2023年精選哲理的語(yǔ)錄摘錄70句
每個(gè)人都有變態(tài)的一面，程度深淺而已，你不想偷窺？下面是小編幫大家整理的哲理的語(yǔ)錄70句,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、生命看破了不過(guò)是無(wú)常，愛情看破了不過(guò)是聚散。
2、人生沒有彩排，每個(gè)人有每個(gè)人的精彩。
3、數(shù)著漫天的星光，嗅著花香，把過(guò)去的心事，與未來(lái)的夢(mèng)想，都輕放在一朵蒲公英上，讓它載著，去遠(yuǎn)航。
4、放低自己不看低自己。
5、幸福的狂熱忘記了謹(jǐn)慎的一切小心。
6、有哪一個(gè)偉大的行動(dòng)在開始干的時(shí)候不是一種極端呢？
7、很多時(shí)候，心里明明不是那樣想的，卻控制不了自己而說(shuō)出相反的話。究竟是我們太執(zhí)著于所謂的自尊，還是我們都已經(jīng)習(xí)慣了口是心非。
8、全世界的人不信你，我也會(huì)信你；全世界的人不愛你，我也會(huì)愛你。我愛你愛到心肝里，我信你信到腳趾頭。
9、不是叮的一聲一些東西變成另一些東西才是奇妙。那個(gè)走得很慢很慢，很慢很慢，慢得不像話的，但是肯定一直都在走的鐘，就已經(jīng)很奇妙了。
10、真正把握了平常心，天堂、地獄都一樣。
11、棉花是磨不出刀子來(lái)的。人的一生，經(jīng)歷了種種的磨難、種種的痛苦，才會(huì)知道人生真正的滋味是什么。
12、人對(duì)環(huán)境有四種反應(yīng)：第一是離開環(huán)境；第二是改變環(huán)境；第三是適應(yīng)環(huán)境；第四是抱怨環(huán)境。前三種反應(yīng)都有可能從中找到新的生機(jī)，只是千萬(wàn)不要選擇第四種反應(yīng)。
13、戀愛能使生命燃燒，使生活充實(shí)。
14、人生包括兩個(gè)部分：過(guò)去的是一個(gè)夢(mèng)，未來(lái)的是一個(gè)希望。人到老年，已經(jīng)從各自的崗位上退下來(lái)，但未退出社會(huì)、退出生活。這時(shí)有了如青年時(shí)代一樣的大塊時(shí)間，因此可以利用這段時(shí)間憑著自己的興趣去學(xué)習(xí)。中國(guó)文化中早已有老年而學(xué)的傳統(tǒng)：西漢劉向《說(shuō)苑》中就說(shuō)："少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。"由此可見，即使是燭火的微光也可以照亮屬于自己的一片天空。
15、苦和甜，是推動(dòng)人前進(jìn)的兩個(gè)輪子。
16、第一，無(wú)從考察其業(yè)績(jī)，不利于人才的鍛煉成長(zhǎng)。有的人因升遷太快，沒有足夠的積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間。
17、第三，刺激當(dāng)官欲，助長(zhǎng)職務(wù)上的攀比之風(fēng)，有的人，有心當(dāng)官，無(wú)心干事，這山望著那山高，在一個(gè)臺(tái)階上還沒有站穩(wěn)，就想"挪挪窩"，甚至厚著臉皮伸手要官。
18、明天，對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō)，是一個(gè)確實(shí)的希望，是在今天的基礎(chǔ)上取得更大成就的起點(diǎn)；明天，對(duì)于懶漢來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)飄渺的幻想，只是對(duì)自己碌碌無(wú)為的姑息與推托。
