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良知的名言

時間:2024-01-29 10:40:07 名言語錄 我要投稿
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關于良知的名言

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家對名言都再熟悉不過了吧,熟記名言有助于加深對知識理解類題目的理解。還在苦苦尋找優(yōu)秀經典的名言嗎?下面是小編精心整理的關于良知的名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關于良知的名言

關于良知的名言1

  1、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父,尊之至也;以天下養(yǎng),養(yǎng)之至也。

  2、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。

  3、尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

  4、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

  5、君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。

  6、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

  7、權,然后知輕重;度,然后知長短。

  8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。

  9、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

  10、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

  11、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

  12、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

  13、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。

  14、民為貴,社稷次之,君為輕。

  15、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。

  16、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

  17、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。

  18、天時不如地利,地利不如人和。

  19、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

  20、不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。

  21、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  22、明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡。

  23、五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。

  24、魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也。義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

  25、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

  26、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。

  27、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。

  28、民為貴,社稷次之,君為輕。

  29、權,然后知輕重;度,然后知長短。

  30、不以規(guī)矩,無以成方圓。

  31、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

  32、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

  33、惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷。

  34、臣聞郊關之內,有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪。

  35、仁者無敵。

  36、狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。

  37、庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍,此率獸而食人也。

  38、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。

  39、國君好仁,天下無敵焉。

  40、萬乘之國,弒其君者必千乘之家。千乘之國,弒其君者必百乘之家。

  41、賢者在位,能者在職。

  42、有恒產者有恒心,無恒產者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。

  43、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。

  44、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?

  45、窮則獨善其身,達則兼善天下。

  46、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

  47、君子不怨天,不尤人。

  48、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。

  49、盡信書,則不如無書。

  50、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。

  51、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。

  52、養(yǎng)心莫善于寡欲。

  53、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

  54、天降下民,作之君,作之師,惟曰其助上帝寵之。

  55、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

  56、廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。

  57、夫子言之,于我心有戚戚焉。

  58、其進銳者,其退速。

  59、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!

  60、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  61、禍福無不自己求之者。

  62、獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也。

  63、居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志獨行其道。

  64、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。

  65、恭者不侮人,儉者不奪人。

  66、獨樂樂,與人樂樂,孰樂?

  67、民事不可緩也。

  68、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  69、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

  70、說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。

  71、桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。

  72、始作俑者,其無后乎?

  73、大人者,不失其赤子之心者也。

  74、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。

  75、填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?

  76、爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容于死。

  77、仁則榮,不仁則辱。

  78、君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。

  79、人皆可以為堯舜。

  80、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。

  81、諸侯之寶三:土地、人民、政事,寶珠玉者,殃必及身。

  82、我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。

  83、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。

  84、人之有道也,飽食暖衣、逸居而無教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。

  85、盡信書,不如無書。

  86、尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

  87、王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!

  88、事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之也;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親、事之本也;孰不為守?守身,守之本也。

  89、生于憂患而死于安樂也。

  90、仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與于不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。

  91、今王與百姓同樂,則王矣。

  92、富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

  93、不恥不若人,何若人有?

  94、易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。

  95、說大人則藐之,勿視其巍巍然。

  96、如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?

  97、人有不為也,而后可以有為。

  98、心之官則思,思則得之,不思則不得也。

  99、君子莫大乎與人為善。

  100、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

關于良知的名言2

  1、信念是心靈的良知。 漢·沃德

  2、良知只是個是非之心。 明代文學家 王守仁

  3、諺語是民族良知的精華。英國建筑設計師 麥金托什

  4、年輕的良知像晴天一樣明潔。俄羅斯詩人 普希金

  5、良知是什么?是未知世界的指針。法國作家 雨果

  6、喪失了良知的才智比沒有才智更糟。 英國詩人 愛·揚格

  7、當你感到自己是一個人時,唯一的限制是良知。法國作家 馬丹·杜·加爾

  8、一個有良知而純潔的人,覺得人生是一件甜美而快樂的事。俄國作家 列夫·托爾斯泰

  9、只顧行動的人決不會有良知,除了有思想的人以外誰也沒有良知。德國劇作家、詩人、思想家 歌德

  10、良知:一種細微的,平靜的聲音,它讓少數派坦白。仁者必有勇,誅暴必用武。民主革命家 章太炎

  11、做企業(yè)的最高法則是利潤,但是有良知的企業(yè)家應該明白,比利潤更重要的是責任!企業(yè)家,慈善家 陳光標

  12、一個人所處的荒謬的—也是悲劇性的—處境就是:當他最需要良知時,良知卻最軟弱。德國精神病學家 弗羅姆

  13、關懷心:真正的關懷的動機是在內心深處,出于良知、快樂的驅動浪費自己的時間是最不智慧的行為。復旦大學教師 陳果

  14、“對不起”說多了就沒有歉意了。真正的“對不起”是千斤重的,不僅是對你傷害過的這個人,更是對你自己的良知和道德。 復旦大學教師 陳果 《項鏈》

  15、我們當不起完全為另一個生命而活——即使他人給予這份權利。堅持自己該做的事情,是一種勇氣。絕對不做那些良知不允許的事,是另一種勇氣。臺灣女作家, 三毛,原名陳懋平《自己》

  16、只有在有良心和羞恥心的良好基礎上,人的心靈中才會產生良知。良心,就是無數次發(fā)展為體驗、感受的知識,正是在它的影響下,必然會派生羞恥心、責任心和事業(yè)心。前蘇聯教育家 蘇霍姆林斯基

  17、知識分子最珍貴的不是知識帶來的話語權,而是獨立引致的.良知。

  18、知識分子不要成為人群中喊口號的那個人。

  19、不要誣陷好人,也不要誣陷壞人。

  20、哪怕為了正義的目的,也不要使用卑劣的手段。網絡作家,出版人 路金波

  21、我不會讓你們失望,會不遺余力地盡我自己全部的力量,來為我們的祖國社會和諧、縮小貧富差距,在人們的精神、靈魂、信仰、道德、良知等方面來喚醒更多的人,對我們社會和諧做出自己應有的貢獻。企業(yè)家,慈善家 陳光標

  22、盡管孩子們說不出,他們也能切身感受到父母的生活態(tài)度。與其用嘴向他們灌輸正義良知,不如父母在自己的生活中用身體力行來示范,可以說這才是最高明的方法。我認為:能夠正確的教育引導孩子,歸根結底,并不是教給孩子什么東西之類的教育技術問題,而是父母本身作為一個人,是否能有正確履行職責的生活方式問題。日本社會活動家和宗教思想家 池田大作

  23、我提出裸捐也是為了喚醒人的良知,提到裸捐,說到一定會做到,我現在年輕力壯,有很多的財富等著我去創(chuàng)造,裸捐是一種精神,體現了財富是生不帶來死不帶走,人就是光禿禿地來,光禿禿地走,就是這個道理。我們的財富來自于社會就應該回報給社會,這是理所當然的,我們的公平和正義的環(huán)境不是體現在口號上面,我們有一些東西不一定要去面對事實,不能去回避它,你回避它永遠解決不了。企業(yè)家,慈善家 陳光標

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