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張方宇的語(yǔ)錄

時(shí)間：2025-02-12 23:38:40 名言語(yǔ)錄我要投稿

張方宇的語(yǔ)錄46句

　　在單獨(dú)中，一個(gè)人會(huì)感覺(jué)自己越來(lái)越接近于神。在群體中，一個(gè)人會(huì)感覺(jué)自己越來(lái)越像動(dòng)物。以下是小編幫大家整理的張方宇的語(yǔ)錄46句,希望能夠幫助到大家。

張方宇的語(yǔ)錄46句

1、那些曾經(jīng)一度向我們虛心請(qǐng)教的人，總會(huì)找到一個(gè)合適的契機(jī)，反過(guò)來(lái)把我們好好的訓(xùn)導(dǎo)一番。那些當(dāng)初自認(rèn)為不如我們的人，他們用不了多久就會(huì)證明給我們看他們其實(shí)是比我們強(qiáng)的。

2、當(dāng)我們的精神不想受打擾時(shí)，我們就樂(lè)于重溫自己熟悉的事物，以此撫慰我們動(dòng)蕩的心靈。當(dāng)我們對(duì)自己感到厭倦時(shí)，我們就渴望接觸一些新的東西，以此激發(fā)我們的活力。

3、感性是動(dòng)物的，理性是人類(lèi)的，靈性是神圣的。

4、人們害怕孤獨(dú)，人們也不太喜歡真理。在孤獨(dú)和真理兩者之間，似乎有著一種隱隱約約的關(guān)聯(lián)，也許在根部它們兩者是連在一起的。

5、人只有在喜悅中才會(huì)有創(chuàng)造性。在煩惱和痛苦中，一個(gè)人只會(huì)產(chǎn)生摧毀和破壞的沖動(dòng)。

6、就人的社會(huì)屬性而言，單獨(dú)是一種叛逆；就人的自然屬性而言，單獨(dú)是一種回歸。

7、對(duì)單獨(dú)的喜愛(ài)或排斥，甚至已經(jīng)直接反映了一個(gè)人內(nèi)在趣味的高低。

8、敵人是遠(yuǎn)距離的，愛(ài)人是近距離的，甚至是零距離的，這個(gè)近距離使得愛(ài)人也逐漸演變成敵人，只有朋友之間的距離不遠(yuǎn)不近，恰到好處。

9、是喜歡單獨(dú)的人在逃避社會(huì)嗎？還是人們借著社會(huì)和關(guān)系逃避孤獨(dú)？

10、當(dāng)你能夠單獨(dú)地享受你自己，在單獨(dú)中感到喜樂(lè)，你就成熟了。在這之前，你仍然保持著孩子氣，你仍然迷戀于各式各樣的玩具。

11、一個(gè)人必須有勇氣去深入他內(nèi)在的孤獨(dú)和空虛，當(dāng)這個(gè)孤獨(dú)和空虛被穿透，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)它的最深處是無(wú)盡的喜樂(lè)。你必須以最大的勇氣去穿越生命的荒漠，當(dāng)你穿越了它，真正的綠洲就會(huì)出現(xiàn)。

12、就一個(gè)人而言，也許他外在的潛力是在社會(huì)上，在各種關(guān)系中，但他內(nèi)在的潛力永遠(yuǎn)是在他的單獨(dú)中。

13、當(dāng)我們受夠了塵世間的苦惱，我們就開(kāi)始渴望能夠置身于一個(gè)清靜的世外桃源。其實(shí)世外桃源并不遙遠(yuǎn)，當(dāng)你安然地處于你的單獨(dú)和寂靜之中，并且為此感到喜樂(lè)，那就是你的世外桃源。真正的世外桃源并在任何的地理位置，但是它可以在你的某種心境中被找到。

14、天性高貴的人生來(lái)注定要過(guò)孤獨(dú)的生活。他雖孤獨(dú)，卻并不無(wú)聊，因?yàn)樗麅?nèi)在豐富和高貴的品性很難讓他感到無(wú)聊。但是當(dāng)他不得不與其他人交往接觸時(shí)，他無(wú)法和其他人真正的融合在一起，又不能像平時(shí)那樣和自己安然相處，他表面上好像不再孤獨(dú)，內(nèi)心卻產(chǎn)生出真正的無(wú)聊。

15、一個(gè)尋求超越自我的人也會(huì)盡量地繞開(kāi)別人。因?yàn)楫?dāng)你陷在別人那里，你的自我就一定會(huì)陷在那里，然后你又陷在自我那里。

16、如果我們不能夠單獨(dú)，我們就失去了與自己內(nèi)在的那個(gè)源頭接觸的機(jī)會(huì)，那是非常喜樂(lè)的。

17、獨(dú)處是一個(gè)人放松自己的最佳方式。單獨(dú)最吸引人的地方在于你不需要跟任何人周旋，你可以活得很真實(shí)。

18、單獨(dú)的一個(gè)明顯好處是它完全避免了窩里斗的狼狽不堪，僅僅因?yàn)檫@一點(diǎn)，它就價(jià)值不菲。

19、世間的一些傳統(tǒng)和習(xí)俗，并不比人性中那些根深蒂固的習(xí)氣更勝一籌。

20、追求物質(zhì)和欲望的人通常不會(huì)承認(rèn)精神和靈性世界里的偉大人物，而追求精神和靈性的人也不認(rèn)可物質(zhì)和欲望世界里的成就者。總之，他們兩者都各有各的崇拜者。

