李小龍的語錄大合集65句
靜止中的靜止并非真的靜止；惟有在動中的靜止方是靜止。空無一物是無限制的。正如最軟的東西是無法抓住的一般。下面是小編搜索整理的李小龍的語錄65句,希望能夠幫助到大家。
1、處于"無心"的狀態也就是保持"平常心"。
2、無論在走路還是休息，說話還是沉默，吃飯還是喝水時——都不要讓自己懶惰，要孜孜不倦地追求"此在"。
3、所有的動作源自于"空"，心靈就是"空"的動態方面。這里沒有心術不正，沒有以自我為中心的動機，因為"空"是虔誠、真誠和直接的。他不允許自我和動作之間留下任何空隙。
4、生，就是一個等待死亡的過程。
5、"無為"并不是真的什么都不做，而是明心見性，要讓自己的思想自由流動，完全不受任何內在或外在的干擾。
6、我覺得，既然實用是必不可少的，那么許多傳統但并不怎么實用的形式就不重要了。我們為什么要花費這么多時間去練習這些不重要的形式呢？
7、欲了解搏擊，必以極簡捷直接的方式為之。武術的至高境界必是趨向于簡捷，以不變應萬變。
8、哪里有絕對自由，哪里就有藝術。沒有絕對自由，也就沒有創造力。
9、關系是自我顯現的過程。關系又是一面鏡子，在其中你可以發現自己。存在意味著與對方互動。
10、刻意迷戀某一技術是一種病態，不管該技術是多么的有價值。
11、被擊敗是一種心理狀態，如果你還沒有放棄，那么你就還沒有失敗。
12、武術是一種表達人體搏擊形式的藝術！
13、虛無（空），是不會受到任何限制的，而最柔軟的東西亦不會突然折斷。
14、生命是寬廣的，毫無限制的——它沒有界線，沒有疆域。
15、自欺欺人的心靈無論在智力上還是在效率上都會給人造成沉重的負擔。從一個動作到另一個動作，它步履艱難。
16、最大的錯誤是預測一場搏擊戰的結果。你不應該考慮結果是輸還是贏。讓一切順其自然，你的天賦工具會在適當的時刻成功出擊，一劍封喉。
17、對于我來說，我的生活就是自我反省，一點點、一天天的自我剖析。
18、最難的事就是要真誠地表達自我，而不是欺騙自己。
19、消除、溶解了所有的經歷之后，才能投胎轉世地重生。
20、求返璞歸真的境界需消卻心中的精神的與欲望的魔障。
21、一個武術家需隨時能警覺地應付相互變化的兩面。一個武術家需能經常維持其心靈使之處于一種空無一物的狀態，方可使其自由的行為無由受阻。
22、輪子惟有不過于附著于輪軸上時方可運轉自如。一旦心靈是緊密地固守著，此種感覺將存在于每個動作之中，無法瞬間有效地發揮。
23、一旦在完全知覺的狀態下，對方的欺瞞是不可能的。
24、一旦一無障礙時，截拳道家動作當可像閃電般的快捷，像鏡中的反射影子般地速捷。
25、大多數的人均有強烈的逃避行為責任之傾向，寧愿做為別人手下驅遣的工具。無論強者與弱者，事實上均是如此。弱者自會將其責任感掩藏在服從的德行上。而強者則又求更強更偉大的權威以為服從——如上帝、命運、國家等等。
26、在驕傲中隱匿著恐懼與艱耐，且是敏銳多感的與頑固的。驕傲的核心是自我的排斥。
27、人之所以獨立自主，奮發地了解其自我，證明其存在之價值，乃至去造成許多可歌可泣的事跡，偉大的文學，不朽的藝術，音樂與科技的發展。此等各人，由于其對自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為，乃播下了文明之種子，造成了今日世界的基石。
28、自我了解之途是困難重重。一個有天分的人自應受激勵、刺激以從事創造之任務。
29、我們只有在了解自己時方足以看透旁人。
30、成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺悟。
31、學習絕非知識之累積；而系一求知的行為，是無止境的。
32、知性是無選擇可言，無所欲求，無所焦慮的；在此種心態下，方有知覺洞悉力的產生。洞悉力方可解決所用的問題。
33、欲了解自己必是由與別人接觸后方反求諸己。
34、徒欲心靈的努力則反將局限了心靈，因努力可謂心靈朝內目標的掙扎；而一旦你有了目標、目的，——可見的終點，你便是將心靈局限于那。
35、當我們深入研究問題時，必會發覺真理之所在，而問題是水不會與答案相離的。問題中會隱含了答案——了解問題亦同時解決了問題。
36、截拳道是無所謂形的，故亦可適于任何形；且因其無分派別，故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧，以求達到武術之最高境界。
37、欲突破自己，需要深知自己之自覺。
38、想要攀上成功的顛峰需要付出經年的努力。
