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余秋雨警句語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-12-20 04:05:33 名言語(yǔ)錄 我要投稿

余秋雨警句語(yǔ)錄70句

  寒山不見(jiàn)山,鐘聲徹大千。本篇文章是小編幫大家整理的余秋雨警句語(yǔ)錄,一起來(lái)欣賞吧。

余秋雨警句語(yǔ)錄70句

1、許多更強(qiáng)烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的,只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗(yàn),當(dāng)這顆心臟停止跳動(dòng),這一切也就杳不可尋,也許失落在海濤間,也許掩埋在叢林里,也許凝練于異國(guó)他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中。

2、人生的過(guò)程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開(kāi)自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價(jià)值。

3、最大的悲劇,莫過(guò)于把并不存在的文明前提當(dāng)作存在。文明的傷心處,不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累,而在于把蒙昧錯(cuò)看成文明。

4、要對(duì)一些復(fù)雜的問(wèn)題作出選擇時(shí),首先要給自己減壓,先讓自己放松下來(lái)。在沉重的壓力下,連空氣都是扭曲的,最容易作出錯(cuò)誤的決斷。

5、歷史上的很多罪名,是不正常人對(duì)于正常人的宣判,而不正常人總會(huì)以超強(qiáng)度的道義亢奮,來(lái)掩飾自己的毛病。

6、他們腳下的這塊土地給了他們那么多無(wú)告的陌生,那么多絕望的辛酸,但他們卻無(wú)意怨恨它,而用溫?zé)岬氖终茡崦屗惺芪拿鞯臒崃浚顾M(jìn)入文化的史冊(cè)。

7、驚人的安靜,但這種安靜使它成了一條最純粹的河。清亮、冷漠、坦蕩,岸邊沒(méi)有熱鬧,沒(méi)有觀望,甚至幾乎沒(méi)有房舍和碼頭,因此它也沒(méi)有降格為一脈水源、一條通道。它保持了大河自身的品性,讓一件件岸邊的事情全都過(guò)去,不管這些事情一時(shí)多么重要、多么殘酷、多么振奮,都比不上大河本身的存在狀態(tài)。它有點(diǎn)荒涼,卻拒絕驅(qū)使;它萬(wàn)分寂寞,卻安然自得。很快它會(huì)結(jié)冰,這是它自己的作息時(shí)間表,休息時(shí)也休息得像模像樣。

8、真正的文化精英是存在的,而且對(duì)國(guó)家社會(huì)非常重要。但是這些年來(lái),由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英。總是忙著裝扮;真精英總是努力地與民眾溝通,偽精英總是努力地與民眾劃分,這就是最根本的區(qū)別。

9、人生,只要有一線希望,就還有無(wú)限可能。

10、友情的敗壞,是從利用開(kāi)始的。

11、你認(rèn)為自己弱點(diǎn)的地方,在你的腳底下很可能是個(gè)富礦,你沒(méi)有任何地方值得自我羞愧的,你認(rèn)為自己羞愧的地方一定可以轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),有的時(shí)候很可能是你人生最優(yōu)秀的地方。

12、習(xí)慣了郁悶的,只能延續(xù)郁悶;習(xí)慣了卑瑣的,只能保持卑瑣。而且,由于暮色蒼茫間的體力不支、友朋散失,郁悶只能更加郁悶,卑瑣只能更加卑瑣。

13、文學(xué)一進(jìn)入考場(chǎng)已經(jīng)不可能是真正意義上的創(chuàng)作。

14、我在望不到邊際的墳堆中茫然前行,心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。這里正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白發(fā),江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別,將軍圓睜的怒目,獵獵于朔風(fēng)中的軍旗。隨著一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠(yuǎn)去。我相信,死者臨亡時(shí)都是面向朔北敵陣的;我相信,他們又很想在最后一刻回過(guò)頭來(lái),給熟悉的土地投注一個(gè)目光。于是,他們扭曲地倒下了,化作沙堆一座。

15、白天看了些什么,還是記不大清。只記得開(kāi)頭看到的是青褐渾厚的色流,那應(yīng)該是北魏的遺存。色澤濃厚沉著得如同立體,筆觸奔放豪邁得如同劍戟。那個(gè)年代故事頻繁,馳騁沙場(chǎng)的又多北方驃壯之士,強(qiáng)悍與苦難匯合,流瀉到了石窟的洞壁。當(dāng)工匠們正在這些洞窟描繪的時(shí)候,南方的陶淵明,在破殘的家園里喝著悶酒。陶淵明喝的不知是什么酒,這里流蕩著的無(wú)疑是烈酒,沒(méi)有什么芬芳的香味,只是一派力,一股勁,能讓人瘋了一般,拔劍而起。這里有點(diǎn)冷,有點(diǎn)野,甚至有點(diǎn)殘忍。

