國學經典名言必備15篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到名言吧，名言是對生活、對世界的綜合濃縮，簡短的一句話，蘊含著深刻的道理。你知道都有哪些類型的名言嗎？下面是小編為大家收集的國學經典名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國學經典名言1
1.使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。
2.學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
3.生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！
4.往者不可諫，來著猶可追。
5.吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不 逾矩。
6.君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。
7.才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
8.少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。
9.文章合為時而著，歌詩合為事而作。
10.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
11.勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
12.海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
13.風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。
14.世事洞明皆學問，人情練達即文章。
15.句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。
國學經典名言2
1、人而無儀，不死何為。（詩經風相鼠）
2、天行健，君子以自強不息。 ——《周易》
3、學而不思則罔，思而不學則殆。（論語為政）
4、己所不欲，勿施于人。 ——《論語》
5、兼聽則明，偏信則暗。（宋司馬光資治通鑒）
6、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ——《勸學》
7、滿招損，謙受益。——《尚》
8、三思而后行。 ——《論語》
9、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》
10、學而不思則罔，思而不學則殆。 ——《論語》
11、言者無罪，聞者足戒。（詩經大序）
12、精誠所至，金石為開。（后漢書廣陵思王荊傳））
13、鷸蚌相爭，漁翁得利。 《戰國策》
14、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語述而）
15、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）
16、稱尊長勿呼名對尊長勿現能《弟子規》
17、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學）
18、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
19、玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記學記）
20、毋意，毋必，毋固，毋我。—《論語》
21、他山之石，可以攻玉。（詩經小雅鶴鳴）
22、知恥近乎勇。 ——《中庸》
23、言必信，行必果。—《論語》
24、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀）
25、大道之行，天下為公。（禮記禮運）
26、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經王風黍離）
27、天時不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）
28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語雍也）
29、凡事預則立，不預則廢。（禮記中庸）
30、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰國策荊軻刺秦王）
31、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。出處：《禮記》
32、從善如登，從惡如崩。（國語）
33、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）
34、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。（宋歐陽修戲答元珍）
35、滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）
36、吾生也有涯，而知也無涯。（莊子養生主）
37、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。—《論語》
38、由儉入奢易，由奢入儉難。（宋司馬光訓儉示康）
39、《傷仲永。笠翁對韻二冬》
40、知人者智，自知者明。（老子）
41、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。—《增廣賢文》
42、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》
43、君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語》
44、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 《論語》
45、小人之過也必文。 ——《論語》
46、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
47、會當凌絕頂，一覽眾山小。（唐杜甫望岳）
48、信言不美，美言不信。（老子）
49、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》
50、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
51、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（唐李商隱無題）
52、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）
53、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
54、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。（宋王安石）
55、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。 ——《荀子。勸學》
56、多行不義必自斃。（左傳）
57、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。—《論語》
58、投我以桃，報之以李。（詩經大雅抑）
59、君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語》
60、君子莫大乎與人為善。 ——《孟子》
61、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）
62、不以一眚掩大德。 ——《左傳》
63、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 ——韓愈
64、學而不厭，誨人不倦。 ——《論語》
65、君子藏器于身，待時而動。——《周易》
66、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。（論語述而）
67、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。（唐李商隱）
68、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）
69、生于憂患，死于安樂。（孟子告子下）
70、當仁，不讓于師。—《論語》
71、小學生必背天氣諺語
72、子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”《論語》
73、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
74、路遙知馬力，事久見人心。清《增廣賢文》
75、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子盡心上）
76、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。—《論語》
77、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記陳涉世家）
78、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐李白論詩）
79、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（宋朱熹觀書有感）
80、疾風知勁草，歲寒見后凋。（后漢書王霸傳）
81、事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略《弟子規》
82、管中窺豹，時見一斑。 《晉書》
83、少壯不努力，老大徒傷悲。 《漢樂府》
84、尺有所短，寸有所長。（楚辭卜居）
國學經典名言3
1、不尊德性，則學問從而不道;不致廣大，則精微無所立其誠；不極高明，則擇乎中庸失時措之宜矣。——張載《正蒙》
2、極其大而后中可求，止其中而后大可有。——張載《正蒙》
3、由象識心，徇象喪心。知象者心，存象之心，亦象而已，謂之心可乎？——張載《正蒙》
4、和樂，道之端乎！和則可大，樂則可久，天地之性，久大而已矣。——張載《正蒙》
5、義命合一存乎理，仁智合一存乎圣，動靜合一存乎神，陰陽合一存乎道，性與天道合一存乎誠。——張載《正蒙》
6、一物兩體，氣也；一故神，兩在故不測。兩故化，推行于一。——張載《正蒙》
7、誠于此，動于彼，神之道與!——張載《正蒙》
8、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭.
