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《孟子語錄》教學設計
在學習、工作乃至生活中，大家常常會遇到需要使用語錄的情形吧，語錄是不講求段落、內容間聯系的一種文體。那么你有真正了解過語錄嗎？下面是小編整理的《孟子語錄》教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《孟子語錄》教學設計1
學習目標：
1、熟練有感情地朗讀課文。
2、掌握文中重點詞語的含義。
3、掌握理解“舍生取義”的意思。
學習重點：全文字、詞含義，全文大意。
學習難點：對“舍生取義”的理解。
課時安排：一課時
教學過程：
一、檢查預習情況：提問有關孟子的資料和字詞
孟子：名軻，字子輿，魯國鄒人（今山東鄒縣）人。戰國時期思想家、政治家、教育家、散文家。著作有《孟子》，是繼孔子之后的又一位儒家學派大師，史稱“亞圣”。
二、展示目標（如上）
三、學習新知：
1、師范讀課文。
2、生自讀課文。
3、結合譯文理解內容
課文分析
本文選自《孟子·告子上》。《孟子》一書共收入七篇文章，每篇又分“上篇”和“下篇”。
先講解字、詞
所：不譯。欲：想要得到。也：句末加強判斷的語氣詞，不譯。亦：也。可：能。得兼：應為“兼得”的倒裝，同時得到。舍：舍棄。者也：連用時，加強判斷語氣。生：生命，也可以理解為“活著”。義：可以理解為最高尚的`思想、行為、道德（真理、信仰、正義等）。
譯文：
魚是我想要得到的；熊掌也是我想得到的。如果二者不能同時得到，那么我就舍棄魚而選取熊掌。生命是我想要的；義也是我想要的。如果二者不能同時得到，那么我寧愿舍棄生命而選擇義。
全文共四句話，有兩層意思。第
一層是一個設喻，用“魚”和“熊掌”兩種事物來假設比喻，讓作者對二者做的一個取舍，結論是舍魚取熊掌，突出了熊掌的重要性。這樣，自然引出“生”和“義”及對二者的取舍，作者最后得出結論：舍生取義。選擇了“義”，也就是選擇了真理，正義信仰，有益于大眾的思想和行為，表明了孟子的高尚情操。
孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”在內容上基本接近，是幾千年來中華民族傳統文化的最高道德標準之一。這種思想道德在近、當代革命過程中激發了許許多多的仁人志士，為國捐軀，慷慨赴國難，拋頭顱，灑熱血。今天，對于廣大的中學生的道德建設來說，也有深刻的現實意義。
孟子是講道理的高手，能用通俗、形象、生動的比喻，闡述深奧的哲學道理，這樣便于讀者的理解。這種寫法也為同學們今后寫議論文提供了經驗。
4、學生思考：“舍生取義”這個成語的意思？
（指為了真理和正義，寧可舍棄生命，了不做不義的事。）
5、練習背誦課文。
四、小結：
內容和孟子思想。
五、作業：
默寫課文和練習冊內容。
《孟子語錄》教學設計2
學習目標：
1、掌握文中重點詞語的含義。
2、熟練的有感情的朗讀課文，感知課文;準確把握課文主旨。
3、準確理解“舍生取義”的思想內涵;提升自身素質和能力。在關鍵時刻做出正確的選擇。
使用說明和學發指導：
1、學生自瀆課文，對照譯文理解古文的意思，理解重點詞語的意思。
2、學生能自讀自悟，在反復品讀的基礎上，指導學生抓注重點詞語，從多角度交流各自的閱讀感受。把握文章的主題，思考對自己的啟示。
3、課前完成預習自測，將預習中遇到的需要給大家提醒的問題，或不懂的問題寫下來，等待課堂上和老師同學交流。
教材助讀：
1、作家作品：
孟子：名軻，字子輿，魯國鄒人。相傳為孔子的孫子子思的再傳弟子，戰國時的思想家、政治家、教育家、散文家。著作有《孟子》，是繼孔子之后的又一位儒家學派大師，史稱“亞圣”。
《孟子》一書具有鮮明的政治傾向，基本上是繼承孔子的仁政思想。為行仁政，他首先提出了人性本善的主張。
2、題目賞析：本文選自《孟子告子上》。本文就以“魚”和“熊掌”作比喻，巧妙的回答了人在一生中的關鍵時刻應該如何作出正確選擇的問題。說說它們各自表現出了怎樣一種精神。
預習案：
1、給帶點字注音。
熊掌( )兼顧( )舍身( )選擇( )
2、辨字組詞。
孟( ) 欲 ( ) 掌( ) 仰( )
盂( ) 浴( ) 黨 ( ) 抑( )
3、寫出下列詞語的近義詞。
舍棄—— 選擇——
4、寫出下列詞語的反義詞。
舍棄—— 真理——
5、解釋下列詞語。
所： 欲： 也：
亦： 可： 得兼：
舍： 者也： 生：
義：
整體感知：
有感情的`朗讀古文，對照譯文理解古文的意思，細細品讀文章感悟寓意深刻的句子。(朗讀指導：要放聲讀，讀準字音、讀清句子、讀出語氣體會作者的感情)。
我的疑惑：請你將預習中遇到的需要給大家提醒的問題，或不懂的問題寫下來，等待課堂上和老師同學交流。
探究案：
探究點1：怎樣理解成語“舍生取義”的意思?你從中得到哪些啟示?(認真讀古文，在理解整篇課文意思的基礎上，圈出重點字詞感悟，作批注，爭取課上精彩交流。)
探究點2、全文運用了哪些修辭方法?