16、人類(lèi)總是缺乏自信, 進(jìn)進(jìn)退退,走走停停, 不斷地自我耗損,又不斷地為耗損而再耗損。 結(jié)果,僅僅多了一點(diǎn)自信的李冰, 倒成了人們心中的神。 …… 人們?cè)隍\(chéng)膜拜, 膜拜自己同類(lèi)中更像一點(diǎn)人的人。

17、友情的敗壞,是從利用開(kāi)始的。

18、"成功"這個(gè)偽坐標(biāo)的最大禍害,是把人生看成"輸贏戰(zhàn)場(chǎng)",并把"打敗他人"當(dāng)做求生的唯一通道。因此,他們經(jīng)過(guò)的地方,遲早會(huì)變成損人不利己的精神荒路。

19、學(xué)術(shù)無(wú)界,文化無(wú)墻,永遠(yuǎn)不能畫(huà)地為牢。

20、不關(guān)顧別人的存在,其實(shí)恰恰是對(duì)別人存在狀態(tài)的尊重。

21、更羨慕街邊咖啡座里的目光,只一閃,便覺(jué)得日月悠長(zhǎng)、山河無(wú)恙。

22、中國(guó)文化從來(lái)離不開(kāi)社會(huì)災(zāi)難。我借清初和清末的民族主義激情來(lái)討論中國(guó)文化的思維災(zāi)難,借東北的流放者來(lái)討論中國(guó)文化的生存災(zāi)難;借渤海國(guó)的興亡來(lái)討論社會(huì)災(zāi)難與群體生命的關(guān)系;借蘇東坡的遭遇來(lái)討論社會(huì)災(zāi)難與個(gè)體人格的關(guān)系;借岳麓書(shū)院來(lái)討論文化應(yīng)該如何救助愚昧的災(zāi)難,借山西商人來(lái)討論文化應(yīng)該如何來(lái)救助貧困的災(zāi)難。

23、我們一向覺(jué)得妥協(xié)一些將就一些容忍一些能夠得到幸福,但當(dāng)你的底線放得越低,你得到的就是更低的結(jié)果。——不好總抱怨自己遇到的人都不靠譜,如果別人總這么對(duì)你,那么必須是你教會(huì)了別人用這樣的方式對(duì)你。——愛(ài)是平等的,能夠付出更多,也能夠愛(ài)他更多,但決不是妥協(xié)將就容忍。

24、有些事,明知是錯(cuò)的,也要去堅(jiān)持,正因不甘心;有些人,明知是愛(ài)的,也要去放下,正因沒(méi)結(jié)局;有時(shí)候,明知沒(méi)路了,卻還在前行,正因習(xí)慣了。

25、文化如遠(yuǎn)年琥珀,既晶瑩可鑒又不能全盤(pán)透明。一定的沉色、積陰,即一定的渾濁度,反而是它的品性所在。因此,一座城市的文化,也與這座城市的不可透析性有關(guān)。

26、它最大的優(yōu)點(diǎn)是不單調(diào)。既不是永遠(yuǎn)的荒涼大漠,也不是永遠(yuǎn)的綠草如茵,而是變化多端,豐富之極。雪山在遠(yuǎn)處銀亮得圣潔,近處則一片駝黃。一排排林木不作其他顏色,全都以差不多的調(diào)子熏著呵著,托著襯著,哄著護(hù)著。有時(shí)好像是造物主怕單調(diào),來(lái)一排十來(lái)公里的白楊林,像油畫(huà)家用細(xì)韌的筆鋒畫(huà)出的白痕。有時(shí)稍稍加一點(diǎn)淡綠或酒紅,成片成片地融人駝黃的總色譜,一點(diǎn)也不跳躍刺眼。一道雪山融水在林下橫過(guò),泛著銀白的天光,但很快又消失于原野,不見(jiàn)蹤影。

