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教育名言名句（經(jīng)典15篇）
在日常的學習、工作、生活中，許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧，熟記名言有助我們增加知識儲備，打造語言亮點。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的教育名言名句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育名言名句1
1、習慣形成性格，性格決定命運
2、積千累萬，不如養(yǎng)成個好習慣
3、強化習慣養(yǎng)成，奠基幸福人生
4、播種習慣，塑造健康人生
5、播下一種行為，收獲一種習慣
6、告別陋習，樹文明新風
7、抓好習慣養(yǎng)成教育，促進學生健康成長
8、珍惜自己，關(guān)愛他人，革除陋習，從我做起
9、告別不良習慣，倡揚良好行為
10、習慣有好壞之分，好習慣終身受其益，壞習慣終身受其累。
11、父母的行為習慣就是孩子學習的一本教材。
12、孩子成功教育從好習慣培養(yǎng)開始。
13、美德大多存在于良好的習慣中。
14、好的習慣讓人立于不敗之地，壞的習慣則讓人從成功的寶座上跌下來。
15、一切教育歸根結(jié)底都是為了培養(yǎng)人的'良好習慣。
16、播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。
各小學：
請從以上名言名句中挑選1至2條，于近期制作成永久性標語或臨時性標語懸掛在學校顯眼處，以營造良好習慣養(yǎng)成的濃厚氛圍。
教育名言名句2
1、十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基
2、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基
3、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。愛因斯坦
4、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素自尊心、自我尊重感、上進心。蘇霍姆林斯基
5、美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。車爾尼雪夫斯基
6、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。蘇霍姆林斯基
7、身教重于言傳。王夫之
8、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。陶行知
9、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。蘇霍姆林斯基
10、道德準則，只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。蘇霍姆林斯基
11、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。蘇霍姆林斯基
12、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。徐特立
13、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
14、追求理想是一個人進行自我教育的最初的.動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基
15、學習中經(jīng)常取得成功可能會導致更大的學習興趣，并改善學生作為學習的自我概念。布魯姆
16、為了在教學上取得預想的結(jié)果，單是指導學生的腦力活動是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識的志向,即創(chuàng)造學習的誘因。贊科夫
17、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知
18、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
19、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。自新應似長江水，日夜奔流無歇時。魏書生
20、要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。車爾尼雪夫斯基
21、學習任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。波莉亞
22、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
23、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。愛因斯坦
24、勞動一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。達芬奇
25、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守。陶行知
26、教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。張載
27、動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。李贄
28、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦
29、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
30、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。陶行知
31、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威
32、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
33、勤工儉學的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會害了青年，會使聰明人也變成傻瓜。徐特立
34、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。馬卡連柯
35、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。孔子
36、孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認識周圍的東西也就愈多，在學校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。蘇霍姆林斯基
37、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
38、如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗，他們就會以既在學校內(nèi)也在學校外都完全拒絕學習而告終。林格倫
39、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。蘇霍姆林斯基
40、問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。盧梭
41、道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基
42、沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土美國詩人惠特曼
43、從我手里經(jīng)過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點，與眾不同的孩子。蘇霍姆林斯基
44、勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞、惡習、貧困。歌德
45、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯
46、只有集體和教師首先看到學生優(yōu)點的地方，學生才能產(chǎn)生上進心。蘇霍姆林斯基
47、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
48、把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。陶行知
49、一味地挖苦、貶低，會導致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。布魯諾
50、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯
51、人類的精神與動物的本能區(qū)別在于,我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基
52、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學校。蘇霍姆林斯基
53、要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。列夫托爾斯泰
54、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
55、對所學知識內(nèi)容的興趣可能成為學習動機。贊科夫
56、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基
57、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基
58、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。斯賓塞
59、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。蘇霍姆林斯基
60、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。莎士比亞
61、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。蘇霍姆林斯基
62、當勞動是種快樂時，生活是美的；當勞動是一種責任時，生活就是奴役。高爾基
63、幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來達到的。如果一個人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩、一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。休漠
64、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。陶行知
65、才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。孔明
66、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。林格倫
67、教育中應該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應該盡量多些。斯賓塞
68、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。陶行知
69、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。陶行知
70、勞動是有神奇力量的民間教育學，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基
71、當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。贊科夫
72、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。馬卡連柯
73、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。陶行知
74、教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。烏申斯基
75、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。
76、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。蘇霍姆林斯基
教育名言名句3
1、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
2、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子《論語》
3、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。” ——孔子《論語》
4、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子《論語》
5、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《論語》
6、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《論語》
7、學而不思則罔，思而不學則殆。 ——孔子《論語》
8、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子《論語》
9、父母在，不遠游，游必有方。 ——孔子《論語》
10、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也。 ——孔子《論語》
11、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子《論語》
12、成事不說，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子《論語》
13、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語》
14、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
15、不在其位，不謀其政。 ——孔子《論語》
16、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——孔子《論語》
17、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語》
18、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子《論語》
19、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。 ——孔子《論語》
20、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?——孔子《論語》
21、孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。” ——孔丘《論語．季氏》
22、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語》
23、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《論語》
24、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ — —孔子《論語》
25、朝聞道，夕死可矣。 ——孔子《論語》
26、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘《論語·衛(wèi)靈公》
27、言必信，行必果。 ——孔子
28、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。 ——孔子《論語》
29、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語》
30、溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子《論語》
31、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
32、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
33、君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子《論語·里仁》
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子《論語》
35、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語》
36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？ ——孔子《論語》
37、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。 ——孔子《論語》
38、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。 ——孔子
39、獨學而無友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、德不孤，必有鄰。 ——孔子《論語》
41、知恥近乎勇。 ——孔子
42、未知生，焉知死？ ——孔子《論語》
43、不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘《論語》
44、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子《論語》
45、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？ ——孔子《論語》
46、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。 ——孔子《論語》
47、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語》
48、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
49、 “舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。” ——孔子《論語》
50、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子《論語》
教育名言名句4
教師要融于師生的相互理解中。
能得到家長和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價值所在。
在教學上，要做教師兼學者;在寫作上，要做學者兼教師。
堅持啟發(fā)式，避免注入式。
博學、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
教師應該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學習能力在內(nèi)的多方面能力。
在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻;在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢?
有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時，我們才真正擁有了一切。
在集體教學中，要盡可能多地要求每個孩子，也要盡可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。
教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。
教師最大的`幸福就是看到孩子們在成長!