9、凡聽言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者識見，又要知言者氣質，則聽不爽矣。——呂坤
10、不矜而行，終累大德《法句經》
國學經典名言4
1、唯天下至誠，方能經綸天下之大經，立天下之大本——《中庸·第三十二章》
2、不能則學，疑則問——《大戴禮記·曾子制言上第五十四》
3、堂上遠于百里，堂下遠于千里，門庭遠于萬里。——《管子·法法》
4、害浣害否？歸寧父母。——《詩經·葛覃》
5、如知其非義，斯速已矣，何待來年。——《孟子·滕文公章句下·第八節》
6、智足以拒諫，言足以飾非——《史記·汲鄭列傳》
7、賞賜不能喜，誅罰不能威——《墨子·第5章七患》
8、勇，志之所以敢也。——《墨子·第40章經（上）》
9、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。——《荀子·修身》
10、尊嚴而憚，可以為師——《荀子·致士》
11、惻隱之心，人皆有之——《孟子·告子章句上·第六節》
12、說大人，則藐之，勿視其巍巍然。——《孟子·盡心章句下·第三十四節》
13、聽其言，跡其行，察其所能而慎予官——《墨子·第9章尚賢（中）》
14、法不仁，不可以為法。——《墨子·第4章法儀》
15、溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政篇》
16、言不信者行不果。——《墨子·第2章修身》
17、碩鼠碩鼠，無食我黍！——《詩經·碩鼠》
18、此已被私欲隔斷，不是知行的本體了。——《傳習錄·卷上·徐愛錄》
19、有兼聽之明，而無矜奮之容；有兼覆之厚，而無伐德之色。——《荀子·正名》
20、治生乎君子，亂生乎小人。——《荀子·王制》
21、善者不辯，辯者不善。——《老子·德經·第八十一章》
22、仁也者，人也。合而言之，道也。——《孟子·盡心章句下·第十六節》
23、無分者，人之大害也；有分者，天下之本利也——《荀子·富國》
24、慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。——《墨子·第2章修身》
25、功者難成而易敗，時者難得而易失也。——《史記·七十列傳·淮陰侯列傳》
26、有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。——《老子·道經·第二章》
27、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。——《老子·德經·第七十一章》
28、萬事莫貴于義。——《墨子·第47章貴義》
29、至誠之道可以前知。國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。——《中庸·第二十四章》
30、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。——《荀子·修身》
31、甘井近竭，招木近伐——《墨子·第1章親士》
32、死生契闊，與子成說。——《詩經·擊鼓》
33、中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。——《中庸·第一章》
34、兵不完利，與無操者同實——《管子·參患》
35、欲人之處高爵祿，則以讓賢也；多財則以分貧也。——《墨子·第49章魯問》
36、道不遠人。人之為道而遠人，不可以為道。——《中庸·第十三章》
37、流丸止于甌臾，流言止于知者——《荀子·大略》
38、方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。——《老子·德經·第五十八章》
39、夫聲樂之入人也深，其化人也速，故先王謹為之文。樂中平則民和而不流，樂肅莊則民齊而不亂。——《荀子·樂論》
40、輪匠執其規。矩，以度天下之方圓——《墨子·天志（上）》
41、賢不肖不雜則英杰至，是非不亂則國家治。——《荀子·王制》
42、江河之水，非一水之源也；千鎰之裘，非一狐之白也。——《墨子·第1章親士》
43、人一能之，己百之。人十能之，己千之。——《中庸·第二十章》
44、義人在上，天下必治——《墨子·第35章非命（上）》
45、君子少思長，則學；老思死，則教；有思窮，則施也。——《荀子·法行》
46、蒹葭蒼蒼，白露為霜。——《詩經·蒹葭》
47、孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。——《孝經·紀孝行》
48、體不勤，五谷不分——《論語·微子篇》
49、梓匠輪輿，能與人規矩，不能使人巧。——《孟子·盡心章句下·第五節》
50、敗軍之將，不可以言勇——《史記·淮陰侯列傳》
51、居移氣，養移體——《孟子·盡心章句上·第三十六節》
52、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《詩經·關雎》
53、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。——《孟子·盡心章句上·第二十三節》
54、自見者不明；自是者不彰——《老子·道經·第二十四章》
55、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——《論語·述而篇》
56、木與木相摩則然，金與火相守則流——《莊子·雜篇·外物》
57、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學》
58、天能生物，不能辨物也，地能載人，不能治人也；宇中萬物生人之屬，待圣人然后分也。——《荀子·禮論》
59、彼其之子，美如玉。美如玉，殊異乎公族。——《詩經·汾沮洳》
60、得天下英才而教育之，三樂也。——《孟子·盡心章句上·第二十節》
61、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二節》
62、不興其藝，不能樂學。——《禮記·學記》
63、愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。——《孟子·離婁章句下·第二十八節》
64、聞賢而不舉，殆；聞善而不索，殆；見能而不使，殆——《管子·法法》
65、祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。——《朱子家訓》
66、舜其大知也與！舜好問而好察邇言。隱惡而揚善。——《中庸·第六章》
67、窮不失義，達不離道。——《孟子·盡心章句上·第九節》
68、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。——《孟子·離婁章句上·第一節》
69、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。——《孟子·公孫丑章句上·第六節》