訓練案：
1. 填空。
(1)《孟子語錄》節選自《 》一書，這是一本記錄 的書。
(2)《孟子語錄》以 和 設喻，告訴我們 的道理。舍生取義的含義是 。
2.背誦并默寫《孟子語錄》。
3.完成《配套練習》的《孟子語錄》一課。
名言積累：
①、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)
②、生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。(匈牙利裴多菲)
③、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)
④、砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。(夏明翰)
課外閱讀：孟母三遷的故事
孟子是戰國時期的大思想家。孟子名軻，從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重擔。倪氏是個勤勞而有見識的婦女，她希望自己的兒子讀書上進，早日成才。但小時候的孟軻片天性頑皮好動，不想刻苦學習。他整天跟著左鄰右舍的孩子爬樹捉鳥，下河摸魚，田里偷瓜。孟母開始又罵又打，什么辦法都用盡了，還是不見效果。她后來一想：兒子不好好讀書，與附近的環境不好有關，于是，就找了一處鄰居家沒有貪玩的小孩的房子，第一次搬了家。
但搬家以后，孟軻還是坐不住。一天，孟母到河邊洗衣服，回來一看，孟軻又腳底板揩了油。孟母心想，這周圍又沒有小孩，他又會到哪里去呢?找到鄰居院子里，見那兒支著個大爐子，幾個滿身油污的鐵匠師傅在“丁丁當當”地打鐵。孟軻呢，正在院子的角落里，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動作，玩得正起勁呢!孟母一想，這里環境還是不好，于是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外，周圍沒有鄰居，門外是一片墳地。孟母想，這里再也沒有什么東西吸引兒子了，他總會用心念書了吧!但轉眼間，清明節來了，墳地里熱鬧起來，孟軻又溜了出去。他看到一溜穿著孝服的送葬隊伍，哭哭啼啼地抬著棺材來到墳地，幾個精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿著他們的動作，也用樹枝挖開地面，認認真真地把一根小樹枝當作死人埋了下去。直到孟母找來，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學堂，有個胡子花白的老師教著一群大大小小的學生。老師每天搖頭晃腦地領著學生念書，那拖腔拖調的聲氣就像唱歌，調皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來。孟母以為兒子喜歡念書了，高興得很，干脆拿了兩條干肉做學費，把孟軻送去上學。
可是有一天，孟軻又逃學了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來，孟母問他：“你最近書讀得怎么樣?”孟軻說：“還不錯。”孟母一聽，氣極了，罵道：“你這不成器的東西，逃了學還有臉撒謊騙人!我一天到晚苦苦織布為了什么!”說著，揪著他的耳朵拖到織布機房，抄起一把雪亮的剪刀，“嘩”的一聲，把織機上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得愣住了，不明白母親為什么這樣做。孟母把剪刀一扔，厲聲說：“你貪玩逃學不讀書，就像剪斷了的布一樣，織不成布;織不成布，就沒有衣服穿;不好好讀書，你就永遠成不了人才。”
這一次，孟軻心里真正震動了。他認真的思考了很久，終于明白了真理，從此專心讀起書來。由于他天資聰明，后來又專門跟孔子的孫兒子思學習，終于成了儒家學說的主要代表人物。
《孟子語錄》教學設計3
教學目標：
1、了解有關孟子和孟子的思想；掌握文中重點詞語的含義。
2、熟練的有感情的朗讀課文，感知課文；準確把握課文主旨。
3、準確理解“舍生取義”的思想內涵；提升自身的道德判斷水平和思想境界。
教學重點： 感知課文，掌握文中重點詞語的含義，準確理解“舍生取義”的思想內涵。
教學難點： “兼得”和“舍生取義”二詞的理解。
教學過程：
一、導入：