師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
教師之所以偉大，在于他(她)永遠消耗自己，照亮別人。
愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應教孩子發(fā)現(xiàn)真理。
感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
老老實實做人，認認真真教書。
學高為師，身正為范。
愛就是教育，沒有愛便沒有教育。
其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。
教師的人格是教育的基石。
不尊重學生，就是不尊重自己。
以仁治校，以愛執(zhí)教，以誠待人，才可融社會、學校、師生為一體。
為師者當高風亮節(jié)，動之以情，付之以愛。
教與學理當為一體，即師生融洽是魚與水、血與肉的親情之融合。
先學會做人，再學會知識。
非學無以立身，非教無以立國。
耕耘在綠草地，此生無怨無悔。
給學生一個世界，給老師一片天空。
納百川，容學問，立德行，善人品。
問號是打開任何科學大門的鑰匙，要想走進這扇大門，只有在不倦的勞動中才能找到這把鑰匙。
有時候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
這個世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
教師的對象是富有情感的、具有純潔心靈的學生，教師的辛勤勞動和坦誠之心一旦感染了學生，就會引起學生對教師由衷的敬愛。
當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。
用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
知識不存在的地方，愚昧就自命為科學;教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
和藹可親的態(tài)度，永遠是教師良好教態(tài)的注腳。
永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態(tài)面對學生。
教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!
教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。
教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。
教育名言名句5
1、讀書是讓別人在我們的腦海里跑馬;思考，則是自己跑馬。
2、天才能夠洞察眼前的世界，進而發(fā)現(xiàn)到另一面世界。
3、一定的憂愁痛苦或煩惱，對每個人都是時時必需的。一艘船如果沒有壓艙物，便不會穩(wěn)定，不能朝著目的地一直前進。
4、名譽是表現(xiàn)在外的良心;良心是隱藏在內(nèi)的'名譽。
5、人從來就是痛苦的，由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。
6、人只有按照自然所啟錄的經(jīng)驗來生活。
7、讀書越多，留存在腦中的東西越少，兩者適成反比。讀書多，他的腦海就像一塊密密麻麻重重疊疊涂抹的黑板一樣。
8、為什么在我們年輕時我們面前的生命之路總是顯得無比漫長？因為我們不得不找尋空間塞滿我們無限的希望。
9、我們的生活樣式，就像一幅油畫，從近看，看不出所以然來，要欣賞它的美，就非站遠一點不可。
10、人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。
11、做學問是目的不是手段。
12、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是一些在本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。
13、青年與老年之間的基本差別在于：前者前途無量，后者瀕臨死亡。
14、讀書而不思考，就不可能心領(lǐng)神會，得到的淺薄印象往往稍縱即逝。
15、人生其實就是在痛苦和無聊之間像鐘擺一樣，不停地來回擺動，不是無聊，就是痛苦。
教育名言名句6
貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。
要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。
幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。
志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。
美是人類社會不可缺少的東西，猶如生活之需要陽光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。
從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。
教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。
美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。
天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達到的。
教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水,時刻滋潤著學生的心田。
只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的.。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。
警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。
衣服要從新的時候愛惜，孩子要從小的時候教育。
雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。
教育是國家的主要防御力量。
教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。
教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。
教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。
智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會讓你過上舒適的生活。
智慧可以使一個人即使未受教育仍可活下去。
天賦的力量大于教育的力量
一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學問
教育能開拓人的智力
智力教育就是要擴大人的求知范圍
沒有哪種教育能及得上逆境。
教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。
教育為公以達天下為公。
每個孩子都是藝術(shù)家，問題是在于一旦長大后如何不失為藝術(shù)家！
能從自己孩子身上得到幸福的人是真正幸福的人！
孩子靈魂的豐富創(chuàng)造補償了母親靈魂的日漸貧乏！
我們不是培養(yǎng)少數(shù)的有藝術(shù)才華的孩子成為藝術(shù)家，而要引導大多數(shù)的孩子進行正常的創(chuàng)作活動。尊重他們的個人意志，維護他們的創(chuàng)造才能！
藝術(shù)應該是教育的基礎(chǔ)，美術(shù)教育者的使命就是通過藝術(shù)來教育人，也就是說它是從促進人的全面發(fā)展為最終目的！
學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教
作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。
習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。
事實上教育便是一種早期的習慣。
既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。
道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。
科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。
教育！科學！學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星。
貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。
教育名言名句7
1、使一個人值得信任的方法就是信任他。杰弗遜
2、一個人接受了公眾的信任之后，就應該把自己看作是公共財產(chǎn)。——杰斐遜
3、如果要別人誠信，首先要自己要誠信。
4、走正直誠實的生活途徑，定會有一個問心無愧的歸宿。高爾基
5、誠信為人之本。魯迅
6、人與人之間最高的信任，無過于言聽計從的信任。——培根
7、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。——培根惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄
8、懷疑一切與信任一切是同樣的錯誤，能得乎其中方為正道。——喬叟
9、百慮輸一忘，百巧輸一誠。
10、真正的偉人從不自視偉大。
11、誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感。——艾琳·卡瑟
12、對人的熱情，對人的信任，形像點說，是愛撫溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。——蘇霍姆林斯基
13、使一個人值得信任的唯一方法就是信任他。——杰弗遜
14、言不信者，行不果。墨子
15、謙虛其心，宏大其量。
16、沒有信任，就沒有友誼。——Epicurus
17、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科
18、人背信則名不達。——劉向
19、機運永遠戰(zhàn)斗在謹慎者一邊。
20、誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感。艾琳卡瑟