27、放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。

28、你以為,我可以很迅速的恢復(fù)過(guò)來(lái),有些自私的以為。 從陰雨走到艷陽(yáng),我路過(guò)泥濘、路過(guò)風(fēng)。 一路走來(lái),你不曾懂我,我亦不曾怪你。 我不是為了顯示自己的大度, 也不是為了體現(xiàn)自己的大方。 只想讓你知道,感情不在,責(zé)備也不存在。

29、貧困因?yàn)槭チ硕喾N選擇的可能在真正變的不幸,所以必然單調(diào)劃一,而所謂幸福也就是擁有了自由選擇的權(quán)利,因此各有不同。

30、不要為人生制訂太多歸宿性的目標(biāo)。一切目標(biāo)都是黑暗的,至少是朦朧的,只有行動(dòng)才與光亮相伴。

31、人世間有一種東西你即使不理,它也在盈縮消長(zhǎng),你如去對(duì)抗,則往往勞而無(wú)功,甚至適得其反,而它又是那樣強(qiáng)大而恒久,幾乎能夠決定你的社會(huì)地位和人際關(guān)系,那就是所謂名譽(yù)。

32、人生的滋味,在于品嘗季節(jié)的詩(shī)意——從自然的季節(jié)到生命的季節(jié)。有了詩(shī)意,人生才讓人陶醉。

33、什么是流浪的本性,哥倫布表明了:不在乎腳下,只在乎前方。

34、一個(gè)富于藝術(shù)修養(yǎng)的人,盡管他的外在境遇未必良好,他的內(nèi)在精神一定會(huì)比別的人豐盈而充滿活力。

35、文化無(wú)界,流蕩天下,因此一座城市的文化濃度,主要取決于它的吸引力,而不是生產(chǎn)力;文化吸引力的產(chǎn)生,未必大師云集,學(xué)派叢生。一時(shí)不具備這種條件的城市,萬(wàn)不可在這方面拔苗助長(zhǎng),只須認(rèn)真打理環(huán)境。

36、用火燒,更用心燒,于是,在歷史變成琉璃的同時(shí),生命也變成了琉璃。這兩重窯變的成果,是人類(lèi)真正的珍寶。

37、人們都說(shuō)身處現(xiàn)代社會(huì)必須學(xué)得敏銳和迅捷,我卻主張加一份木訥和遲鈍。人生幾何?好不容易碰到一個(gè)比較正經(jīng)的年代,趕快省下精神來(lái)做點(diǎn)自己想做的事,哪里還有時(shí)間陪著陌生人胡亂折騰?門(mén)外的風(fēng),天邊的云,一陣去了一陣來(lái),當(dāng)不得認(rèn)真,哪怕這些風(fēng)這些云是白紙黑字組成的,也是一樣。

38、在中國(guó)人心中留下一些空隙吧!讓古代留幾個(gè)腳印在現(xiàn)代,讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧,廢墟不必要遮蓋,我們太擅長(zhǎng)遮蓋。

39、那是另一個(gè)心靈世界和人格天地,即便僅僅是仰望一下,也會(huì)對(duì)比出我們所習(xí)慣的一切平庸。

40、高水平的悲劇,并不是一定要觀眾面對(duì)著一對(duì)情人的尸體涕淚交流,而是要觀眾在一種無(wú)可逆拗的歷史必然性面前震驚和思索。美好的因緣,崇高的意愿,不是由于偶然闖來(lái)的惡勢(shì)力的侵凌,而是由于像鐵一般堅(jiān)硬和冷漠的客觀現(xiàn)實(shí)而遭到毀損。

41、成熟是一種明亮而不現(xiàn)眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

42、受苦最深的人最不想說(shuō),說(shuō)得最多的人一定受苦不多,說(shuō)得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。

43、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。

44、以一種色調(diào)貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚的多。

45、缺少精神歸宿,正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因。因此,最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,最大的廢墟是人格廢墟。

46、生命中有一些人與我們擦肩了,卻來(lái)不及遇見(jiàn);遇見(jiàn)了,卻來(lái)不及相識(shí);相識(shí)了,卻來(lái)不及熟悉;熟悉了,卻還是要說(shuō)再見(jiàn)。