70、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。——《老子·道經·第十八章》
71、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。——《論語·季氏篇》
72、人人親其親。長其長而天下平。——《孟子·離婁章句上·第十一節》
73、授書不在徒多，但貴精熟——《傳習錄·卷下·右南大吉錄》
74、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語·里仁篇》
75、不足于行者，說過；不足于信者，誠言。——《荀子·大略》
76、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮——《論語·八佾篇》
77、愚而好自用，賤而好自專。生乎今之世，反古之道。如此者災及其身者也。——《中庸·第二十八章》
78、君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣，唯仁之為守，唯義之為行。——《荀子·不茍》
79、尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。——《莊子·雜篇·盜跖》
80、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。——《論語·學而篇》
81、巨屨小屨同賈，人豈為之哉？——《孟子·滕文公章句上·第四節》
82、富貴不離其身，然后能保其社稷，而和其民人。——《孝經·諸侯》
國學經典名言5
1、水則載舟，水則覆舟。——《荀子》
2、人之所欲生甚矣，人之所惡死甚矣，然而人有從生成死者，非不欲生而欲死也，不可以生而可以死也。
3、圣人為知矣，不誠則不能化萬民。
4、不以規矩，不能成方圓。——《孟子》
5、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
6、毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》
7、亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策》
8、不患人之不己知，患不知人也。——《論語》
9、言之者無罪，聞之者足戒。——《詩經》
10、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。
11、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《論語》
12、蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。
13、言必信，行必果。——《論語·子路》
14、且夫芷蘭生于深林，非以無人而不芳。
15、尺有所短，寸有所長。——《楚辭》
16、君子求諸己，小人求諸人。——《論語》
17、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。——《史記》
18、巧言令色，鮮矣仁。——《論語》
19、古之所謂士仕者，厚敦者也，合群者也。
20、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記》
21、知彼知己，百戰不殆。——《孫子兵法》
22、無用吾之所短遇人之所長，故塞而避所短，移而從所任。
23、君子泰而不驕，小人驕而不泰。——《論語》
24、善惡隨人作，禍福自己招。——《增廣賢文》
25、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。
26、君子寬而不僈，廉而不劌，辨而不爭，察而不激，直立而不勝，堅強而不暴。柔從而不流，恭敬謹慎而容，夫是謂至文。
27、桃李不言，下自成蹊。——《史記·李將軍傳》
28、吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子養生主》
29、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？——《論語》
30、知之曰知之，不知曰不知，內不自以誣，外不自以欺。
31、君子和而不同，小人同而不和。——《論語》
32、相形不如論心，論心不如擇術。
33、言之無文，行而不遠。——《左傳》
34、君子樂其道，小人樂其欲。
35、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。——《論語》
36、盡信書，不如無書。——《孟子盡心下》
37、大道之行也，天下為公。——《禮記》
38、強中自有強中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》
39、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》
40、水至清則無魚，人至察則無徒。——《大戴禮記》
41、小不忍，則亂大謀。——《論語》
42、妻子具而孝衰于親。
43、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。
44、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。
45、人有氣、有生、有知亦有義，故最為天下貴也。
46、凡人有所一同，饑而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。
47、是以不誘于譽，不恐于誹，率道而行，端然正己，不為物傾倒，夫是之謂誠君子。
48、成遠算者不恤近怨，任大事者不顧細謹。——《明史》
49、博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》
50、駑馬十駕，功在不舍。——《荀子》
51、國將興，必貴師而重傅，貴師而重傅則法度存。
52、天有其時，地有其材，人有其治，夫是之謂能參。
53、先義而后利者榮，先利而后義者辱。
54、過而不改，是謂過矣。——《論語》
55、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》
56、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？——《論語》
57、朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。——《弟子規》
58、為者常成，行者常至。——《晏子春秋》
59、言必信，行必果。——《論語》
60、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》
61、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也
62、學然后知不足，教然后知困。——《禮記》
