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2023年中華,語錄集合38句

　　"不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。" 《論語·里仁》下面是小編為大家提供的中華,語錄38句,歡迎參考。

1、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也；非學(xué)無以廣才，非靜無以成學(xué)。 諸葛亮《誡子書》

2、悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。陶淵明《歸去來兮辭》

3、求木之長者，必固其根本。欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉。思國之安者，必積其德義。 魏征《諫太宗十思疏》

4、談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 劉禹錫《陋室銘》

5、非才之難，所以自用者實(shí)難。

6、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。 張載《正蒙》

7、景行維賢，克念作圣，德建名立，形端表正。 《千字文》

8、永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)與會(huì)稽山陰之蘭亭。群賢畢至，少長咸集。是日也，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 王羲之《蘭亭集序》

9、修身。人情多耽安佚而憚勞苦，懶惰為萬惡之淵藪。人而懶惰，農(nóng)則廢其田疇；工則廢其規(guī)矩；商賈則廢其所鬻；士則廢其所學(xué)。業(yè)既廢矣，無以為生，而殺身亡家乃隨之。因而懶惰，始則不進(jìn)，繼則退行，繼則衰弱，終則滅亡。故曰懶惰萬惡之淵藪也。

10、形而上者謂之道，形而下者謂之器；化而裁之謂之變，推而行之謂之通；舉而措之天下之民，謂之事業(yè)。 《易經(jīng)·系辭上傳》

11、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之和，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。 《易經(jīng)·系辭上傳》

12、是故，履，德之基也；謙，德之柄也；復(fù)，徳之本也；恒，德之固也；損，徳之修也；益，德之裕也；困，德之辨也；井，德之地也；巽，德之制也。 《易經(jīng)·系辭下傳》

13、蒙以養(yǎng)正，圣功也。《易經(jīng)·蒙卦》

14、文明以健，中正而應(yīng)，君子正也。唯君子為能通天下之志。 《易經(jīng)·同人卦》

15、君子之道也，貧則見廉，富則見義，生則見愛，死則見哀。墨子《修身》

16、順天之意何若？曰：兼愛天下之人。 墨子《天下志》

17、仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財(cái)，善教得民心。 《孟子·盡心上》

18、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。《孟子·告子下》

19、圣人無常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。圣人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

20、圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

21、為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

22、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無私耶，故能成其私。

23、生而不有，為而不恃，長而不宰，是為玄德。

24、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目。故去彼取此。

25、故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。

26、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。

27、世俗之人，皆喜人之同乎己，而惡人之異于己也。同于己而欲之，異于己而不欲者，以出乎眾為心也。夫以出乎眾為心者，曷嘗出乎眾哉！

28、"誠于中，形于外。故君子必慎其獨(dú)也。" 《大學(xué)》

29、天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也�！吨杏埂�

30、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。言前定，則不跲；事前定，則不困；行前定，則不疚；道前定，則不窮。 《中庸》

31、誠之者，天之道也。誠之者，人知道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。 《中庸》

32、"夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。" 《論語·學(xué)而》

33、"榮辱之大分，安危利害之常體；先義而后利者榮，先利而后義者辱；榮者常通，辱者常窮；通者常制人，窮者常制于人，是榮辱之大分也。"《荀子·榮辱》

34、"行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。" 《論語·子路》

35、"仁則榮，不仁則辱。" 《孟子·公孫丑上》

36、"人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。" 《孟子·盡心上》

37、"好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。" 《中庸》

38、"不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。"

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