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余秋雨語錄

時間:2023-11-23 08:03:46 名言語錄 我要投稿

關于余秋雨語錄匯總60句

  長江的流程也像人的一生,在起始階段總是充滿著奇瑰和險峻,到了即將了結一生的晚年,怎么也得走向平緩和實在。下文是小編收集的關于余秋雨語錄的內容,僅供參考,希望能夠幫助到您。

關于余秋雨語錄匯總60句

1、你可以沉默不語,不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關心,說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對全世界好,卻忘了我一直的傷心。——你不過是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。

2、金字塔至今不肯坦示為什么要如此永久,卻透露了永久是什么。

3、一只病螢。不甘長做黑獄的死犯。你總是突圍而出,來投奔太陽。燦爛的巡禮,來膜拜火光。你永遠奔馳在輪回的悲劇。一路揚著朝圣的長旗。

4、向往巔峰,向往高度,結果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨和惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構成自我嘲弄。

5、任何文明的洞窟,不管藏有多少實物,冠有多少美名,總有一個開啟它的小小鑰匙孔。中華文明的鑰匙孔,叫"君子"。

6、只有到了老年,沉重的人生使命已經卸除,生活的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠處,寧靜下來了的周際環境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲,詩的意境出現了。

7、人生不要光做加法。在人際交往上,經常減肥、排毒,才會輕輕松松地走以后的路。

8、在對一些復雜的問題作出選擇時,首先要給自己減壓,先讓自己放松下來。在沉重的壓力下,連空氣都是扭曲的,最容易作出錯誤的決斷。

9、如果真的謠言讓你失去了一部分讀者,那么告訴你,這部分讀者本來就不應該是你的讀者;如果有一些謠言讓你失去了一些朋友,那么就告訴你,這些朋友本來就不是你的朋友;如果謠言讓你的婚姻結束了,那么證明,你這婚姻本來就該結束。

10、有在中年樹起獨立的桅桿,揚起高高的白帆,唱出響亮的歌聲,才會有好風為你鼓勁,群鷗為你引路,找到一個個都在歡迎你的安靜港灣,供你細細選擇。

11、哲理產生在兩種相反力量的周旋之中,因此它更垂青于中年。世上一切杰出的哲學家都在中年完成了他們的思想體系,便是證據。

12、我看到,最怨紛的蒼老嘆息總是針對早年的好友。

13、水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞……

14、人類總是缺乏自信,進進退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。

15、哲理產生在兩種相反力量的周旋之中。

16、在迪倫馬特筆下,羅慕洛斯面對日耳曼人的兵臨城下,毫不驚慌,悠然養雞。他容忍大臣們裹卷國庫財務逃奔,容忍無恥之徒誘騙自己家人,簡直沒有半點人格力量,令人生厭。但越看到后來越明白,他其實是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無意于羅馬,勵精圖治反而是一種反動。

17、其實,人折騰人的本事,要算中國最發達。五六千年間不知有多少精彩絕倫的智慧耗盡在這里。

18、如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價,那么世間學問的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔,那么再過千百年,人類不就要被自己創造的精神成果壓得喘不過氣來?如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無緣,學識和游戲總是對立,那么何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?

19、在google上輸入"故事",可以得到條結果,但輸入"結局",卻只能得到條結果。可見,并不是每個故事,都有結局。

20、一個人會落淚,是正因痛;一個人之因此痛,是正因在乎;一個人之因此在乎,是正因有感覺;一個人之因此有感覺,僅正因你是一個人!因此,你有感覺,在乎,痛過,落淚了,說明你是完整不能再完整的一個人。難過的時候,原諒自己,只但是是一個人而已,沒有必要把自己看的這么堅不可摧。

21、如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史無意于羅馬,勵精圖治反而是一種反動。

22、冰島的魅力和恐怖,都在嚴冬。

23、流浪者的本性:不在乎腳下,只在乎遠方。

24、拼命搶救于無救,是人間最大的悲劇。

25、對歷史的多情總會加重人生的負載,由歷史滄桑感引發出人生滄桑感。

26、這些在生命的邊界線上艱難跋涉的人物,似乎為整部中國文化史做了某種悲劇性的人格奠基。他們追慕寧靜而渾身焦灼,他們力求圓通處處分裂,他們以昂貴的生命代價,第一次標志出一種自覺的文化人格。在他們的血統系列上,未必有直接的傳代者,但中國的審美文化從他們的精神酷刑中開始屹然自立。

