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錢鐘書的語錄匯總56條
為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？假使上帝真愛人類的，他絕無力量做得起主宰。以下是小編為大家整理推薦的錢鐘書的語錄56條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、純正的目的不妨有復雜的動機。義正詞嚴的叫喊，有時是文學創造力衰退的掩飾，有時是對人生絕望的惱怒，有時是改變職業的試探，有時是中年人看見旁人還是少年的忌妒。
2、人性并不能改良而還有人來負教導的責任，那倒是極耐尋味的。自己有了道德而來教訓他人，那有什么稀奇；沒有道德而也能以道德教人，這才見得本領。世界上的大罪惡、大殘忍？沒有比殘忍更大的罪惡了？大多是真有道德理想的人干的。沒有道德的人反正，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他還覺得是道德應有的代價。
3、據有幾個文學史家的意見，詩的發展是先有史詩，次有戲劇詩，最后有抒情詩。中國詩可不然。中國沒有史詩，中國人缺乏伏爾泰所謂的史詩頭腦？中國最好的戲劇詩，產生遠在最完美的抒情詩以后。純粹的抒情，詩的精髓和峰極，在中國詩里出現得異常之早。所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。
4、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像。
5、想來一切女人最可夸耀的時候，就是看兩個男人為她爭斗。
6、愛情跟性欲一胞雙生，類而不同，性欲并非愛情的基本，愛情也不是性欲的升華。
7、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，紐扣也是扣留不放的預兆。
8、快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里因有狗賽跑的電兔子，幾分鐘或幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。（《寫在人生邊上·論快樂》）
9、這一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功勞，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹。
10、他倆雖然十分親密，方鴻漸自信對她的情誼至此而止，好比兩條平行的直線，無論彼此距離怎么近，拉得怎么長，終合不攏來成為一體。
11、鴻漸要抵擋這魅力的決心，像出水的魚，頭尾在地上拍動，可是掙扎不起。
12、現代人有兩個流行的信仰。第一：女子無貌便是德，所以漂亮女人準比不上丑女人那樣有思想，有品節；第二：男子無口才，就表示有道德，所以啞巴是天下最誠樸的人。
13、能給你身心利益的人，未必算朋友。真正友誼的形成…帶些偶然，帶些不知不覺…真正的友誼產物，只是一種滲透了你的身心的愉快。沒有這種愉快，隨你如何直諒多聞，也不會有友誼。接觸著你真正的朋友，感覺到這種愉快，你內心的鄙吝殘忍，自然會消失，無需說教式的勸導。
14、天生人是教他們孤獨的，一個個該各歸各，老死不相往來……聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距離，要親密團結，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
15、鴻漸只有感佩，想女人這怪東西，要體貼起人來，真是無微不至，汗毛孔的折疊里都給她溫存到。
16、那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難合的神情——大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情——此刻流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。
17、誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已經登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時間伏在水里；除醋以外，面包，牛油，紅酒無一不酸。
18、歷史該如洛高所說，把刺刀魔尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上。
19、不輕易開口的人總使旁人想他滿腹深藏著智慧，正像密封勞鎖的箱子，一般人總以為里面結結實實都是寶貝。
20、他出門后浮泛地不安，知道今天說話觸了蘇小姐，那王爾愷一定又是個她的愛慕者。但他想到明天是訪唐小姐的日子，興奮得什么都忘了。
21、鴻漸回信道，經詳細調查，美國并無這個學校，文憑等于廢紙，姑念初犯，不予追究，希望悔過自新，匯上十美金聊充改行的本錢。愛爾蘭人氣的咒罵不停，喝醉了酒，紅著眼要找中國人打架。這事也許是中國自有外交或訂商約以來唯一的勝利。
22、在倫敦，男人穿皮外套而沒有私人汽車，假使不像放印子錢的猶太人或打拳的黑人，人家就疑心是馬戲班的演員，再不然就是開窯子的烏龜。