19、當(dāng)財(cái)富失去時(shí)，什么都沒失去；當(dāng)健康失去時(shí)，有些東西就失去了；當(dāng)誠(chéng)信失去時(shí)，一切都失去了。
20、時(shí)間是什么？ 文學(xué)家說(shuō)：時(shí)間就是金子。 醫(yī)學(xué)家說(shuō)：時(shí)間就是生命。 教育家說(shuō)：時(shí)間就是知識(shí)。 軍事家說(shuō)：時(shí)間就是勝利。 史學(xué)家說(shuō)：時(shí)間就是公正的法官。 哲學(xué)家說(shuō)：時(shí)間就是真理的女兒。 美學(xué)家說(shuō)：時(shí)間就是生活的希望。 經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：時(shí)間就是財(cái)富。
21、啟迪者往往認(rèn)為自己的任務(wù)只在于"啟迪"，被啟迪者則只須"被啟迪"，所以他們往往一開步便錯(cuò)了。
22、懸崖上的歡樂(lè)，是短暫而危險(xiǎn)的。
23、言語(yǔ)如樹葉一般，越是茂密，越是難以找到豐美的果實(shí)。
24、萬(wàn)壽草雖然不能開出美麗的花朵，但能夠做花壇的滾邊，把鮮花裝飾得更嬌艷動(dòng)人，因此同樣受到人們的愛惜。
25、最偉大的家長(zhǎng)永遠(yuǎn)給孩子希望，哪怕很多人看不起你的孩子，作為父母，都應(yīng)飽含熱淚地欣賞他、贊美他。
26、心理是用來(lái)研究的，行為才需要治療。智力是生理性的，智慧是社會(huì)性的——脫離社會(huì)生活的人，沒有真正的智慧。
27、我的生命是有限的，而知識(shí)卻是無(wú)窮的。
28、分量感讓人感到你有力量；分寸感使人覺得你有運(yùn)用力量的藝術(shù)。
29、不要試圖給別人以強(qiáng)烈印象，應(yīng)讓別人愿意給你以強(qiáng)烈印象。
30、人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是人們想象的那么壞。人生最大的快樂(lè)不在于占有什么，而在于追求的過(guò)程。
31、當(dāng)春風(fēng)吹開含苞待放的蓓蕾時(shí)，當(dāng)嬰兒呱呱墜地向人世報(bào)到時(shí)，它不聲不響地走著，歡笑聲不能使它停步；當(dāng)秋風(fēng)打落枯萎凋零的敗葉時(shí)，當(dāng)長(zhǎng)者默默瞑目向人們?cè)E別時(shí)，它無(wú)聲無(wú)息地走著，悲嘆聲不能使它回頭。 這就是時(shí)光。 認(rèn)為自己是接受"天安門"的"檢閱"，無(wú)權(quán)"檢閱""天安門"，是長(zhǎng)期形成的思維定勢(shì)，客觀上助長(zhǎng)了某些人認(rèn)為自己有權(quán)像"天安門"一樣"檢閱"一切，而被檢閱者沒有同時(shí)"檢閱天安門"的權(quán)利這樣一種思路和習(xí)慣。
32、一個(gè)人要想有益于社會(huì)，就必須對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。這不僅僅是一種觀念，一種理想，更主要的是實(shí)際行動(dòng)。
33、總有一天，你會(huì)回頭看看那些經(jīng)歷過(guò)的人和事；當(dāng)時(shí)再大的事，現(xiàn)在看來(lái)好像也不過(guò)如此。
34、天才是偉大的工作者。凡天才必定都是熱愛工作、養(yǎng)成了工作的習(xí)慣的人。當(dāng)然，這工作是他自己選定的，是由他的精神欲望發(fā)動(dòng)的，所以他樂(lè)在其中，欲罷不能。那些無(wú)此體驗(yàn)的人從外面看他，覺得不可理解，便勉強(qiáng)給了一個(gè)解釋，叫做勤奮。
