學誠法師的語錄合集46句
佛教重視倫理，著眼于人倫互動的過程對人心性的培養、智慧的啟迪。人倫關系是修行的道場、生命教育的學校，其目的是成就心靈的圓滿、博大、清凈、光明，而非面子上的和諧。以下是小編幫大家整理的學誠法師的語錄46句,供各位參考。
1、當一個年輕人在當子女時，可能非常追求個性，不理解、不認可父母的關懷與期望；一旦轉眼間為人父母，同樣會對子女有一樣的要求。
2、認識到每個人都是人，是對演員身份的超越。
3、人活在世界上，頂天立地，身份對人只是一種裝飾，是內心自在的一種隨緣展現。
4、生命，就像是一塊黃金，金燦燦的，閃著光芒，厚重踏實。
5、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾變化的我們清明自在的心，讓我們的生命展現出它本有的如黃金般璀璨的價值，照天照地，熠熠生輝。
6、痛苦和快樂的來源就很清楚了：內心的心理結構，加上外在的事物，會引發內心種種苦樂感受。
7、一般的做法就是追求，向外在拼命地追求，希望得到物質，希望改變別人，希望事事順自己的心，希望每個人都對自己好。
8、外在的事物與遭遇往往是我們不能掌控的。
9、我們不能確認未來什么時候發生地震，什么時候得上絕癥，甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰，下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。
10、改變自己的內心，讓它越來越光明，越來越慈悲，越來越靈活，越來越包容，越來越有力量，讓人產生一種能力，面對所有的外在，都能夠快樂，都能夠遠離痛苦。
11、幸福，如果是建立在外在的基礎上，那就是不穩固的。
12、身體有"失壞"，青春不再，身體日漸衰老，健康每況愈下。
13、利他心強的人比較快樂，愛與不愛是根據自己的利益判別出來的。
14、在這個世界上，除了母親，再也找不到第二個人對我們那么的友善、那么的慈愛、那么的細心呵護。
15、父母對我們的恩德如此的深厚，做兒女的應該及時報恩、行孝。
16、"樹欲息而風不停，子欲養而親不待。"所以說行孝要及時，趕早莫趕晚。
17、能做到孝養雙親，我們可以稱之為孝子；能做到弘揚孝道，以至"孝行天下"的人，真可謂是民族的大孝子。
18、人人存孝心、行孝道，則天下之人"老有所養，老有所樂"，同享天倫之樂，此乃國家安泰、社會和諧、生民幸福之兆。
19、活在當下，我們就能覺察到自己面對事物的心態，好的就保持，不好的就把它改正。
20、不快樂的人也不要氣餒，佛教講悟性，當你覺察到自己不快樂，并決定改變的一刻，快樂就已經降臨。
21、念頭制造的產品包括我們當下的苦樂感受、說的話、做的事、身體的反應，以及記憶。
22、當人整個身心都陷入攻擊狀態時，他還有何快樂可言？他的語言、行為都是傷害性的，給對方帶來難以忍受的心靈痛苦，讓對方失望、怨恨、傷心、難過，決心再也不和這種人交往了。
23、憤怒、仇恨對人體內的神經組織、內臟細胞也會造成嚴重損害。
24、不管有沒有意識到，實際上人的所有行為都圍繞著追求快樂和遠離痛苦展開，這種離苦得樂的本能驅動著人們去行動。
25、在生活的壓力下，內心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。
26、被坑的人生是灰暗的，于是我們決定將這些境遇統統拋諸腦后。
27、妄想、執著就是人的煩惱，換句話說，就是各種不良情緒。
28、內心平靜，才容易專注，同時思維清晰，能夠快速把握外界環境中的各種信息。
29、向別人傾訴就是排泄心靈的垃圾，雖然一時可以緩解心中的郁悶，但終究逃不出揚湯止沸的輪回。
30、當今越來越忙碌的社會，清閑已經成了稀缺資源。即便這么一點點少得可憐的清閑，又大多被浪費在光怪陸離的聲色饕餮之中，內心沒有片刻的喘息余地。
31、興奮和刺激所帶來的快感是短暫的。
32、寧靜看似平淡，卻不可或缺，如同家常便飯雖然滋味一般，卻可以保證身體的營養和能量，不讓人挨餓。
33、如果人能夠平心靜氣地思考問題，就會降低誤判的風險，消除很多誤解和矛盾。
34、古人曾經流傳下來很多調心與養心的方法，禪修就是其中一種。
35、當禪修達到一定階段，身心會獲得一種純然的喜樂，是任何世間快樂都無法比擬的。
36、所謂"士人"，是能用自己的學問服務一方父老鄉親，立起道德和心靈標桿的人。
37、"在親民"是說要關心、親近民眾，解決社會的實際問題，不能躲在象牙塔里。
38、學佛明白宇宙萬相無非緣聚緣散，亦無非眾生的心生心滅，無非是歷練我們，保持內心的慈悲與平等，在佛陀的智慧覺照里，是一片清凈光明。
39、千百年來，先輩們總是把他們最珍貴的人生體悟教給后輩，那里面記錄了一段又一段的心路歷程，通向一個又一個超越的生命境界。
40、自我作為一種存在，其最復雜之處在于，它不僅僅是那座龐雜而令人沮喪的迷宮，是迷宮中那個苦苦尋找出口而不得的焦躁的人，亦是這座迷宮的搭建者本身。
41、夢想往往被認為是年輕人的專利，但也不盡然。夢想是不分老少的，它屬于每個渴望創造精彩人生的人。
42、夢想就變成了理想，也就是一套能夠付諸實踐的具體思路，只要堅持做下去，就有成功的希望。
43、積極地、帶著愛去傾聽，理解孩子真實的想法和情感，并和孩子交流；父母也要善于表達，坦然地展示一個真實的自己，讓孩子理解自己的苦衷；通過開誠布公地、平等地討論，讓親子雙方作為一個團隊共同去解決問題。
44、在佛教看來，中國傳統的五種人倫關系都是愛與智慧的體現。
45、一種緣分就有一種倫理，世上的緣有千萬種，因此倫理也不是僵化的，也許今日是師，明日是友，這需要我們用智慧去觀照。
46、人的心理很奇怪，一方面如此希望被認可，另一方面對于那個他希望認可自己的人，又總能挑出這樣那樣的毛病。
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