21、地洼下，水流之；人謙下，德歸之。
22、固然我有某些優(yōu)點，而我自己最重視的優(yōu)點，卻是我的謙虛。
23、對自己不信任，還會信任什么真理。莎士比亞
24、兩個人在一起最重要的除了信任就是包容了，兩個人慢慢磨合才會更加合適，心里的想法不管好壞，有時候說出來未免不是一個良策，有了隔閡太恐怖，兩人只怕會越來越遠，記住不要用耳朵了解另一半，流言蜚語擾人耳，別忘記信任多重要，冷戰(zhàn)吵架最傷感情，一次兩次增進感情，次數(shù)多了心太敏感傷不起，真愛沒那么容易。
25、信任是開啟心扉的鑰匙，誠摯是架通心靈的橋梁。
26、如果你根本看不起一個人，就沒有對他說謊的理由，又何必再說謊？——古龍
27、失足，你可能馬上復立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林
28、唯有真誠，才能永遠
29、懷疑一切與信任一切是同樣的錯誤，能得乎其中方為正道。喬叟
30、行謹則能堅其志，言謹則能崇其德。
31、意志薄弱的人，一定不會誠。——拉羅什夫利
32、誠實和勤懇，應該成為你永遠的伴侶。——富蘭克林
33、溫和、謙遜、多禮的言行，有時能使人回心轉(zhuǎn)意。
34、不相信任何人和相信任何人，同樣都是錯誤的。——塞涅卡
35、忠誠的高尚和可敬，無以倫比。——埃勒里
36、心因包容而安心依賴，才離不開；情因疼惜而無可取代，才不離開。最幸福的人不是拿到了世上最好的東西，而是珍惜了手上已經(jīng)擁有的人。愛與被愛不一定成正比，越是想握緊就越容易失去。感情的世界卻是乘法，其中一項為零，其結(jié)果永遠為零。
37、誠實是科學家的主要美德。
38、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。——培根如果要別人誠信，首先要自身要誠信。——莎士比亞
39、誠信說話話動聽，誠信辦事事必成，誠信做人人受敬。
40、煩惱需要訴說，痛苦需要流淚，憤怒需要吶喊，委屈需要傾訴，悲傷需要慰籍，這是我們的本色。男人煩惱時會約上朋友舉杯消愁，女人痛苦時會在朋友面前涕淚長流，只有在真誠朋友面前，我們才可以痛快哭，痛快笑，痛痛快快地訴說內(nèi)心的煩惱！
41、失足，你可能馬上復立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林
42、謙遜是反省的最高貴的收獲，它建立起對抗驕傲的防線。
43、公眾的信任不能隨便托付給人，除非這個人首先證實自己能勝任而且適合從事這項工作。——馬·亨利
44、有道德的人時刻注意光明正大。
45、工作上的信用是的財產(chǎn)。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。池田大作
46、要做真正的知己，就必須互相信任。——列夫托爾斯泰
47、當信用消失的時候，肉體就沒有生命。
48、一言之美，貴于千金。葛洪
49、真話說一半常是彌天大謊。富蘭克林
50、你盡可注視別人的臉，但請信任我這顆心。——普希金
51、內(nèi)不欺已，外不欺人。——弘一巨匠
52、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自身。——莎士比亞
53、一個能包容的人，不管在什么地方都能夠得到各種契機，他們的人生是圓滿的，而他們送給生活的也是微笑多于眼淚；能包容的人不把那些雞毛蒜皮的小事掛在心上，他們以善為基，以人為本，心存萬物，微笑著面對天下的愁苦；能包容的。人知足常樂，保持一顆平常心，不強求，不妄念，總是在努力地積極進取。
54、人與人之間最高的信任，無過于言聽計從的信任。——培根
55、舉大體而不論小事，務(wù)實效而不為虛名。——蘇軾
56、人生需要友情，友情一定要用真誠澆灌。你付出的是真誠，回報給你的也是真情實感。若是缺乏真誠的友情遲早都會結(jié)束，因為友情容不得虛偽。只有真誠，才能有永遠。
57、內(nèi)不欺已，外不欺人。弘一巨匠
58、如果要別人誠信，首先要自己要誠信。——莎士比亞
59、任人之道，要在不疑。寧可艱于擇人，不可輕任而不信。——歐陽修
60、一個人接受了公眾的信任之后，就應該把自己看作是公共財產(chǎn)。——杰斐遜
61、人之所助者，信也。——《周易》
62、溫和、謙遜、多禮的言行，有時能使人回心轉(zhuǎn)意。
63、使一個人值得信任的方法就是信任他。——杰弗遜
64、真誠是火，當心與心之間橫出樊籬時，它會焚去所有的阻隔，引導心靈共同擁抱美好與真情；真誠是水，當思想里積起種種難以溝通的障礙時，它會洗去一切誤解，在不同的思想之間架起一座理解與友愛的彩虹。
65、勿以身貴而人，勿以獨見而違眾，勿恃功能而失信。
66、與人交，不為人所信，義未至也。——《意林》
67、謹慎和自制是智慧的源泉。
68、人無忠信，不可立于世。程頤
69、誠實和勤懇，應該成為你永遠的伴侶。富蘭克林
70、信任是友誼的重要空氣，這種空氣減少多少，友誼也會相應消失多少。約瑟夫魯
71、懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗。
72、心中能裝多少事，就能做多少事；心里能包容多少人，就能管理多少人。
73、意志薄弱的人，一定不會誠。拉羅什夫利
74、人之操履無若誠實。
75、誠實和勤懇，應該成為你永遠的伴侶。——富蘭克林
76、自以為聰明的人，常常是沒友好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。——周恩來
77、同王公于堂皇中顯渺小，賢達則在謙虛中見偉大。
78、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。薛瑄
79、如果要別人誠信，首先要自身要誠信。——莎士比亞
80、朋友能給人力量，朋友能安慰生活，撫平心中的創(chuàng)傷。朋友不僅是心靈的向?qū)В彩菧剀暗谋茱L港，在真誠的朋友面前，我們可以輕松的喘氣，可以自由的呼吸，一顆憂傷和躁動不安的心，也會歸于安寧。
81、以信接人，天下信人；不以信接人，媳婦疑之。——楊泉
82、以實待人，非惟益人，益已尤人。楊筒
83、人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。漢·韓嬰《韓詩外傳》
84、欲人不聞，莫若不言；欲人不知，莫若不為。
85、說謊話的人所得到的，就只假使覺說直話也沒有人相信。——伊索
86、內(nèi)不欺已，外不欺人。——弘一巨匠
87、緘默和謙虛是社交的美德。
88、原諒對方對你的一次傷害是包容，原諒對方多次同樣的傷害就是縱容。哪怕再愛，人都不能丟開尊嚴和智慧，對愛人，可以有包容，但絕不能縱容。人都是賤脾氣，你縱容他越多，他就會傷害你越深作為回報。
89、自滿者，人損之；自謙者，人益之。
90、你身上最可貴的寶石，是群眾對你的信任。——維吾爾族
91、要做真正的知己，就必須互相信任。——列夫·托爾斯泰
92、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自身。——莎士比亞
93、言不信者，行不果。——墨子
94、兩個人在一起最重要的.除了信任就是包容了，兩個人慢慢磨合才會更加合適，心里的想法不管好壞，有時候說出來未免不是一個良策，有了隔閡太恐怖，兩人只怕會越來越遠，記住不要用耳朵了解另一半，流言蜚語擾人耳，別忘記信任多重要，冷戰(zhàn)吵架最傷感情，一次兩次增進感情，次數(shù)多了心太敏感傷不起，真愛沒那么容易。
95、自以為聰明的人，常常是沒友好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。——周恩來
96、任人之道，要在不疑。寧可艱于擇人，不可輕任而不信。——歐陽修
97、有道德的人時刻注意光明正大。
98、唯有真誠，才能永遠
99、如果要別人誠信，首先要自己要誠信。——莎士比亞
100、誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感。
101、意志薄弱的人，一定不會誠。——拉羅什夫利
102、守正直而佩仁義。朱熹
103、對人的熱情，對人的信任，形像點說，是愛撫溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。——蘇霍姆林斯基
104、信用既是無形的力量，也是無形的財富。——（日）松下幸之助
105、誠信為人之本。——魯迅
106、真誠是一種心靈的開放。拉羅什富科
107、賞罰分明，市場經(jīng)濟講誠信假一罰十；寬嚴適度，法制社會護穩(wěn)定懲教結(jié)合。
108、君子戒自欺，求自謙。
109、誠實和勤懇，應該成為你永遠的伴侶。富蘭克林
110、民無信不立。孔子
111、精誠所至，金石為開。王充
112、我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不原以偽善獲得十個朋友的贊揚。——斐多菲
113、寧可限于擇人，不可輕任而不信。——歐陽修
114、人與人之間的信任，無過于言聽計從的信任。——培根
115、誠實的人必須對自身守信，他的最后靠山就是真誠。愛默生
116、當已成為習慣，失去的時就覺得空虛！相信那不僅是我的習慣，也是他的習慣！真正懂得包容的人能給人幸福。
117、誠實是一個人得以保持的貴的東西。喬臾
118、如果你根本看不起一個人，就沒有對他說謊的理由，又何必再說謊？——古龍
119、謹慎并不是延宕。
120、謙謙君子，卑以自牧。
121、寬容是門學問。對于小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對于大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。
122、要做真正的知己，就必須互相信任。
123、誠實和勤懇，應該成為你永遠的伴侶。——富蘭克林
124、信任是友誼的重要空氣，這種空氣減少多少，友誼也會相應消失多少。約瑟夫魯
125、在愛里煎熬心碎，你說再也不相信愛情了；為背叛而傷心流淚，你說再也不相信愛情了；上一個男人離開了，你說再也不相信愛情了；可每個人內(nèi)心深處，永遠都有一個等愛的小孩。
126、誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感。艾琳卡瑟
127、無論是在現(xiàn)實中還是在網(wǎng)絡(luò)上，我們都離不開朋友，我們都渴望擁有知己。因為，在人生的路上，并非到處都充滿了掌聲和鮮花，并非事事都一帆風順。在這個復雜紛繁，變幻莫測的世上，一切都在不斷地改變，事事茫茫難以自料，人人都有不如意，家家都有本難念的經(jīng)，不論是男人還是女人，每個人都有煩惱和脆弱的時候。
128、人之操履無若誠實。