27、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。

28、我們一生最花力氣維護并始終為之奮斗、為之苦惱的東西,往往并不是生命中最珍貴的東西。

29、沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的,因為滿坡掩埋著登山者的遺體;誰也不要躲避和掩蓋一些最質樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位,再多的財富,再大災難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

30、長途押解,猶如一路示眾,可惜當時幾乎沒有什么傳播媒介,沿途百姓不認識這就是蘇東坡。貧瘠而愚昧的國土上,繩子捆扎著一個世界級的偉大詩人,一步步前行。蘇東坡在示眾,整個民族在丟人。

31、一切無序的行為至多得利一時,不能立業于長久。

32、成熟是一種明亮而不現眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。

33、真正的人生大選擇,是一種缺少參照坐標的自我挑戰。

34、中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會兒要別人像對待青年那樣關愛自己,一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己,他永遠活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里落腳。

35、一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來制造明亮。

36、對自己好點,因為一輩子不長;對身邊的人好點,因為下輩子不一定能遇見。

37、最疼的疼是原諒,最黑的黑是絕望。

38、我們一生所做的比較像樣的大事,連父母也未必能夠理解。父母生育了我們卻理解不了我們,這便是進化。

39、什么季節觀什么景,什么時令賞什么花,這才完整和自然。如果故意地大顛大倒,就會把兩頭的況味都損害了。"暖冬"和"寒春"都不是正常的天象。

40、沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發的老者是讓人遺憾的。

41、有些文人,剛流放時還端著一副孤忠之相,等那一天圣主來平反昭雪,有的則希望自己死后有一位歷史學家來說幾句公道話。但是,茫茫的塞外荒原否定了他們,浩浩的北國寒風嘲笑著他們。

42、人們為種種界限而敏感的生存,既警惕有人越界而入,又警惕有人越界而出,即便在界內,又何嘗有一刻安心,結果難免把從業同行逐個當作了或隱或顯的對頭。

43、如果真的有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開的人離開了,也沒關系。時間會把最正確的人帶到你的身邊,在此之前,你所要做的,是好好的照顧自己。

44、當歷史不再走傷痛,記憶不再承受責任,它或許會進入一種自我失落的精神恍惚。

45、文化最容易瑣碎又最不應該瑣碎,最習慣于講究又最應該警惕講究。

46、魏晉名士的高貴,正在于他們抵抗流俗,保持著純潔的孤獨。寧肯獨自打鐵,寧肯單車漫游,寧肯鳴嘯山林,寧肯放聲大哭,卻不肯降低自己、貶損自己、耗散自己。

47、現代,不僅僅是一截時間。現代是寬容,現代是氣度,現代是遼闊,現代是浩翰。

48、長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,象一位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親,只知貢獻。一查履歷,長城還只是它的晚輩。它,就是都江堰。

49、該記住的總會記住,該忘記的總會忘記,該失而復得的總會失而復得。

50、運用大智慧救苦救難的,誰也不認;擺弄小聰明爭執不休的,人人皆知。

51、歷史,曾經在這塊荒涼的土地上做過一個有關城市的夢。夢很快就碎了,醒來一片荒涼。

52、歷史,很容易被遺忘,卻又很難被徹底遺忘。

53、萬般皆空無喜無悲唯余秋山雨霧縹緲依稀,千載如梭無生無滅只剩月夜鳥聲朦朧凄迷。

54、中華文化的終極成果,是中國人的集體人格。復興中華文化,也就是尋找和優化中國人的集體人格。

55、真正有魅力的人,總是穿得簡潔素雅。如果服飾上加了很多花哨的東西,那一定是想掩蓋一些什么。名片也是這樣。

56、一切摧殘都是具體的,一切委屈都是難以表述的因此那些答案也是值得懷疑的。

57、流浪者的本性:不在乎腳下,只在乎遠方。

58、無言的大地,有多少地方值得我們跪身,又有多少地方值得我們謝恩。

59、仇恨可以用仁慈澆滅,強敵可以用武器征服,自然災難雖然你容易對付但形態明確,而謊言呢?仁慈和武力都沒有用,而形態又是那么曖昧,怪不得它千年蔥蘢萬古不滅有那么多小人躲在它后面戰無不勝攻無不克。

60、密密層層的"朋友",組合成友情的沙漠,不要說嚴格意義上的,就連寬泛意義上的友情,要想真實而純凈,找起來又談何容易。然而,你在如饑似渴尋找的對象,很可能正與你擦肩而過,你沒有在意,或無法辨認。也許過了很久才會驀然憬悟,但一切都晚了。

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