您會主動讓坐嗎?當您回到家里，您會大聲說:“爸媽我回來了”。當有人為您幫忙時，您有說“謝謝”嗎?還是《弟子規》里的:長者立，幼勿坐;長者坐，命乃坐;尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜;進必趨，退必遲，問起對，視勿移;……這都是古圣先賢們的啟蒙教育。是為人處事的基本禮節。而今的現代人都沒有接受過這樣的教育，更有甚者認為，這樣的教育沒有意義。那么我們現代人，今天在搞的所謂的“禮儀培訓”能培訓出一些什么樣的禮儀大使呢?禮是人與人往來的法則。曲禮曰:“毋不敬。”強調為人應能承受委屈，處處尊重他人�！抖Y記》云:“人有禮則安，無禮則危。”行禮就有節度，過與不及皆不合禮。一個人能潔身自愛，知節用和，克自制欲，以德治事。人與人不就和諧了嗎?!人和諧了，這個社會不就和諧了嗎?禮之用，和為貴。
義
在我們的傳統教育里，絕不是簡單到哥們義氣，江湖俠義。而是在教導我們:求盡義務，不講權利。言行思慮合情、合理、合法之謂義。真正認識自己所處的身分、地位、負責盡職，各守本分。
三國時期的關羽可能大家都有所了解。從三國到現在已有幾千年了，關羽已成為我們心中的“忠義”的代表人物，且是被神化了的忠義之士。
在巴金的《電椅》里，有這么一句話:這慈祥的面孔正是掩飾罪惡和不義的虛偽的面孔啊!
我現在越來越能感受到我們現在的社會，越來越多的人在驗證巴金的這句話。
前段時間，央視報道，我們有多少所謂的明星人物，在拍廣告片的時候，明知某企業生產的產品不合格或臺詞是虛假的。這為不義之財吧。還是央視報道，我們現在市場上所暢銷的減肥茶，不合格率達到了70%以上……為什么會這樣?不義之財、不義之舉為什么越來越來猖狂呢?還是教育的問題。
義:在古時為會意字。從我,從羊�！拔摇笔潜�,又表儀仗;“羊”表祭牲。本義:正義;合宜的道德、行為或道理。
在社會活動中言行舉止都合乎正義和公益，無不公正合宜，不起盜心，不占便宜，不偏不倚，俯仰無愧。
民心要回歸醇厚、民風要回歸純樸，我們的教育必須把遵禮守義編入教科書中。
君子喻于義，小人喻于利。
廉
人的世界是一個欲壑難填的世界。我們的祖先真的很偉大，幾千年前就把這個問題看透了。管子曰:“禮義廉恥，國之四維;四維不張，國乃滅亡。”
中國歷朝的滅亡無不與之有關。我們再瞧瞧現在的社會。國際評論，中國是一個貪污大國。其實，世界上沒有一個國家是沒有貪官的。西方國家的官員貪污，我個人認為是可以原諒的。為什么?西方國家的人進化到現在才多少個春秋?而中國人的智慧進化到現在可比西方的人的進化要久遠的得多呀。
從改革開放到現在，中國的經濟發現真的如火箭一般直上云霄�？晌覀兊呢澪郯敢彩侵鄙显葡隽�。一個個省、市、縣級國家官員被打下來。這到底是什么出了問題?還是教育。
廉潔有守之人，生活再苦，也不愿意去貪別人一分錢，如此為官，無欲則剛，為國為民處事才能公正嚴明。南宋岳飛說:“文官不愛錢，武官不怕死，則天下太平�！�
君主制時代，在選拔官員時，以“孝廉”為基本準則。而我們現在在選拔官員是以什么為基本準則呢?
建國之初，我們的黨我們的解放軍為什么那么受老百姓歡迎呢?我們的“為人民服務”的精神到哪里去了?現在更多的人提出:“為錢服務”。
恥
子曰:“知恥近乎勇�！背褢M愧，知錯能改，自能勇猛精進克服一切煩惱習氣，成就大業。
而我們現在瞧瞧所謂的新人類
前幾天在讀一則新聞:一對青年男女在公交車上隨意撫摸，公交司機要求他們下車，這對男女還要投訴司機。曖昧之舉本應是房內隱私，如今卻搬到公交車上來了，這還有恥辱感?網上只要點擊，可以發現，現代的青年學生，真是各種各樣讓人無法理解的行為都有。
再來一起欣賞我們所謂的各種電影大片，導演們都會精心安排一段男女床戲，其目的就是為了吸引觀眾的眼珠子。
現代社會中，影視教育、行為影響已完全超過了書本的教育和影響。也就是
多媒體教育，正在一步步吞噬文字、語言的教育。多媒體本來沒有錯，關鍵在于我們如何來應用。
可能是我們落后了。如果人類的進步是連恥辱感都可以不要了，我甘愿落后。
不知恥，不改過之人，則肆無忌憚，任意而為，是無善根之人，誰都救不了他。
一個民族的強盛，往往崛起于這個民族自知所遭受的恥辱，繼而才能勃發圖強之力。
歷史給了我血的教訓:八國聯軍把我們最好的“圓明園”搶了，還一把火燒了;一戰我們是戰勝國，我們還要賠銀子給人家。日本彈丸之國，把我們叫成“東亞病夫”，屠了我們一個南京城，把大半個中國統治了八年。這都是歷史的恥辱。
一個民族，他的人民都不知道什么是自己的恥辱了，他會知道什么是國家的恥辱嗎?