129、兩個人在一起最重要的除了信任就是包容了，兩個人慢慢磨合才會更加合適，心里的想法不管好壞，有時候說出來未免不是一個良策，有了隔閡太恐怖，兩人只怕會越來越遠，記住不要用耳朵了解另一半，流言蜚語擾人耳，別忘記信任多重要，冷戰(zhàn)吵架最傷感情，一次兩次增進感情，次數(shù)多了心太敏感傷不起，真愛沒那么容易。
130、如果你根本看不起一個人，就沒有對他說謊的理由，又何必再說謊？——古龍
131、虛心順理，學者當守此四字。
132、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
133、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
134、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自身。——莎士比亞
135、謙而四益。
136、自以為聰明的人，常常是沒友好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。——周恩來
137、信任是開啟心扉的鑰匙，誠摯是架通心靈的橋梁。
138、處事最當熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。最不可輕忽，雖至微至易者，亦當以慎重處之。
139、唯有真誠，才能永遠
140、意志薄弱的人，一定不會誠。——拉羅什夫利
141、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自身。——莎士比亞
142、言必誠信，行必忠正。
143、虛驕自大者敗之媒，卑飛使用翼者擊之漸。
144、什么人都信任或什么人不信任都是不對的。——塞內(nèi)加
145、緘默和謙虛是社交的美德。
146、信任是開啟心扉的鑰匙，誠摯是架通心靈的橋梁。——佚名
147、誠信說話話動聽，誠信辦事事必成，誠信做人人受敬。
148、如果要別人誠信，首先要自身要誠信。
149、當信用消失的時候，肉體就沒有生命。
150、公眾的信任不能隨便托付給人，除非這個人首先證實自己能勝任而且適合從事這項工作。馬亨利
151、對人的熱情，對人的信任，形像點說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。——蘇霍姆林斯基
152、走正直誠實的生活途徑，定會有一個問心無愧的歸宿。——高爾基
153、對自己不信任，還會信任什么真理。莎士比亞
154、誠實的人必須對自身守信，他的最后靠山就是真誠。——愛默生
155、使一個人值得信任的唯一方法就是信任他。——T杰弗遜贊同
156、人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。——孟子
157、蜜蜂從花中啜蜜離開時營營地道謝，浮夸的蝴蝶卻是相信花是應該向他道謝的。
158、對自己忠實，才不會對別人欺詐。——莎士比亞
159、人與人之間的信任，無過于言聽計從的信任。培根
160、誠信是雙腿，支撐我們立足社會。
161、舉大體而不論小事，務(wù)實效而不為虛名。——蘇軾
162、心中能裝多少事，就能做多少事；心里能包容多少人，就能管理多少人。
163、不相信任何人和相信任何人，同樣都是錯誤的。——塞涅卡
164、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——孟子
165、朋友能給人力量，朋友能安慰生活，撫平心中的創(chuàng)傷。朋友不僅是心靈的向?qū)В彩菧剀暗谋茱L港，在真誠的朋友面前，我們可以輕松的喘氣，可以自由的呼吸，一顆憂傷和躁動不安的心，也會歸于安寧。
166、內(nèi)不欺己，外不欺人。——弘一大師
167、為而不矜，作而不恃。
168、一個人接受了公眾的信任之后，就應該把自己看作是公共財產(chǎn)。——杰斐遜
169、謙以待人，虛以接物。
170、您必須保持誠實人的立場，這時常是冒險的人需要的勇氣。
171、謹慎和自制是智慧的源泉。
172、誠實的人必須對自身守信，他的最后靠山就是真誠。——愛默生
173、內(nèi)不欺已，外不欺人。——弘一巨匠
174、以實待人，非惟益人，益已尤人。楊筒
175、真話說一半常是彌天大謊。富蘭克林
176、對人的熱情，對人的信任，形像點說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。——蘇霍姆林斯基
177、對自己忠實，才不會對別人欺詐。——莎士比亞
178、工作上的信用是的財產(chǎn)。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。池田大作
179、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。——培根惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄
180、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自身。——莎士比亞
181、人之所助者，信也。——《周易》
182、當信用消失的時候，等同于沒有生命。——大仲馬
183、謹慎即良師。
184、誠實和勤懇，應該成為你永遠的伴侶。——富蘭克林
185、當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬
186、行謹則能堅其志，言謹則能崇其德。
187、寬容是門學問。對于小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對于大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。
188、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。——培根如果要別人誠信，首先要自身要誠信。——莎士比亞
189、誠實是科學家的主要美德。
190、兩個人在一起最重要的除了信任就是包容了，兩個人慢慢磨合才會更加合適，心里的想法不管好壞，有時候說出來未免不是一個良策，有了隔閡太恐怖，兩人只怕會越來越遠，記住不要用耳朵了解另一半，流言蜚語擾人耳，別忘記信任多重要，冷戰(zhàn)吵架最傷感情，一次兩次增進感情，次數(shù)多了心太敏感傷不起，真愛沒那么容易。
191、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科
192、言不信者，行不果。——墨子
193、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。培根
194、你盡可注視別人的臉，但請信任我這顆心。——普希金
195、誠實和勤懇，應該成為你永遠的伴侶。富蘭克林
196、您必須保持誠實人的立場，這時常是冒險的人需要的勇氣。——奧斯特洛夫斯基
197、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
198、原諒對方對你的一次傷害是包容，原諒對方多次同樣的傷害就是縱容。哪怕再愛，人都不能丟開尊嚴和智慧，對愛人，可以有包容，但絕不能縱容。人都是賤脾氣，你縱容他越多，他就會傷害你越深作為回報。
199、誠實是一個人得以保持的貴的東西。——喬臾
200、人無忠信，不可立于世。程頤
教育名言名句8
1、 言必信，行必果。 ——孔子
2、 君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。 ——孔 子 《論語 》
3、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語》
4、 不在其位，不謀其政。 ——孔子 《論語》
5、 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——孔子 《論語》
6、 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》
7、 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》
8、 知者樂水，仁者樂山; 知者動，仁者靜; 知者樂，仁者壽。 ——孔子 《論語》
9、 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?——孔子 《論語》
10、 孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之 在斗 ;及其 老也，血氣既衰，戒之在得。” ——孔丘 《論語.季氏》
11、 學而不思則罔，思而不學則殆。 ——孔子 《論語》
12、 敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子 《論語》
13、 父母在，不遠游，游必有方。 ——孔子 《論語》
14、 不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也。 ——孔子 《論語》
15、 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語》
16、 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語》
18、 學而時習之，不亦說乎? 有朋自遠方來，不亦樂乎? 人不知而不慍，不亦君子乎? — —孔子 《論語》
19、 朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語》
20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》
21、 成事不說，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語》
22、 益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語》
23、 芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
24、 溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子 《論語》
25、 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、 歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語》
27、 與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
28、 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子 《論語》
