曾國藩名言說說

曾國藩名言說說大全70句精選

　　事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。本篇文章是小編為你整理的一些曾國藩名言說說，趕緊來看看吧。

1、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

2、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

3、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。

4、處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。

5、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。

6、堅定志向，勞苦心思，勤勉努力，無論大事小事，必定有所成就。

7、不慌不忙，一步一個腳印地前進，過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

8、總是必須腳踏實地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。

9、無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服，感應(yīng)之端，自然隨之。——《曾國藩書信》。

10、不思，故有感；不求，故無得；不問，故不知。——《曾國藩書信》。

11、敬則小心翼翼，事無巨細皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。——《曾國藩書信》。

12、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩(wěn)住一二日，則大局已定。——《曾國藩書信》。

13、凡用兵最重氣勢二字。兵勇之力，須常留其有余，乃能養(yǎng)其銳氣，縮地約守，亦所以蓄氣也。——《曾國藩書信》。

14、百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。——《曾國藩家書》

15、上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和。——《曾國藩家書》

16、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節(jié)，多言者必無質(zhì)實之心，多勇者必無文學之雅。——《曾國藩家書》

17、讀書之法，看、讀、寫、作四字，每日不可缺一。——《曾國藩家書》

18、吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可。——《曾國藩家書》

19、凡國之強，必須多得賢臣工；家之強，必須多出賢子弟。——《曾國藩家書》

20、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。——《曾國藩家書》

21、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補我不孝之罪。——《曾國藩家書》

22、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也。——《曾國藩家書》

23、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——《曾國藩家書》。

24、至于強毅之氣，決不可無，然強毅與剛愎有別。——《曾國藩家書》。

25、天下事未有不自艱苦得來而可久可大者也。——《曾國落日記》。

26、凡事當有遠謀，有深識。堅忍于一時，則保全必多；一時之不忍，而終身慘乎！——《曾國藩家書》。

27、自敬方能自尊，敬親方能齊家，敬人方能使人敬己，敬業(yè)方能事業(yè)有成。——《曾國藩家書》。

28、量隨識長，聞事不喜不驚，乃可以當大事。——《曾國藩家書》。

29、君子之所人不及，在君慧眼善識人。——曾國藩

30、人必誠，然后業(yè)可大可久。——曾國藩

31、能甘淡泊，便有幾分真學問。——曾國藩

32、討人嫌，離不得個驕字。——曾國藩

33、養(yǎng)得胸中一種恬靜。——曾國藩

34、有才干，定要表現(xiàn)之。——曾國藩

35、自謙則人愈服，自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啟人之爭端，是皆存乎我者也。

36、求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作古文，則須專看一家文集。萬不可兼營并鶩，兼營則必一無所能矣。 ——曾國藩

37、男兒自立，必須有倔強之氣。 ——曾國藩

38、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國藩

39、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

40、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。

41、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。——曾國藩

42、規(guī)模先要個極大，意思先要個安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。

43、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

44、天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。

45、釀五百斛酒，讀三十年書，于愿足矣；制千丈夫裘，營萬間廣廈，何日能之。

46、五夜樓船，曾上孤亭聽鼓角；一樽濁酒，重來此處看湖山。

47、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。

48、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。

49、身體雖弱，卻不過于愛惜；精神越是用還越精神；陽氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭，想進又想退，奄奄沒有中氣，決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

50、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。——曾國藩

51、欲成天下之大事須奪天下之人心。

52、用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩

53、人只是怕當局，當局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟？ ——曾國藩

54、天下事當于大處著眼，小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》

55、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩

56、處事當務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國藩

57、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。 —— 曾國藩

58、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業(yè)。

59、那些告誡子弟的諄諄家教，都會成為后世訓子的反面教材，一生抱負，千秋名節(jié)，絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩作賦，也認為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當作立身之本呢。

60、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。

61、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。——曾國藩

62、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。——曾國藩

63、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。

64、人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。

65、易責人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無遺行，后可責人；家罔闕事，后可譏俗。

66、清高過分則傷仁，溫順過分則傷義，是以貴中道也。

67、辦事速不如思，便不如當，用意不如平心。

68、天下事未有不由費力中來，而可大可久者也。

69、人茍能自發(fā)憤，則圣賢好漢何事不行為？何須借助于人？

70、只要人肯發(fā)憤，都可做獲得。

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