63、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。
64、君子周而不比，小人比而不周。——《論語》
65、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子公孫丑》
66、學如逆水行舟，不進則退。——《增廣賢文》
67、以近知遠，以一知萬，以微知明，此之謂也。
68、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。
69、君子養心，莫善于誠。
70、學不可以已。
71、人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》
72、仕而優則學，學而優則仕。——《論語》
73、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——《勸學》
74、聲無小而不聞，行無隱而不形。
國學經典名言6
1.如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。
2.有子曰：“禮之用，和為貴。”《論語》
3.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《論語》
4.亡羊而補牢，未為遲也。《戰國策》
5.鷸蚌相爭，漁翁得利。《戰國策》
6.天行健，君子以自強不息。《周易》
7.滿招損，謙受益。《尚書》
8.玉不琢，不成器；人不學，不知道。《禮記》
9.水至清則無魚，人至察則無徒。《大戴禮記》
10.天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。《孟子》
11.生于憂患，死于安樂。《孟子》
12.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
13.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子》
14.信言不美，美言不信 《老子》
15.青，取之于藍，而青于藍。《荀子》
國學經典名言7
1.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
2.山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
3.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
4.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
5.天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
6.人誰無過？過而能改，善莫大焉。
7.玉不琢，不成器；人不學，不知道。
8.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
9.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
10.非學無以廣才，非志無以成學。
11.大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
12.筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
13.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
14.業精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。
15.醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！
16.昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
17.荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
18.僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
19.位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
20.古人學問無遺力，少壯功夫老始成。
國學經典名言8
1、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已;已而為知者，殆而已矣。
我們的生命是有限的，而知識卻是無限的，要想用有限的生命去追求無限的知識，便會感到很疲倦;既然如此還要不停地去追求知識，便會弄得更加疲困不堪!
2、名也者，相軋也;知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
名是相互傾軋的原因;智是相互斗爭的手段。兩者是兇器，是不可以盡行的。
3、天下有道，圣人成焉;天下無道，圣人生也。放今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知哉;禍種乎地，莫之知避。
天下有道，圣人可以成就事業;天下無道，圣人只能保全生命。現在這個時代，僅僅可以避開刑戮。幸福不過像羽毛那樣輕，不知怎樣才可以去承受;禍患重得像大地一樣，不知怎樣才能去避免。
4、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
人們都知道有用的用處，但不懂得無用的更大的用處。
5、泉涸，魚相與處于陸，相響以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
泉水干涸了，魚被困在陸地上，互相吹腮上的水泡，互相潑殘存的泉水;這種情況固然很感人，但是不如在江湖之中暢游，忘記對方的存在。這是一種追求自由的思想體現。
6、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
大自然給我以形體，用生使我操勞，用老是我清閑，用死使我安息，所以稱善我生存的，也同樣稱善我的.死亡。
7、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎?”跖曰：“何適而無道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，義也;知可否，知也;分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下為之有野。”
因此盜跖的門徒問盜跖說：“做大盜也有法則嗎?”盜跖回答說：“無論哪個地方都怎么會沒有法則呢?憑空猜想屋內儲藏著多少財務，這就是聰明;帶頭思安進入屋內的，就是勇;最后退出屋子的，就是義;酌情判斷是否動手的，就是智;分贓均等的，就是仁。這五種不具備而成為大盜的，天下是決不會有的。”