29、 詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。” ——孔子 《論語》
30、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子 《論語》
31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《論語》
32、 其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
34、 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子 《 論語》
35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》
36、 朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅? ——孔子 《論語》
37、 關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。 ——孔子 《論語》
38、 始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。 ——孔子
39、 獨學而無友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、 德不孤，必有鄰。 ——孔子 《論語》
41、 知恥近乎勇。 ——孔子
42、 未知生，焉知死? ——孔子 《論語》
43、 不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘 《論語》
44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《論語》
45、 今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎? ——孔子 《論語》
46、 弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。 ——孔子 《 論語 》
47、 益者三友，損者三友： 友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見多識廣)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，慣走邪道)、友善柔(過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚)，損矣。 ——孔子 《論語》
48、 君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
49、 “舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。” ——孔子 《論語》
50、 君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語》
51、 與朋友交，嚴而有信。 ——孔丘
52、 君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語》
53、 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語》
54、 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 ——孔丘 《論語》
55、 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
56、 君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘
57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《論語·子路》
58、 登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘
59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。 ——孔子
60、 不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語》
61、 為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子 《論語》
教育名言名句9
1、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標。——愛因斯坦
2、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子
3、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。──孔丘
4、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
5、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子
6、今一切事業(yè)，須從科學上解決；而一切學問，須從事實上研究。——黃炎培
7、學而不厭，誨人不倦。——孔子
8、己所不欲，勿施于人。──孔子
9、近朱者赤，近墨者黑。──傅玄
10、使學生對一門學科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學科是值得學習的。——布魯納
11、學校沒有紀律便如磨坊沒有水——夸美紐斯
12、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹
13、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。——愛因斯坦
14、只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的`頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧
15、有時候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
16、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。——蔡元培
17、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。——陶行知
18、教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。
19、師者，所以傳道。授業(yè)。解惑者也。——韓愈
20、大德不官，大道不器，大信不約。——《禮記？學記》
21、學習的最大動力，是對學習材料的興趣。——布盧姆
22、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。——孔子
23、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
24、納百川，容學問，立德行，善人品。
25、領(lǐng)導學校，首先是教育思想上的領(lǐng)導，其次才是行政上的領(lǐng)導。——蘇霍姆林斯基
26、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
27、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——孔子
28、教學的最高的最后目的包含在這一概念之中——德行。——赫爾巴特
29、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人久，千里共嬋娟。──蘇軾（北宋文學家。書畫家）
30、當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。
31、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
32、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
33、人生結(jié)交在始終，莫為升沉中路分。──賀蘭進明
34、一切學科本質(zhì)上應該從心智啟迪時開始。——盧梭
35、人生能有幾次搏？──容國團
36、國將興，必貴師而重傅。——荀子
37、教與學理當為一體，即師生融洽是魚與水。血與肉的親情之融合。
38、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基
39、問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。——盧梭
40、凡為教者必期于達到不須教。——葉圣陶
41、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。──文天祥
42、教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
43、尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
44、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！
45、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰。——韓愈
46、記問之學，不足以為人師。——《禮記？學記》
47、師者，人之模范。——楊雄
48、為師者當高風亮節(jié)，動之以情，付之以愛。
49、教師之所以偉大，在于他（她）永遠消耗自己，照亮別人。
50、能得到家長和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價值所在。
51、其興也勃焉，其亡也忽焉。
52、教育者，教之育之使備人生處世不可少之件而已。人不能舍此家庭絕此社會也，則亦教之育之，俾處家庭間社會間于己具有自立之能力，于人能為適宜之應付而已。
53、職業(yè)教育，將使受教育者各得一技之長，以從事于社會生產(chǎn)事業(yè)，藉獲適當之生活；同時更注意于共同之大目標，即養(yǎng)成青年自求知識之能力、鞏固之意志、優(yōu)美之感情，不惟以之應用于職業(yè)，且能進而協(xié)助社會、國家，為其健全優(yōu)良之分子也。