讀了“八德”，我有感而發，寫了個人感想。若能將“八德”寫進我們的教科書，讓我們每一個人都將“八德”落實到生活、學習、工作中，必定能帶來家庭幸福、學業有成、事業順利。如能落實為我們的施政理念:“孝悌忠信”為民族主義精神基礎;“禮義廉恥”為民權主義精神體現。必定能推動社會安定祥和、世界和平。
《新教育》的心得體會6
教師是太陽底下最崇高的事業。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著以身立教的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真接受了繼續教育后，聯系自己的教育教學實踐，我有以下幾點體會：
一、評課與議課的區別：議課是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發表意見。議的過程是展開對話，有主客之分；議是參與者圍繞共同的話題平等交流，議要超越誰說了算的爭論，改變教師在評課活動的被評地位和失語狀態。評課主要將表現、展示作為獻課取向，執教者重在展示教學長處；議課活動以改進、發展為主要獻課取向，不但不怕出現問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發展。
二、評課不能流于形式：在教學，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發言，敷衍了事，說幾句好話，提一點希望，這些現象在我們的教學可能很多人都碰上。我覺得在教學，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改進教學，如果都說些沒有意義的話，那評課還有什么意義呢？課堂教學終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，有所理解，同時有所接受，并能在今后的工作付諸于行動。
三、議課非常有意義。議課是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發表意見，議的過程是展開對話、促進反思的過程。議強調了彼此的平等，都有自我表達的權利和傾聽、理解對方的義務。議課我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因為有時評課者并不了解學校的情況、學生的情況以及教學進度等情況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎上，讓授課者說話，讓評課者更能點要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進課堂、促進專業發展起了很重要的作用。
四、小學教師職業道德規范――愛國守法、敬業奉獻、熱愛學生、教書育人、為人師表。短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應有的職業道德！
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的.工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。一個熱愛教育事業的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的花環，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂花環增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻；同時，作為一名教師，應該熱愛學生。熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗接受教育。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。 20xx小學繼續教育培訓心得體會 第三篇：
當人民教師難，當合格的教師難，當現代優秀的教師更難。作為一名小學語文教師， 我有幸參加了網絡研修，感悟許多。在學習我深深地體會到，學習應該成為一個人的一生目標。不經一番風霜苦，哪得梅花撲鼻香�。∪藨撌腔畹嚼蠈W到老。要想成為一名合格的教師，就要努力地提高自身素質，理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。而這一切，也是我不足和欠缺的，我總以為做一個優秀的一線教師只要上好課，教好學生就可以了�，F在我才明白，沒有深厚的積淀，沒有長期的浸淫，何來腹有詩書氣自華。網絡學習讓我和同行們走到了一起，在這個舞臺上我們盡情的汲取新的教學理念、教學方法，聆聽著專家、教授們精辟的講解；在這段時間里，我們把理論與實踐結合起來，名師一步步引領，促我不斷成長�；仡欉@段學習的日子，從開始的激動、不知所措到現在教學問題的豁然開朗；從初上網時的應付學習到現在迫不及待地領略專家、各位老師授課、指導的風采這一切讓我的收獲變得燦爛無比。在遠程培訓，網絡研修讓我獲得了很多的信息，開闊了視野。遠程學習的形式多樣，視頻、課程簡介，與專家、同仁互動式的交流等深深地吸引著我讓我得到啟發。每一專題的各個觀點及案例，很好地解決了我們在教學過程遇到的一些疑問和困惑。
我首先是更新了兩個重要的觀念：其一，對小學教師來說，研究是學習、反思、成長、發展的同義詞，與專業人員的研究具有質的區別。它是以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省。其二，我們這些綜合科從現在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學習，從過去的我與現在的我的對話交流，是努力擺脫已成的我，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發展自己、更新自己。