國學經典名言9
1、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、國以民為本，民以食為天。
4、非學無以廣才，非志無以成學。
5、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。
6、疾風知勁草，歲寒見后凋。
7、一年之計在于春，一日之計在于晨。——蕭鐸
8、寧為玉碎，不為瓦全。
9、凡事預則立，不預則廢。
10、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。
11、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
12、海內存知己，天涯若比鄰。——王勃
13、歲寒，然后知松柏之后凋也。
14、繩鋸木斷，水滴石穿。
15、桃李不言，下自成蹊。
16、知人者智，自知者明。
17、投我以桃，報之以李。
18、言者無罪，聞者足戒。
19、盛年不重來，一日難再晨 學然后知不足，教然后知困。
20、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明
21、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡
22、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
23、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
24、多行不義必自斃。
25、敏而好學，不恥下問。
26、一年之計在于春，一日之計在于晨。
27、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
28、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫
29、鍥而不舍，金石可鏤。
30、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
31、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。——李白
32、當局者迷，旁觀者清。
33、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
34、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。
35、盡信書，不如無書。
36、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。——杜甫
37、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
38、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——李白
39、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操
40、疾風知勁草，板蕩識誠臣。
41、當局者迷，旁觀者清。——元行沖
42、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
43、失之東隅，收之桑榆。
44、臨淵羨魚，不如退而結網。
45、盛年不重來，一日難再晨。——陶淵明
國學經典名言10
1.父子和而家不敗，兄弟和而家不分，鄉黨和而爭訟息，夫婦和而家道興。
2.觀今宜鑒古，無古不成今。
3.有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人。
4.責人之心責己，愛己之心愛人。
5.相逢好似初相識，到老終無怨恨心。
6.近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。
7.兩人一般心，有錢堪買金；一人一般心，無錢堪買針。
8.畫虎畫皮難畫骨，知人口面不知心。
9.燈蛾撲火甘就鑊，春蠶作繭自纏身。
10.名高妒起，寵極謗生。物極必反，器滿則傾。
11.豈能盡如人意，但求無愧於心。
12.來說是非者，便是是非人。莫待是非來入耳，從前恩愛反成仇。
13.毋以己長而形人之短，毋因己拙而忌人之能。
14.勿恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺牲禽。
15.見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
16.以銅為鏡,可以正衣冠；以古為鏡,可以知興替；以人為鏡,可以知得失。
17.善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
18.燕雀哪知雄鵠志，虎狼豈被犬羊欺。
19.許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。
20.三人同行，必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之。
國學經典名言11
1.二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。
2.居上位而不驕，在下位而不憂。
3.如臨深淵，如履薄冰。
4.居安思危，思則有備，有備無患。
5.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
6.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
7.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
8.溫故而知新，可以為師矣。
9.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
10.欲速則不達，見小利則大事不成。
11.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。
12.默而識之，學而不厭，誨人不倦。
13.不戰而屈人之兵，善之善者也。
14.吾生也有涯，而知也無涯。
15.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
16.流水不腐，戶樞不蠹，動也。
17.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
18.精誠所加，金石為開。
19.玉不琢，不成器；人不學，不知道。
20.巧詐不如拙誠,惟誠可得人心。
國學經典名言12
言忠信，行篤敬。
選自：《論語》
意思：說話忠誠老實，行為厚道嚴肅。
一張一弛，文武之道。
選自《禮記》