23、身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事；為什么心里容不下的情感，要找同伴來分解？聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團結，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
24、話是空的，人是活的；不是人照著話做，是話跟著人變假如說了一句話，就至死不變的照做，世界上沒有解約，反悔，道歉，離婚許多事了。
25、我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我。——錢鐘書
26、人生有兩種境界，一種是痛而不言，另一種是笑而不語。天下就沒有偶然，那不過是化了妝，戴了面具的必然。
27、一個人應該得意，得意的人談話都有精彩。
28、因為在大學里，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
29、天生萬物，人為萬物之靈。天地生人的目的，該是堪稱萬物之靈的人。人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在人自身。
30、我們常一同背詩，我們發現，我們如果同把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個字準時全詩最欠妥貼的字；妥帖的字有黏性，忘不了！
31、倍根說過："赤裸裸是不體面的；不論是赤露的身體，或赤露的心。"人從樂園里驅逐出來的時候，已經體味到這句話了。所以赤裸裸的真實總需要些掩飾。白晝的陽光，無情地照徹了人間萬物，不能留下些幽暗讓人迷惑，讓人夢想，讓人希望。如果沒有輕云薄霧把日光篩漏出五色霞彩來，天空該多么單調枯燥！
32、"永遠快樂"這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快樂的決不會永久；我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
33、她知道匣子里是自己的信，不愿意打開，似乎匣子不打開，自己跟他還沒有完全破裂，一打開便證據確鑿地跟他斷了。
34、做媒人和做母親是女人的兩個基本欲望。
35、一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄赳赳地胡說，眼睛怯懦不敢平視對方。——錢鐘書
36、許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令："一！"忽然滿臉堆笑，"二！"忽然笑不知去向，只余個空臉。——錢鐘書
37、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。——錢鐘書
38、同路的人，一到目的地，就分散了，好像一個撥浪里的水打到岸邊，就四面濺開。——錢鐘書
39、苦事是改造句卷子，好比洗臟衣服，一批洗干凈了，下一批來還是那樣臟。——錢鐘書
40、一個人身心的攪動也縮小以至于無，只心里一團明天的希望，還未落入渺茫，在廣漠澎湃的黑暗深處，一點螢火似得自照著。——錢鐘書
41、得學位是把論文哄過自己的先生，教書是把講義哄過自己的學生。——錢鐘書
42、電話是偷懶人的拜訪，吝嗇人的通信，最不夠朋友！——錢鐘書
43、人生據說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。——錢鐘書
44、顯然，我拒絕你們的力量比女同學吸引你們的力量都大。——錢鐘書
45、人生亦如磨盤，團團旋轉而終無法擺脫陳陳相因。——錢鐘書《管錐編》
46、某犬盜來吠之，故主人愛之，外遇來則不吠，故主婦亦愛之，是可謂善為犬者也，一笑。——錢鐘書《管錐編》
47、生來是個人，終免不得做幾樁傻事錯事，吃不該吃的果子，愛不值得愛的東西；但是心上自有權衡不肯顛倒是非，抹殺好壞來為自己辯護。——錢鐘書
48、也許我們都是時間消費的籌碼，活了一世不過是為那一世的歲月充當殉葬品。——錢鐘書
49、愛尚語錄：精神的煉金術能使肉體痛苦都變成快樂的資料。——錢鐘書
50、旅行最實驗得出一個人的品行。旅行時最勞頓麻煩，叫人本性畢現。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結交做朋友。結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應該先旅行一個月，一個月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。——錢鍾書《圍城》
51、擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。——錢鍾書《圍城》
52、經過長期苦旅而彼此不討厭的人，才可以結交作朋友。朋友如此，伴侶就更需要這樣了！——錢鍾書《圍城》
53、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。
54、似乎我們總是很容易忽略當下的生活，忽略許多美好的時光。而當所有的時光在被辜負被浪費后，才能在記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。
55、歡愉之詞難工，愁苦之詞易好。
56、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征——也許在洋行。
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