54、事繁勿慌，事閑勿荒，有言必信，無欲則剛。和若春風，肅若秋霜，取象于錢，外圓內(nèi)方。
55、理必求真，事必求是；言必守信，行必踏實。
56、辦職業(yè)教育，不但著重職業(yè)知能，而且還要養(yǎng)成他們適于這種生活的習慣。
57、職業(yè)教育，以教育為方法而以職業(yè)為目的者也。施教育者對于職業(yè)，應有極端的聯(lián)絡(luò)；受教育者對于職業(yè)，應有極端的信仰。
58、毋忘孤苦出身，看諸兒繞膝相依，已較我少年有福；切莫奢華過甚，聽到處向隅而泣，試問你獨樂何心。
教育名言名句10
● 濫用書籍，則學問死矣。
● 社會就是書，事實就是教材。
● 人生而自由，卻無往不再枷鎖之中！
● 勞動是社會中每個人不可避免的義務(wù)。
● 我們手里的金錢是保持自由的一種工具。
● 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
● 青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。
● 讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。
● 向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
● 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
● 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
● 凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。
● 在人的.生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。
● 在我們中間，誰最能容忍生活中的幸福和憂患，我認為就是受了最好教育的人。
● 偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。
教育名言名句11
“好成就都是化出來的”。意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化進寶寶的血肉里的。讓寶寶養(yǎng)成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外，就是給寶寶多講積極向上的
1.陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨。”
釋義：任何的教育方式其實都是通過疑問句來進行產(chǎn)生的，我們很多時候?qū)τ谶@個世界的理解就是從好奇開始，每一個人對這個世界的認知都是從不斷的提問開始。當我們有了提問這個起點之后，任何的事情我們都能夠找到最終想要的答案，或許你并不理解這句話的意思就是當你對一個問題不懂的時候，你會不斷地提問，就順便回答不了你這個問題，你也會自己去探索，然后再不斷的求索當中，你就會找到自己想要的.答案，并且學習到所有的經(jīng)驗。
2.即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。——（法）愛爾維修
釋義：教育其實是一種改變?nèi)松罴训臋C會，我們的起點或許不同，我們的終點也許不同，但是我們的教育方式是一樣的。每一個人的教育方式都是從孩子開始做起，但是教育的模式是有所改變的，每一種教學模式都會產(chǎn)生出不同的結(jié)果。這就是為什么有的人教育出來的孩子非常的優(yōu)秀，有的人教育出來的孩子非常的差。每一種方式都在改變著我們的人生，也改變著我們的知識獲取方法。
3.習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。——培根
釋義：習慣是一種非常頑強的力量，它可以主宰我們的人生，因此我們在年少的時候，通過一個完美的教育，能夠樹立起正確的價值觀和世界觀。人生都是在漫長的學習中度過的，我們每一個人出生到結(jié)束都在不斷的學習，從小樹立起一個正確的學習觀念是非常重要。因為一個人的正確價值觀和學習觀將會影響他一輩子的學習能力以及判斷事情的能力。
4.問號是打開任何科學大門的鑰匙，要想走進這扇大門，只有在不倦的勞動中才能找到這把鑰匙。
釋義：任何的疑問都是打開新世界的大門，我們在每一個時間段內(nèi)都會遇到各種各樣的問題，當你如何處理的問題的時候，你就會不斷地學習到經(jīng)驗。光有疑問其實還不夠，我們還需要積極地探索，比如說對一個問題你不了解的時候，你會需要去不斷地翻閱資料，不斷去提問，不愿意去找那些有經(jīng)驗的人幫你解決，在這個過程中也會積累出大量的經(jīng)驗，這就會促進你成長，促進你學習。
教育名言名句12
1、葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達到不需要教。”
2、著名教育家陶行知先生說過：“我以為好的顯示不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”
3、孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
4、山東大學校長展?jié)壬f：“應該讓學生學簡單的數(shù)學，學有趣的數(shù)學，學鮮活的數(shù)學。”
5、清人唐彪說：“有疑者看到無疑，其益猶淺;無疑者看到有疑，其學方進。”
6、北宋學者歐陽修曾言：“教學之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善。”
7、荷蘭著名數(shù)學教育弗賴登塔爾指出：“反思是重要的數(shù)學活動，它是數(shù)學活動的核心和動力。”
8、華羅庚先生說過：“把一個比較復雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再……來一個飛躍上升。“這是一個十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學生養(yǎng)成良好的解決問題的習慣。”
9、著名外語教授許國璋同志在個北京市自學青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會上講了一段話：“古往今來杰出的科學家、藝術(shù)家、文學家無不都是靠自己學習，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰能教莎士比亞成為莎士比亞?誰能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理?誰能教魯迅先生刻畫出阿Q的形象?自己的學習和創(chuàng)造是前進的一種動力。”
10、夸美紐斯認為;“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的只要途徑之一。”
11、哈佛大學校長陸登庭在“世界著名大學校長論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造。”
12、蘇霍姆林斯基：“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
13、孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”
14、發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨。——陶行知
15、 “凡為教，目的在于達到不需要教。” ——葉圣陶
16、教會學生思考，這對學生來說，是一生中最有價值的本錢。 ——著名教育家贊可夫
17、好奇是兒童的原始本性，感知會使兒童心靈升華，為其為了探究事物藏下本源。——美國心理學家斯奇卡列
18、如果學習只在模仿，那么我們就不會有科學，就不會有技術(shù)。——高爾基
19、頑強的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯
20、如果把學生的熱情激發(fā)出來，那么學校所規(guī)定的功課就會被當作一種禮物來領(lǐng)受。——愛因斯坦
21、教學的藝術(shù)全在于如何恰當?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導學生作答。——教育家
22、教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。德國教育學家第斯多惠“善誘者，善導。”
23、古人云：供人以魚，只解一餐;授人以漁，終身受用。
24、如果把學生的熱情激發(fā)出來，那么學校所規(guī)定的功課就會被當作一種禮物來領(lǐng)受。——愛因斯坦
25、最精湛的教學藝術(shù)，遵循的最高準則就是讓學生提問題。美國學者布魯巴克
26、教學的目的是培養(yǎng)學生自己學習，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神。 ——郭沫若
27、 “把一個比較復雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再……來一個飛躍上升。”這是一個十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學生養(yǎng)成良好的解決問題的習慣。——華羅庚
28、陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨。”
29、德國教育學家第斯多惠說過：“教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”
30、教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵、喚醒、鼓舞。第斯多惠
31、所有智力方面的工作都要依賴于興趣。——瑞士著名教育家皮亞杰
32、我們應該“使每一個學生在畢業(yè)時候，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。”——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
33、如果學生沒有學習的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學生對自己學習上的成績就越冷淡，學習愿望就越低落。——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
34、強迫學習的'東西是不會保存在心里的。《柏拉圖論教育》