教師是學生成長的守護人。將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內涵是變革。
教育無小事。一個細節可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在于他能從日復一日的教學生涯領悟和體會到教育的真諦，開掘出散發著新鮮芳香、體現著高尚情操的教育細節。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發展能力充滿創造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。
通過這次培訓，我能重新的審視自己的教學行為，對自己以前的教學有了一次徹底的反思，把學到的知識應用到今后的教學實踐去。今后，我還將繼續參加網絡研修，努力提升自己，讓自己成為適應新時代的優秀教師。
《新教育》的心得體會7
把握大勢才能擁有未來，順應大勢方可乘勢而進。不久前閉幕的中央經濟工作會議明確提出，明年我國經濟工作要主動適應經濟發展新常態。但就教育而言，今后一個時期的根本任務則是要創新教育新常態。
所謂教育新常態，一是德育為先、能力為重、全面發展的教育理念得到普遍認同；
二是全面深化課程改革，改進學科教學的育人功能，育人的針對性、實效性進一步增強；
三是自主、合作、探究的學習方式與啟發、討論、參與的教學方式成為常態。
對教育新常態的認識理解清晰了，才有可能主動創新教育新常態，進而有效引領教育新常態。20xx年是全面深化課程改革的關鍵之年，也是全面推進立德樹人根本任務的開局之年，做好明年工作意義重大。只有全面分析、正確把握教育新常態，把認識統一到對形勢的正確判斷上來，把行動落實到學校作出的決策部署中去，才能保持從容應對各種情況的定力，增強推動學校健康發展的信心，揚長避短，積極有為。
去年遷至新校區以來，我校發展態勢良好，實現了平穩過渡。雖因條件限制學校規模變得小了，但學校管理更加精致，辦學思路更加清晰。20xx年中考，在十八項統計指標中，我校獲得了十七項市直中學第一；20xx年高考，在考生大幅減少的情況下，本一上線129人，本二上線368人，本科上線583人。這為明年和今后持續健康發展提供了有利條件。同時，我們也存在一些問題，面臨不少困難。如何看、怎么辦？
行穩以致遠，欲速則不達。惟有主動創新教育新常態，打造學校特色文化，確立學校領先優勢，才能立于不敗，才能永續發展，才能扛起滄州民辦教育的旗幟。
創新教育新常態，首先需要放下改革與不改革的糾結。不可否認，建校以來我校實現了又好又快發展，在校生曾達3000人，每年高考本一上線人數接近300人。但無論是基于對搬遷帶來的新問題考慮，還是從我們確立的奮斗目標看，我們必須從過于關注升學需求轉變到更加重視學生的成長需求，這是保持學校持續健康發展的必然選擇。
創新教育新常態，要充分發揮改革對于學校發展的重大牽引作用，靠改革出動力，以創新增活力。特別是面對新矛盾新問題，必須加大改革力度，以此激發活力，為創新拓寬道路，促進學校持續健康發展。
創新教育新常態，要下大力氣促進教師的專業成長。只有教師發展了，才能促進學生的發展；學生發展了，必然成就學校的發展；學校發展了，又會給予教師更大的發展。這是學校發展的良性循環，也是學校發展的必由之路。教師節前夕，在北師大講了好教師的四點要求，第一個是要有理想信念，第二個是要有高尚的'道德情操，第三個是要有扎實的學識，第四個是要有仁愛之心。我們要深刻領會、積極踐行。
創新教育新常態，應當主動作為，增強加快轉變教育教學方式的主動性、自覺性，這既是學校發展的需要，也是教師自身發展的需要。12月26日，常務副市長陳平同志到滄州一中調研時提出：“強班子、壯隊伍、優管理、育名生、創品牌”，作為滄州一中分校，陳市長的講話亦應成為我們今后發展的目標和工作遵循。
計熟事定，舉必有功�？辞褰逃l展新常態的趨勢，增強謀事而定、乘勢而動的主動性，認真領會、堅決貫徹教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見，以奮發有為、真抓實干的狀態落實好學校決策部署，定能實現學校持續健康發展的目標，交出一份家長滿意的優異答卷。
《新教育》的心得體會8
通過學習，我們可以看到多媒體網絡在教育中的地位越來越高，對教育的影響越來越大。記得英語教育學家羅素說過：“人類知識的總量和人類問題的復雜性總是不斷增加的；因此，若要騰出時間學習新的東西，每代人都必須修改他們的教育方法？？否則永遠創造不出一個新世界。”一個應用多媒體網絡改革教學方法的新時代正在蓬勃的發展。
利用多媒體網絡環境和多媒體軟件創設一個圖、文、聲、像并茂，生動有趣的語言教學情境，調動學生的學習積極性，激發學生的參與欲望。在尊重學生個性發展、面向全體學生的基礎上，喚醒學生的主體意識，從而全方位調動學生的學習積極性，進行聽、說、讀、寫操練，使整個教學從知識的內化到外顯呈現出一種動態、和諧的發展過程。多媒體技術應用在小學英語教學上有如此多的好處，但是如何合理的應用多媒體技術也是值得我們思考的，只有合理地充分而恰當地設計、開發和運用多媒體，才能達到事半功倍的效果。下面淺談一下我在英語教學中的一些體會：
一、多媒體的應用可以更好的激發學生的學習興趣，使學生主動參與課堂學習。
小學生具有活潑、易動、樂于參與的天性，多媒體教學的出現正適應了他們這個特點，寓教育教學于一定的形象思維和創設的情景當中，它以豐富多彩的形式呈現，深深吸引了學生的注意力，觸發了學生的學習動機。另外，多媒體提供了良好的互動空間，提高了學生參與學習的興趣和自覺學習的意識，從而顯著提高學生對當堂知識的理解能力，并使學生對當堂基礎知識的識記能力顯著提高。例如：我在設計小學PEP英語BOOK2Unit 6A Let’s go to the park。中，由于是第一次接觸這個對話，教師可運用多媒體展示各種身邊場景，對于小學生而言都極為感興趣，通過各種圖片、聲音，使學生仿佛身臨其境，產生一種極為想去游玩的沖動。教師抓住這一契機，教學Let’s go to the ’s go to the zoo。借用動畫引出by plane， by bike的教學。設置這樣的情景來激發學生的學習興趣，使學生樂于學習，易于學習。