39、洞悉外在形勢而無所懼，欲達到此種境界，唯心誠與毅力，確切的鍛煉可至。
40、一個有頭腦的人贏得勝利，立即停止，他沒有得隴望蜀、沒有虛榮、沒有狂喜、沒有驕傲、沒有飛揚跋扈，其勝利是必然的，也是鞏固的。
41、道是一切事物構成的最基本的要素，它是簡單的、無形的、無欲的、無沖突的最高境界。
42、當你學習實戰時，會學習怎樣出拳，怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭斗當中，就需要根據對手來調適你的動作，這樣就做到了無限。
43、精神無疑的是我們存在的控制因素。此不可見的權位控制了我們在外界情況發生時的一舉一動。因而他是極端的活動的，永無止息。保持此精神的完全自由狀態，不為任何所附屬。做你自己的真正主人。
44、所有的動作均是由虛空中產生。心靈亦只是一此虛空所予的名稱罷了。空是不為任何自我為中心的動機所影響。空是真摯而無虛飾的真與直，在它與動作中未容許任何的存在。
45、所有的知識最終都歸于自我的認識。
46、大巧若拙，拙中之巧。返樸歸真，內蘊天地變化之機，外藏鬼神莫測之變。
47、心靈的偏狹意謂著心靈的凍結。一但停止其必需的自由流動性，心靈將不再是真正地處于心靈的狀態。
48、一無自我意識時，藝至其最高之境界。一個人一旦能超乎其所做事物成敗之關切，則必可發現"自由"為何。
49、在佛中，并無努力之處。惟有平凡而一無特別。用自己的善，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了，倒臥便睡。無知者自會笑我，但智者卻會知我，其中有深意。
50、切勿逃脫，奔放自己。毋尋尋覓覓，自會于己最不盼求之時到來。
51、人天賦所具的純潔心靈與空無一物的心理系，使其四肢可善用此等性質，以運用自如。四肢一以不可視見的精神，使得心靈、身體、四肢，處于最大的活力。
52、不為任何依戀，執若所限系人之自然天性。能永不止向前；過去、現在、將來的思想一似流水般不斷地前進，晝夜不息的。
53、經由我個人實際的體驗和認真學習，我發現一個人所能得到最大的助力就是"自助"。除了自助，再沒有別的助力。
54、我認為一個人，或者說一個"夠格"的人，他的作為與責任，在于忠實地發展他的潛能和自我完成。
55、我很喜歡《當我死去》這首歌，尤其是那句"若死時能得平靜，啊！那么就讓那一刻早早來臨。"也許我只有在死時才能得到平靜。
56、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是蘇醒之時，而精神永永垂不朽。
57、截拳道包羅萬象，但不被萬象所包羅！
58、掌握截拳道并不意味著增加更多的東西，而是砍掉非本質的東西。
59、截拳道對于武術的看法是站在各種有利的角度上的。因為截拳道能夠充分利用了多種的路子與方法發發（功能至上主義），所以是不受任何約束而完全自由的。
60、在截拳道里，我們只是去發掘我們所不知道的東西，并不是把人家現成的東西給拿過來。
61、習武之人推動了對手自發性的發展，不會冒險去用自己的行為來干涉對手，他放棄了所有的自我反抗的意念，忘記自己的存在，隨著對手動作而動，在他的意識之中，他和對手已經是互相合作，而不是互相排斥。當他個人的自負和努力屈服于他者的力量時，他就達到了"無為"的最高境界。
62、對手的力量對我來說不是相互排斥，而是相互增益，在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里，整個世界都是連為一體的。
63、當武功臻于最高境界時，他的身體和四肢都能自發運作，自行其是，不需要意識的干涉……
64、"無為"并不是真的什么都不做，而是明心見性，要讓自己的思想流動，完全不受任何內在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為，或是意向行為，主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中，功夫高手都在忘記自己的存在，而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念，而采取了一種柔順的態度。他將意念放松，使動作解除了包袱。
65、一個搏擊者必須經常保持心靈單純，他的心目中只有一個目標，就是如何搏擊。
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