意思：有時緊張，有時松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法。現在多指工作、學習和生活要勞逸結合。
一樹百獲者，人也。
選自《管子權修》
意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養人才。培育人才雖然費時、費力，但是收獲很大。
士有百行，以德為首。
選自《三國志》
意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來用來說明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。
選自《左傳》
意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話鼓勵大家趁情緒高漲時一口氣將事情做下去。
人非生而知之者，孰能無惑？
選自韓愈《師說》
意思：人不是生來就什么都知道的，誰能沒有疑難問題呢？說明向他人求學的重要性。
萬物之中，以人為貴。
出處：范曄《后漢書?周舉傳》
意思：在天下的萬物之中，人是最寶貴的。
天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細。
出處：《老子》
意思：天下的難事，一定是從容易的事發展起來的；天下的大事，一定是從細小的事發展起來的。
心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
出處：《禮記》
意思：心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。
不以窮變節，不以賤易志。
出處：桓寬《鹽鐵論》
意思：不因為不得志而改變氣節，不因為地位卑下而改變志向。
不遷怒，不貳過。
出處：《論語》
意思：不拿別人發泄怒氣，不重犯同樣的'錯誤。
不學而求知，猶愿魚而無網。
出處：葛洪《抱樸子》
意思：不學習而想得到知識，就像想得到魚而沒有網一樣。
不敬他人，是自不敬也。
出處：《舊唐書》
意思：（一個人）不敬重別人，實際上是不敬重自己。
日月逝矣，歲不我與。
出處：《論語》
意思：時間在不斷過去，我們要珍惜時間。
內不自誣，外不誣人。
出處：《韓詩外傳》
意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
從善如登，從惡如崩。
出處：學好像登山一樣艱難，學壞如山崩一樣容易。
為者常成，行者常至。
出處：《晏子春秋》
意思：堅持不懈做事的人，總會成功；不停步向前走的人，總會到達目的地。
耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。意思：耳朵聽到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經過實踐的。
國學經典名言13
《論語》經典名言10句：
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2.子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
3. 子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所欲，不逾矩。”
4. 子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得 之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
5. 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
6. 子曰：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”
7.孔子曰：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”
8.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
9.子曰：“由！悔女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”
10.子曰：“君子欲君子欲訥於言，而敏於行。”
國學經典名言14
1、君子不失色于人,不失口于人.《禮記》
不失色于人,指重視修身養性,經常保持氣定神閑得姿態,無論儀容、應對都是莊重大方,有規律,不輕率；不失口于人,指說話謹慎,不尋人之短,不傷人之痛,也不諷刺挖苦.
2、人有禮則安,無禮則危.《禮記》
人有禮貌,待人做事講究禮節,說話恭敬文明,則無論在什么情況下都會與人相處和睦,不會傷害到別人,也不會被別人傷害；否則,待人粗暴,說話粗魯,無大無小,無長無少,難免與人發生矛盾,產生口角之爭,甚至拳腳之斗.
3、愛人者,人恒愛之；敬人者,人恒敬之.《孟子》
“恒”是“永久、持久”的意思.愛護別人的人,也會一直得到別人的愛護；尊重別人的人,也會一直得到別人的'尊重.這就是俗話所說的“若要人敬己,先要己敬人”.
4、人無禮,而不生；事無禮,而不成；國無禮,而不寧.《荀子》
人沒有禮節,無法在社會上生存立足；做事不講究禮節,就不能把事情辦成功；國家沒有禮法,就會動蕩不安.
5、好言相待,舒心暖懷；惡語傷人,結怨招災.（俗語）
說話態度和氣,語言禮貌文明,會讓人心情舒暢,倍感溫暖；說話態度粗暴,出言不遜,會讓人心生怨恨,招來災禍.
6、良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒.（俗語）
一句感人的話讓人即使在嚴寒的冬天也會讓人心里有一股暖流涌動；一句傷人的話,即使是炎熱的夏天也會讓人覺得心里冰冷.
國學經典名言15
1、盈盈一水間，脈脈不得語。《迢迢牽牛星》
2、造化之功，發乎動，畢達乎順，形諸明，養諸容載，遂乎說潤，勝乎健，不匱乎勞，終始乎止。——張載《正蒙》
3、上達則樂天，樂天則不怨；下學則治己；治己則無尤。——張載《正蒙》
4、義，仁之動也，流于義者于仁或傷；仁，體之常也，過于仁者于義或害。——張載《正蒙》
5、仁通極其性，故能致養而靜以安；義致行其知，故能盡文而動以變。——張載《正蒙》
6、能通天下之志者為能感人心，圣人同乎人而無我，故和平天下，莫盛于感人心。——張載《正蒙》
7、以責人之心責己則盡道，所謂「君子之道四，丘未能一焉」者也；以愛己之心愛人則盡仁，所謂「施諸己而不愿，亦勿施于人」者也；以眾人望人則易從，所謂「以人治人改而止」者也；此君子所以責己責人愛人之三術也。——張載《正蒙》
8、有不知則有知，無不知則無知。——張載《正蒙》
9、以心求道，正猶以己知人，終不若彼自立彼偽不思而得也。——張載《正蒙》
10、意，有思也；必，有待也；固，不化也；我，有方也。四者有一焉，則與天地偽不相似。——張載《正蒙》
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