二、多媒體的應用可以培養學生動手動腦和創新能力
看到才能想到，想到才能做得更好。多媒體教學方式創設一個圖、文、聲、像并茂，生動有趣的語言教學環境，激發了學生的參與欲望，從而達到快速掌握知識，強化鞏固學習效果的目的，這乃是適應信息時代要求的最先進的一種學習方式。我在上PEP BOOK1 Unit 6 A birthday party，用Flash動畫做一個同學的虛擬生日Party，里面有生日蛋糕，以及小壽星的朋友們向他祝福的場面。然后我要求學生們把Flash里的小朋友當作自己的朋友，也要給他祝福，送生日卡片，唱生日歌曲。最后我用電腦演示如何做生日卡片，然后學生在下面自己做。這些畫面生動，氣氛熱烈，充滿了童趣。教師節前夕，班上一些同學還用電腦或者手繪制做了許多精美的賀卡贈給我，并唱Happy Teachers’Day to you！新年來臨之時，他又精心制作了“賀年卡”送給他們的父母、老師和同學。計算機把孩子們帶入了一個神秘的世界，進入知識的殿堂，使他們的思維插上了想象的翅膀翱翔，煥發了創新精神和創造力。
三．多媒體的應用有利培養學生主動學習能力，更有效自我監控，提高英語自學能力
如我在教學PEP Book2Unit5第一課時的時候提供了以下一些課件。
1、界面上先出現公共汽車、自行車、吉普車、出租車、門、課桌、椅子的圖片，學生點擊圖片，就會分別彈出單詞bus、bike、jeep、taxi、door、desk、chair，并伴有相應單詞的讀音，學生可以邊點邊朗讀。
2、以上圖片像雪片一樣紛紛飄落下來，背景聲音是單詞的讀音，要求學生快速點擊相應圖片，并自動計時記分。
3、圖片和單詞分上下兩排打亂順序放著，讓學生將單詞拖到相應的圖片上面，匹配成功系統就會出現一個可愛的小老虎，說“你好棒！”；如果匹配失敗，系統會出現一個可愛的小天使，說“再努力哦！”。用這樣的練習盤做練習，只要學生一做完，學生就立刻知道自己的掌握程度，從而知道自己的學習困難，方便及時向老師提問及時改正自己的錯誤。而且，做對了能獲得表揚，做錯了能及時得到鼓勵，這樣學生的學習英語的信心自然會增強，也會感到學習的樂趣。
四．多媒體的應用可以創設英語交際情景，培養學生的交際能力。
情景是英語教學的一個“小天地”，如果教師在英語教學中能創設好一定的情景，使學生進入角色，就能喚起學生的'情感體驗，從而收到意想不到的教學效果，并能培養學生的英語交際能力。在以往沒有多媒體輔助教學時候，我一般就采用比較枯燥的pair work，相比之外，我認為利用多媒體來創設情景效果尤佳。如在Shopping的教學設計中，我用Flash動畫做一個shopping的場面，先動畫示范用英語怎樣買賣水果和食物，然后讓學生分組模仿動畫，進行交際和買賣。并讓學生進行擴展，用他們自己的東西模擬如何用英語買賣，談價錢。在這些活動中，學生的聽說，交際能力得到了很大的提高。
五、多媒體的應用可以給學生提供真實的語言環境。
社會不斷在進步，時代不斷在發展。當今學生學習英語的途徑不再僅僅局限在課內，課外各種媒體和實踐活動，極大拓寬了學生學習英語的空間：廣播英語、電視英語、英語夏令營、英語風采等等，為學生營造了良好的語言學習環境。記得國慶期間，我去了趟寧波，在寧波的市區就看見一個很大型且新穎的英語俱樂部�？梢娪⒄Z學習、交流的渠道正在不斷拓寬。正向陸晨光老師所說的，利用信息技術，尤其是教學軟件、多媒體技術、校園網等，使教學打破了時間、空間的限制。正是如此，這種教學既可以隨時隨地為學生提供服務，還可以使學生在網上與人交流、共享知識，在交流的過程中提高自己，豐富自己的語言知識和學習經驗。新教學環境下的教與學變得生活化、立體化，有助于培養學生的開放性思維。
由此可見，多媒體在小學英語教學中的應用是不容小覷的。它為我們提供了廣闊的創造空間，活化了英語教學，提高了課堂效率，調動了學生的學習激情，使學生超越時空，多維感受，不僅學到了課文的內容，還領路到了外面更廣闊的課外世界，把課內和課外的知識有機地結合在一起，而且情感上得到了滿足，精神上得到了熏陶，能力上得到了培養、訓練和提高。
《新教育》的心得體會9
在實施新《義務教育法》過程中，我有這樣的思考。：教師應當熱愛社會主義教育事業，努力提高自己的思想、文化、業務水平，愛護學生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人、培養社會主義事業的建設者和接班人、提高民族素質和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任�！缎铝x務教育法》的學習讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂�？墒窃趯嶋H中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的`親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應尊重學生的人格，公正合理地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養學生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進素質教育，已經成為學校教師勢在必行的工作。打破傳統教育模式，讓學生在更為廣闊、寬松的學習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發展才是一切為了學生，那么除了針對課堂教學加以改革之外，我對學生的作業布置中也應該丟掉了以前的簡單重復的內容，改為根據學生的水平差異分層次設置不同的作業。
