2024年學(xué)誠法師的語錄46句
夢想就變成了理想，也就是一套能夠付諸實(shí)踐的具體思路，只要堅(jiān)持做下去，就有成功的希望。以下是小編幫大家整理的學(xué)誠法師的語錄46句,希望對大家有所幫助。
1、不管一個人是孩子、是父母、是老板、是員工、是男是女、是貧是富，在這些身份以外，他都是一個人，一個希望快樂、不想要痛苦的人。
2、認(rèn)識到每個人都是人，是對演員身份的超越。
3、超越外在身份的限制，不僅站在自己的角度看問題，不僅只考慮自己的利益，會讓我們更清楚地看到事實(shí)真相，更全面地了解自己、了解別人。
4、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾變化的我們清明自在的心，讓我們的生命展現(xiàn)出它本有的如黃金般璀璨的價值，照天照地，熠熠生輝。
5、人的生命，實(shí)際上就是心對境，對外在的一個事物，內(nèi)心會起一個反應(yīng)、判斷、感受，這個內(nèi)心的感受就是我們所謂的"痛苦"或"快樂"。
6、外在的事物與遭遇往往是我們不能掌控的。
7、改變自己的內(nèi)心，讓它越來越光明，越來越慈悲，越來越靈活，越來越包容，越來越有力量，讓人產(chǎn)生一種能力，面對所有的外在，都能夠快樂，都能夠遠(yuǎn)離痛苦。
8、幸福，如果是建立在外在的基礎(chǔ)上，那就是不穩(wěn)固的。
9、如果我們覺得，要得到外在什么東西，才能獲得幸福的話，目標(biāo)本身就錯了，自然不容易獲得真正的安樂與寧靜。
10、不管怎樣"守護(hù)"，我們所愛的一切都會改變、消失，"人無千日好，花無百日紅""月有陰晴月缺，此事古難全"，這是鐵的規(guī)律。
11、利他心強(qiáng)的人比較快樂，愛與不愛是根據(jù)自己的利益判別出來的。
12、在這個世界上，除了母親，再也找不到第二個人對我們那么的友善、那么的慈愛、那么的細(xì)心呵護(hù)。
13、人人存孝心、行孝道，則天下之人"老有所養(yǎng)，老有所樂"，同享天倫之樂，此乃國家安泰、社會和諧、生民幸福之兆。
14、有的時候，演員會忘記這只是外在的身份，忘了自己是個演員，忘了在舞臺上，其他人也只是演員。
15、心像一條流動的河，無數(shù)的念頭剎那生滅，相續(xù)不斷，前一個念頭剛過去，下一個念頭又生起，起什么念頭對我們的生活、生命是有影響的，它會制造出"產(chǎn)品"。
16、當(dāng)人整個身心都陷入攻擊狀態(tài)時，他還有何快樂可言？他的語言、行為都是傷害性的，給對方帶來難以忍受的心靈痛苦，讓對方失望、怨恨、傷心、難過，決心再也不和這種人交往了。
17、我們生命中所經(jīng)歷的一切都會被記憶。
18、按佛教的觀點(diǎn)，人每重復(fù)一次同樣的行為，記憶的痕跡就加深一次；重復(fù)得越多，痕跡越深刻，形成了習(xí)慣性思維和行為方式。
19、不管有沒有意識到，實(shí)際上人的所有行為都圍繞著追求快樂和遠(yuǎn)離痛苦展開，這種離苦得樂的本能驅(qū)動著人們?nèi)バ袆印?/p>
20、努力并非總有結(jié)果，苦在"愛"而不得時。
21、在生活的壓力下，內(nèi)心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。
22、從出生那一刻起，將經(jīng)歷的每一個見、聞、覺、知的境界，都拿來當(dāng)作材料，一磚一瓦地搭建起了這座迷宮，并埋藏了每一個陷阱和隱患。
23、被坑的人生是灰暗的，于是我們決定將這些境遇統(tǒng)統(tǒng)拋諸腦后。
24、佛教徒持守戒律，是為了凈化自己的心靈，提升內(nèi)心的力量，開發(fā)內(nèi)在的智慧。
25、順境也好，逆境也好，都是我們要去改善和超越的。
26、做利益他人的事。做得越多，所獲得的幸福就越多。
27、快樂和幸福從服務(wù)和利益他人而得。
28、止口不如靜心，從源頭清理才是治本之道。
29、興奮和刺激所帶來的快感是短暫的。
30、寧靜來自于調(diào)養(yǎng)內(nèi)心。心凈國土凈，心安眾生安。
31、當(dāng)禪修達(dá)到一定階段，身心會獲得一種純?nèi)坏南矘罚侨魏问篱g快樂都無法比擬的。
32、所謂"士人"，是能用自己的學(xué)問服務(wù)一方父老鄉(xiāng)親，立起道德和心靈標(biāo)桿的人。
33、"在親民"是說要關(guān)心、親近民眾，解決社會的實(shí)際問題，不能躲在象牙塔里。
34、一個菩薩，也就是學(xué)大乘佛法的人，萬事萬物，人類的一切學(xué)問，都是他持戒的對象。
35、佛教講的智慧是讓人解脫自在，不為外物所奴役，也不被知識所捆綁。
36、學(xué)佛明白宇宙萬相無非緣聚緣散，亦無非眾生的心生心滅，無非是歷練我們，保持內(nèi)心的慈悲與平等，在佛陀的智慧覺照里，是一片清凈光明。
37、千百年來，先輩們總是把他們最珍貴的人生體悟教給后輩，那里面記錄了一段又一段的心路歷程，通向一個又一個超越的生命境界。
38、自我作為一種存在，其最復(fù)雜之處在于，它不僅僅是那座龐雜而令人沮喪的迷宮，是迷宮中那個苦苦尋找出口而不得的焦躁的人，亦是這座迷宮的搭建者本身。
39、如果我們把玄奘的長征稱之為"壯舉"，那么法顯的長征則不能不說是"奇跡"。這告訴我們，成就一番偉業(yè)，盡管需要某些外在因素，但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、持之不懈的愿力。
40、任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現(xiàn)實(shí)的時候，都是一個夢。
41、積極地、帶著愛去傾聽，理解孩子真實(shí)的想法和情感，并和孩子交流；父母也要善于表達(dá)，坦然地展示一個真實(shí)的自己，讓孩子理解自己的苦衷；通過開誠布公地、平等地討論，讓親子雙方作為一個團(tuán)隊(duì)共同去解決問題。
42、佛教重視倫理，著眼于人倫互動的過程對人心性的培養(yǎng)、智慧的啟迪。人倫關(guān)系是修行的道場、生命教育的學(xué)校，其目的是成就心靈的圓滿、博大、清凈、光明，而非面子上的和諧。
43、無限輪回，一切眾生都曾作過我的父母，因此要孝順一切人，恭敬一切人，在有差別的緣起下，去實(shí)踐平等的大愛。
44、人的心理很奇怪，一方面如此希望被認(rèn)可，另一方面對于那個他希望認(rèn)可自己的人，又總能挑出這樣那樣的毛病。
45、我們的很多理想，可能都是虛幻的，今天這么想，明天那么想。
46、我們要做的，是逐步改變，從能夠體諒別人到代人著想，再到助人為樂。
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