王國維的語錄39條

王國維的語錄39條

　　昨夜夢中多少恨。細(xì)馬香車，兩兩行相近。對面似憐人瘦損，眾中不惜搴帷問。陌上輕雷聽隱轔。夢里難從，覺后那堪訊？蠟淚窗前堆一寸，人間只有相思分。——王國維《蝶戀花》下面是小編為大家推薦的王國維的語錄39條,希望能夠幫助到大家。

1、"閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。——王國維《蝶戀花》"

2、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。"昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路"，此第一境也；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，此第二境也；"眾里尋他千百度，暮然回首，那人正在燈火闌珊處"，此第三境也。——王國維《人間詞話》

3、人生之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界。第一種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路第二種境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴第三種境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。——王國維《人間詞話》

4、以我觀物，故物皆著我之色彩。——王國維《人間詞話》

5、天涯。還憶舊，香塵隨馬，明月窺車。漸秋風(fēng)鏡里，暗換年華。——王國維《滿庭芳》

6、詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。詩人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。——王國維《人間詞話》

7、"眾里嫣然通一顧，人間顏色如塵土。——王國維《人間詞》"

8、有境界自成高格。——王國維

9、"從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸。更看此夜西樓夢，摘得星辰滿袖行。——王國維《人間詞》"

10、昔人論詩，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也。——王國維《人間詞話》

11、屏卻相思，近來知道都無益。不成拋擲，夢里終相覓。醒后樓臺，與夢俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。——王國維《點絳唇·屏卻相思》

12、今年花事垂垂過，明歲花開應(yīng)更亸。看花終古少年多，只恐少年非屬我。勸君莫厭尊罍大，醉倒且拼花底臥。君看今日樹頭花，不是去年枝上朵。——王國維《玉樓春》

13、有造境，有寫境。此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難區(qū)別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，必鄰于理想故也。——王國維《人間詞話》

14、人之有生，以欲望生也。欲望之將達(dá)也，有希望之快樂；不得達(dá)，則有失望之苦痛。然欲望之能達(dá)者一，而不能達(dá)者什佰，故人生之苦痛亦多矣。——王國維

15、算來只合，人間哀樂，者般零碎。——王國維《水龍吟·楊花》

16、完全之人物不可不備其真美善之三德，欲達(dá)此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分為三部：智育、德育（即意志）、美育（即情育）是也。——王國維

17、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。——王國維《人間詞話》

18、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者：一曰身體之能力，一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神，或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)。——王國維

19、詞至后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。——王國維《人間詞話》

20、待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。——王國維《蝶戀花》

21、"客觀之詩人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富，愈變化，水滸傳，紅樓夢之作者是也。主觀之詩人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也。——王國維《人間詞話》"

22、海鷗應(yīng)是未忘機，故人今有問歸期。——王國維《浣溪沙》

23、本事新詞定有無，這般綺語太葫蘆。燈前腸斷為誰書？隱幾窺君新制作，背燈數(shù)妾舊歡娛。區(qū)區(qū)情事總難符。——王國維《浣溪沙》

24、且自簪花，坐賞鏡中人。——王國維

25、幾看昆池累劫灰，俄驚滄海又樓臺。早知世界由心造，無奈悲歡觸緒來。——王國維

26、稼軒之詞，多見炫目之色、發(fā)聵之聲，以輔拔峭之言，慷慨之氣。——王國維《人間詞話》

27、書成付與爐中火，了卻人間是與非。——王國維《書古書中故紙》

28、自家慣作他鄉(xiāng)客，猶自朝朝勸客歸。——王國維

29、第一重：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。第二重：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三重：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。——王國維《人間詞話》

30、天末同云黯四垂，失行孤雁逆風(fēng)飛。江湖寥落爾安歸？陌上金丸看落羽，閨中素手試調(diào)醯。今朝歡宴勝平時。——王國維《浣溪沙》

31、幾度燭花開又落，人間須信思量錯。《人間詞話》

32、偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。縱使盟誓終不復(fù)，人間只有相思份。《人間詞話》

33、本事新詞定有無，這般綺語太葫蘆。燈前腸斷為誰書？隱幾窺君新制作，背燈數(shù)妾舊歡娛。區(qū)區(qū)情事總難符。《浣溪沙》

34、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。《人間詞話》

35、教育不足造英雄與天才，而英雄與天才自不可無陶冶之教育。《觀堂集》

36、溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。李重光之詞，神秀也。《人間詞話》

37、以我觀物，故物皆著我之色彩。《人間詞話》

38、有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。《人間詞話》

39、自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系限制之處，故寫實家亦理想家也。《人間詞話》

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