導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發展，忽視了學生人格培養，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績為核心，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作知識爆炸時代、數字時代、互聯網時代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間的學習與實踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心，對工作敬業，對自身不斷充實的高素質、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質的、合格的教師。
《新教育》的心得體會10
十屆全國常委會第二十二次會議6月29日通過了新修訂的義務教育法。這是義務教育法頒布以來的一次重大修改，它進一步明確了義務教育的公益性、統一性和義務性。
我學習完《新義務教育法》后，覺得《新義務教育法》的頒布是教師進行教書育人的指南，是學生接受良好教育的保證，是學校實施教育的準則，同時也是社會對教育關注的體現。下面我就《新義務教育法》談幾點自己粗淺的看法：
一、《義務教育法》是教師進行教書育人的指南。
《新義務教育法》的第六章中重點談到了“教師”這一部分，它涉及面較寬，不僅談到了教師所應該具備的職業道德規范，教師錄取辦法，教師享有的權利，而且談到了教師所應盡到的義務等方面。
我覺得《新義務教育法》給我們廣大教師提供了教書育人的指南。作為一名合格的人民教師，就應該明確自己的權利和義務，教師要把職業責任變成自覺的道德義務，為培養和造就社會主義新人而無私奉獻。那么，教師怎樣才能做到這一條呢？第一，教師必須自覺地做到對學生負責。第二，對學生家長負責。第三，對教師集體負責。第四，對社會負責。在社會主義社會，教師職業態度的基本要求，就是樹立積極主動的勞動態度，努力培養社會主義新人。教師怎樣才能做到樹立積極主動的勞動態度，努力培養社會主義新人呢？首先，教師必須有主人翁的責任感。第二，具有從事教育勞動的光榮感與自豪感。第三，要有肯于吃苦的精神。
二、《義務教育法》是學生接受良好教育的保證。
《新義務教育法》的第七章重點談到了“學生”，它規定了學生凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應當入學接受基本義務教育；談到了學生享有的權利及學生應當履行的義務等方面。
受教育權是現代社會公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務。制定義務教育法，實施義務教育法，正是國家和政府履行這種義務、落實公民權利的必由之路。對于廣大公民而言，義務教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監護人的責任和義務，義務教育首先是國家和政府的義務。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學接受規定年限的學校教育，是現代政府不容推辭的責任和義務。
三、《義務教育法》是學校實施教育的準則
《新義務教育法》的第五章重點談到“學�！�，它是學校實施教育的準則，不僅規定學校所應該盡到的義務，而且提供了如何進行管理的方法等方面，真正體現了新時期教育的先進性。
作為學校，應該以《新義務教育法》作為行動的準繩，必須承擔該有的職責和任務。在社會主義條件下，學校的根本職責，就是培養社會主義新人，換句話也可以說，就是培養社會主義現代化事業的'建設者和接班人。
四、《義務教育法》是社會對教育關注的體現
同樣，《新義務教育法》也明確了社會對教育的權利與義務等方面。
多方面研究表明，國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發展前景。實施科教興國戰略，推進自主創新，要變人口大國優勢為人力資源大國優勢，我們就必須確保九年制義務教育的貫徹落實。在這個事關國計民生的問題上，政府責無旁貸。
真心希望《新義務教育法》能夠真正落到實處，社會各界能團結一致，為了實現中華民族的偉大復興，提高全民族的整體素質、綜合素質、生存能力，營造活潑、健康、向上的學習氛圍，培養德、智、體全方面發展的人才。
《新教育》的心得體會11
51新修訂的《職業教育法》（以下簡稱職業教育法）于月1996日起正式施行。這是該法自年頒布實行以來的首次大修。近日，根據前期上級統組織參加新法在線公益宣講內容并結合自主學習情況，深入領會精神實質，感覺對職業教育空前重視，讓全體職教同仁倍感振奮。下面，我從三個方面報告自己的學習感悟，不足之處，懇請批評指正。
一是職業教育更有底氣。受類型不清、定位不準、通道不暢、體系不全等諸多因素的影響，職業教育長期被認為是“低人一等的教育〞，家長不認可，社會有偏見。就連職教老師在普通教育老師面前也感覺低人一等。新修訂的職業教育法以法律形式確定了職業教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型，明確了職業學校學生在升學、就業、職業發展等方面與同層次普通學校學生享有平等機會�！奥殬I教育與普通教育地位同等重要，意味著要同等重視、同等投入、同等保障同等重要地位〞六字，一字千金，它確認了職業教育的地位是與普通教育“平起平坐〞的，“職業教育前景廣闊，大有可為〞讓我們新一代職教人更有底氣。
二是職教學生更有未來。職業教育沒有底氣，是因為職業教育過去屬于“斷頭式教育〞。職教學生畢業后從事低端產業工作，沒有發展空間。無論是中職還是高職學生，學歷提升的機會不多，約束了其職業發展。新《職教法》規定，中等職業學校教育由高級中等教育層次的中等職業學校（含技工學校）實施。高等職業學校教育由專科、本科及以上教育層次的高等職業學校和普通高等學校實施。這意味著，職業教育是廣大青年打開通往成功成才大門的重要途徑。“學歷+技能〞的職業類型教育為廣大中職學子貫通了從職業中學一職業專科一職業本科的成才通道。職校生有越來越多的公平教育機會，有更廣闊的發展空間，更有無限的.未來。