21、每當(dāng)一個(gè)社會(huì)變得浮躁和狂熱，膚淺平庸的東西就會(huì)廣受人們追捧。狂風(fēng)大作的時(shí)候，垃圾就趁機(jī)飛上了天。

22、正如一個(gè)失意的人常常在別人面前述說(shuō)他以前的輝煌經(jīng)歷，一個(gè)得志的人也總是向別人談起他以前的艱苦辛酸。

23、追求物質(zhì)上的奢侈，是多數(shù)人顯示自己不平凡和優(yōu)越感的唯一方式。對(duì)奢侈的追求源自于一個(gè)人內(nèi)在很深的自卑。

24、人們傾向于相信別人那里所發(fā)生的壞事，卻樂(lè)觀地相信他們自己會(huì)遇到一些好事。人們談?wù)搫e人壞事的興致，并不低于他們吹噓自己好事的興致。

25、人們對(duì)一個(gè)事物的猛烈抨擊，往往并沒(méi)有反映出他們的判斷力，倒是更顯示出他們的內(nèi)在尚有很多余怒未消。

26、沒(méi)有比別人的不幸更能安慰我們的了，也沒(méi)有比談?wù)搫e人的不幸更讓我們感到愜意的了。

27、當(dāng)我們對(duì)一個(gè)人開(kāi)始不滿時(shí)，他的缺點(diǎn)便在我們面前暴露無(wú)遺了。

28、人們表面上所顯示出來(lái)的那點(diǎn)教養(yǎng)，常常就像是女人身上的那股脂粉氣。

29、當(dāng)一件好事變得讓人過(guò)于興奮，那么它實(shí)際上已經(jīng)變成了一個(gè)煩惱。

30、當(dāng)我們嫉妒別人，就等于我們暗地里已經(jīng)承認(rèn)了他相對(duì)于我們的優(yōu)越。嫉妒拒絕贊揚(yáng)，但實(shí)際它是一種隱性的贊揚(yáng)。

31、美很少會(huì)去關(guān)心丑，它只專(zhuān)注于自己。相反，丑卻對(duì)自己周?chē)拿婪浅＞瑁⑶冶M其所能地扼殺它們。

32、對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，他們愛(ài)一個(gè)人也好，恨一個(gè)人也好，他們所能貢獻(xiàn)出來(lái)的就只是自己內(nèi)在的瘋狂而已。

33、對(duì)于別人那些不會(huì)引起我們嫉妒的一般成就，我們常常不惜溢美之詞地大聲叫好，因?yàn)槲覀兦宄刂滥切┵澝朗遣恢靛X(qián)的。但對(duì)于別人真正的優(yōu)越之處，我們卻保持沉默。

34、不管豬圈里面發(fā)生了多么偉大的事情，它終究還是豬圈里面的事情。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》

35、當(dāng)我們不再去尋求答案的時(shí)候，所有的問(wèn)題都消失了。當(dāng)所有的問(wèn)題都消失，真正的答案就出現(xiàn)了。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》

36、頭腦非常復(fù)雜，但很膚淺。心靈非常簡(jiǎn)單，卻很深邃。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》

37、我們擁有些什么，這并不重要；我們本身是什么，這才至關(guān)重要。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》

38、幽默是一件不能事先做準(zhǔn)備的事情。為了幽默而幽默，這本身就不夠幽默。

39、越是不善的人，就越是渴望得到別人的愛(ài)。越是善良的人就越不需要?jiǎng)e人的愛(ài)，對(duì)于太過(guò)善良的人來(lái)說(shuō)，別人的愛(ài)常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對(duì)善者最好和最純的滋養(yǎng)。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》

40、在孤獨(dú)中，我們?nèi)淌茏约壕涂梢粤耍@總比我們?cè)陉P(guān)系中要忍受很多不同的人更加輕松和容易。如果一個(gè)人連他自己都不能忍受，那么他就不要再抱怨什么了。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》

41、真正的平庸并不是在社會(huì)上無(wú)所成就的那種平庸，而是精神和靈性上的空泛，一種內(nèi)在的荒蕪。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》

42、真正的一體是渾然天成的那種自成一體，而聚集和拼湊在一起的東西，大都是一群烏合之眾。

43、當(dāng)一個(gè)人獲得了很多東西后，他就會(huì)向別人展示他的櫥窗。當(dāng)他展示了他的櫥窗后，他就有機(jī)會(huì)獲得更多的東西。

44、在自我控制方面，人們往往表現(xiàn)得非常無(wú)能，但在控制和支配別人這方面，人們又表現(xiàn)得相當(dāng)強(qiáng)悍。

45、人們?cè)诖蟮氖虑楹痛蟮姆较蛏戏浅Ｓ廾粒窃谛∈虑楹图?xì)節(jié)上卻相當(dāng)精明。

46、不管個(gè)人還是一個(gè)時(shí)代，人們對(duì)那些真正的智慧和永恒性的事物幾乎是沒(méi)有認(rèn)識(shí)力的。每個(gè)時(shí)代最感興趣的永遠(yuǎn)是那些剛好反映了自己那個(gè)時(shí)代氣息的事物，正如每個(gè)人最感興趣的是與自己的切身利益密切相關(guān)的東西。

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