35、生于憂患，死于安樂(lè)，人人應(yīng)當(dāng)每天誦讀這句話。不一定處身憂患，安樂(lè)只要戒除，就是牛于憂患了，不一定處身富貴，如果不節(jié)制貪欲，就會(huì)死于安樂(lè)。義說(shuō)：現(xiàn)在的人多把憂患稱作逆境，把安樂(lè)稱作順境，卻不知道優(yōu)患讓人生存，安樂(lè)讓人死亡。因?yàn)閼n患違逆人的情欲而使人存有謹(jǐn)慎戒備之心，這就是牛的原因；安樂(lè)順從人的情欲反而增加了人的懈怠放縱之心，這就是死的原因，養(yǎng)生學(xué)家把五行逆順看作是人生死的秘訣，他們所持的道理也有點(diǎn)與這個(gè)相同？
36、把好的名聲全保留在自己身上，把壞的名聲全推到別人身上，這是全天下犯的通病，卻不知道這兩個(gè)念頭其實(shí)都將惡名全拉到自己身上來(lái)了，倒不如把美名讓給別人，隱藏別人的過(guò)失。
37、擁有蓋世的功名，如果驕傲自滿那就不好了；雖然犯下彌天的罪過(guò)，如果能悔改也值得憐惜。
38、佛性是每個(gè)人的心，所以自己就是主宰。
39、一笑一沉浮，一休一來(lái)去，一念一世界，一夢(mèng)一輪回，英雄也罷，看客也行，南來(lái)的相逢北往的，都是匆匆的過(guò)客，沒有什么人、什么事值得我們死死咬住不放。看天氣正好，心情正暢，饒過(guò)自己一把，過(guò)一回寬懷人生，微笑看世界。
40、人生不可能總是順心如意，但持續(xù)朝著陽(yáng)光走，影子就會(huì)躲在后面。刺眼，就是對(duì)的方向。
41、人一生不可能沒有敵人，最睿智的人能夠千方百計(jì)的化敵為友。
42、記住吧：我餓了，你有一個(gè)面包，你分我一半，這是朋友；你全給我，這是愛情；你把面包藏起來(lái)，告訴我說(shuō)你也餓了，這就是社會(huì)。
43、標(biāo)新立異要趁早。不要等到老了再穿紫色。
44、以耐心了天下之多事，以無(wú)心了天下之紛爭(zhēng)。
45、眼光短淺，行事只顧眼前的人，是力量最薄弱的人。
46、逃離困境就是遠(yuǎn)離菩提。逃避現(xiàn)實(shí)的困境，就是逃避菩提、遠(yuǎn)離菩提。
47、做事當(dāng)做絕，不可留下任何余地，斬草不干凈，博展輝就是活生生的例子，什么申明大義，什么翟心仁厚，那只不過(guò)是書人騙人的鬼話！信天不如信自己。
48、因?yàn)槲也皇侵挥凶约阂粋�(gè)人……因?yàn)槿绱耍は騽?chuàng)作之路時(shí)，可以很安心一個(gè)人走著。
49、貌美者度過(guò)放蕩的青春，必迎來(lái)悔恨的晚年！
50、習(xí)慣了獨(dú)自生活，不管什么也不會(huì)覺得痛，也許痛麻木了身心。
51、永遠(yuǎn)要相信自己，沒有跨越不過(guò)的溝壑！
52、有時(shí)候，是我們自己想太多，才讓自己如此難受。別在喜悅時(shí)許諾，別在憂傷時(shí)回答，別在憤怒時(shí)做決定。
53、做事不能只憑自己的感情，做事更不能只憑自己的感覺，意氣用事必有麻煩。有時(shí)自己的知覺是錯(cuò)的，事情并不是想象的這般簡(jiǎn)單，表象總是容易迷惑人心。理性做事不至于反復(fù)折騰，理性做事不會(huì)出現(xiàn)大的差錯(cuò)，理性做事才不會(huì)使自己后悔莫及。切記：凡事都不能太沖動(dòng)！不能只跟著感覺走，多思考才能不后悔。
54、沒有人真的在乎你在想什么，不要過(guò)高估量自己在他人心目中的地位。
55、一種景色，聯(lián)想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色。 —— 木心