三是職教教師更有信心。當前，很大部分職教教師都是經普通師范教育走上工作崗位的，很多專業課教師從未接受過師范教育和職業教育。新《職教法》提出，健全職教教師培養體系，設立專門的職業教育師范院校，職教教師的師范能力和專業水平都會大幅提升。職教教師更加專業化，更能在日常教育教學工作中游刃有余，更能在工作中實現職業價值，獲得學生和家長的認同，獲得職業幸福感。
從《職業教育法》的修訂中我們感受到，對職業教育的認識越來越清晰，發展職業教育的路徑越來越清晰�？梢灶A期，新《職業教育法》必將更加充分地發揮出其作為我國職業教育領域基本法的規范、引領作用，為促進職業教育高質量發展打下堅實基礎。
作為省級重點中職學校，我校將充分發揮引領和示范作用，“XX踔厲奮發，篤行不怠，以創建省職教名校〞為奮斗目標，以提質培優為抓手，牢記初心使命，堅持知識與技能并重、就業與升學并舉的辦學思想，以立德樹人為根本，以服務發展為宗旨，以促進就業為導向，以提高能力為本位，深入推行理實一體化、分層次和分段式三大教學模式改，為地方經濟發展貢獻力量。
《新教育》的心得體會12
提高師德修養和素養，是新時代向教育工作者提出的新要求，也是《新義務教育法》賦予我們的義務。在實施素質教育的今天，我們作為教師必須轉變教育觀念和教育理念，樹立教育新風。新的《義務教育法》更加突出公益性,還有統一性和強制性。這三個基本支點雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀念卻非常關鍵。新法明確了對義務教育質量的要求，第一次將素質教育明確寫入法律，提出要面向全體學生，促進學生全面發展，強調要把德智體美有機地統一在教學的活動中。這些內容必然影響到教師的教書育人行為。通過學習《新義務教育法》這段時間來，我對教育這個事業有了更為深刻的體會。
長期以來，學校教育和家庭教育在應試教育這根指揮棒的指導下走入了誤區，不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的父母心目中“好學生”、“好孩子”的衡量標準就是學習成績，只注重了智育，而忽視了思想品德、道德素質的教育。或者，只注重了某些較高精神境界的教育，卻忽視了做人基本素質的教育。我認為，這其中的”學會做人“應該是德育教育和素質教育的核心。學校是培養社會需要的各類人才的地方，教書的目的是為了育人，我們培養的每一個學生無論將來成就大小，他首先必須是一個“人”，也就是說是一個合格的公民。因此，“學會做人”教育應該成為德育工作的首要目標。
德育滲透并不是急功近利的，它需要長期積累，潛移默化，是一項系統工程。教師的師德、情操、教學素質、能力及人格魅力等隱形教育的影響，是保證德育教育功能的重要前提。因此，教師要有良好的事業心、責任感以及過硬的教學本領和基本功，才能使教書育人達到最佳的統一，使學生全面健康的發展。用心走進學生心靈，以智取人。以下是本人在教育工作中的心得和體現：
一、生活上的關心，使學生體會到愛心。
俗話說：“話是開心斧，情到自然開�！睂W生處于發展階段，極渴望自己能作為被關心的對象，又加之現在許多的父母因為工作和掙錢的緣故，而忽略了對孩子的關心，沒有父母更多的關心，教師在生活上的關心無疑是對學生在情感上的雪中送炭。當天氣變冷時，我會及時督促學生加衣服，有時了解學生的狀況，給予自己力所能及的幫助，這樣學生能體會到教師的溫暖，在學習上更加勤奮，因為他們得到的不僅僅是老師物質上的幫助，更是精神上的賦予，他們體會到自己在老師心目中有一席之地，老師的關心使他們樹立了克服困難的決心，從而全身心地投入到學習中來。生活上的關心、物質上的幫助，甚至在很多情況下，你一句問寒問冷的話語就如一股暖流在滋潤著學生的心田，愛如清風，如陽光，給學生帶來和諧、溫暖。
二、輔導上的耐心，使學生樹立信心 。
學生在校，以學為主，他們的主要活動是學習，主要精力也應放在學習上，但現行大綱的知識要求及教學方式，只對少數學生適宜，對大多數學生而言，目標過高，特別是評價上重結果，輕過程；重分數，輕品質，許多學生因為一直用功，效果不佳，教師如果再不加以誘導，久而久之會失去學習的信心。在輔導上，盡量體現分層要求，嚴禁“一刀切”的做法。對班上每一個學生的興趣，基礎、愛好，教師都要心中有數，對成績好的學生，重思路點撥，再讓他們自己思考，對中等生，點撥思路后再根據其反應確定輔導重點，盡力幫助他們饒過或突破思維障礙，對困難生就要從基礎開始，分散難點，分解問題，特別注重輔導后進生是否聽懂，鼓勵不懂多問，教師一一耐心輔導，直到學生清楚明白為止，切不可操之過急。在教師輔導的同時還要給學生創造成功，用成功教育激勵學生，盡力發現學生的閃光點，給予表揚，使學生樹立信心，認識到自己的優點。在我所教的班級（一）班有一名學生，平時對學習總是心不在焉，多次教育，均不見成效，一次偶然的機會，我在班上請學生秀一下誰的發音最好，有的的同學推薦這名同學，他果然不負眾望，很流利的把我要求的文章大聲的念出來，而且發音真的標準好聽，我利用這次機會好好的夸了這位學生一番。從此這個同學象變了一個人，對我安排的各種工做都積極負責的去完成，學習成績也漸起色，尤其是本學期的英語聽力進步很快，現在還是班上英語科早讀領讀代表。
三、課外談心，和學生交心