35、求知與求學的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。 ——捷克教育家夸美紐斯
36、有疑者看到無疑，其益猶淺;無疑者看到有疑，其學方進。 ——清人唐彪
37、首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專門知識和技能的訓練。 ——馬卡連科
38、請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。 ——蘇霍姆林斯基
39、人腦這部機器應該分為兩部分，動力部分和工作部分。…… ——魏書生文選?第一卷》
40、一個人在學校里表面上的成績，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點是你對于你所學的是否心里真正覺得很喜歡，是否真有濃厚的興趣…… ——中國鄒韜奮《工程師的幻想》
41、讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。” ——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
42、 “你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數(shù)。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟于事的。” ——蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
43、 “總之，必使學生得學之樂，而耐學之苦，才是正軌。若一任學生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才教育。” ——《陶行知全集》
44、 “凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應當讓他們自己去理解和感受。不過，教師知道應當朝哪個方向引導兒童：對于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機智地予以抵銷——當學生離開了作品的思想內(nèi)容，陷入一些細節(jié)的時候就需要這樣做。” ——前蘇聯(lián)教育家贊可夫：《和教師的談話》
45、 “我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。教學生學有什么意思呢?就是把教和學聯(lián)絡(luò)起來：一方面要先生負指導的責任，一方面要學生負學習的責任，對于一個問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學生，乃是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當，指導他，使他以最短的時間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗，發(fā)生相類的理想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法，解決別的問題。” ——陶行知：《教學合一》
46、導師應該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學生，而是使得學生愛好知識，尊重知識，在使學生采用正當?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M他自己。” ——英國教育家洛克(1632——1704)：《教育漫話》
47、 “如果學生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師、同學隔絕，而是和他們合作進行)，自己尋找出路，他就學不到什么;即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學不到什么。” ——美國教育家杜威(1859-1952)：《民主主義與教育》
48、 “最好的一種教學，牢牢記住學校教材和實際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性，使學生養(yǎng)成一種態(tài)度，習慣于尋找這兩方面的接觸點和相互的關(guān)系。” ——杜威：《民主主義與教育》
49、著名化學家戴安邦先生說過;“化學實驗室應該是學生學習的最有效和收獲最豐富的場所，培養(yǎng)化學科學素質(zhì)，不僅要傳授知識，最重要的是發(fā)展學生的智力。智力因素包括動手、觀測、查閱、記憶、思維、想象、表達七種能力，其中思維是智力因素的核心。上述全部質(zhì)量因素在化學實驗教學中皆能得到一定的訓練，而且非智力因素也與所增長。”
50、有位教育家說過：“教學的藝術(shù)全在于如何恰當?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導學生作答。”
51、陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨。”
52、 “教學必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學的首要的、最高的規(guī)律。”“只教給學生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實實地掌握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學生的記憶里。” ——第斯多惠：《德國教師教育指南》
53、 “問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。”——法國思想家盧梭
54、頑強的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯
55、如果學習只在模仿，那么我們就不會有科學，就不會有技術(shù)。 ——高爾基
56、錯誤本身是“達到真理的一個必然環(huán)節(jié)”，“由于錯誤真理才會發(fā)現(xiàn)”——德國哲學家黑格爾
57、如果把學生的熱情激發(fā)出來，那么學校所規(guī)定的功課就會被當作一種禮物來領(lǐng)受。
58、我國著名化學家戴安邦先生指出：只傳授化學知識和技術(shù)的化學教育是片面的，全面的化學教育要求，既傳授化學知識與技能，又訓練科學方法和思維。——愛因斯坦
59、 “學源于思，思源于疑。小疑則小進，大疑則大進。”(“思”是學習的重要方法，“疑”是啟迪思維的鑰匙。學必有疑，有疑比有所思。)
60、現(xiàn)代心理學研究認為，“疑問是思維的導火索”。
61、愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”，心理學家研究也表明：人們對自己感興趣的事物總是力求探索它，認識它;興趣是一個人力求認識并趨向某種事物特有的意向，是個體主觀能動性的一種體現(xiàn)。
62、美國學者布魯巴克：“最精湛的教學藝術(shù)，遵循的最高準則就是讓學生提問題。”
63、高爾基：“如果學習只在模仿，那么我們就不會有科學，就不會有技術(shù)。”
64、愛因斯坦：“如果把學生的熱情激發(fā)出來，那么學校所規(guī)定的功課就會被當作一種禮物來領(lǐng)受。”
65、布魯納：“使學生對一門學科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學科是值得學習的。”
66、美國心理學家布盧姆說過：“學習的最大動力，是對學習材料的興趣。”
67、郭沫若說：“教學的目的是培養(yǎng)學生自己學習，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神。”
68、華東師范大學葉瀾教授：“好課是擁有“五實”的課，即：扎實、充實、豐實、平實、真實。”
69、教育屬于生活，教育為了生活，而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈(美)
70、孩子在快樂的時候，他學習任何東西都比較容易。——斯賓塞(英)
71、教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。——第斯多惠(德)
72、兒童是中心，教育的措施便圍繞他們而組織起來。——杜威(美)
73、兒童的一切教育都必須遵循一個原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展。——蒙臺梭利(意)
74、生活即教育，社會即學校，教學做合一。——陶行知
75、 “真正的藝術(shù)是人類進步的最強大動力之一。能夠使盡可能多的人接近真正藝術(shù)的人，是造福于人類的人。”——柯達伊(匈牙利)
教育名言名句13
1）勤勤懇懇做事，認認真真做人，以一顆平常心面對生活中的人和事，善待他人。擦亮發(fā)現(xiàn)的眼睛，在工作中發(fā)現(xiàn)快樂發(fā)現(xiàn)美，工作并快樂著。
2）當孩子們每天進入幼兒園大門的那一刻，我就會親切微笑的問候；當孩子雀躍與寬闊的好動場的時，能見到老師們那隨影而動的關(guān)切神情，只有愛孩子，才能把自己的心獻給孩子。
3）兒童的心如蘊藏豐富種子的大地，需要兒童教育省們像農(nóng)人那樣，遵守天時精耕細作不意不躁循序漸進。讓我們保衛(wèi)童心保衛(wèi)兒童的天性，純凈的生態(tài)環(huán)境中，綠水常流物質(zhì)豐饒富于創(chuàng)生能力！
4）清晨，迎著第一縷陽光，我最想看到的就是你們的身影，最想聽到的就是你們的聲音。我愿意你們像小鳥一樣唧唧喳喳的圍在我身邊游戲，親愛的孩子們，知道嗎？只有快樂，我才會快樂。
5）在這個大家庭中，我們將用最真摯的愛心為孩子們創(chuàng)造出快樂的每一天，讓每一個孩子都體驗到愛與被愛。
6）每天以笑容來迎接每一位孩子，用快樂去感染每一位孩子；用心靈去感受孩子的純真，用愛心去撥動孩子的心弦！讓每一位孩子獲得自信，獲得成功！
7）尊重孩子，因為孩子需要平等；賞識孩子，因為孩子需要自信；學習孩子，因為孩子的世界是一片純凈的天地！愿我們的孩子健康快樂地成長。
8）我們愿用心中最真摯的愛，去滋潤你們幼小的心靈，為你們鋪設(shè)一條五彩的童年之路。讓我們用親切的'話語會心的微笑鼓勵的擁抱陪伴每一位孩子成長。把愛的雨露灑向孩子們稚嫩的心田。
9）做孩子們的老師，做孩子們的游戲伙伴，做孩子們的媽媽，做孩子們的知心朋友，這是我們最大的心愿。
10）走近孩子，傾聽孩子，理解孩子，相信孩子。把愛灑向每一個孩子，把方便留給每一位家長。
