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張方宇的語錄摘錄45條
贊揚(yáng)別人是一件降低自己身份的事，因?yàn)槲覀兲Ц邉e人的同時(shí)也就間接地貶降了自己。多數(shù)情況下，我們之所以肯贊揚(yáng)別人，那是因?yàn)槲覀兿胍獜膭e人那里獲得至少同等程度的贊揚(yáng)。下面是小編整理的張方宇的語錄45條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、也許社會(huì)和人際交往會(huì)反映和體現(xiàn)一個(gè)人外在的價(jià)值，但是孤獨(dú)卻完全反映出一個(gè)人內(nèi)在的價(jià)值。如果一個(gè)人害怕自己獨(dú)處，那么這個(gè)人的內(nèi)在就沒有價(jià)值，當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)在沒有價(jià)值，那么這個(gè)人就沒有價(jià)值。
2、與繁華的社交場合相比，單獨(dú)中有更多的雅逸之趣。
3、是喜歡單獨(dú)的人在逃避社會(huì)嗎？還是人們借著社會(huì)和關(guān)系逃避孤獨(dú)？
4、如果你甚至無法和自己在一起，別人怎么可能和你在一起？如果離你最近的都錯(cuò)過了，那么，一切都錯(cuò)過了。
5、我們無法直接感覺到自己的意識，因?yàn)槲覀兊囊庾R一直都是向外投射，我們通常只能借助客體的反射才能意識到自己，這也許就是我們害怕孤獨(dú)的原因。假如你在山谷中大聲喊叫，山谷會(huì)回應(yīng)，產(chǎn)生回聲。但是如果你一個(gè)人在全然的孤獨(dú)中，因?yàn)闆]有客體的緣故，你向外投射的意識再也沒有任何反射與回饋，你整個(gè)的周圍都變成了一個(gè)黑洞，這種情況讓我們產(chǎn)生很深的恐懼。
6、天性高貴的人生來注定要過孤獨(dú)的生活。他雖孤獨(dú)，卻并不無聊，因?yàn)樗麅?nèi)在豐富和高貴的品性很難讓他感到無聊。但是當(dāng)他不得不與其他人交往接觸時(shí)，他無法和其他人真正的融合在一起，又不能像平時(shí)那樣和自己安然相處，他表面上好像不再孤獨(dú)，內(nèi)心卻產(chǎn)生出真正的無聊。
7、孤獨(dú)是內(nèi)在的空虛，單獨(dú)是內(nèi)在的洋溢。孤獨(dú)隨時(shí)準(zhǔn)備乞討，單獨(dú)隨時(shí)準(zhǔn)備分享。
8、一個(gè)已經(jīng)了解的人時(shí)常會(huì)在單獨(dú)中不禁笑出聲來，不是因?yàn)樗車l(fā)生了什么，這個(gè)笑來自他的內(nèi)在，也許只是因?yàn)閬淼剿^腦中的一個(gè)聯(lián)想、一個(gè)洞見或一個(gè)比喻。整個(gè)世界是那么荒謬，其中的笑料是取之不盡的，只要去想一想就夠了。
9、當(dāng)你和別人在一起，你就只是和別人在一起。當(dāng)你單獨(dú)的時(shí)候，整個(gè)存在都在你的手里。
10、單獨(dú)對于自我是一種窒息和死亡的感覺，但對于靈魂，單獨(dú)是復(fù)蘇，是重生。對于自我，進(jìn)入單獨(dú)就如同走進(jìn)了一塊荒漠，但對于靈魂，進(jìn)入單獨(dú)就等于跳進(jìn)了神的海洋。
11、社會(huì)忽視個(gè)人的存在，而個(gè)人則忽視社會(huì)的存在。社會(huì)常常忽視人的個(gè)體性，而一個(gè)真正擁有個(gè)體性的人，他也會(huì)忽視社會(huì)的存在。
12、嫉妒是對一個(gè)人擁有的不可剝奪的優(yōu)越品質(zhì)所產(chǎn)生的憎恨。所以，由嫉妒產(chǎn)生出來的恨意常常比一般的怨恨更難消除，因?yàn)椋购抻锌赡苁浅鲇谡`解，但嫉妒里面沒有誤解。
13、當(dāng)我們被一個(gè)優(yōu)越于我們的人看不起時(shí)，我們就會(huì)憎恨那個(gè)人。嫉妒里面就含有這種成分，我們嫉妒某個(gè)人是因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)地優(yōu)越于我們，所以我們擔(dān)心被那個(gè)人輕視。就這個(gè)角度來說，嫉妒就是預(yù)支出來的恨，就像提前接種的疫苗一樣。
14、人們對別人喋喋不休的指責(zé)，無非是為了借此抬高自己。這就像火箭持續(xù)地噴出火焰，然后借著這個(gè)反沖力升空。
15、世間的一些傳統(tǒng)和習(xí)俗，并不比人性中那些根深蒂固的習(xí)氣更勝一籌。
16、人們常常低估離自己近的，而高估離自己遠(yuǎn)的。
17、正如一個(gè)物體總是靜止在其重心所在的位置，同樣地，我們頭腦的注意力也總是停留在我們主要的欲望上面。那就是為什么富豪、政客和娛樂明星能夠成為這個(gè)世界上的焦點(diǎn)，因?yàn)槲镉?quán)力欲和色欲正是人性中的焦點(diǎn)。