學生是發展的獨特的工作對象，教師必須經常了解學生的心理咨詢狀況，與學生談心，通過學生的語言直接或間接了解學生的思想狀況。教師一次推心置腹的談心，一次信賴的目光，都有可能成為學生學習的動力。在課堂上，教師與學生之間無法做更進一步的交流，但教師的一次微笑，一次期待眼神，溫和的語言，學生都能從中有所感悟。而在課外活動中，就有更多的機會，應主動接近學生，以朋友的姿態和學生交談，共同挖掘生活中、學習中的問題，從而更全面深刻的了解他們的心理咨詢。對于外向型的學生，教師可以直接與他們交談，以學生生活中的現象為題材進行交談，了解他們對一些現象的認識，分析他們的'心理咨詢特征，對個別問題可以開門見山的提出，如對班上紀律的看法，對學習的認識，對自己的評價等等。對于內向型的學生，教師則必須首先接近他們，根據他們的興趣、愛好適時加入他們的活動，細心分析他們的言行，或在集體活動中借題發揮，正確誘導，真正從心靈上與學生交流，達到全面了解學生心理咨詢狀態的目的。
四、教導誠心，使學生有恒心。
教育如果沒有情感，如同池塘里沒有水一樣，沒有水，就不能成為池塘，沒有誠摯的愛，就沒有教育。教師對學生應以誠相待，動之以情，曉之以理，切不可不結合實際空口說教，要結合學生的特點，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。特別是在學生犯錯誤時，教師不要一味責怪，應從造成的危害和影響等方面進行教育，用尊重學生的愛心、誠心換取學生的理解。使學生能主動承認錯誤，并改正錯誤，養成自律的良好習慣，逐漸達到持之以恒。比如這個學期，班上有兩個小男生在我的英語課堂上，因為一點小矛盾，兩個大打出手，當時情況很惡劣。剛好就要到下課時間了，我沒有大聲的訓教他們，而是先把他們的情緒冷靜下來。下課后把他們倆留下來談心，讓他們知道他們今天的行為時多么的惡劣，他們這樣做對他們自己，對班上其他同學還有老師造成了很大影響，兩人經過我的開導都意識到自己不該那么沖動，不該向對方動手，最后兩人在我面前，彼此道了歉，還寫了檢討書。
有這樣一句話說得好：如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信；如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞；如果一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛。沒有什么都不行的學生，問題在于老師站在什么角度看，用什么樣的語言表達。堅信用情、用愛、用智、用心則是保證學生心理咨詢健康的最好良藥。
五、教育上精心，激發學生學習熱心
課堂教學是師生合作的過程，所謂“師生合作”就是相互合作，相互滲透，相互配合。這就要求教師的授課應精心，促進學生學習熱心。心理咨詢學研究表明，當某一個人對某種事物發生濃厚的穩定的興趣時，他就能積極地思考，大膽的探索事物的實質，對事物的觀察也變得敏銳，邏輯記憶力也會加強，想象力也豐富，因此，教學上動腦子多用心，調動學生學習興趣是學生學習的前提條件。其次，突出學科特點，多應用直觀教具，設置懸念，遵循“從做中學“的教學原則，充分發揮“好奇心是先導，求知欲是動力”的教育理念，讓教學的“教”是為了“不教”，讓學生的學從“要我學”過渡到“我要學”，進一步發展為“我能學”，教師在整個知識的傳授中切實起到指導的針對性，讓學生自主的邊做邊學。蘇霍姆林斯基說：“許多聰明的、天賦很好的學生，只有當他們的手和手指頭接觸到創造性的勞動時，他們對知識的興趣才會覺醒起來�！彼�，教學上多為學生創設情景，創設實踐的機會，對學生的發展，教學效率的提高顯得尤為重要。我在教學中主要采用了以下方法：增補一些趣味英語視頻，英語電影，英語話��；舉實例突出與生活、社會的緊密聯系；講課時適當穿插一些與教學有關的小故事、科學設想等，用豐富多彩的教學手段從而培養學生積極的學科情感。這個方法在二班體現得最好，原先壓根不學習英語的個別男生也開口讀英語了，上課也認真做筆記了，雖然他們現在看不見他們的進步，但他們的這些一點一滴我都記在心里，這也是他們的進步。
總而言之，教育要實現面向“現代化，面向世界，面向未來”，教師必須研究學生，只有用心走進學生的心靈，講究育人方法，尊重學生人格，民主平等對待全體學生，關心他們的學習、生活，聽取他們的意見，耐心細致解答學生提出的問題，教師的真誠之心，可獲得學生的尊重熱愛之情。以關心、耐心、誠心、精心喚醒學生的求自信、自律，從而使學生更好的發展，成為合格的，對社會有“實用”的優秀人才。這是本人通過學習新義務教育發的心得和體會，也是本人在平時教學中的表現。
《新教育》的心得體會13
新義務教育法的誕生，標志著我國義務教育進入了一個新的發展階段，它是在對我國依法普及九年義務教育經驗總結的基礎上，形成的一系列指導和保障義務教育事業發展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務教育均衡發展作為一項重要指導思想，并重點對全面實施素質教育、保障義務教育投入、提高義務教育質量、推進義務教育均衡發展等方面問題作出了規定。新法律著力建立和完善促進義務教育發展的各項制度，在很多方面有創新、有突破，為我國義務教育的持續、健康發展提供了有力的制度保證。新《義務教育法》的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務教育的發展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務教育法》的誕生標志著我國義務教育進入到一個新的階段，對全民族素質的提高和國家未來的'發展，都將產生積極的作用。修訂的《義務教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發展進步的一個必然，為學校辦學提供了有力的法律保障。在新《義務教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關懷和親民的思想。在構建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關懷。從這一點上看，新《義務教育法》凸顯了政府構建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