11）我們將用無私的愛心走進孩子的心靈，用心的呵護，耐心的教導，智慧的引導，使每一位幼兒健康快樂的成長
12）用我們的眼去記錄孩子心靈的晴雨表，用我們的心去詮釋家長臉上的喜與憂。
13）以心關(guān)注孩子的快樂以愛激發(fā)孩子的自信以賞識豐滿孩子的羽翼以合作成就我們共同的夢想！
14）用賞識的目光提高孩子的自信，用謙遜的態(tài)度贏取家長的信任。
15）用心去感受孩子的純真，用愛去撥動孩子的心弦。
16）我們化身為快樂的天使智慧的使者；陪伴孩子收集快樂，探索未知。讓孩子每天擁抱幸福，超越夢想，在心中種下愛和希望的種子。
17）讓愛和鼓勵與孩子相伴！用真誠的心善待孩子們的天真直率，引導他們走向成功的彼岸！
18）以賞識的.目光親切的話語去關(guān)注發(fā)現(xiàn)激勵每一個孩子，使每個孩子健康快樂的成長！
19）為延續(xù)教育世家這份獨特的“愛”，我用青春的起始耕耘著平凡，直到兩鬢增添了白發(fā)還依然默默地守侯，這其中的五彩經(jīng)歷，讓我有感動有欣喜有精彩有付出有努力有辛苦也有茫然。雖歲月匆匆，卻癡心未改，讓我在有限的時間里為平凡的光環(huán)再添色彩。
20）尊重孩子，因為孩子需要平等；賞識孩子，因為孩子需要自信；新熱孩子，因為孩子需要獨立；學習孩子，因為孩子的世界是一片純凈的天地！愿我們的孩子健康快樂的成長！
21）如果把幼兒比喻為人生的春天，我們猶如季節(jié)之神，每天迎著朝霞播種，踏著夕陽收獲，帶領(lǐng)孩子順利度過每一天，肩負重任。從師之路平凡，但卻讓我們深深地體會到平凡中的輝煌。歲月可以剝蝕我們有限的生命，卻帶不走我們一路留下的歡歌笑語，也帶不走對孩子們無盡的祝福。盡管我們只是點點滴滴的雨露，但在陽光下卻折射出奪目的光彩，我們的人生平凡而又輝煌。
22）傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！
23）用眼去看孩子的世界，用心去聽孩子的世界。走進孩子的世界和他們共同生活，共同游戲，做他們的好朋友。
24）幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻就是其中最美麗的花。
25）用真誠的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長。
26）讓星星撒滿整個夜空，讓孩子填滿整個心胸。
27）熱心對待工作，真心呵護幼兒。
28）我們的每一個孩子都是好孩子。
29）讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
30）我們呵護孩子的奇思妙想，耐心等待孩子的點滴進步，讓他們能更好地書寫中國美好的我們未來！
教育名言名句14
1、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
3、禍福無不自己求之者。
4、恭者不侮人，儉者不奪人。
5、人之患，在好為人師。——《孟子.離婁上》感言：人最大的毛病，就是喜歡做別人的老師。我們總覺得自己比較聰明，別人比較笨蛋，喜歡讓別人聽自己的`，卻不喜歡聽取別人的意見，師心自用，盲目自大，這是我們很多人身上都存在的問題。
6、天時不如地利，地利不如人和。
7、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
9、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
10、人之患，在好為人師。——《孟子·離婁章句上·第二十三節(jié)》
11、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
12、"我非生而知之者，好古敏以求之者也。"孟子表示自己不是天生就擁有知識，而是通過對古人智慧的鉆研和追求而獲得的。這句話告誡我們要虛心學習，尊重歷史文化，才能增長知識和智慧。
13、孟子是儒家最重要的代表人物之一，被后人稱為“亞圣”。
14、它將！己所不欲，勿施于人。
15、孟子是中國古代偉大的思想家，他的名言名句為后人留下了許多啟示。例如，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，這句話告誡我們實現(xiàn)夢想需要經(jīng)歷艱辛和努力。
16、君子使人美麗，但不使人邪惡。
17、孟子主張寡欲，他說：“養(yǎng)心莫善于寡欲。”一個人欲望很少，那善性雖有所喪失，但也很少；反之，如果一個人欲望很多，那善性雖有保存，但也很少。
18、人少，則慕父母；知好色，則慕少艾；有妻子，則慕妻子；仕則慕君，不得于君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者，予于大舜見之矣。
19、民為貴，社稷次之，君為輕。
20、窮困便獨善其身，得志便兼善天下。
21、天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
22、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
23、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。
24、憂民之憂者，民亦憂其憂。
25、權(quán)，然后和輕重；度，然后知長短。
26、說大人則藐之，勿視其巍巍然。
27、人有不為也，而后可以有為。
28、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
29、勞心者治人，勞力者治于人。
30、無為其所不為，無欲其所不欲。——《孟子·盡心章句上·第十七節(jié)》
教育名言名句15
1、“勤奮運氣或靈活的手腕固然重要，卻非關(guān)鍵，唯有掌握重點才是成功的不二法門。”——葛雷《成功的共通性》
2、德國哲學家尼采：“一個志向高遠的人，不僅僅要超越他的行為和決定，甚至要超越公正本身。”
3、古羅馬政治家西塞羅說：一個不知道歷史的人，是一個永遠長不大的孩子。
4、社會是海洋，道德是燈塔，文明是風帆。
5、思想象愛和死一樣，別人不能代替。——羅斯坦
6、兒童的一切教育都必須遵循一個原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展。——蒙臺梭利
7、俄國列夫·托爾斯泰：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)興趣。”
8、金錢雖然不會使人幸福，但是它能鎮(zhèn)定人的神經(jīng)。——歐凱西
9、只有擔負起職責，才知道職責的艱巨;只有擔負起職責，才能聽清生命呼吸的聲音;只有擔負起職責，才對得起自我的良心。——桂紹海周學鋒著《職責重于泰山》P
10、創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。
11、“水無壓力不噴，人無壓力不強。”“潛質(zhì)是逼出來的，辦法是想出來的。”
12、“善意的謊言”在特定狀況下使用一次也未嘗不可，但是，倘若將這種方法作為一種工具性方法經(jīng)常使用的話，很有可能會出現(xiàn)負面效應。
13、進行道德教育要認真。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
14、哈佛大學校長陸登庭在“世界著名大學校長論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的'發(fā)明創(chuàng)造。”
15、英國科學家貝爾納說：“一般來說，提出課題比解決課題更困難……因此評價和選取課題，便成了研究方法的起點。”
16、適時引導孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法;結(jié)合童話寓意，引導孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。
17、伽達默爾說：“真正的對話是一種明白，真正的明白必然是一種對話，明白是對話的第一要義。”
18、“體育之道，配德育與智育，而德智皆寓于體，無體是無德智也。”——毛澤東《體育之研究》
19、美國教育界流行一句話：“IHEAR，IFORGET。ISEE，IKNOW。IDO，IUNDERSTAND!”(我聽了，我忘了。我看了，我知道。我做了，我懂了!)
20、“推動社會前進的不是金錢，不是地位，而是大腦。”
21、《學會生存》一書說：“教師的職責已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地是激勵思考。”
22、馬克思說過：“一個哲學家和一個搬運工之間的差別，遠遠小于家犬與獵犬之間的區(qū)別。”
23、陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨。”
24、如果我們對于教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學生的真正財富。——(前蘇聯(lián))贊科夫《和教師的談話》
25、僅有心地善良的人才能易于理解道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自我是真實而完美的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為團體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基
26、明末清初著名思想家學者顧炎武能夠背誦萬字的三字經(jīng)。據(jù)《先正讀書訣》記載：“林亭(顧炎武)十三經(jīng)盡皆背誦。每年用個月溫故，余月用以知新。”
27、“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播在這個土壤上。”——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
28、人們只有通過練習解決問題和努力于發(fā)現(xiàn)，才能學會發(fā)現(xiàn)的探索方法。——布魯納說
29、詩人艾略特：“我們必不可停止探索，而一切探索的盡頭，就是重回起點，并首次對起點有真正的了解。”
30、教育大家史學大師梁啟超認為，歷史教育使培養(yǎng)現(xiàn)代國民素質(zhì)的重要手段。
31、歷史教育的本質(zhì)就應主要是承載人文素質(zhì)教育功能的基礎(chǔ)性科目。
32、中國人民大學附中校長劉彭芝說：“一所學校絕對不能藏龍臥虎，是龍就讓它騰，是虎就讓它躍。”
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