56、茫茫人海中，我們總希望尋找一份永恒的快樂(lè)與幸福，但是生活并非像我們想象的那樣一帆風(fēng)順，而是伴隨著許多困境，急流險(xiǎn)灘，使我們經(jīng)常陷入極度的痛苦與失望中。這時(shí)失望就像一只罪惡的手撕扯著我們企圖把我們拉向無(wú)底的深淵。在這"萬(wàn)劫不復(fù)"的時(shí)候，希望就成為我們心中溫暖而燦爛的陽(yáng)光。
57、世界很大，請(qǐng)你鎖上屋門，到廣闊的世界上漫游，在漫游中把我暫忘。世界很小，我們一定會(huì)在某個(gè)街角相逢。
58、往事付流水。然而，人生中有些往事是歲月帶不走的，仿佛愈經(jīng)沖洗愈加鮮明，始終活在記憶里。我們生前守護(hù)著它們，死后便把它們帶入了永恒。
59、人生的價(jià)值不在于別人給予多少，而在于自己能創(chuàng)造出多少。一個(gè)人的成就如同一座座山峰，只有永不滿足，勇于追求卓越的挑戰(zhàn)者，才能從一個(gè)頂峰走向另一個(gè)更高的頂峰，去領(lǐng)略那無(wú)限的風(fēng)光，展現(xiàn)無(wú)限的人生價(jià)值。
60、我說(shuō)…我還能說(shuō)什么？我愛我媽媽。——麥兜語(yǔ)錄大全
61、已舊事，已往心，無(wú)可記得；此刻事，此刻心，隨緣即可；將來(lái)事，將來(lái)心，何須勞心。
62、人年輕的時(shí)很難平淡，譬如真走在上山的路上，多的是野心和幻想。直到攀上絕頂，領(lǐng)略過(guò)了天地的蒼茫和人生的限度，才會(huì)生活一種散淡的心境，不想再匆匆趕往某個(gè)目標(biāo)，也不必再擔(dān)心錯(cuò)過(guò)什么，下山就從容多了。所以，好的散文大抵出在中年之后，無(wú)非是散淡人寫的散淡文。
63、自信表現(xiàn)出無(wú)我，有道流露出謙虛。
64、凡是精神愚昧的國(guó)民縱使體格如何強(qiáng)健，也只能淪為毫無(wú)意義的示眾的材料和無(wú)知的看客罷了。——《吶喊》
65、只有正直、忠誠(chéng)、寬容和擁有仁愛之心的人才能夠達(dá)到真正意義上的成功。不具備這些品質(zhì)的人，就無(wú)法體會(huì)到成功的滋味，因?yàn)槌晒托腋Ｒ粯樱辉谟谕庠诘母挥校谟趦?nèi)心的感受。
66、人的一生所經(jīng)歷的事情，不論是創(chuàng)造性的還是毀壞性的，都是由個(gè)人內(nèi)在思想生活的品質(zhì)和力量所支配的。每一個(gè)心靈都是人生經(jīng)歷和思想的復(fù)雜的組合體，人的身體只不過(guò)是表現(xiàn)心靈的臨時(shí)載體！
67、對(duì)失意人不談得意事，處得意時(shí)莫忘失意時(shí)。
68、我老是覺得本身是會(huì)對(duì)流失的時(shí)間和舊事習(xí)慣的。不管在那邊，遇到誰(shuí)。以什么樣的方法竣事。
69、人生就像是一匹馬，你不駕御牠，便要被牠駕御。
70、如同園丁老是經(jīng)心地開墾地皮，小心翼翼地排除雜草，種上他所需要的花朵和果蔬一樣，人類也應(yīng)該悉心照顧護(hù)士本身的心靈花圃，排除所有錯(cuò)誤、無(wú)用以及不純的思想，盡力地造就正確、有用以及純潔的思想，只有這樣才氣收獲完美的成就。經(jīng)驗(yàn)了這樣一個(gè)進(jìn)程之后，人們?cè)缤頃?huì)發(fā)明，他是本身心靈花圃的主人，是本身人生的導(dǎo)演。同樣，他不絕地展示本身心田的思想瑕疵，就能越發(fā)清楚地領(lǐng)略思想氣力和思維因素在品格、景況與運(yùn)氣塑造進(jìn)程中是如何發(fā)揮浸染的。
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