同學們，生命是非常可貴的，因為生命對于我們每個人來說都只有一次的機會。一個人如果連生命也無法再擁有了，那么他將再也不可能做別的事情。但有的時候，有些人卻寧愿為了一些別的東西而舍棄至高無上的生命，比如我們熟知的劉胡蘭的故事、董存瑞炸碉堡的故事，還有岳飛的忠精報國，為什么這些人能把生命置之腦后呢？他們身上所體現的這種精神其實是與兩千多年前孟子的“舍身取義”的思想是一脈相承的，甚至可以說是受了他的影響，一個人的思想能影響兩千多年，而且成為人們尊崇的道德準則，可見它的魅力，今天我們就來學習《孟子語錄》之““舍身取義”。
二、孟子介紹（由學生介紹，教師補充）
孟母三遷的故事講的就是孟子，有沒有同學能跟我們介紹一下孟子？
孟子：名軻，字子輿，魯國鄒人（今山東鄒縣）人。戰國時期思想家、政治家、教育家、散文家。著作有《孟子》，是繼孔子之后的又一位儒家學派大師，史稱“亞圣”。
三 教師背讀課文，學生自讀，齊讀。
四、理解字義，文意，試不看課文注解翻譯。
本文選自《孟子·告子上》。《孟子》一書共收入七篇文章，每篇又分“上篇”和“下篇”。
先講解字、詞 所：不譯。欲：想要得到。也：句末加強判斷的語氣詞，不譯。亦：也。可：能。得兼：應為“兼得”的倒裝，同時得到。舍：舍棄。者也：連用時，加強判斷語氣。生：生命，也可以理解為“活著”。義：可以理解為最高尚的思想、行為、道德（真理、信仰、正義等）。
譯文：
魚是我想要得到的.；熊掌也是我想得到的。如果二者不能同時得到，那么我就舍棄魚而選取熊掌。生命是我想要的；義也是我想要的。如果二者不能同時得到，那么我寧愿舍棄生命而選擇義。
全文共四句話，有兩層意思。第一層是一個設喻，用“魚”和“熊掌”兩種事物來假設比喻，讓作者對二者做的一個取舍，結論是舍魚取熊掌，突出了熊掌的重要性。這樣，自然引出“生”和“義”及對二者的取舍，作者最后得出結論：舍生取義。選擇了“義”，也就是選擇了真理，正義信仰，有益于大眾的思想和行為，表明了孟子的高尚情操。
五、學生思考：“舍生取義”這個成語的意思？
（指為了真理和正義，寧可舍棄生命，了不做不義的事。）
六、 試背課文
七、 想想，你知道哪些舍身取義的事跡？談談自己的看法。（或沒有踐行舍身取義的事，談談自己的看法，如一些背叛國家和民族的人叫千古罪人）
八、小結全文：
這節課我們通過對孟子語錄的學習，知道了儒學大師孟子的重要觀點即雖然生命和正義都是他所熱愛的，但如果二者發生沖突時寧愿舍棄生命以求大義，也就是會“舍生取義”，他的這一思想一直影響到了現在，讓我們珍惜生命熱愛生命，同時我們還要知道也有比生命更珍貴的東西，那就是"義"。舍義取生那是茍且偷生，“舍生取義”則能讓你的脊梁挺立。
九、積累(都要求掌握):
(1)列舉一些你所知道的舍身取義的人物事跡;
(2)孟子的其它名言:
盡信書不如無書。
側隱之心，人皆有之。(推崇人性本善的觀點)
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
作業:背誦課文;
掌握"“舍生取義”這個成語的意思;
掌握孟子的其它名言。
《孟子語錄》教學設計4
教學目標
1、知識與技能：了解有關孟子和孟子的思想；掌握文中重點詞語的含義。
2、過程與方法：熟練的有感情的朗讀課文，感知課文；準確把握課文主旨。
3、情感、態度、價值觀：準確理解“舍生取義”的思想內涵；提升自身素質和能力，在關鍵時刻做出正確的選擇。
教學重點
感知課文，掌握文中重點詞語的含義，準確理解“舍生取義”的.思想內涵。
教學難點
“兼得”和“舍生取義”二詞的理解。
教學過程
一、師范讀，生體會。
二、介紹相關資訊：
1、作家作品：
孟子：名軻，字子輿，魯國鄒人。相傳為孔子的孫子子思的再傳弟子，戰國時的思想家、政治家、教育家、散文家。
《孟子》一書具有鮮明的政治傾向，基本上是繼承孔子的仁政思想。為行仁政，他首先提出了人性本善的主張。
2、題目賞析：本文選自《孟子·告子上》。本文就以“魚”和“熊掌”作比喻，巧妙的回答了人在一生中的關鍵時刻應該如何作出正確選擇的問題。
三、再讀課文，積累相關詞語。
四、師生共同賞析課文，掌握關鍵詞語。
欲：想得到的亦：也子得兼：該詞位置前后顛倒，應作“兼得”，譯作“同時得到”。舍：舍棄
五、師生交流，小組合作寫出文章結構提示：
六、生合作探究后總結文章主旨：
本文是孟子的一段語錄，以魚和熊掌設喻，說明舍生取義的道理。
七、處理課后習題。
八、背誦課文。
板書設計：
魚
熊掌
生
義
舍魚
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