真正以人為本，保障義務教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生發展為本，真正給學生以發展的空間，同時給義務教育階段教師充分的發展空間�！靶碌摹读x務教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀念卻非常關鍵�！�
目前，整個社會對考學、對分數越來越重視。前幾年當校長，考分只是家長關心，社會關心，近幾年，政府和教育行政部門的主要領導也十分關注，將一些考分指標壓到中學校長身上；指標逐級分擔，任課老師也承擔著很大的壓力。
提高教育質量從某種程度上來說就是要提高教師質量。教師專業化的問題也正影響到學校的教育質量�！八刭|教育必須由高素質的教師來實現，但是農村初中校面對很多教師自身素質不高的現實問題。不能否認，素質教育在實施過程中阻力很多，困難重重。盡管如此，并不是說素質教育一定要等到教育均衡以后才能實現，在現有條件下學校也應該有所作為。我相信，不管在什么樣的辦學條件下，開展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質評價，是實施素質教育一個有效途徑。
素質教育不是一種運動，也不是一陣風。素質教育的落實需要細致的工作，落實在每一個孩子在學校中的每一天，體現在學校各項日常的教育教學工作當中。素質教育不應該是難以作為，只要能靜下心來，仔細地去思考如何在一些細節上、在各個學科上下功夫，腳踏實地去研究教育教學、課程以及學�；顒釉O計，就能夠更好地促進學生的發展。
貫徹實施新《義務教育法》，教育工作者首先要感悟法律條文背后的基本的價值取向是什么。其二是按照法律要求，依法辦學，貫徹黨的教育方針，不折不扣地執行法律。第三要不斷發展法律條文的內涵。針對學�，F在面臨的一些熱點問題和瓶頸問題，必須用發展的眼光，創新的方法執行法律條文，根據各地方的不同情況來處理。將只要學業分數的評價向多元化評價推進，將終結性監控向過程性監控推進，都是確保素質教育穩步實施的基礎。者提供了廣闊的學習空間和執行空間。我們在追求一種教育理想，一種發展的理想，這種理想我們并不強求最后百分之百地實現，事實上，在追求的過程中，每個人、每所學校都會得到真正的成長，而每個人、每個學校真正得到發展了，才是實實在在的素質教育目標實現。新修訂的《義務教育法》提出縮小辦學差距，不分重點校、重點班，非常人性化，體現了對所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經濟實力，每個孩子都可以享受均等的教育，體現了人與人之間的和諧。
《新教育》的心得體會14
長期以來，職業教育在大眾心目中作為一種教育層次而非教育類型存在，被視為“低人一等”的教育、“失敗者”的教育。新出臺的《職業教育法》旗幟鮮明地提出“職業教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型，是國民教育體系和人力資源開發的重要組成部分”，從法律層面保障職業教育的`重要地位。國家大力發展職業教育，推進職業教育改革，提高職業教育質量，增強職業教育適應性，為全面建設社會主義現代化國家提供有力的人才和技能支撐。
我們正處在一個最好的時代，一個奮斗與創新的時代，富國夢、強國夢、中華民族的偉大復興，這一個個讓人振奮的詞匯讓我們看到了一個日新月異、奮勇向前的中國。為黨育人、為國育才，作為職業教育者，應以培養擔當民族復興大任的時代新人為己任，為國家輸送一代又一代德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。
《新教育》的心得體會15
在xx日上午縣委中心組理論學習會上，有幸聆聽了經濟學家、南京大學原黨委書記xx教授的關于《在新常態中實現經濟發展方式的根本轉變》專題講座，讓我們對當前經濟發展形勢有了初步了解和認識。近幾年來，全國經濟增速持續下滑，過去快速增長積累的風險逐漸凸顯和釋放，原有發展方式已經越來越不適應經濟增長的階段性變化，舊的增長模式已經難以為繼，國家常態的宏觀調控政策和貨幣推動政策不可持續，經濟增長的動力悄然轉換，全國經濟步入了新常態。可以預見，在新常態下，全縣各大小企業的經營困難將會增多，生存壓力將會加大。在此情況下，作為公安交警部門，更要發揮服務職能，調整服務模式，拓展服務載體，全力地做好全縣企業交通安全保障工作，有效服務企業發展。
一要建立定期聯系機制。通過定期深入企業調查走訪、召開座談會、征求意見建議等形式，了解企業車輛運輸、管理及職工交通安全等情況。同時積極開展服務企業工作，協助企業健全交通安全管理制度，排查整改車輛安全隱患。對于走訪中收集到的企業反映的問題，要認真對待，按照單位職能，迅速抓好落實。
二是建立主動服務機制。要切實提升服務企業的主動性、實效性，細化措施，履行職能，當好企業運輸車輛安全管理的服務員、宣傳員、參謀員和監督員。根據企業車輛和駕駛人情況，適時做好年檢告知、違法告知等服務，協助企業做好車駕管業務的辦理、車輛安全檢查檢驗等工作。定期組織民警深入企業協助做好交通安全宣傳教育工作，不斷提升廣大運輸車輛駕駛人員以及企業職工的.交通安全意識和自我防范能力。力所能及地解答企業在交通安全管理方面遇到的法律問題，幫助解決車輛和駕駛人管理工作中的難點和薄弱環節，警企協作，努力地維護運輸車輛的交通安全。
三要建立優先服務制度。積極適應全縣經濟建設和經濟發展的新要求、新期待，對企業車駕管等業務，要“一次性告知、一條龍辦理、一站式服務”，并結合實際，積極推行預約辦理、延時辦公、錯時辦公、現場辦公等便企利企服務機制。要力所能及地為運輸企業產品、原材料和農副產品的車輛，提供綠色通道，積極營造有利于企業發展的良好交通環境。企業運輸車輛或職工一旦發生的交通事故，應堅決快速出警、快速處置，優先勘察、優先調查、優先調解、優先辦理，努力地將交通事故對企業的影響降到最低。
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