47、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。

48、如果你想要一樣?xùn)|西就放它走。如果它能回來(lái),那么它就永遠(yuǎn)是你的;如果它不能回,那么就不屬于你的。

49、魚(yú)的記憶只有七秒,七秒過(guò)后就什么都不記得了。如果我是魚(yú)的話,我就可以忘記不開(kāi)心,忘記討厭的事。多好啊。

50、善和愛(ài)是歷史的結(jié)果…… 善和愛(ài)是一場(chǎng)代代相傳而又艱苦卓絕的接力賽,只是為了把人類(lèi)拉出無(wú)邊的黑暗。

51、人們?yōu)榉N種界限而敏感的生存,既警惕有人越界而入,又警惕有人越界而出,即便在界內(nèi),又何嘗有一刻安心,結(jié)果難免把從業(yè)同行逐個(gè)當(dāng)作了或隱或顯的對(duì)頭。

52、就像大鵬和鴻雁相遇,一時(shí)間巨翅翻舞,山川共仰,但在他們分別之后,鴻雁不斷地為這次相遇高鳴低吟,而大鵬已經(jīng)悠游于南溟北海,無(wú)牽無(wú)礙。

53、只有在現(xiàn)代的喧囂中,廢墟的寧?kù)o才有力度;只有在現(xiàn)代人的沉思中,廢墟才能上升為寓言。

54、思念中的一切都比現(xiàn)實(shí)美麗。

55、正這么想著,天卻驟然涼了下來(lái),月亮也從濁黃變成冷白,不知名的秋蟲(chóng)長(zhǎng)叫一聲,像個(gè)秋天了。

56、你可以接受不屬于你的好東西,那也可以接受不屬于你的壞東西。

57、在我看來(lái)成熟男子的重要魅力在于責(zé)任心,在于一種使你的愛(ài)人和你周?chē)水a(chǎn)生安全感、信任感的穩(wěn)定風(fēng)范。

58、無(wú)數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂(lè)趣。

59、災(zāi)難確實(shí)能凈化人,而且,能凈化好多人。

60、我竟然走了那么長(zhǎng),爬了那么高。腳印已像一條長(zhǎng)不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動(dòng)的曲線,曲線一端,緊系腳下。

61、碎了一地的諾言,拼湊不回的昨天。

62、常常會(huì)在不經(jīng)意間想起曾經(jīng)的某個(gè)人,不是忘不了,而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牽掛,在黑暗的角落里潛滋暗長(zhǎng)。總是在不懂愛(ài)的時(shí)候遇見(jiàn)了不該放棄的人,在懂得愛(ài)以后卻又偏偏種下無(wú)意的傷害。遇見(jiàn)某個(gè)人才真正讀懂了愛(ài)的含義;錯(cuò)過(guò)某個(gè)人,才真正體會(huì)到了心痛的感覺(jué)。

63、美與丑的極端性的對(duì)比,便是人間與地獄的差別。

64、喜歡一個(gè)人,在一起時(shí)會(huì)很開(kāi)心;愛(ài)一個(gè)人,在一起時(shí)會(huì)莫名的失落。喜歡一個(gè)人,永遠(yuǎn)是歡樂(lè);愛(ài)一個(gè)人,你會(huì)常常流淚。喜歡一個(gè)人,當(dāng)你想起他會(huì)微微一笑;愛(ài)一個(gè)人,當(dāng)你想起他會(huì)對(duì)著天空發(fā)呆。喜歡一個(gè)人,是看到了他的優(yōu)點(diǎn);愛(ài)一個(gè)人,是包容了他的缺點(diǎn)。——喜歡,是一種心情;愛(ài),是一種感情。

65、告別是經(jīng)常的,步履是放達(dá)的。

66、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。

67、讓孤獨(dú)者獲得遼闊的空間,讓?xiě)n郁者知道無(wú)限的道路,讓深山美景不再獨(dú)自遲暮,讓書(shū)齋玄思不再自欺欺人,那么,走吧。

68、人們說(shuō)黃葉是一種凋零,我要說(shuō)黃葉也是一種美。

69、在文化上,無(wú)效必然導(dǎo)致無(wú)聊,無(wú)聊又必然引來(lái)無(wú)恥。但是,即使到了這種"三無(wú)"的低谷,也不必過(guò)于沮喪。因?yàn)橹挥械凸龋拍軜?gòu)成對(duì)新高峰的向往。

70、自身名譽(yù)的基點(diǎn)是生命質(zhì)量的自然外化。這是追求不到爭(zhēng)取不來(lái)包裝不出的,同時(shí)也是掩蓋不住謙虛不掉毀損不了的。說(shuō)到底,一個(gè)人在自身名譽(yù)的問(wèn)題上是無(wú)能為力的。好就好在無(wú)能為力,一旦用力追求,便會(huì)弄巧成拙。

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