18、當(dāng)一個(gè)人看不起自己時(shí)，或者說當(dāng)他還不能完全看得起自己時(shí)，他就希望被別人看得起。
19、越是膚淺的東西就越是想要引起人們的注意，但注意力本身也同樣膚淺。
20、追求物質(zhì)上的奢侈，是多數(shù)人顯示自己不平凡和優(yōu)越感的唯一方式。對奢侈的追求源自于一個(gè)人內(nèi)在很深的自卑。
21、誤解也是一種理解，以誤解的方式理解。
22、人們通常羞于向別人坦誠地敞開自己。因?yàn)椋膬?yōu)越之處別人視而不見，相反，他的缺陷將成為供人娛樂的靶子，暴露在別人的射程之內(nèi)。
23、人們有興趣去窺探別人的隱私，卻無意去探究自己的真實(shí)身份。我們對外界各種消息和瑣事的密切關(guān)注，正顯示出我們自身的無關(guān)緊要。
24、一個(gè)人被激怒后會(huì)卑劣到什么程度，是他內(nèi)在品性和修養(yǎng)的最真實(shí)反應(yīng)。
25、沒有比別人的不幸更能安慰我們的了，也沒有比談?wù)搫e人的不幸更讓我們感到愜意的了。
26、那些被人們當(dāng)做茶余飯后談資的事情，其悲哀在于：那就好像它們只是充當(dāng)了人們吃飽后剔牙的牙簽或擦嘴的紙巾。
27、人們常常在自己的虛偽中適當(dāng)?shù)靥砑恿苏嬲\的作料，這使得我們真假難辨。即使是一個(gè)騙子，當(dāng)他導(dǎo)演自己的騙局時(shí)，其表現(xiàn)也是非常真誠的。
28、誘惑，常常讓人的理智發(fā)生短路。很多的陷阱，它們的外觀看起來那好像是一個(gè)難得的機(jī)遇。
29、除非我們自己的錯(cuò)誤已經(jīng)清晰和龐大到把我們逼入絕境，否則沒有人愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，在這之前，我們還曾經(jīng)那樣小心地維護(hù)它并且百般地為它辯解。
30、如果我們無法從自己擁有的智慧中感到快樂，那么，再也沒有比看到別人的愚蠢更能讓我們開心的了。
31、當(dāng)一件好事變得讓人過于興奮，那么它實(shí)際上已經(jīng)變成了一個(gè)煩惱。
32、美很少會(huì)去關(guān)心丑，它只專注于自己。相反，丑卻對自己周圍的美非常警惕，并且盡其所能地扼殺它們。
33、所謂的庸俗，就是在一個(gè)人的自我掛帥下的他身上所有動(dòng)物性的總和。
34、當(dāng)人們贊美別人的時(shí)候，他們感覺到自己多少都有點(diǎn)屈辱。所以，當(dāng)我們試圖獲得別人贊揚(yáng)的時(shí)候，我們最容易遭到別人的羞辱，正是我們的那種企圖激怒了他們。
35、對于別人那些不會(huì)引起我們嫉妒的一般成就，我們常常不惜溢美之詞地大聲叫好，因?yàn)槲覀兦宄刂滥切┵澝朗遣恢靛X的。但對于別人真正的優(yōu)越之處，我們卻保持沉默。
36、當(dāng)我們被別人欺騙的時(shí)候，我們承受著一種被人戲弄的苦澀。但是當(dāng)人們在自我欺騙的時(shí)候，卻享受著一種游戲般的快樂。《單獨(dú)中的洞見》
37、當(dāng)我們不再去尋求答案的時(shí)候，所有的問題都消失了。當(dāng)所有的問題都消失，真正的答案就出現(xiàn)了。《單獨(dú)中的洞見》
38、孤獨(dú)對于庸人來說簡直就是一塊墓地，對于智者來說卻是一個(gè)世外桃源。常人忍受孤獨(dú)，智者享受單獨(dú)。《單獨(dú)中的洞見》
39、婚姻是一種結(jié)構(gòu)和框架，它從外在看上去似乎有一種完整，但內(nèi)在多半早已經(jīng)是殘磚敗瓦。在很多的婚姻中，人們以自己內(nèi)在的破碎為代價(jià)換取外在的一種完整。《單獨(dú)中的洞見》
40、我們擁有些什么，這并不重要；我們本身是什么，這才至關(guān)重要。《單獨(dú)中的洞見》
41、在孤獨(dú)中，我們?nèi)淌茏约壕涂梢粤耍@總比我們在關(guān)系中要忍受很多不同的人更加輕松和容易。如果一個(gè)人連他自己都不能忍受，那么他就不要再抱怨什么了。《單獨(dú)中的洞見》
42、真正的平庸并不是在社會(huì)上無所成就的那種平庸，而是精神和靈性上的空泛，一種內(nèi)在的荒蕪。《單獨(dú)中的洞見》
43、只有一個(gè)擁有自己獨(dú)特高度的人才能夠坦然地面對自己的缺陷。他不會(huì)去隱藏這些缺陷，他或許還會(huì)有意地暴露它們，因?yàn)檫@些缺陷并沒有降低他的高度，甚至那些缺陷也是他整體高度的一部分。
44、在強(qiáng)橫和暴虐面前，人們因?yàn)榭謶侄聊Ｔ谡胬砗椭腔勖媲埃藗冇忠驗(yàn)樽詰M形愧而沉默。
45、高雅的事物在這個(gè)世界上很難傳播，因?yàn)樗谌巳褐袥]有基礎(chǔ)。而粗俗的東西卻傳導(dǎo)性能極佳，它們幾乎是超導(dǎo)的。
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